eitaa logo
🌴رایحه ی احکام «تخصصی» 🌴
36.1هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
3.8هزار ویدیو
126 فایل
✍️امـام خـمـيـنــےره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» 🖊سؤالات شرعی https://eitaa.com/36182/54383 🖊ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 🖊تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/235
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹◾️🌹◾️🌹◾️🌹 ⚫️ برداشتن آب از ابروی تاتو شده برای انجام مسح ✖️ ✖️ ➖➖➖➖➖➖ 🔲 سؤال: خانمی که حین برای مسح ندارد آیا می تواند از ابروهای تاتو شده استفاده کند؟ ◼️ پاسخ: ➖➖➖➖⬇️ 🌹 امام خامنه ای: در فرض سؤال، باید وضوء را بگیرد. [1] 🌹آیت الله مکارم: در هر صورت اگر رطوبت دستها خشک شده از سایر اعضای وضو (صورت و یا دستها) مقداری رطوبت بگیرد و مسح را با همان دست انجام دهد و بیش از این وظیفه ای ندارد. [2] 🌹 آیت الله سیستانی: باید وضو کند. [3] 🌹 آیت الله شبیری زنجانی: دوباره وضو بگیرد. [4] 🌹آیت الله وحید: حتی اگر ابرو هم داشته باشد باید بنابر إحتیاطِ واجب، محلِّ در وضوء را خشک کند و دوباره وضوء بگیرد. [5] 🌹 آیت الله فاضل: اگر دست ، برای کشیدن مسح نداشته باشد می تواند از ديگر وضو رطوبت بگیرد. البته بشرط آنکه شدن رطوبت کف دست به دلیل فاصله شدن زیاد بین اعضای وضو نباشد و لازم نیست حتما از برای مسح رطوبت بگیرد. [6] 🌹◾️🌹◾️🌹◾️🌹 ◾️ پی نوشت: ➖➖➖➖⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: vmsJvHgoJL8. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9701150001. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 718648. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 51672. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9700079. ➖➖➖➖➖➖ ️انال رایحه ی احکام ✅https://eitaa.com/khosravi1253
🔥☄🔥 ☄🔥 🔥 🌷❓ 🌷 🌺 پاسخ: 👇 🌺👈 بیرون گذاشتن موی سر (حتی به مقدار چند تار مو) از چادر یا روسری در انظار عمومی و دید نامحرم، حرام است. ✍در حرمت نگاه به موی زن فرقی بین تمام یا قسمتی از آن وجود ندارد و بر زنان مسلمان واجب است تمام موهای سر را از نامحرم بپوشانند و مواظب باشند از زنان غیر مسلمان و بی بند و بار پیروی نکنند. 👈 💢اگر کسی از صغیره مانند بدحجابی و رعایت نکردن ، نکند و تصمیم داشته باشد دوباره آن را کند، مرتکب گناه شده است؛ از این رو نباید تصور شود که بیرون گذاشتن چند تار مو یا آرایش و زینت در مقایل نامحرم گناهی است که خدای متعال آن را نادیده خواهد گرفت. 🔴 بدحجابی و هر گناهی که کوچک شمرده شود با ایمان و عمل صالح سازگار نیست و مداومت بر آن بدترین گناهان است، چنانچه حضرت امیرمؤمنان علی علیه اسلام فرمود: "بدترین گناهان آن است که صاحبش آن را کوچک شمارد." و نیز فرمود:‌ "از اصرار بر گناه بپرهیز که بزرگترین جرم هااست." ................................... ✅ منبع: 👇 بحار الانوار، ج 70، ص 364 – مستدرک الوسائل، ج 11، ص 368 برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 52. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋 🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺 🔴 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
👇👇👇 💢 مبطل روزه در یک روز 🔷 اگر روزه‌دار در یک روز بیش از یک بار کاری که روزه را باطل می‌کند انجام دهد، فقط یک کفاره بر او واجب می‌شود، البته اگر با آمیزش جنسی یا استمناء روزه را باطل کند، احتیاط واجب آن است که به عدد دفعات آمیزش جنسی یا استمنا کفاره بدهد. 💠 اگر کسی با آميزش جنسی حرام يا خوردنی و نوشيدنی حرام، روزه خود را در ماه رمضان باطل کند، یکی از کفارات سه گانه کافی است، هر چند احتياط مستحب است که هر سه کفاره (آزاد کردن برده، شصت روز روزه، غذا دادن به شصت فقير) را عمل کند. 🔺 احکام روزه مطابق با فتاوای مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای 🌿🌿 🌿 🌺eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
