🔻از این طرف که منم راه کاروان، باز است: بازگشت از اشتباه 🖋 مهدی جمشیدی مهران مدیری در ویدئوی اخیرش، به چند واقعیّت مهم اشاره کرده است: ۱. او پذیرفته که حقّ دخالت در «پخش» یا «عدم‌پخش» برنامه‌های تلویزیونی‌ای که ساخته است را ندارد. این یعنی درخواستش در آن ویدئوی نابجای پیشین، خلاف قانون بوده است و از اساس نمی‌توانسته چنین مطالبه‌ای داشته باشد. در واقع، او «حقّ نداشته»‌اش را خرج کرده بود. ۲. او از «وطن» و «امنیّت» سخن گفته و افزوده که به‌عنوان یک ایرانی، خود را مرهون ایران و امنیّت حاکم بر آن می‌داند و نگران «تجزیۀ ایران» است. حسّاسیّت نسبت به «وطن» یعنی او نمی‌خواهد «مهاجرِ بی‌وطن» باشد و از «ریشه» و «هویّت» خویش جدا شود. و اشاره به «امنیّت» نیز یعنی «آتش» و «آشوب» و «اغتشاش» و «هتّاکی» و ...، «اعتراض» نیست و از رهگذر آن، نه‌فقط هیچ راهی گشوده نمی‌شود، بلکه حتّی «امنیّتِ کنونی» نیز از دست می‌رود. ۳. او گفته که در طول این سال‌ها، همواره «دیگرانِ ناجوانمرد»ی که از «مردم» نیستند، کمین کرده بودند تا از هر «بگومگوی درونی» و «مشاجرۀ خانوادگی» در اینجا، برای خویش کیسه بدوزند و آن را مطابق منافع‌شان ترجمه و تفسیر کنند؛ حال‌آن‌‌که باید «مردم ایران» برای «ایران» تصمیم بگیرند، نه «بیگانگان» و «بیگانه‌گُزینان». پس مردم، هرگز محتاج توصیه‌های «دیگرانِ ناجوانمرد» - از قبیل دولت آمریکا و آن دلقکِ پریشان‌گیسویِ دلارپَرست – نیستند و صلاح‌شان را خود بهتر می‌شناسند. ۴. دیگر این‌که او موضع خویش را برخاسته از خبرسازی‌ها و تصویرپردازی‌های «فضای مجازی» دانسته است. او که می‌گوید باید «مراقب خویش» در فضای مجازی باشیم، در واقع، حدیث نفس می‌کند و حال خویش را بازمی‌گوید. او تصریح می‌کند که به دلیل قرار گرفتن در محاصرۀ گردبادِ فضای مجازی، دچار «اشتباه» دربارۀ واقعیّت شده است. آری، «‌کج‌روایت‌ها»یی که «واقعیّت» را ربودند و «شبه‌واقعیّت» آفریدند، حتّی این «رسانه‌ای کارکُشته» را نیز فریفتند و عقلش را راندند و هیجانش را فراخواندند. ۵. او باید بیش از این زبان به صراحت می‌گشود و عذر می‌طلبید، امّا به‌هرحال، او «بازگشت» و خود را دوباره در «چهارچوبِ خطوط قرمزِ نظام جمهوری اسلامی» تعریف کرد. او چون زبان بدن می‌داند، همۀ حرفش را به حرف واگذار نکرد. ازاین‌رو، بیش از کلمات و جمله‌هایش، چهره‌اش «پشیمان» بود. باید از هر کس در حد توان و بضاعتش توقع داشت. امیدوارم که این خودشکنی، برخاسته از خودیابی باشد. شاید انصاف این باشد که به پاس لبخندهایی که بر چهره‌ها نشاند و دردها و غصّه‌ها را فراموشاند، و به پاس زهرهایی که در جام طنز، به براندازها و دگراندیشان خوراند، از این «اشتباهِ غافلانه» درگذریم. به‌گمانم در آرمان‌شهر انقلاب، «کوچۀ بن‌بست» وجود ندارد. انقلاب، «دریادل» است و «دل‌رحم». به تعبیر منقول از سوی رهبر رئوفِ انقلاب: «تو قاصد اَر نفرستی و نامه ننویسی/ از این طرف که منم راه کاروان، باز است». ۶. او حداقل، شرافتِ «اذعان به خطا» را داشت و از راهِ رفته، بازگشت. از این جهت، غیرقابل‌مقایسه با سلبریتی‌های خیانت‌کار و غرض‌ورزی ... است. پس اگر در این سو، «بخشش» و «رحمت» و «مدارا» است، باید در آن سو که اینان نشسته‌اند و یاوه می‌بافند، «داغ» و «درفش» و «عذاب» در کار باشد. یک طرف، درخور «مرحمت انقلابی‌» است و طرف دیگر، شایستۀ «قاطعیّت انقلابی». https://eitaa.com/khoshab1

