گفتگو با مدیر جهاد کشاورزی سبزوار در نمایشگاه تجهیزات کشاورزی و دام و طیور سلطان‌آباد، مرکز شهرستان خوشاب و بیان پیشرفت های #شهرستان_خوشاب 🔻 #بصیرت_خوشاب 🔻I 🆔بله ble.ir/khoshab1 🇮🇷 🆔ایتا: eitaa.com/khoshab1 🇮🇷 🆔تلگرام: t.me/khoshab1 🇮🇷 🆔سروش: Sapp.ir/khoshab

آنچه در خیابان و اغتشاشات اتفاق افتاد آفرین به سازنده کلیپ😂👌 @khoshab1

⛱ 📚داستان عبرت انگیز در گفتگو با یکی از تاجران مشهور در یکی از کشورهای اسلامی از شگفت ترین خاطره زندگیش سوال کردند؟ ـ مرد تاجر گفت : در یکی از شبها دچار دلتنگی عجیبی شدم و احساس کردم به هوای آزاد نیاز دارم. و به هنگام پیاده روی در بازار  گذرم به مسجدی افتاد که درب آن باز بود با خود گفتم: چرا نروم و در این مسجد دو رکعت نماز بخوانم شاید آرامشی بیابم ! با وارد شدن به مسجد متوجه شخصی شدم که رو به قبله با دستان باز و بلند با جدیت و ملتمسانه خدا را فرا میخواند! از التماس و و اصرارش متوجه درماندگی و نیازمندیش شدم! منتظر ماندم تا مناجاتش را به پایان رساند ، به وی گفتم: ای برادر؛ به نظر می‌رسد مشکل و ناراحتی طاقت فرسایی داری! به من بگو؛ چی شده و مشکلت چیست؟! گفت: ای برادر! به خدا سوگند بدهکارم و بدهی مرا نگران و اندوهگین کرده و چاره‌ام را بریده است! گفتم: بدهی‌ات چند است؟ گفت چهار هزار ( پول رایج کشورش) میگوید: از جیبم چهارهزار بیرون آوردم و به او دادم ، آنقدر خوشحال شد که نزدیک بود از خوشحالی پرواز کند و بسیار تشکر کرد و مرا دعا کرد! سپس کارت ویزیتی در آوردم که شماره تماس و آدرس محل کارم روی آن نوشته بود و گفتم : ای برادر! این کارت را بگیر و هرگاه نیازی داشتی بدون درنگ و تردید تماس بگیر یا به دفتر کارم تشریف بیاور ... با خود گفتم از پیشنهاد و مردانگی‌ام خیلی خوشحال میشود ، اما در کمال ناباوری جواب داد ... میدانید چه گفت؟! گفت: خدا پاداش نیکتان دهد ، به کارت ویزیتتان نیازی ندارم و هرگاه محتاج و نیازمند شدم نماز میخوانم و پروردگارم را میخوانم و دستم را بسوی او دراز میکنم و حاجتم را از او می طلبم و خداوند به آسانی و خیلی زود حاجتم را بر آورد میکند ، همچنانکه این بار چنین کرد.. این داستان ، حدیث صحیح پیامبر عزیزمان (ص) را به یاد می آورد که میفرماید: اگر شما چنانکه شایسته است بر خدا توکل نمایید روزی شما مانند پرندگان که صبحگاهان گرسنه از لانه خارج میشوند و شبانگاهان با شکم سیر به لانه بر میگردند ، نصیبتان میشود. ( یعنی اینکه پرندگان صبح را با گرسنگی آغاز کرده ولی در آخر روز و به هنگام شبانگاه به لانه بر نمیگردند مگر اینکه شکمشان پر و سیر شده است. خداوندا!  نیک توکل کردن و نیک واگذار کردن نیازهایمان را به ما بنمایان ... آمین یا رب‌ العالمین. ✍ ترجمه: ناصر سبحانی ‌@khoshab1

