eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
36.5هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
126 فایل
امـام خـمـيـنــی ره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» سؤالات شرعی 👇 https://eitaa.com/36182/54383 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/235
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 مشخص نکردن مهریه در عقد 💠 سؤال: عدم ذکر ـ عمدا یا به خاطر فراموشی ـ در و موقت، چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: در عقد دائم، ذکر مهریه شرط نیست و اگر مهریه معین نشود، صحیح است و چنانچه آمیزش جنسی صورت گرفته باشد زن مستحق است؛ ولی در تعیین و ذکر مهریه، جزء ارکان عقد بوده و بدون آن عقد باطل است. منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ________________________ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
💠 «نفاس» و حکم آن 💠 ✅ «نفاس» چیست⁉ لطفا حکم آن را بیان نمایید. 🔹پاسخ: 👈از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید، هر خونی که زن می بیند، اگر پیش از ده روز یا آخر ده روز قطع شود، خون «نفاس» است و زن را در حال نفاس، «نفساء» می گویند. چون این خون نیز سبب غسل می شود، وضو را باطل می کند. [1] آیت الله سیستانی: از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید، خونی که زن در فاصله ده روز می بیند، خون نفاس است؛‌ به شرط این که خون زایمان بر آن صدق کند. [2] توجه🔻 خونی که زن قبل از خارج شدن طفل می بیند، خون نفاس نیست. [3] -------------------- 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 508؛ بهجت، وسیله النجاه، ج 1، م 141 و 307؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 490 و احکام بانوان، م 220؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 253؛ صافی، توضیح المسائل، م 514 و هدایه العباد، ج 1، م 295. [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 497. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 508؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 490. 🔸 برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 184. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 کیفیت نماز شب☝️ -------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 قضای نماز صبح را باید با صدای آهسته بخوانیم یا بلند -------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 قضای نماز صبح را باید با صدای آهسته بخوانیم یا بلند ⁉️ -------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❁﷽❁ 🎥 😭😭 . 💠 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین|ع| • 🎙حجةالاسلام ◼️💠◼️💠◼️💠◼️💠◼️💠◼️   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ حکم شرعی هاشور ابرو☝️ ➖➖➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🔺حکم شرعی هاشور ابرو☝️ ➖➖➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
⛔️⛔️ 📤پرسش کاربر در دوران نوجوانی برای تفریح و لذت خودارضایی می کردم؛ در حالی که از گناه بودن و غسل جنابت اطلاعی نداشتم و همه نمازها و روزه های خود را هم انجام می دادم، و بعد از پی بردن به گناه بودن، این کار را ترک و توبه کردم؛ حال وظیفه ام نسبت به نماز و روزه هایی که گرفتم، چیست؟ مرجع: رهبری. 📤پاسخ: از نظر آیه الله خامنه ای، اگر متوجه اصل جنابت نبوده اید، روزه ها صحیح ولی نمازها را باید قضا کنید، البته این صحیح بودن روزه هایتان نیز به اين شرط است؛ که در روزی که روزه بوده اید، خود را جنب نکرده باشید. اما اگر می دانستید جنب شده اید، اما نمی دانستید جنب باید برای صحت روزه خود غسل جنابت کند، باید علاوه بر قضا همه ی نمازها، روزه های خود را نیز قضا کنید. نظر مراجع نسبت به حکم انجام ندادن غسل جنابت:👇 از نظر همه مراجع عظام، اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر این بوده است؛ که فرد متوجه اصل جنابت نبوده است، در این صورت روزه های فرد صحیح است( به شرط اینکه در روز ماه رمضان خود را جنب نکرده باشد) ولی نمازهایش را باید قضا کند.