🎥بیماری هلندی و بلایی که بر سر اقتصاد ایران آورد https://www.aparat.com/v/jqv2i35 @khoshab1

تمام عمرت بر باد رفت! در دفتر دوم مثنوی معنوی، حکایتی پندآموز به نام «دستور زبان و قایقران» وجود دارد که به نقدِ دانشِ بی ثمر و تأکید بر اهمیتِ عمل و تواضع میپردازد. این داستان، تقابل میان «دانش نظری» و «خرد عملی» را به تصویر میکشد: 🟢 #حکایت دستور زبان و قایقران دانشمندی سوار بر قایقی شد تا از رودخانه ای عبور کند. در میان راه، از قایقران بیسواد پرسید: «آیا هیچ از دستور زبان خوانده ای؟» قایقران پاسخ داد: «نه.» مرد با سواد با تحقیر گفت: «نیمی از عمرت بر باد رفت!» ناگهان طوفانی سهمگین برخاست و قایق در آستانۀ غرق شدن قرار گرفت. قایقران از دانشمند پرسید: «آیا شنا بلدی؟» او که ترسیده بود، لرزان گفت: «نه!» قایقران پاسخ داد: «پس تمام عمرت بر باد رفت، زیرا این قایق اکنون غرق میشود!» 🟢تفسیر عرفانی داستان مولانا در این حکایت، دستور زبان را نمادِ «دانشِ بی حاصل» و تکبرِ ناشی از تحصیلات ظاهری میداند که در لحظۀ بحران سودی ندارد. قایقران نمادِ «خرد عملی» و تواضعی است که جان انسان را نجات میدهد. پیام اصلی داستان این است: «دانشی که انسان را از امواج خطرهای وجودی نرهاند، همانند کشتی شکسته ای است که غرور را بار میکند، اما از رسیدن به ساحل نجات بازمیماند.» --- مولانا این مفهوم را در ابیاتی ژرف چنین بیان میکند: «علمِ بی عمل، زنبور بی عَسَل است / علمِ بی عشق، خَرِ بارکش است علم را گر عشق باشد، نورِ اوست / ورنه، از علمت همان بِسمَلِ اوست!» (علم بیعمل مانند زنبور بی عسل است، و علم بی عشق همانند خر بارکش. اگر علم با عشق همراه شود، نور است، وگرنه تنها مُهرۀ پایانِ کتابت خواهد بود!) این حکایت هشدار میدهد که دانشِ واقعی، آن است که انسان را به «شناور شدن در دریای وجود» توانا سازد، نه انباشتن الفاظِ بیثمر. @khoshab1

