eitaa logo
افغانستان | سرزمین خراسان و سیستان🇦🇫
987 دنبال‌کننده
272 عکس
258 ویدیو
12 فایل
آریانا بلخی مزارشریف مزاری هرات بامیان کابلی زابل غزنی جاغوری هیرمند قندوز بدخشان طالقان بغلان پروان سمنگان بلخاب سرپل جوزجان پنجشیر بهسودی اسد آباد قندهار فاریاب بادغیس سیستان زرنج نیمروز غرجستان اخبار افغانستان harfeto.timefriend.net/16675510100486
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴🔵 وجود یاران واقعی شرط قیام امام عصر علیه السلام 🌺 شخصی بنام «سهل بن حسن خراسانی» خدمت امام صادق ـ علیه السّلام ـ رسید، سلام کرده و نشست. عرض کرد یابن رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ شما رئوف و مهربان هستید، چرا از حق خود دفاع نمی‌کنید؟ چه چیزی مانع این امر است؟ در صورتی‌که بیش از صدهزار شیعه شمشیرزن دارید! حضرت فرمودند: ای مرد خراسانی بنشین، سپس حضرت امر کردند، تا تنور را روشن کنند، وقتی تنور برافروخته شد، حضرت رو به مرد خراسانی نموده و فرمود: بلند شو و داخل تنور شو، در این هنگام مرد خراسانی ترسید و عرض کرد: یابن رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ مرا با آتش سوزان، از من درگذر، ... حضرت فرمودند: تو را بخشیدم، 🔺 در این هنگام یکی از اصحاب امام صادق ـ علیه السّلام ـ بنام «هارون مکی» وارد شد در حالی‌که یک کفش خود را با انگشت گرفته بود. خدمت آن‌حضرت رسید و سلام کرد. امام ـ علیه السّلام ـ جواب سلام او را داد و فرمود: نعلین را از دست خود بینداز و برو داخل تنور ... هارون مکی، نعلین را انداخت و داخل تنور شد. 🔹 امام ـ علیه السّلام ـ شروع کرد با مرد خراسانی صحبت کردن و از اوضاع خرسان از او پرسیدن و ... سپس گفت ای خراسانی برو و داخل تنور را نگاه کن. مرد خراسانی بطرف تنور رفت و دید که «هارون مکی» چهار زانو در تنور نشسته است. امام ـ علیه السّلام ـ از مرد خراسانی سئوال کرد: «از این‌ها در خراسان چند نفر پیدا می‌شود؟ مرد خراسانی عرض کرد: بخدا قسم یک‌ نفر هم نیست. 🔶 امام ـ علیه السّلام ـ فرمودند: ما در زمانی که پنج نفر یاور اینچنین نداشته باشیم قیام نخواهیم کرد. ما خودمان موقعیت مناسب را بهتر می‌دانیم. 📚 بحارالانوار، جلد ۴۷، صفحه ۱۲۳ @KHURASANO_SISTAN
‍🔴 ذکر علائمی که موجب شناخت حجت خداوند می‌شود... 🌕 أبو بصير مى‌گويد: به امام کاظم علیه‌السلام عرضه داشتم قربانت گردم، امام با چه خصالی شناخته مى‌شود؟ در جواب فرمودند: به چند خصلت: ۱- با چيزى كه از پدر دربارۀ او سابقه دارد(مانند تصريح به امامت و سپردن سلاح و ساير نشانه‌ها به او) تا براى مردم حجت باشد. ۲- هرچه از او بپرسند جواب گويد و اگر در برابر او خاموش نشينند او خود آغاز سخن كند. ۳- مى‌تواند از فردا خبر دهد. ۴- با مردم جهان به هر زبانى مى‌تواند سخن گويد و اهل هر زبانى مى‌توانند با او بدون مترجم گفتگو كنند. سپس فرمودند: اى ابا محمد! من پيش از اينكه تو از جاى خود برخيزى، يك نشانه‌اى به تو مى‌نمايانم. ديرى نگذشت كه مردى از اهل خراسان وارد مجلس ما شد و آن خراسانى به زبان عربى با آن حضرت سخن گفت ولى أبو الحسين به فارسى جوابش را داد؛ آن خراسانى گفت: قربانت گردم به خدا مانع من از اينكه به زبان فارسى با شما سخن گويم اين بود كه فكر كردم شما زبان فارسى را خوب نمى‌دانيد. حضرت فرمودند: سبحان اللّه!اگر من نتوانم جواب تو را بگويم، چه فضيلتى بر تو دارم‌؟ سپس به من فرمودند: اى ابا محمد! به راستى سخن هيچكس بر امام پنهان نيست و نه گفتار پرنده و جانداران و نه هيچ زنده‌اى كه روح دارد؛ هركس اين صفات را ندارد امام نيست. 📗الکافي، ج ۱، ص ۲۸۵، ح ۷ @KHURASAN