[1] ✅اما اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر ندانستن مسأله بوده است؛ نظر مراجع به شرح زیر است: ✍آیات عظام:امام خمینی، مکارم، بهجت: نمازها و روزه ها باید قضا شود. ✍آیات عظام: سیستانی، نوری، وحید: نمازها را قضا کند و روزه هایش اگر جاهل قاصر بوده است، صحیح می باشد. ✍آیه الله خامنه ای: نمازها باید قضا شود و قضای روزه ها نیز در صورتی که می دانسته جنب شده ولی جاهل به وجوب غسل برای روزه گرفتن بوده است، واجب می شود. ✍آیه الله فاضل: اگر در یاد گرفتن مسأله کوتاهی نکرده است، روزه ها صحیح است ولی نمازها را باید قضا کند.[2] 📚منابع: ۱. امام: إستفتائات، ج١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ۱۹۵. سیستانی: منهاج الصالحین، م ۹۸۵. صافی: هدیه العباد، ج ۱، م ۱۲۸۲. نوری: استفتائات، ج۲، س ۶۹. بهجت: وسیله النجاه، ج۱، م ۱۰۸۹. ۲. امام: إستفتائات، ج ١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ١٩٤. سيستانی:إستفتائات سایت، غسل، س۲۴. صافی: جامع الاحکام، ج ۱، ص۱۲۶. وحید: إستفتائات سایت، احکام غسل، س ۷۹. نوری: هزار و یک مساله فقهی، ج ۲، س ۷۹. مکارم، استفتائات سایت، احکام غسل کردن. بهجت: استفتائات، ج ۱، س ۷۶۳. فاضل: جامع المسائل، ج ۱، س ۵۵۸. 🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️  🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 غیبت کسی که راضی به آن است☝️ -------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
⛔️⛔️ 📤پرسش کاربر در دوران نوجوانی برای تفریح و لذت خودارضایی می کردم؛ در حالی که از گناه بودن و غسل جنابت اطلاعی نداشتم و همه نمازها و روزه های خود را هم انجام می دادم، و بعد از پی بردن به گناه بودن، این کار را ترک و توبه کردم؛ حال وظیفه ام نسبت به نماز و روزه هایی که گرفتم، چیست؟ مرجع: رهبری. 📤پاسخ: از نظر آیه الله خامنه ای، اگر متوجه اصل جنابت نبوده اید، روزه ها صحیح ولی نمازها را باید قضا کنید، البته این صحیح بودن روزه هایتان نیز به اين شرط است؛ که در روزی که روزه بوده اید، خود را جنب نکرده باشید. اما اگر می دانستید جنب شده اید، اما نمی دانستید جنب باید برای صحت روزه خود غسل جنابت کند، باید علاوه بر قضا همه ی نمازها، روزه های خود را نیز قضا کنید. نظر مراجع نسبت به حکم انجام ندادن غسل جنابت:👇 از نظر همه مراجع عظام، اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر این بوده است؛ که فرد متوجه اصل جنابت نبوده است، در این صورت روزه های فرد صحیح است( به شرط اینکه در روز ماه رمضان خود را جنب نکرده باشد) ولی نمازهایش را باید قضا کند.[1] ✅اما اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر ندانستن مسأله بوده است؛ نظر مراجع به شرح زیر است: ✍آیات عظام:امام خمینی، مکارم، بهجت: نمازها و روزه ها باید قضا شود. ✍آیات عظام: سیستانی، نوری، وحید: نمازها را قضا کند و روزه هایش اگر جاهل قاصر بوده است، صحیح می باشد. ✍آیه الله خامنه ای: نمازها باید قضا شود و قضای روزه ها نیز در صورتی که می دانسته جنب شده ولی جاهل به وجوب غسل برای روزه گرفتن بوده است، واجب می شود. ✍آیه الله فاضل: اگر در یاد گرفتن مسأله کوتاهی نکرده است، روزه ها صحیح است ولی نمازها را باید قضا کند.[2] 📚منابع: ۱. امام: إستفتائات، ج١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ۱۹۵. سیستانی: منهاج الصالحین، م ۹۸۵. صافی: هدیه العباد، ج ۱، م ۱۲۸۲. نوری: استفتائات، ج۲، س ۶۹. بهجت: وسیله النجاه، ج۱، م ۱۰۸۹. ۲. امام: إستفتائات، ج ١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ١٩٤. سيستانی:إستفتائات سایت، غسل، س۲۴. صافی: جامع الاحکام، ج ۱، ص۱۲۶. وحید: إستفتائات سایت، احکام غسل، س ۷۹. نوری: هزار و یک مساله فقهی، ج ۲، س ۷۹. مکارم، استفتائات سایت، احکام غسل کردن. بهجت: استفتائات، ج ۱، س ۷۶۳. فاضل: جامع المسائل، ج ۱، س ۵۵۸. 🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️  🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