حاکم #حق_ندارد صدای مردم را #خفه_کند! به گزارش پایگاه خبری بصیرت خوشاب، در رساله ی نورانی حقوق امام سجاد(ع)، که گنجینه ای از #اخلاق و #عدالت اجتماعی است، #حقوق_مردم بر حاکم با ژرفبینی بی مانندی ترسیم شده است. امام چهارم(ع) در این متن مقدس، حکمرانی را نه امتیاز، بلکه مسئولیتی الهی میدانند که رعایت کرامت انسانی و عدالت، سنگ بنای آن است. بخشی از فرازهای این رساله درباره ی حقوق مردم بر حاکم را با بیانی نو بازخوانی میکنیم: 🟢حقوق مردم بر حاکم از نگاه امام سجاد(ع): 🔵۱. حق حیات و امنیت: «أَوَّلُ حَقِّهِمْ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُمْ أَسَاسُ مُلْکِکَ؛ فَبِهِمْ تَقُومُ سُلْطَتُکَ.» *نخستین حقشان این است که بدانی آنها پایه های حکومت تو هستند؛ سلطنت تو به واسطه ی آنها برپاست. حاکم موظف است جان، مال و آبروی مردم را پاس بدارد و هرگز امنیتشان را قربانی قدرت طلبی یا سهل انگاری نکند. @khoshab1 🔵۲. حق عدالت فراگیر: «لَا تَکُنْ لِأَحَدٍ عِنْدَکَ مَزِیَّهٌ إِلَّا بِالتَّقْوَى.» *برای هیچکس نزد تو برتریای جز به تقوا نباشد.* حاکم باید چنان #عدالت را بگسترد که فقیر و غنی، نزدیک و بیگانه، و دوست و دشمن در دادگری او یکسان باشند. حتی خویشان و حامیانش نباید سایه ی تبعیض بر سر کسی بیندازند. 🔵۳. حق #آموزش و رشد معنوی: «وَ أَنْ تُعَلِّمَهُمْ مَا یُقَرِّبُهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ.» *و آنچه آنها را به پروردگارشان نزدیک میکند، به ایشان بیاموزی. حکمران مسئول است زمینه ی رشد فکری و معنوی مردم را فراهم کند، نه با تحمیل عقیده، بلکه با پرورش خِرَد و اخلاق. 🔵۴. حق #حمایت از محرومان: «وَ أَلَّا تَتْرُکَ ضَعِیفاً إِلَّا رَفَدْتَهُ، وَلَا فَقِیراً إِلَّا أَغْنَیْتَهُ.» و نباید ناتوانی را رها کنی مگر آنکه یاری اش دهی، و فقیری را جز با بینیازی واگذاری. حاکم پیش از آنکه به ساخت کاخها بیندیشد، باید درد گرسنگان، بی پناهان و درماندگان را درمان کند. 🔵۵. حق #نقد و #نصیحت: «وَ أَنْ تَسْتَمِعَ مِنْهُمْ مَا یَقُولُونَ، فَإِنَّ فِیهِ صَلَاحَ دِینِکَ وَ دُنْیَاکَ.» *و باید به سخنانشان گوش دهی؛ چرا که در آن، صلاح دین و دنیایت نهفته است. حاکم #حق_ندارد صدای مردم را #خفه_کند یا مشاوران چاپلوس را جایگزین #منتقدان دلسوز نماید. شنیدن دردهای مردم، داروی #فساد حکومت هاست. #پاسخگویی؛ سنگ محک حکمرانی: امام سجاد(ع) با یادآوری #حسابرسی الهی، هشدار میدهند حاکمان نه تنها در برابر مردم، بلکه در پیشگاه خداوند پاسخگو هستند: «وَ اعْلَمْ أَنَّکَ خَزِینٌ عَلَى هَؤُلَاءِ، وَ مَسْئُولٌ عَمَّا اسْتَرْعَیْتَهُ اللَّهُ فِیهِمْ.» *بدان که تو خزانه دار این مردم هستی و درباره ی آنچه خدا به تو سپرده، بازخواست خواهی شد. حکمرانی در مکتب امام سجاد(ع): خدمت یا سلطه؟ امام(ع) حکومت را خدمتی عبادی میدانند که تنها با #فروتنی و #ایثار معنا می یابد: «مَنْ وَلِیَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَیْئاً فَلْیَکُنْ خَادِماً لَهُمْ بِمَالِهِ وَ جَاهِهِ.» *هر کس زمام امور مردم را به دست گیرد، باید با مال و جایگاهش #خدمتگزار آنان باشد.* درسی برای امروز: امروز که جهان در آتش استبداد و نابرابری میسوزد، رساله ی امام سجاد(ع) نقشه ی راهی است برای نجات بشریت: حکومتی که در آن، رهبران در خط فقرا میایستند، قانون بر تخت قدرت سایه میافکند، و عدالت، تنها معیار «حق» است. 🌱 *«السَّلَامُ عَلَى مَنْ جَعَلَ الحُکْمَ مِیزَاناً لِلْقِسْطِ، لَا سَیْفاً لِلْجَوْرِ.»* درود بر کسی که حکومت را ترازوی #عدل ساخت، نه شمشیر #ستم. #هوش_مصنوعی @khoshab1

رهبر معظم انقلاب راه نفوذ دشمن به ذهن مردم و افکار عمومی را ببندید . صاحبان دستگاه‌های تبلیغاتی، صاحبان بیان، صاحبان قلم، اصحاب هنر، اصحاب دانش، آن کسانی که در دستگاه‌های رسمی آموزش و رسانه و هنر و مانند اینها مسئولیّت دارند، آحاد جوانان ما که با فضای مجازی ارتباط دارند، اینها بایستی تلاششان را متوجّه به این بکنند که ببینند دشمن بر روی چه نقطه‌ای تکیه میکند و انگشت میگذارد، از چه راهی میخواهد در ذهن مردم و در افکار عمومی مردم نفوذ کند، آن راه را ببندند؛ تولید محتوا کنند؛ صاحبان اندیشه تولید فکر و اندیشه کنند و با این کار خودشان در مقابل دشمن بِایستند؛ امروز این[کار]از دفاع سخت‌افزاری مهم‌تر است. در دفاع سخت‌افزاری اگر نقصی ایجاد بشود، با حرکت نرم‌افزاری میشود آن نقص را جبران کرد، آن ضعف را برطرف کرد که بارها این کار انجام گرفته امّا اگر چنانچه در دفاع نرم‌افزاری مشکل داشته باشیم، مشکل را ابزارهای سخت‌افزاری برطرف نمیکنند؛به این توجّه باید کرد. ۲۹ بهمن ۴۰۳ @khoshab1