🚨 زنی که با اختیار خودش در ماشین سوخت! ⭕️ خالده ترکی عمران؛ زنی از اهالی بصره عراق. معلم است. در تاریخ ۳ اپریل ۲۰۱۶ در حالیکه با ماشین شخصی خود روانه محل کارش بود، ماشین نزدیک به وی بر اثر کمین، دچار انفجار و حریق می‌گردد و ماشین وی نیز آتش می‌گیرد. خانم خالده درحالیکه لباسش آتش گرفته بود از ماشینش پیاده می‌شود اما بعد از اینکه متوجه می‌شود که لباس تنش در حال سوختن است و جسمش عریان خواهد گشت، راضی نمی‌شود تا جسمش در مقابل مردم عریان گردد، دوباره به طرف ماشینش برمی‌گردد و در را باز نموده داخل ماشین می‌نشیند. یکی از افراد پلیس درحالیکه گریه می‌کرد باصدای بلند فریاد می‌زند که من مانند برادرت هستم، از ماشین پیاده بشو تو را با لباس خودم می‌پوشانم؛ اما وی از پایین شدن امتناع می‌ورزد و ترجیح می‌دهد بسوزد تا مبادا کسی جسمش را ببیند. عراقی‌ها وی را شهیدِه #شرف و #ناموس، لقب گذاشتند و در میدان هوایی بصره اطراف ماشینش حفاظی کشیدند از وی تندیس ساختند تا یادش جاویدان بماند.  @khoshab1

⭕️ فروش پهپادهای ایران به روسیه و اصل بی‌طرفی ✍️ محسن عبداللهی، استاد حقوق بین الملل در دانشگاه شهید بهشتی 🔹بسیاری از اصول و قواعد حقوق بین‌الملل در منطقه خاکستری قرار داشته و اتقان کافی برخوردار نیستند. اکنون اصل بی‌طرفی نیز چنین است. مهمترین سابقه موجود بین‌المللی به قرن ۱۹ باعنوان حکم داوری کشتی آلاباما میان آمریکا-بریتانیا باز می‌گردد. 🔹قضیه مربوط به تسلیح کشتی جنوبی‌ها توسط بریتانیا در جنگهای داخلی آمریکا مربوط بود که ضربات اساسی به شمالی‌ها در جنگ وارد کرد. بعدها این دخالت بریتانیا در جنگهای داخلی آمریکا باعث اختلاف دو کشور شد که طرفین با مذاکره برای حل اختلاف از طریق داوری توافق کردند.دیوان داوری سرانجام حکم به نقض اصل بی‌طرفی توسط بریتانیا داد. اما بعدها دولت آمریکا طی جنگهای اول و دوم جهانی به دلایل راهبردی-تجاری با تغییر رویه خود بدنبال خلق مفهوم جدیدی در حقوق بین‌الملل عرفی برآمد که بر اصل بی‌طرفی استثنایی جدید وارد می‌ساخت: عدم تخاصم (non belligerency). 🔹عدم تخاصم مفهوم جدیدی بود که طبق آن فروش سلاح به طرفین درگیر به تنهایی مصداق نقض اصل بی‌طرفی درنظر گرفته نمی‌شد. جایگاه این مفهوم در حقوق بین‌الملل عرفی روشن نیست. البته ایران در خلال جنگ ۸ ساله با عراق از این مفهوم نهایت استفاده را برد زیرا مایل نبود که دولت‌های متعدد خارجی تسلیح‌کننده عراق از شوروی تا آمریکا را بعنوان دولتهای طرف جنگ با خود بشناسد! 🔹بنده مطالعه مستقلی در رویه ۳ دهه اخیر دولتها انجام نداده‌ام اما رویه اخیر دولتهای غربی، روسیه، اکراین و ایران در جنگ روسیه و اکراین موید استفاده گسترده از عدم تخاصم است 🔹بواقع در این جنگ، غرب بی‌پرده و مستقیم به تسلیح گسترده اکراین پرداخته است بی‌آنکه روسیه فدراتیو این عمل را نقض اصل بی‌طرفی بداند. هرچند ایران نیزصراحتا تسلیح روسیه به پهپادهای سرنوشت‌ساز خود رامنکر شده اما اکراین نیزعلیرغم چنین ادعایی آنرا موجب نقض اصل عدم بی‌طرفی ندانسته است 🔹بنظر می‌رسد منطقه خاکستری حقوق بین‌الملل با رویه اخیر دولتها درحال چرخش به نفع شکل‌گیری استثنایی عرفی بر اصل بی‌طرفی است. 