⭕️ نسلِ جدیدِ بی‌هنجار باروتی‌ست که چاشنی و فتیله آن را جریان‌های دیگر روشن کرده‌/ باید مسئولان ۲۵ سال اخیر فرهنگ و آموزش را بازخواست کرد 👤 محمدصادق کوشکی، محمدصادق کوشکی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران 🔹به نظر من آشوب‌ها و حوادث چند هفته اخیر که در کشورمان شاهد بوده‌ایم، یک «هسته مرکزی» و یک «شعاع پیرامونی» دارد. در شعاع پیرامونی این تحولات و آشوب‌ها، همه نوع افرادی پیدا می‌شوند./ برخی اتباع خارجی نیز در بخش شعاع پیرامونی حوادث حضور داشته‌اند/ در همین شعاع پیرامونی، حضور سارق، آدم ماجراجو، و به طور کلی افراد و طیف‌های مختلفی را با دلایل گوناگون شاهد بوده‌ایم 🔹هسته مرکزی را بخشی از نسل نوجوان و جوان کشورمان تشکیل می‌دهند. این نسل به نظر من دچار «بی‌هنجاری» شده است. بی‌هنجاری با ناهنجاری تفاوت‌های قابل توجهی دارد. 🔹بی‌هنجاری به این معناست که این نسل به هیچ خط قرمزی قائل نیستند و این مساله در حوزه‌های قانون، ملی‌گرایی، دین و امثالهم قابل مشاهده است. باید توجه داشته باشیم که این نسلِ همراه با چالش بی‌هنجاری، محصولِ عملکرد دستگاه‌های آموزشی و فرهنگی ما در ۲۰ساله اخیر هستند. 🔹این نسلِ بی‌هنجار دچار بحران جدی هویتی هستند و عصیانگری و خشونت عجیبی که در کلام و رفتار آن‌ها مشاهده می‌شود، نتیجه شکل‌گیری همین بی‌هنجاری است و البته من بر این باورم که این نسل بی‌هنجار شده، خود هم چندان در وضعیت کنونی‌اش مقصر نیست. 🔹این نسلِ بی‌هنجار [...] به نوعی به ابزار رقبای منطقه‌ای و بین‌المللی کشورمان در مسیر پیشرفت و حل مشکلات و چالش‌های خود تبدیل شده است. در این چهارچوب، این نسل شبیه به بشکه‌ای باروت هستند که چاشنی و فتیله آن را جریان‌هایی دیگر روشن کرده‌اند با این حال، خود نیز استعداد انفجار و عصیان و سرکشی نسبت به همه چیز حتی پیوندهای خانوادگی را داشته است. 🔹در این راستا، در گرداگردِ این هسته مرکزی، ما البته شاهد حضور گروه‌های تروریستی نظیر کومله، دموکرات و منافقین و امثالهم نیز بوده‌ایم با این حال، هسته مرکزی همانطور که گفتم همان گروه و نسل بی‌هنجار است. 🔹باید توجه داشته باشیم که اشتباه است اگر بگوییم که این نسل با مذهب یا ملیت ایرانی و یا اخلاق مخالف است. به نظر من نکته درست این است که بگوییم آن‌ها اساسا چیزی را نمی‌شناسند و به طور خاص شناخت دقیق و درستی از ایران، اخلاق، پیوندهای خانوادگی و دیگر مسائل شبیه به آن‌ها ندارند و درست به همین دلیل است که نسبت به آن‌ها حساسیت و یا واکنش جدی هم ندارند. 🔹به نظر می‌رسد که این نسل خود هم نمی‌دانند که چه می‌خواهند و تنها چیزی که می‌دانند این است که باید نوعی عصیانگری را از خود نشان دهند. در این میان، این نسل حتی دلیل عصیانگری خود را هم نمی‌داند. به عنوان مثال وقتی فردی از این نسل شعار مرگ بر دیکتاتور سر می‌دهد و ما از او می‌پرسیم که مصادیق دیکتاتوری چیست و شاخصه‌های جهانی آن چیست و اساسا شما با چه کارویژه و سازوکاری به این نتیجه رسیده‌اید که نظام سیاسی ما دیکتاتوری است؟ پاسخ روشنی را از آن‌ها نمی‌شنوید. 🔹این نسل خود «قربانی» است و اساسا نباید آن را محکوم و متهم کرد. در این راستا، به نظر من اقدام درست این است که بایستی مسوولانی را که در تمام ۲۰ الی ۲۵ سال اخیر متولیان حوزه فرهنگ و آموزش کشورمان بوده‌اند را بازخواست کرد و از آن‌ها پرسید که چگونه رفتار کرده‌اند (نهادهای نظیر آموزش و پرورش، صداوسیما، وزارت ارشاد، حوزه‌های علمیه، سازمان تبلیغات اسلامی و دانشگاه‌ها) که اکنون ما شاهد حضور و ظهور بخشی از نسل نوجوان و جوان کنونی هستیم که با یک بحران هویتی و عصیانگری فزاینده مواجه هستند./ ایلنا @khoshab1

