🔰 چهار نكته درباره رباى قرضى 🖋 رباى قرضى از گناهان بزرگ و از عوامل فساد اقتصادى در اسلام شمرده شده است. 🔸۱. اگر پولى به كسى بدهد و شرط كند پس از مدتى زيادتر بگيرد، 👈 ربا و حرام است. «1» 🔸۲. ربا دادن، 👈 مثل ربا گرفتن حرام است. «2» 🔸۳. كسى كه قرض ربوى گرفته، اگرچه كار حرامى كرده، 👈 ولى اصل قرض صحيح است و مى‏تواند در آن تصرف كند. «3» 🔸۴. اگر بدهكار بدون شرط قبلى، چيزى اضافه به طلبكار بدهد، 👈 اشكالى ندارد، بلكه مستحب است. «4» #ربا #قرض_ربوی #حق_الناس ------------------ 📚 منبع: «1» توضيح المسائل مراجع، م ۲۲۸۸. «2» همان، م ۲۲۸۴. «3» همان. «4» تحرير الوسيله، ج ۱، كتاب الدين، ص ۶۵۴. ------------------ ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔰 چهار نكته درباره عاريه 🖋 عاريه از معاملات رايگان و مورد تأكيد در اخلاق اسلامى است كه قوانين مخصوص خود را دارد. 🔸۱. عاريه آن است كه انسان مال خود را به ديگرى بدهد تا از آن استفاده كند و در عوض چيزى از او نگيرد. 👈 مثلًا كتاب خود را به ديگرى بدهد تا مطالعه كند و برگرداند. «1» 🔸۲. كسى كه چيزى را عاريه داده، هر وقت بخواهد مى‏تواند آن را پس بگيرد. 👈 كسى هم كه عاريه گرفته، هر وقت بخواهد مى‌تواند آن را پس بدهد. «2» 🔸۳. چيزى را كه عاريه گرفته، بدون اجازه صاحبش 👈 نمى‏تواند به ديگرى عاريه يا اجاره دهد. «3» 🔸۴. اگر مالى را كه عاريه كرده، از بين برود يا معيوب شود: 👈 اگر در نگهدارى آن كوتاهى يا در استفاده زياده‌روى نكرده، ضامن نيست. 👈 در غير اين صورت، بايد خسارت آن را بپردازد. «4» #عاريه #حق_الناس ------------------ 📚 منبع: «1» توضيح المسائل مراجع، م ۲۳۴۴. «2» همان، م ۲۳۵۳. «3» همان، م ۲۳۵۸. «4» همان، م ۲۳۴۹. ------------------ ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔰 گم شدن كفش 🖋 اگر كفش كسى گم شود و كفش ديگرى به جاى آن گذاشته شده باشد، گاهى گرفتن آن كفش جايز است، اما با شرايط مشخص. 🔸 صاحب كفش، در صورت وجود سه شرط، مى‌تواند كفش باقى‌مانده را براى خود بردارد: 🔸۱. بداند كفشى كه مانده، 👈 مال كسى است كه كفش او را برده. 🔸۲. از پيدا كردن صاحب كفش، 👈 مأيوس باشد يا اين كار برايش مشقّت داشته باشد. 🔸۳. ارزش كفش باقى‌مانده، 👈 مساوى با كفش خودش يا كمتر از آن باشد. 👈 اما اگر قيمت آن بيشتر باشد، بايد هنگام پيدا شدن صاحب آن، اضافه قيمت را به او بدهد. #حق_الناس #گم_شدن_کفش ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔰 كودكان و امانت‏ 🔹1. امانت گرفتن از كودك صحيح نيست. «1» و شخص مكلف نبايد مالى را كه كودك به او امانت مى ‏دهد قبول كند. «2» 🔸2. اگر كسى از بچه چيزى را به طور امانت قبول كند، بايد آن را به صاحبش بدهد و اگر آن چيز مال خود بچه است بايد به ولى او برساند و چنانچه مال تلف شود، بايد عوض آن را بدهد ولى اگر براى اين كه مال از بين نرود آن را از بچه گرفته، چنانچه در نگهدارى آن كوتاهى نكرده باشد، ضامن نيست. «3» 🔹3. كودك مميز مى ‏تواند با اذن ولى خود، مالش را نزد كسى امانت بگذارد. «4» 🔸4. امانت دادن به كودك صحيح نيست. «5» 🔹5. اگر