🔹نکته آخر اینکه نقض اصل بی‌طرفی فارغ از تجاوزی یا غیرمجازی بودن جنگ است: دولتهای ثالث باید بی‌طرف بمانند. 🔹با این حال، برای هر دولتی مهم است که در فردای جنگ با دولت متجاوز مغلوب ایستاده باشد یا مظلوم پیروز؛ امری که در مورد جنگ اخیر ممکن است بی‌فرجام باشد! 🔹در هر صورت، نظر به حق وتوی روسیه در شورای امنیت از یک سو و بعید بودن توافق احتمالی دولتهای غرب و روسیه از یک سو و ایران و اکراین از سوی دیگر حل اختلاف بعید است./ صفحه توییتری محسن عبداللهی @khoshab1

📹 موفقیت‌های اقتصادی دولت در احیای جاده تمدنی ابریشم دشمن را به فکر ایجاد اغتشاش در کشور انداخت 👤 حمیدرضا مقصودی، تحلیلگر مسائل اقتصادی: 🔹ریشه اغتشاشات اخیر اقتصادی نیست و واکنشی به حرکت اقتصادی و اجتماعی عظیم دولت بود 🔹اگر قرار بود اغتشاشات اقتصادی باشد ۶ ماه پیش که ارز ترجیحی حذف شد این اتفاق می‌افتاد 🔹ریشه اغتشاشات را باید در موفقیت‌های اقتصادی دولت دنبال کنیم نه در ضعف‌های دولت 🔹اغتشاشات برعکس آبان ۹۸ منشا خارجی داشت 🔹دولت زمینه احیای جاده تاریخی ابریشم را فراهم کرده که یک اتفاق تمدنی بزرگ است، این یعنی این خارج شدن بعضی از بنادر و اسکله‌های اروپا از سیکل تجاری دنیا 🔹تلاش می‌کنند در اوج ماجرای پیوستن ایران به شانگهای و سفرهای رئیس جمهور به آسیای مرکزی با این اغتشاشات به ما پاتک بزنند!/ نود اقتصادی @khoshab1

⭕️ در اروپا بعضی از تجمعات را خود دولت‌ها راه می‌اندازند تا انرژی مردم تخلیه شود/ اگر قانون نداشته باشیم، نمی‌توانیم سره را از ناسره تشخیص دهیم 👤 بیژن نوباوه وطن، نماینده مردم تهران در مجلس: 🔹بخشی از مردمی که مقابل مجلس می‌آیند به صورت مسالمت‌آمیز حرفشان را می‌زنند تا به حال برخی مشکلاتشان حل شده است و ما خوشحال می‌شویم به اینجا بیایند. اما اگر کسی بخواهد بیاید شیشه بشکند و چیزی را آتش بزند این مطالبه منطقی و قانونی نیست و این فرد برای اغتشاشگری آمده است. 🔹در دنیا هم مشخص است چه طور با معترضان رفتار کنند. هرجایی که قانون داریم ما خوب عمل کردیم. اگر قانون نداشته باشیم، نمی‌توانیم سره را از ناسره تشخیص دهیم. 🔹من در کشورهای اروپایی و آمریکا بودم برخی می‌خواستند به دولت اعتراض کنند تقاضای برگزاری تجمع را تحویل می‌دادند بعد از آن مجوز داده می‌شود سپس دستگاه امنیتی و پلیس می‌آید و از معترضان حفاظت می‌کند الان هم این قانون در وزارت کشور وجود دارد اما بسیاری از اعترضات اجازه قانونی ندارد. ما باید به سمت قانون برویم. به سمت اینکه مطالبات خود را قانونی مطرح کنیم. اینکه معترضان حرف خود را بزنند هیچ اشکالی هم ندارد اما باید قانونی باشد. 🔹من در کشورهای اروپایی با چشم خودم دیدم، بعضی از تظاهرات را خود دولت‌ها راه می‌اندازند؛ چراکه می‌خواهند این پتانسیل‌ها و انرژی مردم تخلیه شود هیچ اتفاقی هم نمی‌افتد. به طور مثال الان مگر جلیقه زردها اعتراض نمی‌کنند دو سال است که در کف خیابان حضور دارند. اما وقتی در اعتراضات شیشه می‌شکنید و ماشین آتش می‌زنید این دیگر بحث اغتشاش و خرابکاری است و بحث مطالبه مسالمت‌آمیز نیست. هنجارشکنی که قانون نیست./ ایلنا @khoshab1