ققنوس بی بال در اوج آسمان: 📚 داستان کوتاه ▫️پسربچه ای پرنده زيبايی داشت و به آن پر‌نده بسيار دلبسته بود. ▫️حتی شبها هنگام خواب، قفس آن پرنده را كنار رختخوابش می‌گذاشت و می‌خوابید. ▫️اطرافيانش كه از اين همه عشق و وابستگی او به پرنده باخبر شدند، از پسرڪ حسابی كار می‌كشیدند. ▫️هر وقت پسرڪ از كار خسته می‌شد و نمی‌خواست كاری را انجام دهد، او را تهديد می‌ڪردند كه الان پرنده‌اش را از قفس آزاد خواهند كرد و پسرڪ با التماس می‌گفت: نه، كاری به پرنده‌ام نداشته باشيد، هر كاری گفتيد انجام می‌دهم. ▫️تا اينڪه یڪ روز صبح برادرش او را صدا زد كه برود از چشمه آب بياورد و او با سختی و كسالت گفت، خسته‌ام و خوابم مياد. ▫️برادرش گفت: الان پرنده‌ات را از قفس رها می‌ڪنم، كه پسرڪ آرام و محكم گفت: خودم ديشب آزادش كردم رفت، حالا برو بذار راحت بخوابم، كه با آزادی او خودم هم آزاد شدم. ▫️اين حكايت همه ما است. تنها فرق ما، در نوع پرنده ای است كه به آن دلبسته‌ایم. ▫️پرنده بسياری پولشان، بعضی قدرتشان، برخی موقعيتشان، پاره‌ای زيبایی و جمالشان، عده‌ای مدرڪ و عنوان آكادمیڪ و خلاصه شيطان و نفس، هر كسی را به چيزی بسته‌اند و ترس از رها شدن از آن، سبب شده تا ديگران و گاهی نفس خودمان از ما بيگاری كشيده و ما را رها نكنند. ▫️پرنده‌ات را آزاد ڪن! ‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌ ‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎@khoshab1

