eitaa logo
بصیرت خوشاب(سبزوار)
571 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
3.2هزار ویدیو
46 فایل
قیامِ کربلا، یک گزارشِ خبریِ ساده نبود؛ منشورِ حیاتِ آزادگان بود که تا قیامت می‌گوید: «زنده‌باد آن‌که معروف را فریاد زد، و مرده‌باد آن‌که منکر را در سکوتِ خود پناه داد!»
مشاهده در ایتا
دانلود
جرداق  نویسنده مسیحی می‌گوید: «علی علیه السلام یک انسان نمونه بودند. ایشان در دولتش عدالت محمدی (ص) را بنیان نهادند. مگر ایشان نیست که می‌گوید فقر در وطن، غربت است. مال در غربت، وطن است و اینکه مردم دو گروه هستند: یا برادر تو در دین هستند و یا همنوع تو در آفرینش. . او امام علی (ع) را شخصیتی فراتر از مکان و زمان محدود یافت و عشق به این امام مسیر زندگی و تالیفات او را تغییر داد و به نویسنده دایره المعارف چند جلدی «علی، صدای عدالت انسانی » تبدیلش کرد. وی در این جلد اول این دایره المعارف با عنوان«علي (ع) و حقوق بشر» با دلایل محکم اثبات کرد که امام علی (ع) پیشرو تمام متفکران اروپا و جهان است. در جلد دوم «علي (ع)و انقلاب فرانسه» پیشرو بودن امام علی (ع) بر فلاسفه انقلاب‌های بزرگ را ثابت کرد. در جلد سوم «علي (ع) و سقراط»، از آنجایی که سقراط به عنوان پدر فلاسفه بزرگ بشری شناخته می‌شود جرداق ثابت کرد که دیدگاه‌های امام علی (ع) و سقراط در تمام زمینه‌ها به هم ارتباط دارد. جردج جرداق در پاسخ به سوالی پیرامون نظر شخصی اش از امام علی (ع) می‌گوید: علی (ع) فرمول کیهانی بی مانند برای تفکر انسانی برگرفته از قوانین ثابت است که زمان و مکان از جوهر آن نمی‌کاهد. او یک دانشمند، عالم و ادیب در شخصیتی واحد است. دایره المعارف جرداق از امام علی (ع) مورد استقبال دانشمندان و بزرگان مسیحی و اسلامی به ویژه شیعیان قرار گرفت. برخي از بزرگ‌ترين شخصيت‌هاي ادبي و علمي جهان اسلام و دنياي عرب همچون «ميخائيل نعيمه» و شيخ «محمد جواد مغنيه» و برجسته‌ترين علماي شيعه چون آيت الله العظمي «بروجردي» و آيت الله العظمي «حکيم» و علامه «سيد عبدالحسين شرف الدين» او را ستوده‌اند. جرداق پیرامون جایگاه امام علی (ع) در تفکر مسیحیت می‌نویسد که اگر به برخی از آثار اروپایی در قرون وسطی به ویژه  ایتالیا نگاهی بیندازیم درمی‌یابیم که بسیاری از مردم به امام علی (ع) به دلیل شباهت‌ سخنان و روش امام به مسیح (ع)، به عنوان یک قدیس می‌نگرند. جرداق به عنوان نمونه به سخنان اندیشمند فرانسوی «کارا دیفو» اشاره می‌کند که تا چه حد تحت تاثیر شخصیت امام علی (ع) قرار گرفته است. وی از میان مسیحیان عرب نیز به نوشته‌های « جرجي زيدان»‌، « جبران خليل جبران»، «ميخائيل نعيمه »، «مارون عبود »، «بولس سلامه »، «فؤاد جرداق » ، «عبد المسيح محفوظ» و شگفتی آنها از شخصیت امام علیه (ع) اشاره می‌کند. ماجرای ملاقات جرداق با رهبر انقلاب در یکی از این جلسات آقای جرج جرداق، نویسنده‌ ‌مسیحی، خدمت مقام معظم رهبری رسیدند. از آنجا که ایشان نمی‌توانست سوار هواپیما بشود ساحل به ساحل و مرز به مرز از لبنان به عشق دیدن مقام معظم رهبری به تهران آمده بود. در جریان ملاقات ایشان به زبان عربی با آیت‌الله خامنه‌ای صحبت می‌کرد و آقا هم که به زبان عربی تسلط کامل دارند به زبان عربی با همدیگر صحبت می‌کردند. آقای جرج جرداق خدمت آقا گزارش می‌داد که من کتابی راجع به امام علی (ع) نوشته‌ام و همچنین درخواست صله از مقام معظم رهبری کرد. آقا فرمودند: «به تهران خیلی خوش آمدید. امیدوارم که سفر بر شما خوش بگذرد. از شهرهای مختلف ایران از جمله مشهد، اصفهان، شیراز و جاهای دیگر حتماً دیدن فرمایید و من به عنوان یک فرزند امیرالمؤمنین از شما تشکر می‌کنم. شما بر من منت گذاشتید و مطالبه‌ ‌صله کردید. صله‌ ‌شما بسیار بزرگ است ولی به یک شرط؛ شرط آن این است که کارتان را تمام کنید «الاحسان بالاتمام.» تکمیل کار شما این است که کتابی درباره‌ ‌حضرت زینب، دختر امیرالمؤمنین بنویسید. من قول می‌دهم اگر شما این کتاب را بنویسید خداوند علیّ اعلی صله‌ ‌بزرگی به شما خواهد داد.» آقای جرج جرداق با این سخنان رهبر معظم انقلاب تشکر و خداحافظی کرد. من ایشان را تا دم در بدرقه کردم. در همین اثنا آقای جرج جرداق به من گفت: «این سیدّنا القائد بشّرنی بالاسلام.» و سه بار این حرف را تکرار کرد. یعنی رهبر معظم، من را به اسلام بشارت دادند. گفتم: «ایشان به شما چه گفتند که شما را به اسلام بشارت دادند. گفت: «همین که فرمودند کتابی درباره‌ ‌حضرت زینب بنویس، خداوند علی اعلی به شما صله‌ ‌بزرگی خواهد داد، این بشارتی بود به اسلام. یعنی این که اگر من کتابی درباره‌ ‌آن بزرگوار بنویسم توفیق اسلام پیدا خواهیم کرد و مسلمان از دنیا خواهیم رفت. جرداق جایگاه کتاب نهج البلاغه در تفکر انسانی را در راس و قله می‌داند و اعلام می‌کند تمامی ارزش‌هایی که قرنها دانشمندان و متفکران و جامعه شناسان به دنبال کشف و توضیح آن بودند به صورت یکجا در نهج البلاغه آورده شده است. اما جرج جرداق مسیحی پس از سالها مطالعه در مورد امام اول شیعیان درپاسخ به سوالی پیرامون شناختش از تشیع می‌گوید: : معنای تشیع نپذیرفتن هر آنچه که انسان رااز طریق سازمانها و قوانین اجتماعی و سیاسی آزار می‌دهد، است/مشرق بصیرت خوشاب @khoshab1
دیالوگ قابل تامل از سریال بازپرس: من برای این نظام زحمت کشیدم سفره انقلاب ما پهن کردیم! بعد چند سال تا سر چرخوندیم دیدیم یک عده نشستن دو لپی چسبیدن، بردن و خوردن. ولی ما چی! اونایی که بعد ما آمدن،  آمدند بارشان را بستند و رفتند! من خواسته هام زیاد نبود. یک زندگی راحت می خواستم. نباید داشته باشم؟ پشت سر من در جبهه نماز می خوندن... منو به چی محکوم می کنی آقای بازپرس! سفره انقلاب یعنی اینکه وقتی جنگ تمام شد... کلیک کنید 👇👇👇 https://www.aparat.com/esabzevar @khoshab1 Basiratkhoshab.ir
🔴سکوت عالمان، منشا فساد حکومت! ♦️سیدالشهدا ع یک یا دو سال قبل از مرگ معاویه در منا برای خواص و عالمان زمان خطبه‌ای ایراد کرد و با اشاره به هشدار قرآن به علمای مسیح و یهود، نخبگان را خطاب کرد که چرا نهی از منکر نکردند؟ امام ‌خواست بگوید درست است آیه درباره روحانیون مسیحیت و یهود است، اما اصل داستان قابل تکرار است و شما هم می‌توانید مصداقش باشید؛ چون قرآن داستان تاریخی نیست. ♦️امام منکرات را برشمرد و ‌پرسید چرا شما در برابر حاکمان سکوت کردید؟ وقتی وعده‌های دروغ می‌دادند و می‌فهمیدید، چرا سکوت کردید؟ چرا حرامخواری‌ها و اختلاس و رشوه را که می‌فهمیدید، سکوت کردید؟ اگر فساد گسترده شده است، به خاطر سکوت شما علماست! این سکوت به هر دلیلی که باشد قابل توجیه نیست چه از ترس و چه از رغبت و طمع امتیازات. کوتاهی‌های علما و نخبگان، باعث می‌شود جامعه به ورطه سقوط به منکر بیفتد. ♦️جامعه از سه گروه حاکمان، نخبگان و مردم تشکیل شده. برای نظارت بر حکومت و نقد عملکرد آن، مردم ابزاری ندارند و تنها می‌توانند با حمایت از نخبگان، مانع از فساد حکومت شوند‌. این نخبگان هستند که باید مسئولیت خود را در این زمینه بشناسند. اگر تعامل میان مردم، نخبگان و حاکمان به درستی انجام نشود، نخبگان مسئولیت خود را انجام ندهند و مردم آنها را یاری نکنند و حکومت هم به دیدگاه نخبگان وقعی ننهد، انحطاط اجتماعی رخ می‌دهد. ♦️نهی از «قول گناه»[لو لا ینهاهم عن قولهم الاثم و اکلهم السحت؛ مائده/۶۵]، نهی از دروغ‌ها و منکراتی است که حاکمان به آن مبتلایند. علما با سکوت نکردن هم جامعه را به اسلام دعوت می‌کنند و هم مانع از ظلم می‌شوند. نخبگان باید بپرسند درآمد حکومتها از کجاست و کجا خرج می‌شود؟ آیا منبع درآمد حکومت ظالمانه است؟ محل هزینه و خرج آن چیست و کجاست؟ ♦️جامعه خوب هم رفاه دارد و هم آزادی بیان و کرامت انسانها در آن حفظ می‌شود. اما در جامعه ای که حکومت ظلم در آن تثبیت شده، مردم مثل برده، اسیر دست حکومتند و قدرت دفاع از خود را ندارند. ♦️لحن امام در خطبه منا بسیار تند است و علت این لحن تند آن است که از یک طرف نخبگان کوتاهی کرده‌اند و از طرف دیگر حکومت هم که هر روز قدرتش بیشتر شده و همه از آن حساب می‌برند. ♦️تنها رقیب حکومت معاویه اهل بیت ع بودند. معاویه فشار بر اهل بیت را بیشتر کرد، منابع مالی آنها را جمع کرد تا قدرت تبلیغ نداشته باشند. به حاکم کوفه و بصره دستور داد با هرکس علنا از علی دفاع کند، برخورد کنند و به تدریج هیچ فرد مشهوری که شیعه علی باشد و آزاد باشد، پیدا نمی‌شد. در گام بعدی هویت اجتماعی شیعیان را پایین آورد و شیعه علی را جزو قشر ضعیف جامعه کرد. در دادگاه‌ها شهادت شیعه را قبول نمی‌کرد و اعتبار اجتماعی را از شیعیان سلب کرد. دستور داد شیعه علوی را بکشید حتی اگر حدس می‌زنید که فردی شیعه علی است‌. با این حال معاویه مانده بود با تاریخ چه کند؟ علی را چطور از تاریخ حذف کند؟ دستور می‌دهد در هیچ مجلسی حق ندارند از علی حرف بزنند. تمام کتابها و روایات باید از علی خالی شود. سپس دستور مشابه سازی داد، تا روایاتی در فضیلت خلفا، بویژه عثمان و سپس درباره خودش بسازند، آنها تاریخ سازی کردند، برای اهل بیت مشابه سازی کردند و برای خلفا و معاویه فضیلت تراشی کردند. ♦️امام به عالمان زمان گفتند شما همه تاریخ رسول الله را می‌دانید و می‌توانستید اجازه ندهید تاریخ را تحریف کنند. اگر پیشگام نیستید، چرا وقتی کسی مثل ابوذر اعتراض کرد، حمایت نکردید؟ اینجا سیدالشهدا تاکید دارند همه انسانها تکالیف برابری ندارند‌، یک عده مسئولیت بالاتری دارند و خداوند بر اساس آن مسئولیت بالاتر مواخذه شان می‌کند. خداوند از عالمان دین و متخصصان حوزه های مختلف می‌پرسد وقتی ظلم، دروغ، فساد و کار غیرکارشناسی و غلط را دیدید، چه کردید؟ اگر امرور نخبگان سرشان را پایین بیندازند تا در دانشگاه پروژه‌ای بگیرند و کار علمی‌شان را بکنند، خداوند آنها را مواخذه خواهد کرد. همه ما بر حسب میزان آگاهی و تخصص‌مان مسئولیت داریم. امام می‌گوید فکر نکنید شما با مردم عادی یکسان هستید/محمدرضا یوسفی @khoshab1 Basiratkhoshab.ir
ناجی قمری‌های زخمی از دغدغه این روزهایش می‌گوید در یک روز بهاری میهمان یکی از مشهورترین مجسمه‌سازان و نقاشان کشوری و بنام سبزوار می‌شویم که از کودکی با خریدن قمری‌های زخمی از کودکان صیاد، به درمان آن‌ها پرداخته است. به گزارش در یک روز بهاری در یک مغازه در سطح شهر سبزوار که دانش‌آموختگان نقاشی در حال یادگیری نقاشی هستند، همنشین و میهمان یکی از مشهورترین مجسمه‌سازان و نقاشان کشوری و بنام شهرستان سبزوار می‌شویم که عشق و ارادت خاصی به حضرت ابوالفضل(ع) دارد و از کودکی با خریدن پرندگان زخمی از کودکان صیاد، به درمان آن‌ها پرداخته و ۶۰ سال است در عید نوروز لباس نو بر تن نمی‌کند. برای مطالعه کلیک کنید👇👇👇 http://nemz.ir/?p=331 @khoshab1
دوست داشتن مسئولیت دارد یادم می‌آید یک سال تمام، پا روی زمین کوبیدم که من بلبل می‌خواهم. از من اصرار از پدرم انکار که باید خودت بزرگش کنی‌ها! گفتم باشد. گفت مسئولیت دارد باید قبول کنی‌ها. قبول کردم. خرید! از فردای آن روز، صبح زود باید از خواب بیدار می‌شدم و قبل از خوردن صبحانه‌ی خودم به بلبلم غذا می‌دادم. خسته‌ام کرده بود، گاهی حتی زمان صبحانه‌ی خودم را برایش خرج می‌کردم و خودم گرسنه می‌ماندم. درک نمی‌کردم چرا روزهایی که من خوابم می‌آمد یا نبودم پدرم این‌کار را انجام نمی‌داد و با عذاب وجدان گشنگی کشیدن بلبل تنهایم می‌گذاشت. یک روز که فراموش کرده بودم برایش غذا بگذارم، به محض دیدنم سوت می‌زد و خودش را به قفس می‌کوبید. طوری که اشکم در آمد، حسابی شرمنده‌ام کرده بود. به پدرم نگاه کردم، جوری که انگار او مقصر است. اما تنها جوابی که گرفتم این بود که؛ "دوست داشتن به همین سادگی‌ها نیست. باید مسئولیت دوست داشتن‌ات را قبول کنی. نمی‌توانی دیگران را بگذاری مراقبش باشند. هیچ‌کس برایش تو نمی‌شود! یا چیزی را دوست نداشته باش یا در مقابلش احساس وظیفه کن!" این داستان زندگی خیلی از ماست: کسی را دوست داریم، در قفس می‌اندازیمش و بعد رهایش می‌کنیم به امان خدا. یا در بهترین حالت مسئولیتش را گردن بقیه می‌اندازیم. همین است که بعد از چند وقت پرنده‌هایمان می‌میرند و گلدان‌هایمان پژمرده می‌شوند. مراقب آدم‌هایی که دوست‌شان دارید  باشید. یا شروع به دوست داشتن‌شان نکنید یا مسئولیت‌شان را تا آخر قبول کنید! سخت است.... اما بزرگ‌تان می‌کند. جاده موفقیت @khoshab1
19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚙️ سال ۱۴۰۴، «سرمایه‌گذاری برای تولید» 🎥 ببینید | فیلم کامل پیام نوروزی رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴ 🌷 🔍 @khoshab1
🔺عراقچی: به نامه ترامپ پاسخ خواهیم داد 🔹ما در شرایط فشار، تهدید و افزایش تحریم قطعا مذاکرۀ مستقیم نخواهیم کرد. پاسخ نامۀ ترامپ را ظرف روزهای آینده می‌دهیم و از طریق مقتضی ارسال می‌کنیم. 🔹نامه بیشتر جنبۀ تهدید دارد ولی ادعا می‌کند فرصت‌هایی هم وجود دارد. ما هردو بُعد تهدید و فرصت را خواهیم دید. @khoshab1
🌙✨ ایّامِ قَدْر، شبی از هزار ماه 🌸🌿 همراه با نو شدنِ سال، بهاری دگر است. شبهای قدر را، فرصتی برای نیایش، و سال نو ۱۴۰۴ را، نویدی از رستاخیزِ سبز امید میدانیم. ستاره های آسمانِ قدر، چراغِ راهِ دعاهای خالصانه ی شما باشند، و نسیمِ نوروزی، عطرِ شکوفه های تازه را بر جانِ زندگیتان بپراکند. از خدا میخواهیم در این سال نو: قلبهایتان از مهرِ بی پایان لبریز، روزهایتان از برکتِ شبهای قدر آکنده، و راه زندگیتان، همچون بهار، همیشه سبز و پرطراوت بماند. 🌟 🌙 شبهای قدر، پر از اجابت و رحمت! همیشه در پناهِ الطافِ بی پایان خداوند سبحان باشید. 🌺🌿✨ @khoshab1
بهار را نهالِ امیدی میدانیم که از خاکِ سوگِ غدیر روییده است، و شکوفه هایش، عطرِ عدالت و مهرِ عَلوی را در جهان می پراکند. علی (ع) آمد تا انسانیت، قامت راست کند، و در ضربتِ شقایق گونه اش، درسِ فداکاری و عشق را جاودانه ساخت. امسال، بهار را با یادِ او آغاز میکنیم: همچون بارانِ نرمی که بر مزارِ عشق میبارد، و سبزه های نوروزی را سرشار از طراوتِ نامِ او میکند. 🌿 نوروز آمد، اما فراموش نکنیم: درختِ زندگی، ریشه در خونِ شهیدان دارد، و شکوفه های بهاری، یادگارِ لبخندِ کسانی است که برای حق، جان دادند. حضرت علی (ع) آموخت که حتی در تاریکترین شبها، شمیمِ فجرِ ، نزدیک است… در سال ۴۰۴ قلبهایمان را با هفت نورِ عَلوی آراسته کنیم: عدالت، شجاعت، مهربانی، دانایی، ایثار، اخلاص و امید. از خدای مهربان می خواهیم در این سال نو: گامهایتان را هماهنگ با راهِ علی(ع) قرار دهد، دلهایتان را آیینۀ مهرِ بی پایان او کند، و زندگیِ شما را همچون بهاری بپاید که از خاکِ غم، گلهای امید میرویاند. 🌺 بهاری پر از طراوت، 🗡️ و یادِ علی(ع)، همیشه زنده و جاودان باد! ✨🌿 @khoshab1
🟢پیروزی در انتظار کسانی است که جرات آغاز دارند/ در ایران: حماسه ای که باید نوشت. ✍علی اکبر ملکی به گزارش پایگاه خبری بصیرت خوشاب در سرزمینی که تمدنهای کهن از دل کوهها و دشتها سر برآوردند، جایی که صنعتگرانش در تاریخ، طلای فکر را به زر عمل تبدیل کردند، امروز نیز فرصتی حماسی در انتظار است. ایران، این گهوارهٔ خلاقیت و استعداد، از رگهای از طلا در دل خاک تا ثروتی بی پایان در اندیشه های جوانانش لبریز است. اما این گنج پنهان، تنها زمانی آشکار میشود که سرمایه ها، نه در سوداگریهای زودگذر، که در "تولید"، این بنیان ماندگار پیشرفت، جاری شوند. 🔵 چرا تولید؟ چرا اکنون؟ تولید، قلب تپندهٔ اقتصاد هر ملتی است. در ایران اما، این قلب گاه به ضربانی کُند میزند؛ نه از بی میلی مردم، که از چالشهایی که چون کوهی سخت بر سر راه ایستاده اند. با این وجود، همین چالشهاست که پیروزی را ارزشمندتر میکند. سرمایه گذاری در تولید، تنها یک انتخاب اقتصادی نیست؛ جهادی است برای خودکفایی، جنگی است علیه وابستگی، و عشقی است به میهن. 🔴 چالشها: کوههایی که باید فتح شوند ۱. تحریمها و ناپایداری های بین المللی: تحریمها همچون توفانی سهمگین، کشتی تولید را تهدید میکنند. اما تاریخ ایران ثابت کرده است که هر توفانی، کشتیبانان را هوشیارتر و قویتر میسازد. سرمایه گذاری در فناوری های داخلی و زنجیره های تأمین بومی، کلید تبدیل تهدید به فرصت است. ۲. نوسانات ارزی و تورم: تورم، سایه ای هراس انگیز بر اقتصاد انداخته است. اما تولیدِ مولد، سلاحی است که با ایجاد ارزش واقعی، این سایه را از میان برمیدارد. سرمایه گذاری در بخشهایی مانند کشاورزی مدرن، صنایع تبدیلی و انرژیهای تجدیدپذیر، نه تنها سودآور است، که سپری در برابر تورم خواهد بود. ۳. بوروکراسی و موانع قانونی: دست وپاگیر بودن مجوزها و قوانین پیچیده، گاه چنان خسته کننده است که بسیاری از سرمایه ها به سمت دلالی و سوداگری گریزان میشوند. اما پیروزی از آن کسانی است که با صبر و تدبیر، از این موانع به عنوان سکوی پرش استفاده میکنند. ۴. کمبود فناوری و نیروی متخصص: گرچه ایران در برخی حوزه ها به پیشرفتهای چشمگیری رسیده، اما فاصله با فناوریهای روز جهان محسوس است. سرمایه گذاری در آموزش، مهارت افزایی و انتقال دانش، پلی است به سوی آینده. ۵. اعتماد و فرهنگ سرمایه گذاری: سالها سوداگری و رانت، اعتماد عمومی به سرمایه گذاری مولد را کاهش داده است. اما اینجا و اکنون، نیاز به یک داریم: فرهنگی که تولید را تقدیس کند و سود را در خدمت پیشرفت جامعه ببیند. 🟢فرصتها: جایی که طلوع خورشید را می بینیم - کشاورزی و صنایع غذایی: ایران با خاک حاصلخیز و تنوع آب وهوایی، میتواند به قطب غذایی منطقه تبدیل شود. - انرژیهای نو: خورشید و باد ایران، گنجی رایگان و بی پایان اند. - صنایع خلاق و فناوری: استعدادهای جوان در حوزه های دیجیتال، پزشکی و نانو آماده جهش اند. - گردشگری و میراث فرهنگی: ایران، موزه ای زنده است که هر گوشه اش داستانی برای فروش دارد. 🟢حماسه را شما خواهید نوشت... سرمایه گذار ایرانی! این تو هستی که میتوانی با گذشتن از کویر چالشها، به دریای پیشرفت برسی. هر خط تولیدی که راه می افتد، هر جوانی که شغل مییابد، و هر محصولی که به جای واردات، در داخل میروید، برگهایی از این حماسه اند. آری، راه سخت است، اما هیچ قلهٔ ارزشمندی آسان فتح نشده است. به جای ترس از توفان، کشتی بسازید. به جای شکایت از تاریکی، چراغ تولید را روشن نگه دارید. امروز، ایران بیش از هر زمان دیگری به سرمایه گذارانی دلیر نیاز دارد که باور دارند «ممکن است»؛ سرمایه گذارانی که میدانند ثروت واقعی، نه در دلالی که در آفرینش است. چالشها وجود دارند، اما تاریخ ثابت کرده که ایرانیان در سختترین شرایط، درخشانترین پیروزیها را آفریده اند. پیروزی در انتظار کسانی است که جرات آغاز دارند. 🔥 خشت به خشت، گران خواهد شد این خانه...🔥 @khoshab1
🔺ایران در آستانه صعود به فوتبال 🔹پایان بازی ؛ ایران ۲ ـ امارات ۰ @khoshab1