🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: علوم انسانی و حکمرانی فرهنگی و فرهنگ واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی دانشکده علوم انسانی در آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: خدمت به محرومان در قرآن و نهج البلاغه هلال احمر استان قم در جمع داوطلبان فعال در روز جهانی داوطلب در آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: حکمرانی تعلیم و تربیت حکیمانه در جمع معلمان آموزش و پرورش استان خراسان رضوی در آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: تهدیدها و راهکارهای تقویت خانواده جمکران در جمع حلقه های میانی تقویت خانواده قرارگاه مردمی در آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

جلسه تکریم از داوطلبان هلال احمر استان قم

جلسه تکریم از داوطلبان هلال احمر استان قم

جلسه تکریم از داوطلبان هلال احمر استان قم

بسم الله الرحمن الرحیم «إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ»(مائده/۳۳) «مجاﺯﺍﺕ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﺮﻭﺭی ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﻣُﺤﺎﺭﺑﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﺮﺍﺑﻜﺎﺭی‌ﻫﺎی ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﺭﻳﺰی‌ﺷﺪﻩ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﺯﻧﻨﺪ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ: به ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺟﺮﻣﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺣّﻢ، ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻜُﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻُﻠّﺎﺑﻪ ﺑﻜِﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻬﺎ‌ﺭ‌ﺍﻧﮕﺸﺖ ﭘﺎی ﭼﭙﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﺷﺎﻥ ﺗﺒﻌﻴﺪﺷﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ. ﺗﺎﺯﻩ، ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺳﻮﺍﻳﻲ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺑﻲ‌ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻧﺼﻴﺒﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ.» حکم اعدام برخی از اغتشاشگران محارب، برخی از مدعیان فلسفه اخلاق را وا داشت تا به نفی خشونت توصیه کنند و شخص مدعی فقاهت را وا داشت تا عنوان محارب را از جانیان بزداید و شخص مدعی علم حقوق نیز همین ادعا را تکرار کرد. اما باید از اینها پرسید این چه فلسفه اخلاق و علم فقه و علم حقوقی است که فقط در دفاع از اغتشاشگران ضد انقلاب و فحاشان بی اخلاق و فاسقان ضد مذهب، کارایی دارد؟ آنگاه که جوانان و دانشمندان این مرز و بوم توسط کومله و تجزیه طلبان و منافقان و داعشیان قطعه قطعه می شدند، اخلاق و فقه و حقوق این مدعیان کجا بود؟ دوستان می پرسند اینان که درس خوانده حوزه علمیه هستند، چرا اینگونه استدلال می کنند؟ پاسخ این است که انحراف یک تفسیر و تطبیق به رای حوزوی از انحراف فکری یک دانشگاهی به مراتب بدتر است. وقتی محقق حلی در شرائع الاسلام به صراحت می نویسد: المحارب کل من جرد السلاح لإخافة الناس فی بر او بحر لیلا کان او نهارا فی مصر و غیره، و شیخ طوسی در خلاف می فرماید: المحارب الذی ذکره الله تعالی فی آیه المحاربه هم قطاع الطریق الذین یشهرون السلاح و یخیفون السبیل، و ابن ادریس در السرائر می فرماید: المحارب کل من شهر السلاح لإخافة الناس فی بر كان او فی بحر فی العمران و الامصار او فی البراری و الصحاری؛ همچنین وقتی آیه شریفه با ظهور قریب به نص بر حکم شرعی محارب دلالت دارد؛ آنگونه که در ترجمه تفسیری آن بیان شد؛ حال چگونه این طائفه مدعی اخلاق و فقه و حقوق، قمه کشان معرکه گیر فحاش قطاع الطریق را محارب نمی دانند و به واسطه مخالفت باحکم شرعی اعدام آنها خوراک رسانه اجانب را تامین می کنند. خداوند اهل علم را از تحمیل سیاست زدگی بر اخلاق و فقه و حقوق نجات دهد و عاقبت همه ما را ختم به خیر گرداند. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۱۹ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم «الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» ارتحال برادر و فاضل ارجمند مرحوم مغفور حجت الاسلام والمسلمین شیخ محمود طوبایی غم سنگینی بر دلها نهاد. این عالم مخلص از رزمندگان و جانبازان دوران دفاع مقدس و برادر شهید محمدصادق طوبایی و فرزند عالم مجاهد مرحوم ایت الله حاج شیخ محمدحسن طوبایی بود که عمر شریفش را وقف تحصیل و تدریس و تبلیغ معارف اسلامی و خدمت به طلاب و محرومان کرد. هجرت این عزیز مهاجر برای دوستان و بستگان و خانواده معزز و همسر و فرزندانشان و این مسکین، داغ سنگینی بود؛ لکن چه باید کرد که قضای الهی در این است: «اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ». مرحوم طوبایی، مومنانه زیست و مخلصانه خدمت کرد و متواضعانه سلوک نمود و با عاقبت به خیری آسمانی شد. جنات نعیم و رضوان الهی و ضیافت علوی در این ایام فاطمیه نصیب آن عزیز ملکوتی باد. خداوند متعال صبر جمیل و اجر جزیل نصیب بستگان سببی و نسبی و خانواده گرامی به ویژه مادر بزرگوار و همسر و فرزندانش عنایت فرماید. طوبی له و حسن مآب والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۲۰ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بشنوید 🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: حکمرانی علوی #جلسه_ پنجاه و پنجم مدرسه حکمرانی شهید بهشتی ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بشنوید 🎙درس خارج فقه استاد خسروپناه با موضوع: قاعده لاضرر جلسه بیست و‌یکم مدرسه علمیه امام علی بن موسی الرضا علیه السلام(مشکات) آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بشنوید 🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: تبیین حکمرانی ولایی مدرسه علمیه مشکات ۲۰ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بشنوید 🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: تبیین حکمرانی حکمی فضای مجازی دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی فضای مجازی ۲۰ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