💢 بخشی از قابلیت های پیامرسان های داخلی: 🔹امکان ویرایش مطالب و حذف پیام در گروه (که همه پیامرسان های داخلی دارند، ولی واتساپ ندارد) 🔹شماره ها محفوظ اند (ولی واتساپ😬) ✳️ #ایتا: ✔️ هشتگ های داغ شده رو میذاره ✔️امکان ارتباط زنده داره ✔️امکان تنظیم کانال به شکل تصویر محور داره ✔️امکان نظر سنجی ✔️نسخه اندروید و ویندوز داره ✔️امکان جستجوی کلمات در عناوین یا بصورت سراسری در خود پیامها ✔️امکان سنجاق کردن مطالب در گروه یا کانال ✔️امکان تشکیل ابَرگروه 🛑 روبیکا: ✔️امکان تماس تصویری و صوتی ✔️سرویسها ش بخشای متنوع داره از فیلم و سریال تا معرفی کانالای مختلف ✔️ روبی کلاس تو بخش سرویسهاش ویدئوهای آموزش دروس رو داره از گروه «آلا»، بچه های مدرسه ای میدونن چه قدر آموزشهاشون با کیفیته و شعارشون عدالت آموزشیه. ✔️روبینو هم که کارکرد اینستا رو داره کاملا. ✔️میشه از طریق تنظیمات روبیکا، براش رمز گذاشت که اگه گوشی دست بچه ها بود خیالتون راحت باشه. ❌ سروش: ✔️امکان تعامل با ادمین کانال رو داره تحت عنوان پیام تعاملی. ✔️امکان پسند (❤️) داره ✔️قسمت زنگ مدرسه در سرویسهای سروش پلاس یکی از قسمتای جذاب برای دانش آموزان هست. ⭕️ بله: ✔️خدمات بانکیش عالیه. ✔️ویترینشم که کانالا رو تبلیغ میکنه عالیه 🔰 #گپ: ✔️امکانات وسیعی دارد، نظیر سینما که هر ساعت یک فیلم میگذارد، امکان برگزاری کنفرانس، تماشای شبکه های تلویزیونی، تماشای انلاین حرم رضوی، گروه های عمومی و خصوصی، امکان ساخت و استفاده از بات ها، فوروارد کننده پیام از تلگرام (به این صورت که ایدی کانال تلگرام رو میدید، بعد هر پیامی که اون کانال تلگرامی در تلگرام قرار بده، در گپ برای شما ارسال میشه)، تماس صوتی_تصویری و... همچنین طبق گفته مدیرعاملش به زودی امکان ارتباط گپ با پیام‌رسان های روسی نظیر vk نیز فراهم خواهد شد ❇️ آیگپ: ✔️یکی از قابلیت های آیگپ ای گپ یک قابلیتی داره که وقتی داری ویس میدی با هر کیفیت و هر سرعتی ازت میپرسه میخوای ویس رو تبدیل به متن کنی و اگه بگی کل ویست رو با خطای مثلا یک درصد متن میکنه ✔️سروش و قرار تماس تصویری عالی دارن #پیامرسان_ایرانی #حمایت_از_پیامرسانهای_داخلی #ایران @khoshab1

🔺12 میلیون و 800 هزار جوان مجرد داریم 🔹متقی‌فر، مدیرکل دفتر کل دفتر برنامه ریزی و توسعه اجتماعی جوانان وزارت ورزش و جوانان: در بحث جمعیت، بحث «ازدواج» اهمیت ویژه دارد. باید در این حوزه انرژی خوبی در جامعه تزریق شود، چراکه طبق 12 میلیون و 800 هزار نفر در کشور در سن ازدواج قرار دارند و هر سال هم به این عدد اضافه می‌شود. 🔹این بحران باید مدنظر قرار گیرد، در صورت تسهیل ازدواج جوانان، تا حدی بحث افزایش جمعیت نیز محقق خواهد شد. @khoshab1