آقای مهربانم سلام... غروب جمعه مرا بی قرار می نامند تویی که آمدنت را بهار می نامند بیا که بی تو یمین را یسار می نامند که سیب و گندممان را انار می نامند دلم گرفته از این ندبه های طولانی از ابرهای پراکنده ی بیابانی زنان و دخترکانِ بدِ خیابانی قیافه های به ظاهر قشنگ ِ شیطانی بیا که حال و هوای سرودنم باشی دلیل پاکی و آیینه بودنم باشی تعجیل در امر فرج زمزمه می کنیم اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن.... @khoshab1

☘بحث کردن با احمق ، مثل کشتن پشه روی صورت خودته... شاید پشه رو بکشی یا نه ، اما در نهایت حتما یه سیلی به صورت خودت زده‌ ای...! @khoshab1

🔵 حربه دشمن برای نابودی انقلاب و ایران، تقدس زدایی از ارزش ها 🔵حجت‌الاسلام مرتضی تیجانی امام جمعه شهرستان خوشاب در سلطان‌آباد با اشاره به حدیثی از حضرت علی ع که فقط به خدا توکل و تکیه داشته باشید نه غیر خدا گفت: یکی از معضلات جامعه امروزی ما کم توجهی به اثار و عواقب گناهان، کوچک شمردن گناهان و عدم ترس از عقوبت گناهان است. 🔵وی با اشاره به اینکه در سال های اخیر برخی با ترویج اسلام رحمانی به جای اسلام واقعی بیان می کنند که نماز جمعه و مسجد نروید و پای منابر روحانیت نروید که شما را از آتش جهنم و عذاب آخرت می ترسانند در حالی که خدا بخشنده گناهان است گفت: بی حجابی گناه کمی نیست ولی برخی بیان می کنند خدا گناه بیرون آمدن این چند تار مو را می بخشد شما بروید با اختلاس کنندگان مبارزه کنید. 🔵خطیب جمعه خوشاب اضافه کرد:دشمنان ایران اسلامی به دلیل قوی شدن ایران در عرصه های مختلف نتوانستند انقلاب اسلامی را شکست بدهند ولی با تقدس زدایی از دین و شیهه افکنی در بین جوانان به میدان آمدند و به دلیل ضعف در بخش هایی از فرهنگ کشور دشمن تا حدودی برای ضربه زدن به انقلاب موفق شده است. 🔵امام جمعه خوشاب با انتقاد از تمسخر کردن علما، بزرگان و ارزش های انقلاب و اسلامی توسط برخی از افراد و جوانان گفت: وقتی ارزش ها را نابود کنند جوان در عرصه میدان خلع سلاح شده و وقتی تقدس زدایی از دین و‌ارزش ها شود به راحتی قرآن و پرچم کشورشان را آتش می زنند. 🔵وی با انتقاد از ادعای دروغین داشتن آزادی در آمریکا و زندانی و جریمه کردن منتقدان دولت اضافه کرد: یکی دیگر از حربه های دشمن در بین جوانان گفتن داشتن اندیشه امنیتی است در حالی که امنیت اندیشه داریم و اگر امنیت گرفته شود تمام داشته هایمان گرفته خواهد شد. 🔵حجت‌الاسلام تیجانی با اشاره به مشکلات شهرستان خوشاب با درخواست و حضور مسولان شهرستان و شوراها در بین مردم و شنیدن سخنان و‌درد دل های مردمی گفت: شوراها در شهرستان ها و شهرهای کوچک در همه حوزه های درمانی، فرهنگی و اقتصادی مردم سهیم هستند و نیاز است تا شوراها با حضور در مساجد پای درد دل های مردم بنشینند و پیگیر حل مشکلات مردم شوند. 🔵خطيب جمعه خوشاب با اشاره به اینکه برخی از جوانان و مردم انتقادها زیادی از بخش های مختلف در فضای مجازی بیان می کنند، گفت: در بین این همه انتقاد چند گرم اثر مثبت داشته اید و چند تا پیشنهاد درست داده اید. 🔵وی اضافه کرد: ما هم به دنبال مطالبه گری از مسولان هستیم ولی راهکار حل مشکلات در کنار بیان انتقادات، دادن پیشنهاد و راهکار برای حل مشکلات هست. ⬇️همراه ما باشید با اخرین اخبار دیار سربداران در 🔻 #بصیرت_خوشاب 🔻 🆔بله ble.ir/khoshab1 🇮🇷 🆔ایتا: eitaa.com/khoshab1 🇮🇷 🆔تلگرام: t.me/khoshab1 🇮🇷 🆔سروش: Sapp.ir/khoshab Basiratkhoshab.ir