❤️ مگر دین چیزی بجز محبت است؟! ●عیاشی از برید بن معاویه عجلی نقل می کند که: محضر آقا و مولایمان امام باقر علیه السلام بودم،ناگهان شخصی از خراسان که با پای پیاده برای ملاقات آن حضرت سفر کرده بود وارد شد؛ آن شخص دو پای خود را که ورم و شکاف برداشته بود به حضرت نشان داد و عرضه داشت: به خدا قسم چیزی جزء محبت شما اهل بیت مرا به این کار وا نداشت و دوستی شما باعث شد این راه طولانی را پیاده بپیمایم! آنگاه امام باقر علیه السلام فرمودند: والله لَوْ أحبّنا حَجَرٌ حَشَرَهُ الله مَعَنا وَهَلِ الدِّینُ اِلّا الحُبُّ؟ به خدا قسم اگر سنگی ما را دوست بدارد خداوند تبارک و تعالی او را با ما اهل بیت محشور می گرداند؛ مگر دین چیزی بجز محبت است؟! ■ بحارالانوار،جلد٢٧،صفحه٩٥ @KHURASANO_SISTAN
🔴 بیست و چهار مرد از طالقان همان گنج های طالقان هستند: «...و أربعه عشرون من الطالقان و هم الذین ذکرهم رسول الله(ص) فقال إني أجد بالطالقان کنزا لیس من الذهب و لا فضهٔ فهم هؤلاء کنزهم الله فیها و هم: «صالح، جعفر، یحیي، هود، فالح، داود، جمیل، فیصل، عیسي، جابر، خالد، علوان، عبدالله، أیوب، ملاعب، عمر، عبدالعزیز، لقمان، سعد، قبضهء، مهاجر، عبدون، عبدالرحمن، علی» «...و بیست و چهار نفر از طالقان، ایشان کسانی هستند که رسول الله صلوات الله علیه از آنان یاد کرده، و فرموده است من در طالقان گنجی می‌بینم که نه از طلاست و نه نقره! و آن این جماعتند که خدا آنان را ذخیره کرده است و نام‌هایشان عبارت است از:(ذکر در متن عربی). 🌕روایتی با همین مضمون از امام علی و امام باقر علیهما السلام نیز نقل شده است. «خوشا طالقان که آن را گنج‌هایی است؛ امّا نه از طلا و نقره؛ بلکه از مردانی که خدا را به حق شناخته‌اند و آنان یاران حضرت مهدی (علیه السلام) در آخرالزمان اند‌.» 📗بحارالانوار، ج۵۱، ص۸۷ 📗منتخب الاثر، ص۴۸۴ 📗 بحارالانوار، ج۱۵، ص ۸۷ 📗یوم الخلاص، ص۱۹۵ و ۱۹۶ پ.ن: طالقان مرکز استان تخار است به نام ها که نگاه کنیم می‌بینیم نام هایی نیستند که در ایران استفاده شود! @KHURASANO_SISTAN
⭕️ خراسان و سیستان(افغانستان) در روایات عَنْ بَعْضِ أَصْحابِهِ عَنْ أَبى عَبْدِاللّه ِ عليه السلام قالَ كُنّا عِنْدَهُ جالِسينَ اِذْ قالَ مُبتَدِئا; خُراسانْ! خُراسانْ! سَجِسْتان! سِجِسْتان! كَاَنّى أَنْظُرُ اِلى أَهْلِهِما راكِبينَ عَلَى الجِمالِ مُسْرِعينَ اِلى قُـم. ; يكى از ياران امام صادق عليه السلام مى گويد ما خدمت امام صادق عليه السلام نشسته بوديم. امام عليه السلام فرمود; خراسان، خراسان، سجستان(سیستان)، سجستان! گويا مردم آن دو جا را مى بينم كه سوار بر شتران شده و با سرعت به طرف قم مى روند.; بحارالانوار: 60/215 ☑️ @KHURASANO_SISTAN
💢 آرامش انسان امام صادق علیه السلام : خَمْسُ خِصالٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ یَزَلْ ناقِصَ العَیْشِ زائِلَالْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ، فَاَوَّلُّها: صِحَّةُ البَدَنِ وَ الثّانیَةُ: اَلاَْمْنُ وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِی الرِّزْقِ، وَ الرّابِعَةُ: اَلاَْنیسُ الْمُوافِقُ (قال الراوی:) قُلْتُ: و مَا الاَْنیسُ الْمُوافِقُ؟ قال: اَلزَّوجَةُالصّالِحَةُ، وَ الوَلَدُ الصّالِحُ، وَ الْخَلیطُ الصّالِحُ وَ الخامِسَةُ: وَ هِیَ تَجْمَعُ هذِه الْخِصالَ:الدَّعَةُ؛ پنج چیز است که هر کس یکی از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگی‌اش کمبود دارد و عقلش زائل می‌شود و دل مشغول است: اول، تندرستی، دوم امنیت، سوم روزی فراوان، چهارم همراهِ همرأی. راوی پرسید: همراهِ همرأی کیست؟ امام فرمودند: همسر و فرزند وهمنشین خوب. و پنجم که در برگیرنده همه اینهاست، رفاه و آسایش است. 📚 الخصال ۳۴:۲۸۴ عن ابی خالد السجستانی(کابلی) ☑️ @KHURASANO_SISTAN
