⁉️ ماموران اطلاعاتی از اینستاگرام شما چه می خواهند؟

⁉️فیلترینگ خاصیت اش چه بوده است؟ 00:10 : دسترسی چه کسانی قطع شد؟ ⁉️ 00:39 : ندیدن مشکل، مشکل را حل نمی کند ‼️ 01:12 : بحث تربیتی چگونه اتفاق می افتد؟⭕️ 01:56 : چرا بچه ی من نماز نمی‌خونه ؟!⁉️

💚🍃ذکر روز پنج شنبه 100 مرتبه لا اله الا الله الملک الحق المبین💚🍃

🔳بسم الله الرحمن الرحیم 💚🍃با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم 🥀🤍سوره مبارکه جن، آیات ﴿5-3﴾ 💚🍃وأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً ﴿3﴾ 🥀🤍وأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً ﴿4﴾ 💚🍃وأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً ﴿5﴾ 🤍و همانا بسیار بلند مرتبه است شأن و اقتدار پروردگار ما، او همجفت و فرزندی هرگز نگرفته (و از این آلایشهای جسمانی پاک و مبرّا) است. 📌و البته سفیهان و بی‌خردان ما به خدا دروغ می‌بستند (که به او فرزندی مسیح و عزیر و فرشتگان را نسبت دادند). ⭕️و ما چنین می‌پنداشتیم که هرگز هیچ قومی از جنّ و انس بر خدای متعال دروغ و افترا نخواهد گفت. 🌹نکته ها: 💚كلمه «جَدّ» به معناى عظمت است و اگر در مورد پدربزرگ به كار مى رود ناشى از بزرگى و عظمتى است كه در خانواده براى او قائل مى شوند. 📌«شطط» به معناى سخن ظالمانه و دور از حق است. و مراد از «سفیهنا» یا گروه بى خردان و یا شخص ابلیس است كه از جن بود و به خداوند اعتراض كرد و از حق دور شد. 🌹پيام ها: 1️⃣ اولین گام در رشد، خداشناسى است. «یهدى الى الرشد - انّه تعالى جدّ ربّنا...» 2️⃣ جن نیز مى داند كه خداوند همسر و فرزند ندارد. «ما اتّخذ صاحبة و لا ولداً» 3️⃣ همسر و فرزند داشتن دور از شأن یكتایى و بى نیازى خداست. «تعالى جدّ ربّنا ما اتّخذ صاحبة و لا ولداً» 4️⃣ سخن ناحق گفتن نشانه سفاهت است.«یقول سفیهنا على اللّه شططا» 5️⃣ جنّ از افكار و عقاید انسان ها آگاه است. «و انّا ظنّنا ان لن تقول الانس و الجن على اللّه كذباً»

💚🍃تفسیر سوره نوح آيات ﴿5-3﴾ 🥀🤍حجت الاسلام قرائتی حفظه الله

💚🍃شرح چهل حديث 🥀🤍امام خمینی رضوان الله علیه: 6️⃣3️⃣ حدیث سی و ششم اوصاف حق‌ ⬅️ قسمت آخر فصل در بيان ميزان صفات ثبوتيه و سلبيه است‌ 💚🍃بالجمله، پس از آنكه معلوم شد ميزان صفات ثبوتيه و سلبيه، مى‌توان فهميد كه حركت، كه متقوّم به قوّه و هيولى است و حدوث و تجدد در اصل ذات آن است، 🔺در ذات مقدس كبريايى جلّ و علا راه ندارد. 🥀🤍و «تكلم» به اين معنى عرفى و مفهوم متعارف كه مورد سؤال راوى است صفت محدثه متجدده‌اى است كه ذات حق تعالى منزه و مبرا از آن است. و اين منافات ندارد با اثبات كلام و تكلم ذاتى از براى حق تعالى در مقام ذات، 🔺به يك معناى مقدس از تجدد و مبراى از حدوث. 💚🍃و اجمال اين مطلب شريف آنكه حقيقت «تكلم» متقوّم به خروج از كلام از مخارج مخصوصه نيست. و اين تقيد و انصرافى كه در عرف لغت و متعارف جمهور است از انس و عادت به ضميمه اوهام و افكار ناشى است، 🔺و الا اصل معانى تقيد و تعينى ندارد. 🥀🤍«علم» عبارت از صرف دانش و ظهور شى‌ء لدى العالم است، و مقيد به آن نيست كه با آلات ماديه، مثل دماغ، يا معنويه، مثل حسّ مشترك يا لوح خيال مثلا، ادراك شود. اگر فرض كنيم يكى با دستش يا پايش علم به چيزى پيدا كند يا چيزى را بشنود يا ببيند، علم و سمع و بصر بر آنها صادق است، و همين طور اگر كسى در عالم خواب ببيند، و بشنود و تكلم كند و احساس كند، 🔺تمام اين معانى بر آنها بى‌شائبه مجاز صادق است، 💚🍃با آنكه هيچيك از اين آلات مخصوصه محسوسه به كار نيفتاده. پس ميزان نفس ادراك مخصوص است در صدق اين معانى و مفاهيم. و حقيقت «تكلم» اظهار مكنونات خاطر است و ابراز ما في الضمير است 🔻🔻🔻