كودك مال خود را عاريه بدهد صحيح نيست، اما اگر ولى كودك مصلحت بداند كه مال او را عاريه دهد و كودك آن مال را به دستور ولى به عاريه كننده برساند اشكال ندارد. «6» #امانت #کودکان #حق_الناس ------------------ 📚 منبع: (1). تحريرالوسيله، ج 1، ص 597، م 4. (2). همان. (3). توضيح المسائل مراجع، م 2329. (4). توضيح المسائل خويى، ص 400، م 2337. (5). همان، ص 597، م 4 و ج 2، ص 12، م 1. (6). توضيح السمائل مراجع، م 2348. ------------------ ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔰 خسارت به اموال ديگران‏ 🖋 يكى از مصاديق حق‌الناس، خسارت رساندن به ديگران است. قرآن مى ‏فرمايد: وَ لا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ‏ «۱» و ديگران را به خسارت نيفكنيد! ✔️ در اين زمينه به سه نكته اشاره مى ‏شود: ❌ ۱. خسارت زدن به اموال ديگران حرام و موجب ضمان است و جبران آن بر عهده خسارت‌زننده است. ❌ ۲. خسارت به اموال عمومى موجب ضمان است. «۲» ❌ ۳. جبران خسارت واجب است، چه خسارت‌زننده كودك باشد و چه بزرگ، چه به اموال شخصى باشد يا دولتى، چه در خواب باشد يا بيدارى، چه خسارت كم باشد و چه زياد، چه مستقيم باشد و چه غير مستقيم، چه در شرايط طبيعى باشد و چه در حال عصبانيت و ... . #خسارت #حق_الناس ------------------ 📚 منبع: (۱). شعراء / ۱۸۱. (۲). مسائل جديد، محسن محمودى، ج ۴، ص ۱۶۶. ------------------ ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔰 شش نكته درباره يتيم‏ ✔️ يتيم كسى است كه قبل از بلوغ، پدر خود را از دست داده باشد: 🔘 ۱. يكى از گناهان كبيره، خوردن ظالمانه مال يتيم است. «۱» 🔘 ۲. ولى يتيم، در صورتى كه در مال يتيم اسراف كند، ضامن است. «۲» 🔘 ۳. قرض دادن مال يتيم، حتى براى ولى او نيز حرام است، مگر مصلحت يتيم در آن باشد. «۳» 🔘 ۴. جايز نيست كه هزينه عزادارى ميت، از سهم كودك يتيم برداشته شود. «۴» 🔘 ۵. ماندن براى عزادارى و نماز در منزل كودك يتيم در صورتى جايز است كه ولى شرعى او، با در نظر گرفتن مصلحت، اذن تصرف دهد. «۵» 🔘 ۶. خوردن غذاى ايتام، به دعوت قيم شرعى، در صورتى كه آن دعوت به سود ايتام باشد مانعى ندارد. «۶» ❓پرسش: كسى كه از دنيا رفته و داراى فرزندان صغير است، آيا رفتن به خانه آنها براى فاتحه‏خوانى و تصرفات متعارف در آن اشكال دارد؟ ✅ پاسخ: اگر رفت و آمد به صلاح ايتام باشد مانعى ندارد. «۷» #يتيم #حق_الناس ------------------ 📚 منبع: (۱). منهاج الصالحين، ج ۱، ص ۱۲، م ۲۹. (۲). فرهنگ فقه، ج ۱، ص ۵۰۸. (۳). همان، ص ۶۵۲. (۴). توضيح المسائل آية‌الله گلپايگانى، ص ۴۸۴، م ۲۸۲۵. (۵). مجمع المسائل گلپايگانى، ج ۱، ص ۱۱۲، س ۱۱۴. (۶). مجمع المسائل گلپايگانى، ج ۳، ص ۳۴، س ۴۸. (۷). جامع المسائل فاضل، ج ۱، س ۱۸۲۹ و ۲۲۳۰ .╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