🔻از این طرف که منم راه کاروان، باز است: بازگشت از اشتباه 🖋 مهدی جمشیدی مهران مدیری در ویدئوی اخیرش، به چند واقعیّت مهم اشاره کرده است: ۱. او پذیرفته که حقّ دخالت در «پخش» یا «عدم‌پخش» برنامه‌های تلویزیونی‌ای که ساخته است را ندارد. این یعنی درخواستش در آن ویدئوی نابجای پیشین، خلاف قانون بوده است و از اساس نمی‌توانسته چنین مطالبه‌ای داشته باشد. در واقع، او «حقّ نداشته»‌اش را خرج کرده بود. ۲. او از «وطن» و «امنیّت» سخن گفته و افزوده که به‌عنوان یک ایرانی، خود را مرهون ایران و امنیّت حاکم بر آن می‌داند و نگران «تجزیۀ ایران» است. حسّاسیّت نسبت به «وطن» یعنی او نمی‌خواهد «مهاجرِ بی‌وطن» باشد و از «ریشه» و «هویّت» خویش جدا شود. و اشاره به «امنیّت» نیز یعنی «آتش» و «آشوب» و «اغتشاش» و «هتّاکی» و ...، «اعتراض» نیست و از رهگذر آن، نه‌فقط هیچ راهی گشوده نمی‌شود، بلکه حتّی «امنیّتِ کنونی» نیز از دست می‌رود. ۳. او گفته که در طول این سال‌ها، همواره «دیگرانِ ناجوانمرد»ی که از «مردم» نیستند، کمین کرده بودند تا از هر «بگومگوی درونی» و «مشاجرۀ خانوادگی» در اینجا، برای خویش کیسه بدوزند و آن را مطابق منافع‌شان ترجمه و تفسیر کنند؛ حال‌آن‌‌که باید «مردم ایران» برای «ایران» تصمیم بگیرند، نه «بیگانگان» و «بیگانه‌گُزینان». پس مردم، هرگز محتاج توصیه‌های «دیگرانِ ناجوانمرد» - از قبیل دولت آمریکا و آن دلقکِ پریشان‌گیسویِ دلارپَرست – نیستند و صلاح‌شان را خود بهتر می‌شناسند. ۴. دیگر این‌که او موضع خویش را برخاسته از خبرسازی‌ها و تصویرپردازی‌های «فضای مجازی» دانسته است. او که می‌گوید باید «مراقب خویش» در فضای مجازی باشیم، در واقع، حدیث نفس می‌کند و حال خویش را بازمی‌گوید. او تصریح می‌کند که به دلیل قرار گرفتن در محاصرۀ گردبادِ فضای مجازی، دچار «اشتباه» دربارۀ واقعیّت شده است. آری، «‌کج‌روایت‌ها»یی که «واقعیّت» را ربودند و «شبه‌واقعیّت» آفریدند، حتّی این «رسانه‌ای کارکُشته» را نیز فریفتند و عقلش را راندند و هیجانش را فراخواندند. ۵. او باید بیش از این زبان به صراحت می‌گشود و عذر می‌طلبید، امّا به‌هرحال، او «بازگشت» و خود را دوباره در «چهارچوبِ خطوط قرمزِ نظام جمهوری اسلامی» تعریف کرد. او چون زبان بدن می‌داند، همۀ حرفش را به حرف واگذار نکرد. ازاین‌رو، بیش از کلمات و جمله‌هایش، چهره‌اش «پشیمان» بود. باید از هر کس در حد توان و بضاعتش توقع داشت. امیدوارم که این خودشکنی، برخاسته از خودیابی باشد. شاید انصاف این باشد که به پاس لبخندهایی که بر چهره‌ها نشاند و دردها و غصّه‌ها را فراموشاند، و به پاس زهرهایی که در جام طنز، به براندازها و دگراندیشان خوراند، از این «اشتباهِ غافلانه» درگذریم. به‌گمانم در آرمان‌شهر