💢 خوار کردن مومن = خوار کردن امام پنجم: اگر در بين راه زائر پياده اي را ديد، كه وامانده و خسته شده، و از او كمك خواست تا تواند در كار او اهتمام ورزد، و او را به منزل رساند، و مبادا كه او را سبك شمارد، و به او بي اعتنايي كند. شيخ كليني به سند معتبر از ابو هارون روايت كرده: من در خدمت امام صادق (عليه السّلام) بودم، به جمعيتي كه نزد ايشان بودند فرمود: شما را چه شده كه به ما استخفاف مي نماييد؟ از ميان آنها مردي از اهل خراسان برخاست و گفت: پناه مي بريم به خدا از اين كه ما به شما يا به چيزي از امر شما استخفاف كنيم و آن را كوچك شماريم، فرمود: آري تو خودت يكي از آناني هستي، كه سبك شمردي،و خوار كردي مرا! آن مرد گفت: به خدا پناه مي برم كه من شما را خوار كرده باشم. فرمود: واي بر تو، وقتي كه نزديك به جحفه بوديم، آيا نشنيدي كه فلان كس به تو گفت: مرا به اندازه يك ميل راه سوار كن، به خدا سوگند من از پيمودن راه خسته شدم، به خدا قسم تو سر به سوي او بلند نكردي، و او را سبك شمردي، و هركه مؤمني را خوار نمايد ما را خوار كرده، و حرمت ما را تباه كرده است! ! مؤلف گويد: ما در فصول گذشته در آداب زيارت، در ادب نهم كلامي با روايتي از علي بن يقطين كه مناسب با اين مقام است ذكر كرديم، به آنجا رجوع كن، كه در آن روايت موعظه نيكويي است، و اين ادب كه در اينجا ذكر شد، اختصاص به زائران امام حسين (عليه السّلام) ندارد، ولي چون اين مطلب در راه زيارت آن حضرت بسيار اتفاق مي افتد، به اين خاطر آن را در اينجا ذكر كرديم. 📚 مفاتیح الجنان ☑️ @KHURASANO_SISTAN
محمّد بن احمد از حضرت صادق نقل کرد که گروهی از اهل خراسان خدمت ایشان رسیدند قبل از اینکه سؤال کنند فرمود: من جمع مالا من مهاوش اذهبه اللَّه فی نهابر خراسانیان عرض کردند آقا ما نفهمیدیم چه فرمودید (چون به زبان عربی آشنا نبودند) به زبان فارسی فرمود «از باد آید بدم بشود» . یعنی مال دزدی خرج بدبختی می‌شود. همان مثل معروف باد آورده را باد می برد. 📚 بصائر الدرجات ۷: ۹۶ باب ۱۱ @KHURASAN
⭐️شیخ طوسی در «الغیبة» و همچنین نعمانی از قول امام صادق علیه السلام روایت کرده اند: ⭐️«هنگامی که پرچم های سیاه از خراسان به راه افتاد،‌ به سویش بشتابید؛ ولو با سینه خیز رفتن از روی برف ها باشد که صاحبان آن پرچم ها، طرفداران حق هستند، آنها حق را مطالبه می کنند، به آنها داده نمی شود،‌ نبرد می کنند و پیروز می شوند، آنچه می خواستند به آنها داده می شود؛ ولی آنها دیگر نمی پذیرند. گویی با چشم خود می بینم که شمشیرها را بر خود حمایل کرده اند و پیش می تازند تا پرچم ها را به مهدی [قائم علیه السلام] تسلیم نمایند. آگاه باش که آنها یاران مهدی هستند و زمینه سلطنت او را فراهم می سازند، دل های آنها چون قطعات آهن است. ⭐️هنگامی که پرچم های سیاه را مشاهده کردید که از سوی مشرق به حرکت درآمده، فارسیان را گرامی بدارید که دولت ما در میان آنهاست.» (6) ⭐️با نزدیک شدن موکب امام عجل الله تعالی فرجه الشریف که پس از قیام از «مکه» خارج شده و از طریق «مدینه» راهی «کوفه» شده اند، سید خراسانی و سپاهیانش با حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه الشریف بیعت می کنند. (7) منابع: 6. غیبت شیخ طوسی، ص 262؛ غیبت نعمانی، ص 156. 7. عصر ظهور، چاپ جدید، ص 234؛ بحارالانوار، ج 52، ص 217. اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌ @KHURASANO_SISTAN
