▪️#میرزا_حسینعلی در آغاز محرم 1269 وارد بغداد شد و به اطاعت از #یحیى_صبح_ازل، و به عنوان پیشکار او به ترویج و تبلیغ عقاید باب مشغول شد. ▪️در این دوره چند تن از بابیان دعوی کردند که همان «#من_یظهره‌الله»اند که باب از ظهور او خبر داده است (در این باره و خاصه اسدالله خویی، ملقب به دیان، نک‌: صبح‌ازل، 3، 28 بب‌)، اما عده‌ای از این مدعیان کشته شدند و برخی بازگشتند (میرزا آقاخان کرمانی، 302-303، برای مداخلۀ میرزا حسینعلی در بعضی از این قتلها؛ نوری، 42-44؛ براون، «لط،م»؛ رائین، 82). ▪️سپس میرزا حسینعلی هم که به تعبیر برخی منابع ازلیه، «با هر طایفه و مشربی... معاشرت بسیاری کرده بود، لهذا یک نوع وسعت مشرب... به هم رسانیده»، خود به اظهار همان دعوی و مقابله با میرزا یحیى برخاست (نیز نک‌: میرزا آقاخان کرمانی، همانجا، که از گزارش وی بر می‌آید که دعوی میرزا حسینعلی مقدم بر دعوی‌های دیگر بابیان و در دورۀ دوم اقامت او در بغداد بوده است)؛ ولی با مخالفت شدید بزرگان بابیه و میرزا یحیى که این ادعا را خلاف نظر و وصیت باب می‌دانستند (برای توقیعات سیدعلی محمد دربارۀ صبح ازل، نک‌: باب، قسمتی از الواح...، 1، 3-8)، روبه‌رو شد. ▪️پس به ناچار #بغداد را رها کرد و با نام مستعار و در جامۀ درویشان به #سلیمانیه رفت و میان کردان سکنا گزید. وی دوسال آنجا ماند و با صوفیۀ مشهور مراوده یافت و در مجالس آنان حاضر شد. صاحب تنبیه‌النائمین نوشته است که میرزا حسینعلی در سلیمانیه هم به خیال ریاست بود، ولی او را به چیز نگرفتند. ناچار مدتی به تحصیل علوم غریبه پرداخت (نوری، 11-14). ♻️ کانال #بوسه_یهودا 👇 👇👇 ┄┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔 @kiss_of_judas