چیستی و ضرورت جهاد تبیین .mp3
11.92M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: چیستی و ضرورت جهاد تبیین
نشست هم اندیشی با طلاب و استادان حوزه علمیه امام صادق علیه السلام شهرستان ساری ۲۶ آذر ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
نقش تعالی علوم انسانی در حکمرانی شبکه ای .mp3
13.3M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: نقش تعالی علوم انسانی در حکمرانی شبکه ای
نشست هم اندیشی اساتید دانشگاه ها و حوزه های علمیه شهرستان اراک در دانشگاه اراک ۲۷ آذر ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
حکمرانی هویت فرهنگی اجتماعی .mp3
16.06M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: حکمرانی هویت فرهنگی اجتماعی
نشست هم اندیشی اساتید دانشگاه ها و حوزه های علمیه شهرستان اراک در استانداری اراک ۲۷ آذر ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
مراحل پنجگانه وحدت حوزه و دانشگاه .mp3
14.36M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: مراحل پنجگانه وحدت حوزه و دانشگاه در چهل سال اخیر
نشست هم اندیشی اساتید دانشگاه ها و حوزه های علمیه شهرستان نهاوند ۲۸ آذر ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
هست ها و بایدهای پژوهشگاه فقه نظام .mp3
11M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: هست ها و بایدهای پژوهش در فقه نظام
نشست رونمایی از آثار پژوهشگاه فقه نظام در مرکز تخصصی جامع ولی امر ۲۸ آذر ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
تمایز فرهنگ پیشرو و فرهنگ پیرو در سه ساحت .mp3
10.31M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: تمایز فرهنگ پیشرو و فرهنگ پیرو در سه ساحت بینش و منش و کنش
نشست بزرگداشت هفته پژوهش در بنیاد ایران شناسی ۳۰ آذر ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
عروج ملکوتی مجاهد مخلص مرحوم مغفور دکتر عباس شیبانی را به مقام معظم رهبری و خانواده محترمشان تسلیت عرض می کنم.
مرحوم شیبانی، پزشک و عضو اسبق شورای شهر تهران و نماینده مجلس خبرگان قانون اساسی و مجلس شورای اسلامی و از مبارزان پیشکسوت انقلاب اسلامی بود.
این مجاهد بی ادعا هم انقلابی قبل از انقلاب بود و ۱۳ سال از عمر خود را با ۹ بار محکومیت در زندان های شاه گذراند و هم انقلابی بعد از انقلاب بود و تا پایان عمر نود و یکساله اش انقلابی و ولایت مدار و مردم دار باقی ماند.
تجربه زیستی و سلوک عملی و مدیریت محرومیت زدای این عالم مردم دار برای مسئولان کشور درس آموز است.
بی شک ساخت سریال زندگی علمی و جهادی مرحوم دکتر شیبانی برای نسل فعلی و آینده درس آموز است.
خداوند این مجاهد نستوه و خدوم و ولایت مدار مردمی را با اولیاء الهی محشور سازد و در ایام فاطمیه، ضیافت علوی نصیبشان سازد.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
عبدالحسین خسروپناه دزفولی
طلبه حوزه علمیه قم
دوم دی ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
عروج ناگهانی همکار عزیزمان مرحوم مغفور حجت الاسلام والمسلمین شیخ رضا موحد، مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد زاهدان، غم سنگینی بر دلهای دوستان نهاد.
خدمات علمی و فرهنگی این عالم مخلص در دانشگاه های استان سیستان و بلوچستان و نقش وی در تعلیم و تربیت ستودنی بود.
ایشان دانش آموخته دکتری دانشگاه معارف در رشته اخلاق و شخصیتی خوش اخلاق، آرام، تلاشگر و مسئولیت پذیر بود.
ارتحال این عالم جهادگر را به خانواده محترم و دوستان و همکارانش در دانشگاه تسلیت عرض می کنم و ضیافت علوی در ایام فاطمیه برای آن مرحوم خواستارم.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
عبدالحسین خسروپناه دزفولی
طلبه حوزه علمیه قم
دوم دی ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
خطبه فدکیه.mp3
11.17M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: خطبه فدکیه
در جمع مدیران دانشگاه آزاد واحد دزفول یکم دی ماه ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
خطبه های دزفول .mp3
12.6M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: خطبه های نماز جمعه درباره شخصیت فاطمه زهرا سلام علیها
دوم دی ماه ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
درسهای زندگی از شخصیت فاطمه زهرا.mp3
19.07M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: درسهای زندگی خانوادگی از شخصیت حضرت زهرا سلام علیها
جلسه اول هیات عاشقان غریب مدینه در تاریخ سوم دی ماه ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
خطبه فدکیه - نسخه موبایل.pdf
1.6M
خطبه فدکیه را حتما بخوانید که یکدوره معارف اسلامی از خداشناسی و پیامبرشناسی و امام شناسی و قرآن شناسی و احکام شناسی و معادشناسی است.
بصیرت زایی خطبه فدکیه برای امروز جامعه ما بسیار درس آموز است.
🆔 @khosropanah_ir
بسم الله الرحمن الرحیم
《ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّـهِ وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ》
جناب حاج شیخ حسین انصاری راد سلام علیکم
نامه سرگشاده شما به رهبر معظم انقلاب را مطالعه کردم و از تحلیل یک روحانی فعال در عرصه سیاست متعجب شدم. بی مقدمه چند پرسش مهم از شما می پرسم تا هم نسبت به چگونگی کسب علوم حوزوی خویش بیاندیشی و هم مردم عزیز، مغالطات شما را دریابند.
پرسش اول: انجام اداره اقتصاد و فرهنگ و سیاست را به فاجعه کشور توصیف کردی. آیا جنابعالی که سیاست مدار قبیله اصلاح طلبان هستی، با پذیرش مسئولیتهای متعدد و نمایندگی مجلس در سه دوره، در این فاجعه ادعایی، هیچ تقصیری نداشتی؟ تا کی می خواهید بعد از عمری حکومت داری نقش اپوزیسیون را در این مملکت، بازی کنید؟
پرسش دوم: آیا واقعا یک نوع فکر و عقیده و سیاست و اقتصاد بر کشور حاکم است؟ اگر پاسخ مثبت است؛ که بی شک مثبت نیست؛ آیا آن یک نوع ایدئولوژی حاکم بر کشور، ایدئولوژی شبه لیبرالیستی قبیله شما است یا ایدئولوژِی اسلامی؟ رؤسای جمهوری که شما حامی آنها بودید چگونه مدیریت کردند و با در اختیار داشتن بیش از نود درصد بودجه کشور چه اختاپوسهای اقتصادی بر مردم تحمیل کردند؟ آیا توصیه های رهبری در اقتصاد مقاومتی را خود شما و دوستانتان یک بار جدی گرفتید؟ چرا نسبت به این سید مظلوم حکیم و فقیه ایران اسلامی اینقدر ظلم می کنید؟ این شخصیت فرزانه که حتا دوستان مدعی ولایت مداری از اندیشه حکیمانه او فاصله دارند.
پرسش سوم: نوشتی: «محصول اعلام جنگ و دشمنی با غرب و آمریکا و اسرائیل، فقر و فساد است». پرسش بنده این است که چرا گرفتار جنگ روایت ها شدی و واقعیت را معکوس روایت و جلوه می کنی؟ آیا کودتای 28 مرداد و جنگ جهانی سوم هشت ساله علیه ایران و تحریم های حداکثری جهان استکبار را آمریکا و اسرائیل و انگلیس و شوروی بر ضد ایران اسلامی قرار نداد؟ آری ما ایرانیان با آمریکا و انگلیس دشمن هستیم ولی این دشمنی زاییده قرنها جنایت این جانیان بوده است.
پرسش چهارم: کشور مال همه ایرانیان است؛ ولی با چه جرأت و مجوزی خود را نماینده همه ایرانیان می شماری و مخالفت با نظر خود را حکومت زور و ارعاب و طاغوت می خوانی؟ آیا این روحیه نوعی زورگویی و تکبر نیست؟ طاغوت، خروج از ولایت الهی و پذیرش ولایت شیطان و استکبار است که متأسفانه شما با این سخنانتان و افرادی که نام بردید؛ گرفتار آن شدید.
《اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ》
حال چگونه با دفاع از شیطان بزرگ آمریکای جنایتکار، خود را پیرو مکتب امام خمینی می دانی؟ اعتراف کنید که در جبهه روح الله نیستید.
پرسش پنجم: سیاست تزاری شرق را گوشزد کردی و رابطه با روسیه و چین را در تضاد با آزادی و دموکراسی خواندی؛ اما علیرغم ادعای خود هنوز جنایات آمریکا در ویتنام و ایران و جهان را نفهمیدی و کشورهای اروپایی را دمکراتیک و طرفدار آزادی و حقوق بشر دانستی. این همه دفاع از غرب جنایتکار از کدام معرفت و بصیرت تو نشأت گرفته است؟ قدری هم وضعیت اعتراضات مردمی در کشورهای غربی از جمله فرانسه را بنگر؛ آنگاه از آزادی غرب دم بزن.
پرسش ششم: نام اغتشاش و کشتار مردم بی گناه را تظاهراتی دانستی که هشتاد و پنج درصد مردم آن را حمایت کردند. آیا واقعا این ادعای خود را باورمندانه نوشته ای؟ اغتشاشی که 85% مردم از آن حمایت کنند آیا در طی چند روز جمع می شود؟ اینجا هم متکبرانه رأی مرعوبانه خود از استکبار جهانی را رأی مردم خواندی.
پرسش هفتم: نسبت به ادعای اعدام و شکنجه و سرکوب، پرسش دیگری می پرسم: اولا آیا اگر اراذل به بیت شما حمله کنند شما تماشا می کنی؟ ثانیا حکم جزایی محارب را که نص قرآن است قبول نداری؟ معلوم است همچون شبه روشنفکران، وحی قرآنی را رؤیای پیامبر می دانی و منکر وحی الهی شده ای که از منحرفان دینی دفاع میکنی.
پرسش هشتم: اگر نظارت استصوابی را مخالف انتخاب آزاد می دانی؛ پس چگونه سه دوره نمایندگی مجلس را بر عهده گرفتی و چرا وارد بازی انتخاباتی شدی که آن را مشروع نمی دانی؟
پرسش نهم: شما از صلح حدیبیه و فتح مکه و دادن امتیازات یک طرفه پیامبر اعظم به قریش شاهد آوردی تا توجیه کنی باید همه امتیارات انقلاب را به آمریکا و اروپا داد؛ اما متاسفانه درک درستی از اقتدار پیامبر در آن مقطع نداری و متوجه نشدی نبی گرامی اسلام با اقتدار، امتیازاتی داد تا نزاع اسلام و قریش کاهش یابد؛ حال سؤال بنده این است که اگر نظام جمهوری اسلامی به آمریکا امتیازات ادعایی را بدهد و موشک و فعالیت هسته ای و پهپاد و سپاه و شورای نگهبان را تعطیل کند؛ آیا اطمینان داری که بلایی که بر سر لیبی آوردند بر سر ایران نیاورند و ایران را به چند کشور تجزیه نکنند؟ آیا یقین داری که طرح تجزیه ایران که از زمان قبل از انقلاب برای حاکمیت یافتن استکبار بر انرژی منطقه مطرح بود؛ دوباره جریان نیابد؟
چرا نمی خواهید بپذیرید که انقلاب خمینی کبیر به دست مردم جهادگر و استمرار منظومه فکری امام با مدیریت جهادی خامنه ای حکیم، این کشور را از تجزیه حتمی نجات داد؟
پرسش دهم: منشأ شرق ستیزی و غرب زدگی شما چیست؟ این دیدگاه هم ناشی از درک نادرست شما از تحولات بین المللی اخیر است و هنوز همانند شبه روشنفکران عصر قاجار و پهلوی دنیای شرق را در عصر استالین می بینی؛
در پایان سخن، این را بدان در این چهار دهه انقلاب، هر کجا پیشرفت در علم و فناوری و پزشکی و نانو و هسته ای و … بوده، معلول گفتمان انقلابی امام خمینی (ره) بوده و هر کجا مشکلات اقتصادی و فرهنگی در کشور پدید آمد، معلول گفتمان غرب زدگی امثال شما بوده است. یادتان که نرفته با چه ذلتی زیر بار برجام آمریکایی رفتید و آن همه امتیاز دادید و بدون گرفتن حتی یک امتیاز، آخر الامر با خفت کنارتان زدند.