🔺بدون آنكه آلت مخصوصه در آن مدخليت داشته باشد. 🥀🤍فرضا كه به حسب لغت و عرف هم مجاز باشد، در معانى و حقايق اين تقيدات نيست و به حسب عقل صادق است. و ما در باب اسماء و صفات بحث لغوى نداريم، و مقصود اثبات نفس حقايق است گرچه لغت و عرف با آن مساعد نباشد. 💚🍃پس، گوييم كه حقيقت «كلام» اظهار ما في الضمير است، چه با آلات حسيه يا غير آن باشد، و چه كلام از مقوله صوت و لفظ و هواى خارج از باطن باشد يا نباشد. و «كلام» به حسب اين حقيقت از اوصاف كماليه وجود است 🔺زيرا كه ظهور و اظهار از حقيقت وجود و به حقيقت وجود است، 🥀🤍و هر چه وجود رو به كمال و قوّت رود، ظهور و اظهارش بيشتر گردد، تا به افق اعلى و مقام اسناى واجبى رسد كه نور الانوار و نور على نور و ظهور على ظهور است، و به فيض مقدس اطلاقى و كلمه «كن» وجودى اظهار آنچه در غيب مقام واحديت دارد كند، و به فيض اقدس و تجلى ذاتى احدى اظهار غيب مطلق و مقام لا مقامى احديت فرمايد. 💚🍃و در اين تجلى احدى متكلم ذات مقدس احدى، و كلام فيض اقدس و تجلى ذاتى، و سامع اسماء و صفات [است‌]، و به نفس آن تجلى، تعينات اسماء و صفات اطاعت نموده تحقق علمى پيدا كنند. 🥀🤍و در تجلى واحدى به فيض مقدس، متكلم ذات مقدس واحدى مستجمع جميع اسماء و صفات، و كلام نفس تجلى، و سامع و مطيع در تحقق اعيان علميه لازمه اسماء و صفات [است‌] كه به امر «كن» تحقق عينى پيدا كنند: فإذا قال لكلّ عين أراد إيجادها: كن، فيطيع الأمر الالهيّ، فيكون و يتحقّق. [1] 🔺و شواهد سمعيه در اين باب بسيار است كه به ذكر آنها نپرداختيم. و الحمد للّه أوّلا و آخرا. 🥀پاورقی [1] «پس هر گاه به چيزى كه اراده تحقق آن را كرده است بگويد: باش. آن چيز فرمان الهى را اطاعت كرده موجود و محقق گردد.»

🔳#استوری 💚🍃امام خمینی رضوان الله علیه: 🥀🤍 جهاد امام حسین (علیه‌السلام) برای خدا بود ... #نکته_اخلاقی

🎥حجت الاسلام قرائتی 🌸🍃ماجرای دختر زشتی که شب عروسی 🥀🤍به امام حسین علیه السلام متوسل شد ...

🌸🍃من یک خانم هستم ، محقق هستم ، 🥀🤍دو تا فوق دکترا دارم دو تا دکترا دارم ، 🌸🍃دو تا ارشد دارم ، هم از داخل ایران هم از خارج ایران ، 🥀🤍عضو شورای شهر شدم و ... 🌸🍃اما افتخار من به اینها نیست ، 🥀🤍افتخار من به مادر مهربان بودن است. 🌸🍃سلام و درود خداوند متعال به این خانم بزرگوار ... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