💠 مصرف کردن واریزی های مشکوک ⁉️ سؤال: مبلغی به کارت من واریز شده، ولی نمی‌دانم از طرف کیست، مصرف آن چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: اگر حسابی است که فقط درآمد خودتان به آن واریز می شود، مصرف آن منعی ندارد. #حق_الناس #احکام_مجهول_المالک #اموال_مشکوک ------------------ 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ------------------ ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔰 غصب اموال كودك‏ 🔘 ۱. اگر كسى چيزى را كه متعلّق به كودك است غصب كند، بايد آن را به ولى او بدهد و اگر از بين رفته بايد عوض آن را بدهد. «۱» 🔘 ۲. مالى كه غصب شده بايد به صاحب يا وكيل او برگردانيم و اگر صاحب مال كودك است به ولىّ او و اگر از اموال عمومى است كه متولى دارد به او، والّا بايد به حاكم شرع بدهيم. «۲» ❓پرسش: هرگاه كسى از بچه چيزى را گرفته باشد چه وظيفه ‏اى دارد؟ ✅ پاسخ: بايد آنچه را گرفته به ولى او بدهد و اگر به خود بچه برگرداند ضمان او برطرف نمى ‏شود. «۳» #كودك #حق_الناس ------------------ 📚 منبع: (۱). مجمع المسائل گلپايگانى، ج ۲، ص ۱۲۶، م ۳۱۹. (۲). تحريرالوسيله، ج ۲، ص ۱۷۹، م ۱۹. (۳). مجمع المسائل گلپايگانى، ج ۲، ص ۱۲۶. ------------------ ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔰احکام عاشورایی ✅ 8. اهتمام امام حسين عليه السلام به رعايت حق‏الناس‏ 🖌 يكى از پيام‏هاى عاشورا توجه به #حق_الناس و حقوق ديگران است 🔹 موسى‏بن عمير از پدرش نقل مى‏كند كه امام حسين عليه السلام فرمود: نادِ ان لا يُقتَلَ مَعِىَ رَجُلٌ عَلَيه دَيْن و نادِ بِها فى المَوالى فَانّى سَمِعتُ رَسول اللهِ يَقولَ مَن ماتَ وَ عَلَيهِ دَيْنٌ اخِذَ مَن حَسناته يوم القيامَه‏ (1) ميان همه يارانم اعلام كن هركس بدهى دارد با من كشته نشود، زيرا من از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم فرمود: هركس از دنيا برود و دين بر ذمه داشته باشد، از حسنات وى در فرداى قيامت برداشته مى‏شود. 🔹 در نقل ديگرى آمده است كه عمير انصارى گفت: امام عليه السلام به من فرمود: هر كس از دنيا برود در حالى كه دينى بر عهده‏اش باشد كه چاره‏اى بر آن نكرده باشد گرفتار دوزخ مى‏شود. 👈 راستى عجب است كه‏امام عليه السلام در بحرانى‏ترين شرايط، حتى‏به بدهكارى اصحاب و ياران خود به مردم توجه داشته باشد و راضى نشود بدهكاران همراه او پيكار كنند و شهيد شوند، كه مبادا حقوق مردم از دست برود. 🔹 و درباره حضرت مسلم آمده است كه در لحظه آخر عمر به عُمربن سعد چند وصيت كرد. يكى از آن‏ها اين بود كه براى گذراندن زندگى در اين شهر مبلغ هزار درهم قرض كرده‏ام: زره و لباس جنگى مرا بفروش و بدهى مرابپرداز. (2) #احکام_عاشورایی #عزاداری_امام_حسین ------------------ 📚 منبع: 1. موسوعه كلمات الحسين، ص 429. 2. ناسخ التواريخ امام حسين، ج 2، ص 98؛ طبرى، ج 6، ص 212. ------------------ ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ @khosravi1253 ╰═⊰🍂🇮🇷🍂⊱━╯

🔰 حق الناس‌های آپارتمان‌نشینی آپارتمان نشينى، مجموعه اى از مسائل حق الناس را دارد، به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔘 ١. حق شارژ آپارتمان، حق عقلايى و عرفى است و پرداخت آن لازم است. 🔘 ٢. تخريب و آسيب رساندن به امكانات و تأسيسات عمومى آپارتمان موجب ضمان است. 🔘 ٣. رفت‌وآمدهاى پرسروصدا به ويژه در زمان استراحت همسايگان، نوعى تضییع حق الناس محسوب مى‌شود. 🔘 ٤. آلودگى صوتى به وسيله پخش موسيقى و ... 🔘 ٥. حق پاركينگ و انبارى، نوعى حق محسوب مى‌شود و تصرف در پاركينگ ديگران، تجاوز به حقوق ديگران محسوب مى‌شود. «١» 🔘 ٦. زیاده‌روى در استفاده از امكانات مشترك همچون آب و برق و گاز و ... نوعى حق الناس است. 🔘 ٧. تصرف مشاعات آپارتمان، همچون راه‌پله، پاركينگ و ... 🔘 ٨. مزاحمت براى واحدهاى ديگر به گونه‌هاى مختلف همچون زنگ زدن بى‌جا و ... #حق_الناس #آپارتمان_نشینی ------------------ 📚 منبع: (١) استفتائات سبحانى، ج ١، ص ٢٨٠، س ٨٥٧. ------------------ ╭═⊰🍂🇮🇷🍂⊱━╮ @khosravi1253 ╰═⊰🍂🇮🇷🍂⊱━╯

🔰 موبايل و مزاحمت يكى از گناهان كبيره و از منكرات استفاده از موبايل، مزاحمت برای دیگران است. 📖 پيامبر اكرم (ص) فرمود: أَ لَا أُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُسْلِمُ؟ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ به شما خبر ندهم از مسلمان؟ مسلمان كسى است كه مردم از دست و زبانش در امان باشند. «1» نمونه‌هاى مزاحمت: 🔘 گرفتن شماره ديگران به قصد مزاحمت. 🔘 زنگ زدن‌هاى بى‌وقت، گذاشتن موبايل روى زنگ بيدار باش و بيدار كردن اطرافيان. 🔘 گفت‌وگوی تلفنى با صداى بلند در مكان‌هاى عمومى، به‌ويژه كتابخانه‌ها يا زمان استراحت ديگران. 🔘 پرحرفى با موبايل در لحظه استراحت مردم يا با تلفن‌هاى عمومى در حالى‌كه ديگرى در انتظار تماس است. 🔘 بيهوده تلفن زدن به ديگران و سر كار گذاشتن آنان. #حق_الناس #موبایل ------------------ 📚 منبع: (1) بحارالانوار، ج 72، ص 148. ------------------ 〰〰〰〰〰〰〰 ╭═⊰🍂🇮🇷🍂⊱━╮ @khosravi1253 ╰═⊰🍂🇮🇷🍂⊱━╯

🔰 چهارچوب «حق الماره» براى استفاده از ميوه و باغ ديگران، پنج شرط ذكر به شرح زير ذكر شده است: 🔘 ١. باغ بايد فاقد ديوار و در باشد، بنابراين بالارفتن از ديوار و گشودن در باغ و مانند آن تصرف در ملك ديگرى محسوب مى‌شود و جايز نيست. 🔘 ٢. علم يا ظن به ناخشنودى صاحب باغ نداشته باشد. «١» 🔘 ٣. عبور اتفاقى باشد، بنابراين اگر از ابتدا به قصد خوردن ميوه درختى از آن‌جا بگذرد، خوردن جايز نيست. «٢» 🔘 ٤. استفاده از ميوه باغ منجر به افساد نگردد، به اين معنا كه شاخه درخت و ساقه گياه و زراعت را نشكند و به قدر متعارف بخورند و خوردن طورى نباشد كه به محصول باغ و مزرعه تأثير چشمگير بگذارد. «٣» 🔘 ٥. به خوردن بسنده كند و چيزى از محصول را با خود نبرد. 🔘 ٦. رعايت شرايط فوق نسبت به محصولات كشاورزى نيز صادق است. 🔘 ٧. پرسش: چيدن ميوه از باغ كشاورزى براى خوردن در همان محل بدون اجازه از صاحب باغ آيا حلال است؟     پاسخ: اگر درخت ميوه در سر راه رهگذر قرار داشته باشد، در حال عبور از خيابان از ميوه آن درخت برای خوردن در همان‌جا استفاده كند، به شرط آن‌كه از حد سيري و احتياج تجاوز نكند. «٤» #حق_الماره #حق_الناس ------------------ 📚 منبع: (١) فرهنگ فقه، ج ٣، ص ٣٤٠. (٢) همان. (٣) همان، ص ٣٤٢. (٤) استفتائات امام خمينى (ره)، ج ٢، س ١٩، ص ٥١٠. ------------------ 〰〰〰〰〰〰〰 ╭═⊰🍂🇮🇷🍂⊱━╮ @khosravi1253 ╰═⊰🍂🇮🇷🍂⊱━╯