📹 کلیپ کوتاه | در حریم بهشت 📌 امام صادق (علیه‏السلام) به بشیر فرمود: كسی كه قبر حسین بن علی (علیهما السلام) را همراه با معرفت زیارت كند، همانند كسی است كه خدا را در عرش زیارت كرده است؛ ✨ «یا بَشیرُ مَن زارَ قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام عارِفا بِحَقِّهِ كانَ كَمَن زارَ اللّه فی عَرشِهِ» 📚 ادب فنای مقربان، ج۱، ص۴۳ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #عتبات_عالیات | #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

شناسنامه اخلاقی اميرالمؤمنين (سلام الله علیه) مي‌فرمايد: «اَكْرَمُ الحَسَبِ حُسْنُ الْخُلْقِ». يعنی، حَسَب انسان را اخلاق او تعيين مي‌كند و گراميترين نژاد، نسب، حَسَب و شناسنامه، حُسن خُلق انسان است كه همواره او را همراهی مي‌كند. اين شناسنامه، مانند شناسنامه های آماری نيست كه گاهی به همراه انسان هست و گاهی نيست و گاه مهر بطلان مي‌خورد. و نيز مانند شناسنامه های اقليمی نيست كه با كوچ كردن از سرزمينی به سرزمين ديگر، دگرگون شود؛ بلكه هميشه به همراه انسان هست؛ چنانكه اميرالمؤمنين (سلام الله علیه) مي‌فرمايد: «لاقَرينَ كَحُسْنِ الخُلق». هيچ قرين و همدمی به اندازه حسن خلق، انسان را همراهی نمي كند و به حال او سودمند نيست. چون حُسْن خُلق در درون جان انسان است و هرگز او را تنها نمي گذارد. مبادی اخلاق در قرآن ص۱۵۷ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

تشبیه همسر به لباس «هُنَّ لِباسٌ لَكُم وأنتُم لِباسٌ لَهُنّ»[سوره بقره آیه ۱۸۷]، در اين تشبيه لطيف (تشبيه همسر به لباس)، نكات تربيتی دقيقی است كه برخی از آنها بدين شرح است:  ▫️لباس عيوب انسان را مي‌پوشاند و آبرو را حفظ مي‌كند. زن و شوهر نيز بايد عيوب هم را بپوشانند و آبروی اجتماعی يكديگر را حفظ كنند.  ▫️لباس، انسان را از گرما و سرما و... حفظ مي‌كند. زوجين نيز بايد در حوادث تلخ و شيرين و گرم وسرد زندگی، موجبات دلگرمی هم را فراهم كنند. ▫️ميان لباس و كسی كه آن را پوشيده رابطه‌ ای تنگاتنگ و صميمی است كه بيگانه ميان آن دو راه ندارد. رابطه زوجين نيز بايد چنين باشد تا بيگانه‌ ای به درون زندگی آنان راه نيابد كه به اسرارشان پي‌برده، احياناً فتنه‌گری كند. ▫️لباس مايه آرامش انسان است. زن و شوهر نيز موجب آرامش يكديگرند. قرآن از شب، هم به «لباس» تعبير كرده است:«وجَعَلنَا اللَّيلَ لِباسا» و هم به سكونت و آرامش: «هُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيلَ لِتَسكُنوا فيه».اين دو تعبير درباره زوجين نيز آمده است: «هُنَّ لِباسٌ لَكُم وأنتُم لِباسٌ لَهُنّ» ، «ومِن آياتِهِ أن خَلَقَ لَكُم مِن‌ انفُسِكُم أزوجاً لِتَسكُنوا إلَيها وجَعَلَ بَينَكُم مَوَدَّةً ورَحمَة» ▫️لباس آرايه انسان است و به وی زينت مي‌بخشد.زن و شوهر نيز بايد #زينت يكديگر باشند.زن و شوهر كنار هم موقعيتی در خانواده و اجتماع پيدا مي‌كنند كه در گذشته آن را نداشته‌اند، از اين رو به آنها با احترام بيشتری برخورد می‌شود. تفسیر تسنیم ج۹ ص۴۶۰،۴۶۱ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

امام زين العابدين و سيّد السّاجدين (سلام الله علیه) می‌فرماید: «اگر قرآن همراه من باشد وحشتی ندارم اگر چه هر كس كه بين مغرب و مشرق است بميرد و آن حضرت هنگامی كه «مالك يوم الدِّين» را قرائت می‌فرمود آن را تكرار مي كرد، تا به حدّي كه از شدّت خوف نزديك به مرگ مي رسيد: «لو مات من بين المشرق و المغرب لما استوحشتُ، لو كان القرآن معى» و كان اذا قرأ من القرآن «مالك يوم الدين» كرّرها وكاد أن يموت مما دخل عليه من الخوف. [۱]بحارالانوار ج۸۲ ص۶۶ معاد در قرآن ج۴ ص۳۴۱ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

ابو بصير می‌گوید بر امام باقر و امام صادق(سلام الله علیهما) وارد شدم و گفتم: آيا شما ورثه پيامبر اكرم(صلّی الله عليه وآله وسلّم) هستيد؟ امام(سلام الله علیه) فرمود: آری. پرسيدم: آيا رسول خدا(صلّی الله عليه وآله وسلّم) وارث انبيا بود و آنچه آنها می دانستند، رسول‌ اكرم(صلّی الله عليه وآله وسلّم) می‌دانست؟ فرمود: آری. گفتم: آيا شما می‌توانید مردگان را زنده كنيد و كورهای مادرزاد و مبتلايان به برص را بهبودی بخشيد؟ فرمود: آری به اذن الهی می‌توانیم. آنگاه فرمود: نزديك بيا! وقتی جلو رفتم، دستی بر چشم و صورتم كشيد، ديدگانم باز شد و خورشيد، آسمان، زمين، خانه‌ها و آنچه در خانه بود را ديدم. سپس فرمود: آيا دوست داری به همين صورت بينا باشی و در قيامت مانند ديگران حساب پس بدهی يا اينكه مثل سابق، نابينا باشی و بهشت از آن تو باشد؟ «أُدنُ منّی يا أبامحمد ـ فمسح يده علی عينی و وجهی و أبصرتُ الشمس و السماء و الأرض و البيوت و كلّ شي ءٍ في الدار قال: ـ أتحبّ أن تكون هكذا و لك ما للناس و عليك ما عليهم يوم القيامة أو تعود كما كنت و لك الجنّة خالصاً»؟گفتم: دوست دارم به حال سابقم برگردم؛ آنگاه دستی به چشمم كشيد و به حالت اوليه ام برگشتم. بصائرالدرجات ص۲۸۹ ادب فنای مقربان ج۲ ص۹۰،۹۱ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

فاتح نهایی از امام صادق(سلام الله علیه) نقل شده است: هنگامی که اسرای اهل بیت(علیهم السلام) از سفر غم بار کربلا به مدینه بازگشتند، ابراهیم بن طلحة بن عبیدالله، که در میان استقبال کنندگان بود، از امام سجّاد(سلام الله علیه) سؤال کرد: در این جنگ چه کسی پیروز شد؟ آن حضرت فرمود: اگر خواستی بفهمی پیروز واقعی کیست، وقت نماز اذان و اقامه بگو و ببین نام چه کسی را بر زبان می آوری؟[۱]. به عبارت دیگر به او فهماند که ما رفته بودیم تا نام نبی اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) را زنده کنیم و به این هدف نیز رسیدیم؛ چون عده ای می خواستند نام امویان را به جای نام انبیا و اولیا بنشانند، ما همه چیزمان را در راه خدا داده و با اهدای خون خود جلوی این فاجعه را گرفتیم. در مقابل نام و یاد ما تا ابد زنده و پاینده خواهد بود و انتقام ما را نیز از دشمنانمان خواهد گرفت و لذا هیچ نگرانی نداریم. ابراهیم بن طلحه گویا فرزند همان طلحه معروف صدر اسلام است که همراه هم فکرش (زبیر) در جنگ جمل کشته شد. او احتمالاً می خواست با این سؤال همان کلام یزید ملعون را تکرار کند که گفته بود: «لیت أشیاخى ببدر شهدوا... » و بدین طریق زخم زبانی به امام سجّاد(سلام الله علیه) زده باشد. این که از محمل خارج نشد و اصرار داشت خود را پوشیده نگه دارد ظاهراً بدین جهت بود که چون آدم شناخته شده ای بود، نمی خواست کسی بفهمد که زخم زبان زننده کیست. البته پیروزی امویان منفعتی برای او نداشت و فقط شکست بنی هاشم برایش مسرّت بخش بود. لیکن جواب محکم و کوبنده امام سجّاد(سلام الله علیه) زبان او را در دهانش خشک کرد: «فبُهت الّذی کفر». [۱]بحار الانوار ج۴۵ ص۱۷۷ حماسه و عرفان ص۳۳۴،۳۳۵ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

«خیر در وحدت است و شرّ در تشتّت» از عوامل مهم پایداری جامعه، اتحاد و انسجام افراد است و در مقابل آن، اختلاف و تفرقه به تزلزل و فشل و فروپاشی جامعه خواهد انجامید، از همین رو خداوند متعالی، مسلمانان را به حفظ اتحاد دعوت: « فَاتَّقُوا اللهَ وأصلِحوا ذاتَ بَینِکُم وأطیعُوا اللهَ ورَسولَهُ إن کُنتُم مُؤمِنین » و از تنازع و اختلاف نهی می کند: « وأطیعوا اللهَ ورَسولَهُ ولاتَنَازَعُوا فَتَفشَلوا وتَذهَبَ ریحُکُم». حضرت علی بن ابی طالب(علیه السلام) در دعوت جامعه به اتحاد چنین فرمود: فإیّاکم و التلوّن فی دین الله! فإن جماعةً فیما تکرهون من الحقّ خیر من فرقة فیما تحبّون من الباطل و إنّ الله سبحانه لم یعط أحداً بفرقة خیراً ممّن مضی و لاممّن بقی. از این سخن ساطع چنین برمی آید که مقتضای سنّت الهی که در گذشته، حال و آینده جریان دارد این است که خیر در وحدت است و شرّ در تشتّت. جامعه در قرآن ج۱۷ ص۲۴۲ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

پيامد تلخ محبّت دنيا  قال امام علی (عليه‌ السلام):«من لهج قلبه بحبّ الدّنيا، التاط قلبه منها بثلاث: همّ لا يغبّه و حرص لا يتركه و أمل لا يدركه.»[نهج البلاغه حکمت ۲۲۸] امير مؤمنان، امام علی(عليه‌ السلام) در اين سخن زيبا مي فرمايد:كسی كه قلبش با حبّ دنيا پيوند بخورد، سه حالت او را رها نخواهد كرد: اندوهی پيوسته و آزی كه هرگز او را رها نمی كند و آرزويی كه هرگز بدان نمی‌رسد. وابسته دنيا همواره غمگين است، زيرا در راه طلب مفقود، اندوهناك است؛ يا در راه حفظ موجود، بيمناك است. 🏷تسنیم ج۱۳ ص۳۳۱ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

حضرت امام حسن مجتبی (سلام الله علیه) فرمودند: «ما بَقِی فی الدنیا بقیّة غیر هذا القرآن فاتّخذوه إماماً یدلّکم علی هداکُم... »؛ در دنیا تنها قرآن، بدون تحریف باقی مانده است؛ آن را پیشوا و راهنمای خود بگیرید، شما را به هدایت واقعی رهنمود می شود. ادب فنای مقربان ج۲ ص۱۹۸ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠برکات و آثار صلوات/پاکیزگی جان 🔸روان آدمی ـ مانند جسم او ـ آلاینده ها و آلودگی هایی دارد که سبب تاریکی روح و جانش می شود؛ مانند ریا و حسد و کینه؛ زدودن این کدورت ها، نیازمند شست وشوی معنوی و پالایش باطنی است. 🔸برپایه این فقره از زیارت جامعه کبیره :«وَ طَهَارَةً لاَنْفُسِنَا» خدای سبحان فرستادن صلوات و آراستگی به ولایت پیشوایان معصوم (عليهم السلام) را سبب پاکیزگی صفحه جان انسان از غبارهای روحی و آلودگی های نفسانی قرار داده، تا در پرتو نورانیّت صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) و آل پاک ایشان زمینه بهره مندی از سرچشمه زلال معنویّت فراهم گردد. 🔸اهمیّت و تأثیر صلوات بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) و امامان معصوم(عليهم السلام) در شکوفایی استعدادهای روحی و دستیابی به کمالات معنوی، به گونه ای است که دیگر اولیای اللهی برای پیمودن مراتب قرب و کمال، از این منبع جوشان مدد می گیرند.امام حسن عسکری (عليه السلام) صعود حضرت ابراهیم (عليه السلام) به مقام ویژه «خُلَّت»را ، از رهگذر صلوات وافر به ساحت قدسی رسول اعظم (صلی الله علیه وآله وسلم) و اوصیای معصوم ایشان دانسته است: إِنَّمَا اتَّخَذَ اللهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ إِبْراهِیمَ (عليه السلام) خَلِیلاً لِکَثْرَةِ صَلاَتِهِ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله وسلم) وَ أَهْلِ بَیْتِهِ (عليهم السلام) ادب فنای مقربان ج۹ ص۱۲۸ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