قالَ الصّادِقُ عليه السلام اَهْلُ خُرسانَ أَعْلامُنا، وَ أَهْلُ قُم أَنْصارُنا، وَ أَهْلُ كُوفِةِ أَوْتادُنا، وَ أَهْلُ هَذا السَّوادُ مِنّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ. ; امام صادق عليه السلام فرمود مردم خراسـان نشانه هاى ما هستـند، و مـردم قــم يـاران ما، و مردم كوفه مايه اسـتوارى ما، و اهـل اين كوفه از ما هستـند و ما هم از آنها هستيم.; بحارالانوار: 60/214 @KHURASANO_SISTAN
⭕️ خراسان و سیستان(افغانستان) در روایات عَنْ بَعْضِ أَصْحابِهِ عَنْ أَبى عَبْدِاللّه ِ عليه السلام قالَ كُنّا عِنْدَهُ جالِسينَ اِذْ قالَ مُبتَدِئا; خُراسانْ! خُراسانْ! سَجِسْتان! سِجِسْتان! كَاَنّى أَنْظُرُ اِلى أَهْلِهِما راكِبينَ عَلَى الجِمالِ مُسْرِعينَ اِلى قُـم. ; يكى از ياران امام صادق عليه السلام مى گويد ما خدمت امام صادق عليه السلام نشسته بوديم. امام عليه السلام فرمود; خراسان، خراسان، سجستان(سیستان)، سجستان! گويا مردم آن دو جا را مى بينم كه سوار بر شتران شده و با سرعت به طرف قم مى روند.; بحارالانوار: 60/215 ☑️ @KHURASANO_SISTAN
🔸آثار گناه شیعه در زندگی شخصیش وفي روايةِ المفضَّلِ عن الإمامِ الصادقِ عليه السلام قالَ : يَا مُفَضَّلُ، إِيَّاكَ وَالذُّنُوبَ، وَحَذِّرْهَا شِيعَتَنَا، فَوَاللَّهِ مَا هِيَ إِلَى أَحَدٍ أَسْرَعَ مِنْهَا إِلَيْكُمْ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَتُصِيبُهُ‏ الْمَعَرَّةُ مِنَ السُّلْطَانِ وَمَا ذَاكَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ، وَإِنَّهُ لَيُصِيبُهُ السُّقْمُ وَمَا ذَاكَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ، وَإِنَّهُ لَيُحْبَسُ عَنْهُ الرِّزْقُ وَمَا هُوَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ، و إِنَّهُ لَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ وَمَا هُوَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ، حَتَّى يَقُولَ مَنْ حَضَرَهُ، لَقَدْ غُمَّ بِالْمَوْتِ، فَلَمَّا رَأَى مَا قَدْ دَخَلَنِي، قَالَ: أَتَدْرِي لِمَ ذَاكَ يَا مُفَضَّلُ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا أَدْرِي جُعِلْتُ فِدَاكَ، قَالَ: ذَاكَ وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَا تُؤَاخَذُونَ بِهَا فِي الْآخِرَةِ، وَعُجِّلَتْ لَكُمْ فِي الدُّنْيَا 📚 الشيخ الصدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 297. ترجمه حدیث امام صادق علیه السلام به مفضل: 🔸اى مفضل! بپرهيز از گناهان و شيعيان ما را نيز از آن برحذر دار. به خدا سوگند كه (اثر) گناهان نسبت به هيچ‌كسى، سريعتر از آنها نسبت به شما نيست، هر آينه به يكى از شما اذيتى از سلطان مى‌رسد، اين نيست مگر بواسطه گناهانش. به يقين به او بيمارى‌مى‌رسد و اين نيست مگر بواسطه گناهانش، و روزى از او گرفته مى‌شود واين نيست مگر به خاطر گناهانش، و در دم مرگ بر او سخت‌گرفته مى‌شود و اين نيست مگر به جهت گناهانش ... تا جايى كه كسى كه در نزدش حاضر است مى‌گويد: همانا مرگ او را فروپوشانده ومغموم ساخته است. زمانى كه حضرت ديد آنچه بر من (از پريشانى) وارد شده است فرمود: «آيا مى‌دانى اينها براى چه‌مى‌باشد؟» گفتم: نه. فرمود: «به خدا سوگند شما به گناهان در آخرت مؤاخذه نخواهيد شد و در عقوبت و کیفرتان در این دنیا تعجیل شده است (تا پاک به آن دنیا کوچ کنید). @KHURASANO_SISTAN