انقلاب، «کوچۀ بن‌بست» وجود ندارد. انقلاب، «دریادل» است و «دل‌رحم». به تعبیر منقول از سوی رهبر رئوفِ انقلاب: «تو قاصد اَر نفرستی و نامه ننویسی/ از این طرف که منم راه کاروان، باز است». ۶. او حداقل، شرافتِ «اذعان به خطا» را داشت و از راهِ رفته، بازگشت. از این جهت، غیرقابل‌مقایسه با سلبریتی‌های خیانت‌کار و غرض‌ورزی ... است. پس اگر در این سو، «بخشش» و «رحمت» و «مدارا» است، باید در آن سو که اینان نشسته‌اند و یاوه می‌بافند، «داغ» و «درفش» و «عذاب» در کار باشد. یک طرف، درخور «مرحمت انقلابی‌» است و طرف دیگر، شایستۀ «قاطعیّت انقلابی». https://eitaa.com/khoshab1

⭕️ نسلِ جدیدِ بی‌هنجار باروتی‌ست که چاشنی و فتیله آن را جریان‌های دیگر روشن کرده‌/ باید مسئولان ۲۵ سال اخیر فرهنگ و آموزش را بازخواست کرد 👤 محمدصادق کوشکی، محمدصادق کوشکی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران 🔹به نظر من آشوب‌ها و حوادث چند هفته اخیر که در کشورمان شاهد بوده‌ایم، یک «هسته مرکزی» و یک «شعاع پیرامونی» دارد. در شعاع پیرامونی این تحولات و آشوب‌ها، همه نوع افرادی پیدا می‌شوند./ برخی اتباع خارجی نیز در بخش شعاع پیرامونی حوادث حضور داشته‌اند/ در همین شعاع پیرامونی، حضور سارق، آدم ماجراجو، و به طور کلی افراد و طیف‌های مختلفی را با دلایل گوناگون شاهد بوده‌ایم 🔹هسته مرکزی را بخشی از نسل نوجوان و جوان کشورمان تشکیل می‌دهند. این نسل به نظر من دچار «بی‌هنجاری» شده است. بی‌هنجاری با ناهنجاری تفاوت‌های قابل توجهی دارد. 🔹بی‌هنجاری به این معناست که این نسل به هیچ خط قرمزی قائل نیستند و این مساله در حوزه‌های قانون، ملی‌گرایی، دین و امثالهم قابل مشاهده است. باید توجه داشته باشیم که این نسلِ همراه با چالش بی‌هنجاری، محصولِ عملکرد دستگاه‌های آموزشی و فرهنگی ما در ۲۰ساله اخیر هستند. 🔹این نسلِ بی‌هنجار دچار بحران جدی هویتی هستند و عصیانگری و خشونت عجیبی که در کلام و رفتار آن‌ها مشاهده می‌شود، نتیجه شکل‌گیری همین بی‌هنجاری است و البته من بر این باورم که این نسل بی‌هنجار شده، خود هم چندان در وضعیت کنونی‌اش مقصر نیست. 🔹این نسلِ بی‌هنجار [...] به نوعی به ابزار رقبای منطقه‌ای و بین‌المللی کشورمان در مسیر پیشرفت و حل مشکلات و چالش‌های خود تبدیل شده است. در این چهارچوب، این نسل شبیه به بشکه‌ای باروت هستند که چاشنی و فتیله آن را جریان‌هایی دیگر روشن کرده‌اند با این حال، خود نیز استعداد انفجار و عصیان و سرکشی نسبت به همه چیز حتی پیوندهای خانوادگی را داشته است. 🔹در این راستا، در گرداگردِ این هسته مرکزی، ما البته شاهد حضور گروه‌های تروریستی نظیر کومله، دموکرات و منافقین و امثالهم نیز بوده‌ایم با این حال، هسته مرکزی همانطور که گفتم همان گروه و نسل بی‌هنجار است. 