💠 و شک در 💠 ❓سوال: آیا شک درسه نماز برای اثبات کثیرالشک بودن،‌ باید دریک مورد مثل سجده اتفاق بیفتد؟ پاسخ:👇👇 مقام معظم رهبری: لازم نیست در یک مورد باشد. [1] ✍ آیت الله مکارم شیرازی: کثیر الشک کسی است که بگویند زیاد شک می کند و اگر کسی در یک نماز سه مرتبه شک کند یا در سه نماز پشت سرهم شک کند کثیر الشک است و لزومی ندارد که در یک مورد خاص باشد. [2] ✍ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر در یک مورد در سه نماز پشت سرهم شک کند یا در یک نماز در یک مورد سه مرتبه شک کند و بعد از آن در همان مورد شک کردن او ادامه پیدا کند، کثیر الشک است و نسبت به موارد دیگر اگر شک کند کثیر الشک حساب نمی شود و باید به احکام شک عمل کند. لیکن اگر طوری باشد که در نماز در جاهای مختلف زیاد شک می کند و عرفا در تمام ذکر های نماز او را کثیر الشک بگویند در تمام موارد شک در نماز حکم کثیر الشک را دارد. [3] ✍ آیت الله شبیری زنجانی: لازم نیست شک ها در یک مورد باشد. [4] ----------------- 📚 پی نوشت: 🔹[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: PuivKH3jm7w. 🔹[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9511120032. 🔹[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9503297. 🔹[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 38120.  〰〰〰〰〰〰〰〰 🔴جهت نشر احکام حتما به بذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔰 4⃣ احكام امر به معروف و نهى از منكر ♦️ شرايط امر به معروف و نهى از منكر و موارد آن واجب است، تا در امر و نهى مرتكب خلاف نشود. (1) ♦️اگر بداند امر و نهى، بدون تقاضا و و موعظه اثر نمى‏كند، واجب است كه امر و نهى را با نصيحت و موعظه و تقاضا همراه كند. (2) ♦️اگر بداند يا احتمال دهد كه امر و نهى او با مؤثّر است، واجب‏ است تكرار كند. (3) ♦️مراد از بر گناه، مداومت بر انجام كار نيست، بلكه ارتكاب آن عمل است، هرچند يك بار ديگر باشد، پس اگر يك بار نماز را ترك كرد و بار ديگر هم بناى ترك دارد، امر به معروف واجب است. (4) ------------------ 📚 پی نوشت: 1.تحريرالوسيله.، م 8. 2.تحريرالوسيله.، ص 467، م 3. 3.تحريرالوسيله، ص 467، م 5. 4.همان، ج 1، ص 470، م 4. ------------------  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔰 كم و زياد نكردن 🖌 عبد اللَّه بن سنان مى‏گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: به زودى شبهه‏اى به شما خواهد رسيد، هيچ كس از آن شبهه نجات پيدا نمى‏كند مگر اينكه دعاى غريق را بخواند. عرض كردم: دعاى غريق چگونه است؟ فرمود: مى‏گويى‏: «يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» من گفتم: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» امام فرمودند: به درستى كه خدا مقلب القلوب و الابصار است اما بگو آن طور كه من مى‏گويم. (1) 📌 نكته‏ها: 🔸1. دعا كردن و داراى فضيلت بسيار است. دعا در برخى از موارد است، همچون دعايى كه به نذر و عهد و قسم واجب مى‏شود و يا سه دعايى كه در نماز ميت، براى پيامبر، مؤمنان و ميت واجب است. (2) 🔹2. دعا را بايد آنچنان خواند كه شده، بدون كم و زياد. (3) 🔸3. قسمتى از دعاها، اشكالى ندارد ولى در دعاهاى مأثور اگر بخواهد به قصد ورود بخواند بايد به همان نحو كه وارد شده است بخواند. (4) 🔹4. دعا كردن در نماز، در تمامى حالات اعم از ايستاده، نشسته، ركوع و سجود، به ويژه قنوت مستحب است، 👈البته خواسته حرام در دعا، بنا بر تصريح برخى، نماز را باطل مى‏كند. (5) --------------- 📚 پی نوشت: 1. بحارالانوار، ج 52، ص 149. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 621. 3. همان. 4. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 3، ص 619، س 157. 5. فرهنگ فقه، ج 3، ص 621. --------------- 🔴فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🔺 حداقل به ارسال کنید/ممنون
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️🔥⛔️🔥⛔️🔥⛔️ در طـــهارت ونجــــاســت بررسی نقـــش اراده فرد مبتلا در روند درمانــی 👌 آفت مسیر درمان است، تکرار ممنوع🚫 بسیار عالیست ❗️ 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید.  🔺🔺🔺🔺🔺🔺  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊حتما بالینک،نشر 👌