✅اقسام واجب؛👇👇👇 1️⃣عینی و کفایی؛ 👈 #عینی؛واجبی که تعلق به همۀ مکلفین دارد؛مثل نماز یومیه. 👈 #کفایی؛واجبی که مطلوب در آن،تحقق فعل است؛از جانب هر مکلفی که باشد؛مثل نماز میت. 2️⃣تعبدی و توصلی؛ 👈 #تعبدی؛واجبی که انجام آن نیازمند قصد قربت است؛مانند نماز و روزه. 👈 #توصلی؛واجبی که انجام آن نیازمند قصد قربت نیست؛مانند شستن لباس و امر به معروف و نهی از منکر. 3️⃣موقت و غیر موقت؛ 👈 #موقت؛واجبی که دارای وقت و زمان معین است؛که خود بر دو قسم است یا زمان آن #موسع می باشد ؛مثل نماز که زمانی را كه براى صلاة ظهر قرار داده شده چندين برابر وقتى است كه صلاة ظهر به آن نياز دارد. و یا زمان #مضیق است؛مقل روزه که زمانی را كه براى روزه قرار داده شده، از اوّل طلوع فجر تا غروب آفتاب است، بدون يك دقيقه كمتر يا زيادتر. 👈 #غیر_موقت؛واجبی که دارای وقت و زمان مشخص نیست؛که خود بر دو قسم است یا #فوری است؛مثل:جواب سلام، ازاله نجاست از مسجد، ادای دین، امر به معروف و نهی از منکر. و یا #غیر_فوری است؛مثل:نماز و روزۀ قضا و ادای زکات. 4️⃣تعیینی و تخییری؛ 👈 #تعیینی؛واجب معیّن و فاقد جانشین در عرض خود؛مثل:نماز و روزه. 👈 #تخییری؛واجب دارای جانشین در عرض خود؛مثل:کفاره روزه رمضان. 5️⃣اصلی و تبعی؛ 👈 #اصلی؛واجبی که مقصود اصلی بیان وجوب،همان چیز باشد؛مثل:نماز 👈 #تبعی؛واجبی که وجوبش در دلیل نیامده و به کمک عقل استنباط می شود؛مثلاً لازمۀ خرید گوشت،رفتن به بازار با محاسبۀ عقلی است. 6️⃣نفسی و غیری؛ 👈 #نفسی؛واجب دارای مصلحت ذاتی؛مثل:نماز و روزه 👈 #غیری؛واجبی که خودش به نفسه و به طور مستقیم دارای مصلحت نیست بلکه مصلحت در غیر آن است؛مثل:وضو که مقدمۀ نماز است. 7️⃣مشروط و مطلق؛ 👈 #مشروط؛واجبی که وجوبش متوقف بر چیزی است؛مثل:حج که متوقف بر استطاعت است- نماز نسبت به زمان. 👈 #مطلق؛واجبی که وجوبش متوقف بر چیزی نیست؛مثل:نماز نسبت به طهارت(که به مجرد رسیدن وقت، نماز واجب می‌گردد، چه شخص طهارت داشته باشد چه نداشته باشد.) 8️⃣منجز و معلق؛ 👈 #منجز؛به این معنا است که وجوب و واجب هر دو فعلی بوده و حالت انتظاری نداشته و بر امر غیر مقدوری متوقف نیست، مانند: وجوب نمازی که وقت آن رسیده است. 👈 #معلق؛عملی است که وجوب آن فعلی، و واجب آن استقبالی باشد، مانند این‌که شخصی در ابتدای ماه رمضان مستطیع گردد، که وجوب حج بر او فعلیت می‌یابد، اما با توجه به این که مراسم حج در ماه ذی الحجه است، با این‌که وجوب فعلیت یافته، اما واجب، معلق می‌باشد. 📚منبع؛سایت ویکی فقه؛دانشنامۀ حوزوی 📝کانال خلاصه ای از اصول @kholaseosule