🔹باید توجه داشته باشیم که اشتباه است اگر بگوییم که این نسل با مذهب یا ملیت ایرانی و یا اخلاق مخالف است. به نظر من نکته درست این است که بگوییم آن‌ها اساسا چیزی را نمی‌شناسند و به طور خاص شناخت دقیق و درستی از ایران، اخلاق، پیوندهای خانوادگی و دیگر مسائل شبیه به آن‌ها ندارند و درست به همین دلیل است که نسبت به آن‌ها حساسیت و یا واکنش جدی هم ندارند. 🔹به نظر می‌رسد که این نسل خود هم نمی‌دانند که چه می‌خواهند و تنها چیزی که می‌دانند این است که باید نوعی عصیانگری را از خود نشان دهند. در این میان، این نسل حتی دلیل عصیانگری خود را هم نمی‌داند. به عنوان مثال وقتی فردی از این نسل شعار مرگ بر دیکتاتور سر می‌دهد و ما از او می‌پرسیم که مصادیق دیکتاتوری چیست و شاخصه‌های جهانی آن چیست و اساسا شما با چه کارویژه و سازوکاری به این نتیجه رسیده‌اید که نظام سیاسی ما دیکتاتوری است؟ پاسخ روشنی را از آن‌ها نمی‌شنوید. 🔹این نسل خود «قربانی» است و اساسا نباید آن را محکوم و متهم کرد. در این راستا، به نظر من اقدام درست این است که بایستی مسوولانی را که در تمام ۲۰ الی ۲۵ سال اخیر متولیان حوزه فرهنگ و آموزش کشورمان بوده‌اند را بازخواست کرد و از آن‌ها پرسید که چگونه رفتار کرده‌اند (نهادهای نظیر آموزش و پرورش، صداوسیما، وزارت ارشاد، حوزه‌های علمیه، سازمان تبلیغات اسلامی و دانشگاه‌ها) که اکنون ما شاهد حضور و ظهور بخشی از نسل نوجوان و جوان کنونی هستیم که با یک بحران هویتی و عصیانگری فزاینده مواجه هستند./ ایلنا @khoshab1

ققنوس بی بال در اوج آسمان: 📚 داستان کوتاه ▫️پسربچه ای پرنده زيبايی داشت و به آن پر‌نده بسيار دلبسته بود. ▫️حتی شبها هنگام خواب، قفس آن پرنده را كنار رختخوابش می‌گذاشت و می‌خوابید. ▫️اطرافيانش كه از اين همه عشق و وابستگی او به پرنده باخبر شدند، از پسرڪ حسابی كار می‌كشیدند. ▫️هر وقت پسرڪ از كار خسته می‌شد و نمی‌خواست كاری را انجام دهد، او را تهديد می‌ڪردند كه الان پرنده‌اش را از قفس آزاد خواهند كرد و پسرڪ با التماس می‌گفت: نه، كاری به پرنده‌ام نداشته باشيد، هر كاری گفتيد انجام می‌دهم. ▫️تا اينڪه یڪ روز صبح برادرش او را صدا زد كه برود از چشمه آب بياورد و او با سختی و كسالت گفت، خسته‌ام و خوابم مياد. ▫️برادرش گفت: الان پرنده‌ات را از قفس رها می‌ڪنم، كه پسرڪ آرام و محكم گفت: خودم ديشب آزادش كردم رفت، حالا برو بذار راحت بخوابم، كه با آزادی او خودم هم آزاد شدم. ▫️اين حكايت همه ما است. تنها فرق ما، در نوع پرنده ای است كه به آن دلبسته‌ایم. ▫️پرنده بسياری پولشان، بعضی قدرتشان، برخی موقعيتشان، پاره‌ای زيبایی و جمالشان، عده‌ای مدرڪ و عنوان آكادمیڪ و خلاصه شيطان و نفس، هر كسی را به چيزی بسته‌اند و ترس از رها شدن از آن، سبب شده تا ديگران و گاهی نفس خودمان از ما بيگاری كشيده و ما را رها نكنند. ▫️پرنده‌ات را آزاد ڪن! ‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌ ‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎@khoshab1