🔸نماز جعفر طیار؛ اکسیر اعظم معنوی🔸 ✍کسانی که از عمل بافضیلت اعتکاف محروم مانده‌اند، بهتر است در هر یک از این سه روز نماز حضرت جعفر طیار علیه‌السلام بخوانند. 🔻کیفیت نماز جعفر طیار : نماز جعفر طیار دو نماز دو رکعتی است، در هر رکعت حمد و سوره و بعد از آن پانزده مرتبه: «سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّه وَ لا الهَ الَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ اکْبَر» خوانده شود، همین تسبیحات را ده مرتبه در رکوع و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از رکوع، و ده مرتبه در سجدۀ اول و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن و ده مرتبه در سجدۀ دوم و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن گفته شود، در رکوع و سجده می توان ذکر مخصوص ـ سبحان ربی ... ـ را نگفت، اما احتیاط مستحب آن است که علاوه بر تسبیحات، ذکر نیز گفته شود. این نماز سوره مخصوصی ندارد، لکن افضل آن است که در رکعت اول، سوره «إِذَا زُلْزِلَتْ» و در رکعت دوم، سوره «وَ الْعَادِیَاتِ» و در رکعت سوم، «إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ» و در رکعت چهارم، سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ احَد» خوانده شود. _______________ 🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐  🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🔺حکم شرعی هاشور ابرو☝️ ➖➖➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ حکم شرعی هاشور ابرو☝️ ➖➖➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
⛔️⛔️ 📤پرسش کاربر در دوران نوجوانی برای تفریح و لذت خودارضایی می کردم؛ در حالی که از گناه بودن و غسل جنابت اطلاعی نداشتم و همه نمازها و روزه های خود را هم انجام می دادم، و بعد از پی بردن به گناه بودن، این کار را ترک و توبه کردم؛ حال وظیفه ام نسبت به نماز و روزه هایی که گرفتم، چیست؟ مرجع: رهبری. 📤پاسخ: از نظر آیه الله خامنه ای، اگر متوجه اصل جنابت نبوده اید، روزه ها صحیح ولی نمازها را باید قضا کنید، البته این صحیح بودن روزه هایتان نیز به اين شرط است؛ که در روزی که روزه بوده اید، خود را جنب نکرده باشید. اما اگر می دانستید جنب شده اید، اما نمی دانستید جنب باید برای صحت روزه خود غسل جنابت کند، باید علاوه بر قضا همه ی نمازها، روزه های خود را نیز قضا کنید. نظر مراجع نسبت به حکم انجام ندادن غسل جنابت:👇 از نظر همه مراجع عظام، اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر این بوده است؛ که فرد متوجه اصل جنابت نبوده است، در این صورت روزه های فرد صحیح است( به شرط اینکه در روز ماه رمضان خود را جنب نکرده باشد) ولی نمازهایش را باید قضا کند.[1] ✅اما اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر ندانستن مسأله بوده است؛ نظر مراجع به شرح زیر است: ✍آیات عظام:امام خمینی، مکارم، بهجت: نمازها و روزه ها باید قضا شود. ✍آیات عظام: سیستانی، نوری، وحید: نمازها را قضا کند و روزه هایش اگر جاهل قاصر بوده است، صحیح می باشد. ✍آیه الله خامنه ای: نمازها باید قضا شود و قضای روزه ها نیز در صورتی که می دانسته جنب شده ولی جاهل به وجوب غسل برای روزه گرفتن بوده است، واجب می شود. ✍آیه الله فاضل: اگر در یاد گرفتن مسأله کوتاهی نکرده است، روزه ها صحیح است ولی نمازها را باید قضا کند.[2] 📚منابع: ۱. امام: إستفتائات، ج١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ۱۹۵. سیستانی: منهاج الصالحین، م ۹۸۵. صافی: هدیه العباد، ج ۱، م ۱۲۸۲. نوری: استفتائات، ج۲، س ۶۹. بهجت: وسیله النجاه، ج۱، م ۱۰۸۹. ۲. امام: إستفتائات، ج ١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ١٩٤. سيستانی:إستفتائات سایت، غسل، س۲۴. صافی: جامع الاحکام، ج ۱، ص۱۲۶. وحید: إستفتائات سایت، احکام غسل، س ۷۹. نوری: هزار و یک مساله فقهی، ج ۲، س ۷۹. مکارم، استفتائات سایت، احکام غسل کردن. بهجت: استفتائات، ج ۱، س ۷۶۳. فاضل: جامع المسائل، ج ۱، س ۵۵۸. 🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️🌐♻️  🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
💠 ازدواج برای زنی که از شوهر سابقش طلاق نگرفته ♻️ سوال: خانمی پس از ازدواج به دلیل اختلاف با همسر خود، بیش از یک سال است که دور از وی زندگی می‌کند و به زودی از همسر خود طلاق می گیرد، آیا در شرایط فعلی یا بلافاصله بعد از طلاق، می تواند با مرد دیگری عقد موقت یا دائم بخواند؟ ✍🏻 پاسخ: ⬅️ تا زمانی که صیغه طلاق با رعایت شرایط آن خوانده نشده و خانم، عدّه طلاق را سپری نکرده است، عقد ازدواج با شخص دیگر باطل است و زمان عدّه از وقتی محاسبه می شود که صیغه طلاق جاری شود، هرچند زن و مرد یک سال از هم دور باشند. -------------- سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام ➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🎥حکم خانمی که شوهرش از راه حرام پول به دست می آورد☝️ 🔥🌐🔥🌐🔥🌐🔥🌐🔥 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
💠 ازدواج برای زنی که از شوهر سابقش طلاق نگرفته ♻️ سوال: خانمی پس از ازدواج به دلیل اختلاف با همسر خود، بیش از یک سال است که دور از وی زندگی می‌کند و به زودی از همسر خود طلاق می گیرد، آیا در شرایط فعلی یا بلافاصله بعد از طلاق، می تواند با مرد دیگری عقد موقت یا دائم بخواند؟ ✍🏻 پاسخ: ⬅️ تا زمانی که با رعایت شرایط آن خوانده نشده و خانم، عدّه طلاق را سپری نکرده است، با شخص دیگر باطل است و زمان عدّه از وقتی محاسبه می شود که صیغه طلاق جاری شود، هرچند زن و مرد یک سال از هم دور باشند. -------------- سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام ➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
📿شرایط نماز جمعه📿 🔹سوال: 🚦 شرایط نماز جمعه چیست⁉ 🔹پاسخ: شرایط نماز جمعه [1] عبارت است از: 1⃣ به جماعت خواندن؛ 2⃣ رعایت شرایط نماز جماعت؛ 3⃣ حداقل پنج نفر بودن؛ 4⃣ بین مکان برگزاری دو نماز جمعه حداقل یک فرسخ [2] فاصله باشد؛ 5⃣ خواندن دو خطبه؛ 6⃣📝 آیت الله خامنه ای: خواندن خطبه ها و نماز جمعه توسط یک نفر. [3] --------------------- 📚پی نوشت: [1]. امام، تحریر الوسیله، ج 1، شرایط صلاة الجمعه، ص 420 و استفتائات، ج 1، نماز جمعه، س 445 و 446؛ بهجت، توضیح المسائل، نماز جمعه، ص 236 الی 241 و استفتائات، ج 2، س 2471، 2473، 2491 و 2492؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 623 و 624؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 955، 956 و 957 و المسائل المنتخبه، م 178 تا 181 و قبل از م 176؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 1054، 1059، 1065 و 1073؛ مکارم، استفتائات جدید، ج 2، م 359، 360، 362، 363 و 377. [2]. واحد مسافت که تقریبا برابر است با 5625 متر. [3]. خامنه ای، سایت، استفتائات جدید. 🔸 برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 142. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 کیفیت نماز شب بصورت و ☝️ -------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 آیا استفاده از واکس مو یا ژل برای وضو اشکال دارد؟ -------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 احــــکام شــــــرعی « بسم الله الرحمن الرحیم »☝️ -------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
🏠 🍒 🏡 🍌 📃 ❓سوال:‌ 🏡 خانه ای را اجاره کرده ایم که حیاط آن دارای درخت میوه 🍎 است، آیا میوه های 🍊 این درخت برای صاحب خانه است یا برای ماست ؟ 🌀 پاسخ: 🏠 اگر خانه را در بست ✋🏻 اجاره کرده اید و صاحب خانه شرط نکرده است که میوه درخت مال خودش باشد و عرف اجاره هم چنین باشد که خانه ای که در بست اجاره می شود مستاجر از میوه درخت داخل خانه استفاده می کند، میوه درخت مال مستاجر است. 👈🏼 ولی اگر صاحب خانه شرط کرده باشد که میوه درخت 🌳 مال خودش باشد، در این صورت میوه درخت مال صاحب خانه می باشد. ➖➖➖➖➖➖➖ 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام ------------------------------   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
🍀آیت الله ناصری: ‌تسبیح حضرت زهرا علیها السلام بعداز نماز خیلی اثر دارد و ڪارهای نابسامان زندگی ما را سامان می‌دهد. ⚫️ اگـر ڪارت گره خورده، تسبیح حضــرت زهرا را بگو، تا ڪارگشایی کند. پیامبـــر اڪرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم آن را به حضــرت زهـــرا علیها السلام تعلــیم داد، تا در امور دنیوی دخترش گشایشی پیدا شود.   🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون
🔟خون زایمان بیش از ده روز🔟 سوال: اگر زن بعد از زایمان تا بیش از ده روز خون ببیند، تکلیفش چیست؟ پاسخ: 📜همه مراجع (به جز تبریزى): اگر از زنانى است که عادت ماهانه دارد، باید به اندازه عادتش نفاس و بقیه را استحاضه قرار دهد. اگر عادت ماهانه ندارد، تا ده روز نفاس و بقیه استحاضه محسوب مى شود.[۱] ✍آیه اللّه  تبریزى: اگر از زنانى است که عادت ماهانه دارد، باید به اندازه عادتش نفاس و بقیه را استحاضه قرار دهد. اگر عادت ماهانه ندارد، به اندازه عادت خویشان خود نفاس قرار دهد و بقیه را تا ده روز احتیاط کند.[۲] -------- [۲]. توضیح المسائل مراجع، م ۵۱۷ و وحید، توضیح المسائل، م ۵۲۳ و دفتر: خامنه اى. [۱]. تبریزى، توضیح المسائل مراجع،م ۵۱۷٫ ➖➖➖➖➖➖ 🔴 به بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 /ممنون