جناب انصاری راد این پرسش ها را از باب رقیب شکنی نگفتم که بنده نه رقیب سیاسی شما هستم و نه علاقه دارم در نهادهای سیاسی ورود کنم یا سیاست باز قبیله ای گردم، بلکه از باب عاقبت به خیری شما در دوران کهولت پرسیدم تا بر خود و گفتارت بیاندیشی و نسبت به ایثار شهیدان، بصیرت یابی و در زمین دشمن بازی نکنی که فردای قیامت با همان کسان محشور خواهی شد که ولایت آنها را پذیرفتی.
آیا اندیشیدی که چرا داعشیان و جریان نفاق داخلی و خارجی و سلطنت طلبان سارق اموال مردم و استکبار جهانی در اغتشاشات اخیر هم نوا شدند و زن فاسد و جنایتکاری را رییس جمهور ایران معرفی کردند و جانیان دیروز و امروز، مدعی زن و زندگی و آزادی در ایران شدند؛ اما نسبت به منع تحصیل زنان توسط طالبان در افغانستان و مطالبات مردم فرانسه، لال گشتند؟
بی شک کشور به اصلاحات جدی نیاز دارد؛ اما راه اصلاح آن نیست که نوشتی و بدان که اسلام آمریکایی و غرب زدگی، کشور را به نابودی و تجزیه می کشاند. باید اصلاح کشور را با حکمرانی حکیمانه در عرصه فرهنگی و اقتصادی و سیاسی دنبال کرد.
امثال شما در قبیله اصلاح طلبی و اصول گرایی، عمرشان را با حکومت داری می گذرانند؛ اما وقتی حکومت داریشان کاهش یافت یا نقش اپوزیسیون به خود می گیرند و یا به پناهگاه غرب روی می آورند و در نهایت از گفتمان فکری امام خمینی دور می گردند؛ اما هیچ گاه نمی پذیرند و نمی فهمند که برای آبادانی کشور و رفع مشکلات مردم مظلوم و نجیب ایران اسلامی، حکمرانی حکیمانه لازم است؛ نه حکومت داری قبیله ای.
والسلام علی من اتبع الهدی
عبدالحسین خسروپناه دزفولی
طلبه حوزه علمیه قم
سوم دی 1401
🆔 @khosropanah_ir
🔻پاسخ خسروپناه به انصاری راد:
◽️*راه اصلاح کشور با چیزی که نوشتید فاصله زیادی دارد*
◽️*گرفتار «جنگ روایتها و روحیه تکبر» شدهاید*
... ادامه در👇
https://tn.ai/2826500
◽️حجت الاسلام خسروپناه در پاسخ به اظهارات اخیر حجتالاسلام انصاری راد نوشت:
*بی شک کشور به اصلاحات جدی نیاز دارد؛ اما راه اصلاح آن نیست که نوشتی و بدان که اسلام آمریکایی و غرب زدگی، کشور را به نابودی و تجزیه میکشاند.*
🔻به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی طی یادداشتی، به نامه اخیر حجتالاسلام حسین انصاریراد خطاب به رهبر انقلاب پاسخ داده است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید:
بسم الله الرحمن الرحیم
«ثُمَّ کانَ عاقِبَةَ الَّذِینَ أَساؤُا السُّواى أَنْ کَذَّبُوا بِآیاتِ اللَّـهِ وَ کانُوا بِها یَسْتَهْزِؤُن»
https://tn.ai/2826500
🔻خسروپناه در پاسخ به اظهارات اخیر حجتالاسلام انصاری راد نوشت:
*گرفتار «جنگ روایتها و روحیه تکبر» شدهاید*
https://www.mehrnews.com/news/5661471/%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%AD%DB%8C%D9%87-%D8%AA%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%AF
درسهایی زندگی از شخصیت فاطمه زهرا۳.mp3
17.9M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: نظریه خانواده در اسلام
جلسه سوم هیات عاشقان غریب مدینه در تاریخ پنجم دی ماه ۱۴۰۱ در شب شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
🆔 @khosropanah_ir
درسهای معرفتی از خطبه فدکیه .mp3
28.23M
بشنوید
🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: درسهای معرفتی از خطبه فدکیه
جلسه با اعضای هیات علمی دانشگاه جندی شاپور دزفول در تاریخ پنجم دی ماه ۱۴۰۱
🆔 @khosropanah_ir
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای قاضی دزفولی
امام جمعه محترم شهرستان دزفول
سلام علیکم
اینک که به پاس تکریم فقیه مجاهد عالم ربانی آیت ایثار و اجتهاد حضرت آیت الله حاج سید علی شفیعی حفظه الله تعالی، مجلس نکوداشت و بزرگداشتی برای معظم له و فرزندان مخلصش شهید سید مرتضی شفیعی و عالم بصیر مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید محسن شفیعی برگزار می کنید؛ لازم است از تدبیر مخلصانه شما و مساعدت خیرین دلسوز و تلاش خالصانه اعضای ستاد نکوداشت علما و نخبگان شهرستان دزفول حجج اسلام مهدی زارع و بهدار و آقایان عنایت، برپور، جالارو، خادمعلی زاده، نظیری فر، اسماعیلی، شیربتی و مدیران شهرستان دزفول به ویژه فرماندار محترم و اعضای شورای شهر و سازمان تبلیغات و نماینده محترم تشکر ویژه داشته باشم.
جایگاه علمی و جهادگرانه آیت الله شفیعی بر همگان آشکار است. عالمی که در کنار دیانت به سیاست می پردازد؛ اما سیاست بازی نمی کند و سیاستش همیشه اسلامی است. مجاهدی که فقاهت را با مشارکت مردمی عجین کرده و مردم داری فقهی را آشکار ساخت. مدیری که قضاوت را با عدالت پیوند می داد تا الگویی برای قاضیان نظام باشد.
بی شک این دانشمند فرزانه الگوی روحانیت زمانه و مصداق اولوالعلم در آیه شریفه است. «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» عالمانی که در کنار حق تعالی و ملائکه، توحید را شهادت دادند و گفتند: لا اله الا هو.
کارهای وحدت ساز و فرهنگی امام جمعه و شخصیت ها و فعالان و گروه ها و نهادهای فرهنگی شهرستان دزفول در راستای منظومه امامین انقلاب و گفتمان ولایت و مردم سالاری دینی، شکر الهی را می طلبد؛ هر چند اقلیتی از سر حسادت و مغلوبیت در جنگ شناختی و گرفتاری در گفتمان نق زنی تنها ماموریت خود را در معکوس سازی روایت ها در فضای مجازی می دانند؛ لکن نشانه های الهی جهت قدردانی مردم و خانواده های شهدا بس است. «هَٰذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ».
خداوند به ایت الله شفیعی و خانواده مکرمش، سلامتی و صبر عنایت کند و به شما و همکاران ستاد نکوداشت توفیق روزافزون.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
عبدالحسین خسروپناه دزفولی
طلبه حوزه علمیه قم
هشتم دی ۱۴۰۱