#نقل_قول 🔘حکمرانی فضای مجازی 🔻حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه 🔹فضای مجازی یک تکنولوژی نرم اجتماعی است که بر هویت انسانی حکمرانی می‌کند؛ هویت انسانی شش ساحت دانش، بینش، انگیزش، نگرش، منش و کنش دارد. 🔸به فضای مجازی نباید به مثابه تکنولوژی نگریسته شود، خود او یک حکمرانی است و تعبیر فضای مجازی از حد استفاده از فناوری‌های دیجیتالی، فراتر دیده شود که حتی نباید یک دامنه جهانی و پویا تعریف شود. 🔹عده‌ای با هوش طبیعی ماتریالیستی اومانیستی سکولاریستی ابژکتیویستی، هوش مصنوعی را تولید می‌کنند که حکمرانی هرمی استعمارگری خود را نسبت به هویت انسانی انجام می‌دهد که در گذشته استعمارگری حالت‌های مختلفی داشته است و حال به این شکل تبدیل شده است. #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم «وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا» «ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﺣﻔﻆ ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﻛﻨﻨﺪ، ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‌ﻫﺎی ﺑﺴﻴﺎﺭی ﺑﺮﺍی ﺯﻧﺪﮔﻲِ ﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﺭﺍﺣﺖ ﭘﻴﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ. ﻫﺮﻛﻪ ﺑﻪ‌ ﻗﺼﺪ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﺑﻪ ﺩﻳﺎﺭی ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ‌ﺍﺵ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ، ﺑﻴﻦ ﺭﺍﻩ، ﻣﺮﮒ ﺳﺮﺍﻏﺶ ﺑﻴﺎﻳﺪ، ﭘﺎﺩﺍﺷﺶ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﮤ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ.» شهادت و هجران آسمانی طلبه بسیجی شهید حسن مختارزاده را به همه مجاهدان و حافظان امنیت به ویژه به خانواده محترمشان تبریک و تعزیت عرض می کنم و صبر جمیل و اجر جزیل برای بازماندگان آن مرحوم و رضوان و جنت الهی و ضیافت علوی برای آن شهید عزیز را از خدای سبحان خواستارم. مدافعان قاتلان این شهدا که با استفاده ابزاری از حقوق و فقه و اخلاق در صدد مظلوم سازی جلادان اغتشاشگر هستند؛ بدانند که خون شهید گریبانشان را خواهد گرفت و آنها هم در این جنایتها در پیشگاه الهی شریکند. آری اسلام دین عدالت است دین رحمت است و نباید حتی به ظالم جانی، ظلم کرد لکن دفاع از ظلم ظالمان نیز ظلم مضاعفی خواهد بود. پرسش جدی این است که چرا این مدعیان فقه و حقوق، حتی یک بار، این جنایات را محکوم نمی کنند و با مستند حقوقی و فقهی و اخلاقی به حرمت و قبح اینگونه ها فسادهای در زمین نمی پردازند؟ چرا حمله به نیروی انتظامی و مدافعان امنیت را حمله به مردم تلقی نمی کنند؟ آیا حافظان انتظام و امنیت کشور، مردم نیستند؟ چرا با سخنان شعاری تلاش می کنند تا به نفی انطباق محارب به این محاربان قاتل و جانی بپردازند؟! خداوندا بر اهل علم، انصاف و بر نادانان، آگاهی و بر مظلومان، صبر عنایت فرما. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۲۲ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. ارتحال ملکوتی مرجع عالیقدر تشیع و مجاهد فرهیخته حضرت آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی رضوان الله تعالی علیه، ثلمه ای برای حوزه های علمیه خواهد بود. خداوند او را در ملکوت اعلی با اجداد طاهرینش محشور نماید. این عالم ربانی با تدوین کتاب ارزشمند و کم نظیر «فقه الصادق»، کمک بزرگی به بالندگی فقه به ویژه فقه نظامات اجتماعی کرد. این مجاهد متقی، عمر نود و شش ساله خود را وقف تحصیل و تدریس و تحقیق و تبلبغ علوم اسلامی کرد. ایشان از بزرگان حوزه قم و نجف همچون آیات عظام محمدکاظم شیرازی و محمدحسین غروی اصفهانی و آقا ضیاءالدین عراقی و سید ابوالحسن اصفهانی و محمدرضا آل یاسین و سید ابوالقاسم خویی و سید حسین طباطبایی بروجردی بهره وافر برد. پاسخ متقن ایشان به مخالفان حکومت اسلامی و معارضان امر به معروف و نهی از منکر به بهانه روایات منع قیام قبل از قیام حجت علیه السلام، قابل توجه است. وی به صراحت با جدایی دین از سیاست مخالفت کرد و باور داشت که اجرای بسیاری از احکام اسلامی مانند جهاد و قصاص و دیات، متوقف بر حکومت است. فرمودند: همه احترام علما به دین است، مگر می شود در مقابل اجرا نشدن احکام بی تفاوت بود. ایت الله روحانی، پیمان کمپ دیوید را ضد اسلام و دستورات الهی می دانست و هدف آن را تقویت اسرائیل می شمرد. وی مسأله فلسطین را مسأله تمام مسلمانان می دانست. منظومه فکری این مرجع تقلید برگرفته از اسلام جامع نگر بود و پاره ای از نقدهای ایشان به برخی تصمیم های کشور، نقد درون گفتمانی عقلانیت اسلامی به شمار می رفت. بنابراین اولا فضلا و علمای حوزه، باید از گفتمان سیاست اسلامی این مجاهد فقیه درس بگیرند و نسبت به امور استکباری و صهیونیستی بی‌تفاوت نباشند ثانیا دغدغه اجرایی شدن احکام و حدود الهی را داشته باشند و مراقب سکولاریزاسیون کردن حوزه های علمیه باشند. عروج این عالم ربانی را به ساحت مقدس حضرت ولی عصر ارواحنا لتراب مقدمه الفداء و مقام معظم رهبری و مراجع عظام و همه علمای حوزه های علمیه و شیعیان و بیت بزرگوارشان تسلیت عرض می کنم. رضوان و جنت فردوس الهی و ضیافت نبوی و علوی و ولوی نصیبشان باد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۲۵ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بشنوید 🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: شخصیت علمی و اخلاقی و عبادی و اجتماعی مرحوم حجت الاسلام مهندس حسین جعفری رضوان الله تعالی علیه مجلس ختم آن مرحوم در تهران ۲۱ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بشنوید 🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: تبیین حکمرانی هوش حکمی نشست تخصصی هوش مصنوعی فرهنگ و حکمرانی آینده در دانشگاه علم و صنعت ۲۳ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir

بشنوید 🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: نقش وحدت حوزه و دانشگاه در جهاد تبیین نشست هم اندیشی اساتید دانشگاه ها و حوزه های علمیه شهرستان گناباد ۲۴ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @khosropanah_ir