پهبادها در رادار ماسک 🇮🇷 @khoshab1

بررسی مشکلات کشاورزان و‌تولیدکنندگان در بازدید دکتر محبی نجم آبادی ، نماینده مردم دیار سربداران در مجلس شورای اسلامی به همراه فرماندار و رئیس جهاد کشاورزی خوشاب از نمایشگاه تجهیزات کشاورزی و دام و طیور #شهرستان_خوشاب ⬇️همراه ما باشید با اخرین اخبار دیار سربداران در 🔻 #بصیرت_خوشاب 🔻 🆔بله ble.ir/khoshab1 🇮🇷 🆔ایتا: eitaa.com/khoshab1 🇮🇷 🆔تلگرام: t.me/khoshab1 🇮🇷 🆔سروش: Sapp.ir/khoshab Basiratkhoshab.ir

#پیام_کاربران مسولان #شهرستان_خوشاب با مشروب خواری علنی در برخی از عروسی ها مقابله و برخورد کنند. آقایان مسول این چه وضعی درست کرده اند مدتی است برخی جوانان حیا و عفت قورت دادن و با لگد مال کردن قوانین کشور و دستورات اسلامی علنا با خوردن مشروبات الکلی در بعضی عروسی ها اقدام به رقاصی و گاها بعد مستی شروع به دعوا و درگیری در می کنند و ... از مسولان انتظامی و دادگستری خوشاب خاضعانه و خاشعانه تقاضاداریم با مشروبخواری علنی در عروسی ها و در ملا عام در شهرستان برخورد قاطع داشته باشند. و همانطور که جلو جمع مشروبخواری کرده اند جلو جمع مجازاتشان کنند. از مسولان محترم فقط یک سوال دارم: اگر یکی از اون آدم های مست لایعقل که در برخی عروسی ها زن و مرد کنار هم هستند به دختری یا زنی جلو جمع بی حرمتی کنند و یا... آیا آبرویی برایش می ماند؟ بعد بی آبرویی کدام مسول و کدام فرد توان بازگردان آبروی ریخته شده دختر جوان و زن مومنه را دارد. #بصیرت_خوشاب @khoshab1

سرباز اسلام، عاشق انقلاب شاگرد و مرید و مقلد امام کاندیدای حزب الله خامنه ای شاگرد روح الله #لبیک_یا_خامنه_ای #بصیرت_خوشاب @khoshab1 T.me/khoshab1 Basiratkhoshab.ir

🎬منتظر دیدن این گزارش جذاب از #سبزوار باشید #بصیرت_خوشاب @khoshab1 T.me/khoshab1 Basiratkhoshab.ir

🔵این فیلم برای اولین بار می بینید و اولین بار است پای به مدرسه ای ۱۰۰۰ ساله در شهر #سبزوار با این وضع و در این تاریخ قدم می گذارید. تعجب نکنید.... 🔵 مسولان دولتی به وعده هایشان عمل کنند و برای احیا و مرمت این مدرسه و کتابخانه تاریخی و ماندگاری ان کمک کنند. #بصیرت_خوشاب @khoshab1 T.me/khoshab1 Basiratkhoshab.ir