«تلاش حضرت امیر مؤمنان سلام الله علیه جهت اتحاد و تأكيد بر آثار شوم اختلاف» 🔸ما شيعه علی بن ابی طالب (سلام الله عليه) هستيم؛ خب در طی آن ۲۵ سال از يك طرف خطبه «شقشقيه» را ايراد مي‌كند اما داعيه‌ ای ندارد كه مشكلی در جامعه ايجاد بكند. در نهج‌ البلاغه دارد كه حضرت فرمود در تمام امت اسلامی احدی مثل علی پرچمدار وحدت نبود و نيست؛ به ابوموسيٰ فرمود: «فَاعْلَم احرَصَ علي جماعة امة محمّد(صلّي الله عليه و آله و سلّم) واُلْفَتِها مِنّي».اين سخن معصومانه علی بن ابی طالب(سلام الله عليه) است ـ فرمود در تمام روی زمين، بخواهی مسلمانی پيدا كنی كه بهتر از من و بيشتر از من پرچم وحدت را در دست داشته باشد پيدا نمی‌کنی؛ من حريص به وحدتم ـ اين يك حرص ممدوح است حرص مذموم كه نيست ـ فرمود من نه تنها در راه وحدت مي‌كوشم و می خروشم و تلاش مي‌كنم بلكه حريصم كه مبادا جامعه ارباً اربا بشود. 🔸بعد در خطبه ديگر غير از اين جوابی كه ابوموسی داد فرمود كسانی كه داعيه اختلاف داريد اين خطر را بدانيد: شما بخواهيد از اختلاف طَرْفی ببنديد اين شدنی نيست و من اين حرف را نه به عنوان يك آدم تاريخ‌ دان كه از تجارب گذشته مدد مي‌گيرد مي‌گويم، بلكه به عنوان يك ولیّ معصوم كه از غيب خبر دارم به شما اعلان مي‌كنم؛ فرمود:«إنّ اللّهَ سبحانَه لَمْ يُعْطِ اَحَداً بِفُرْقَةٍ خَيْراً مِمَّنْ مَضَي و لا مِمَّنْ بَقِيَ»؛ فرمود شما از اين اختلاف چه می‌خواهی؟!اگر مي‌خواهی با رقيبت به جهنم بروی مثل انسان عصبانی شده، آن حساب ديگری دارد ولی اگر بخواهی از اختلاف سودی ببری، من به عنوان يك امام معصوم از آينده‌ هم خبر مي‌دهم از گذشته هم خبر دارم كه ذات اقدس الهی هيچ احدی را نه در گذشته نزديك و دور نه در آينده نزديك و دور از راه تفرقه خيری نداده است و خيری نمی‌دهد. ۷۳/۵/۲۸ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠برکات و آثار صلوات / رشد روح 🔸فرستادن صلوات به کانون های هدایت و رحمت ، مایه رویش نفس انسان است ، ازاین رو رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) درود فرستادن مردم به آن حضرت را سبب پذیرش خواسته ها و خشنودی پروردگار و فزونی برکت در اعمال آنان شمرده است : صَلاَتُکُمْ عَلَیَّ مُجَوِّزَةٌ لِدُعَائِکُمْ وَ مَرْضَاةٌ لِرَبِّکُمْ وَ زَکَاةٌ لأَعْمَالِکُم. در این فقره از زیارت نیز اهدای صلوات بر امامان معصوم (سلام الله علیهم) و چنگ زدن به ریسمان ولایت ، مایه رشد و شکوفایی جان انسان شمرده است : تَزکِیَةً لَنَا. ادب فنای مقربان ج۹ ص۱۲۸ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli