#آموزشی #دعا_خوانی 💠ترتیب: ۱-ذکر صلوات و دعای سلامتی امام زمان ۲-توسل به امام زمان ۳-متن دعا و مناجات ۴-ذکر مصیبت ۵-دعا و مناجات پايان مجلس پس از توسل،با اشاره و یاد از شهدا،امام شهیدان و گذشتگان ،متن دعا و یا زیارت آغاز میشود در خواندن این بخش به نکاتی بايد توجه داشت الف«تسلط بر متن دعا و زیارت متن دعا و زیارت باید به حدی برای مداح تکرار شده باشد که هنگام خواندن از جهت لفظی دچار مشکل نشود. ب«صحيح خواندن دعا تلفظ و اعراب صحيح بسیار مهم است ،چرا که با تغییر یک ِاعراب ويا تلفظ ممکن است معنای دعا تغییر کند. 🔸ج«دريافت معنای صحيح مداح باید به معنی صحيح کلمات دعا واقف باشد چه از جهت ترجمه و چه از جهت شرح و تفسیر 🔸د«ترجمه ساده مداح باید عباراتی را که برای مستمع قابل درک نیست با بیانی ساده شرح و تفسیر کند 🔸ه«لحن ملایم و مناجاتی از جهت صوتی و سبکی بهتر است ادعیه و زیارات با لحنی عاطفی خوانده شود ولی بطور کلی بايد به محتوا توجه داشت به عنوان مثال ،جایی که محتوای حماسی دارد بايد حماسی خوانده شود و جایی که در حال صحبت با خدا هستیم با تضرع. 🔸و«عدم خواندن شعر و روضه در میان دعا به طور کلی فاصله انداختن طولانی بین دعا مناسب نیست و اصالت آن را از بین میبرد . بهتر است شعر ،روضه و سینه زنی قبل و یا بعد از دعا انجام شود. البته تفسیر ادعیه و زیارات درقالب روضه مناسب است. 🔸ز«عدم افزودن عبارت به ادعیه و زیارات اضافه کردن عبارتی به ادعیه و زیارات به قصد ورود شرعا جایز نیست،اما اگر عبارتی از دعا به قصد رجاء تکرار شود »مثل ؛یا اباعبدالله در زیارت عاشورا«اشکال ندارد ولی در کل نباید چیزی به ادعیه اضافه و یا کم شود. 🔸ح« خواندن دعا در حد پذیرش مستمع اگر چه بهتر است دعا کامل خوانده شود ،اما لازم نیست که یک دعا و یا زیارت در هر شرایط و حتی زمانی که مستمع پذیرش ندارد بطور کامل خوانده شود 💠مرحله دوم فراگيري دعا و زيارت خواني عرصه ديگري كه ذاكرين اهل بيت(علیهم السلام) در اوايل دوران مداحي خود به آن مي پردازند ؛ خواندن دعاي توسل ، زيارت عاشورا و دعاي كميل است؛ چراكه فضاي بيشتري براي ارائه آن وجود دارد. فراگيري دعا و زيارت در اين مرحله ، بيشتر ناظر به روخواني و ترجمه برخي عبارات است و الا مناجات خواندن و تفسير ادعيه و زيارات از مراحل عالي مداحي است و نيازمند علم ، تجربه و تبحر بالايي است، كه ان شاء الله با تلاش و مرور زمان به دست خواهد آمد. در فصل اقسام مجلس به تفصیل پیرامون مجالس ادعیه و زیارات بحث خواهیم کرد، و اما در این بخش از مباحث کلیاتی را پیرامون این مرحله بیان می نماییم. خواندن مناجات و ادعيه و زيارات است معمولا به دو روش برگزار مي گردد. الف)سنتی ب)نو الف)سنتی در اين روش زمان محدودي براي برنامه در نظر گرفته مي شود و از جهت سبكي يك نظام كلي منسجمي وجود دارد و تفسير عبارات دعا و زيارت و روضه خوانی ، در بخشهاي مشخصي صورت مي گيرد. معمولاً اين روش در محافلي كاربرد دارد كه مداح مستمع ثابت و اهل فن ندارد. ب)نو در اين روش زمان برنامه نامحدود است ، از جهت سبكي يك نظام كلي منسجمي وجود ندارد و گريزهاي سبكي مختلفي به تناسب مجلس صورت مي گيرد و عبارات دعا و زيارت ، در هر بخش ممكن است تفسير شود. معمولاً اين روش درمحافلي كاربرد دارد كه مداح مستمع ثابت و اهل فن دارد. توصيه مي كنيم ذاكرين اهل بيت (علیهم السلام) ابتدا به فراگيري روش سنتی خواندن ادعيه و زيارات بپردازند ؛ چراكه اكثر محافل شرايط محافل سنتی را دارند و علاوه بر اين خواندن ادعيه و زيارات به روش نو نياز به تجربه ، علم و تبحري است كه كسب آن گذشت زمان را مي طلبد. بهترین الگو برای تقلید در این مرحله، روش حاج مهدی سماواتی به نظر می رسد.🔸

#آموزشی #دعا_خوانی 💠ترتیب: ۱-ذکر صلوات و دعای سلامتی امام زمان ۲-توسل به امام زمان ۳-متن دعا و مناجات ۴-ذکر مصیبت ۵-دعا و مناجات پايان مجلس پس از توسل،با اشاره و یاد از شهدا،امام شهیدان و گذشتگان ،متن دعا و یا زیارت آغاز میشود در خواندن این بخش به نکاتی بايد توجه داشت الف«تسلط بر متن دعا و زیارت متن دعا و زیارت باید به حدی برای مداح تکرار شده باشد که هنگام خواندن از جهت لفظی دچار مشکل نشود. 🔸ب«صحيح خواندن دعا تلفظ و اعراب صحيح بسیار مهم است ،چرا که با تغییر یک ِاعراب ويا تلفظ ممکن است معنای دعا تغییر کند. 🔸ج«دريافت معنای صحيح مداح باید به معنی صحيح کلمات دعا واقف باشد چه از جهت ترجمه و چه از جهت شرح و تفسیر 🔸د«ترجمه ساده مداح باید عباراتی را که برای مستمع قابل درک نیست با بیانی ساده شرح و تفسیر کند 🔸ه«لحن ملایم و مناجاتی از جهت صوتی و سبکی بهتر است ادعیه و زیارات با لحنی عاطفی خوانده شود ولی بطور کلی بايد به محتوا توجه داشت به عنوان مثال ،جایی که محتوای حماسی دارد بايد حماسی خوانده شود و جایی که در حال صحبت با خدا هستیم با تضرع. 🔸و«عدم خواندن شعر و روضه در میان دعا به طور کلی فاصله انداختن طولانی بین دعا مناسب نیست و اصالت آن را از بین میبرد . بهتر است شعر ،روضه و سینه زنی قبل و یا بعد از دعا انجام شود. البته تفسیر ادعیه و زیارات درقالب روضه مناسب است. 🔸ز«عدم افزودن عبارت به ادعیه و زیارات اضافه کردن عبارتی به ادعیه و زیارات به قصد ورود شرعا جایز نیست،اما اگر عبارتی از دعا به قصد رجاء تکرار شود »مثل ؛یا اباعبدالله در زیارت عاشورا«اشکال ندارد ولی در کل نباید چیزی به ادعیه اضافه و یا کم شود. 🔸ح« خواندن دعا در حد پذیرش مستمع اگر چه بهتر است دعا کامل خوانده شود ،اما لازم نیست که یک دعا و یا زیارت در هر شرایط و حتی زمانی که مستمع پذیرش ندارد بطور کامل خوانده شود 💠مرحله دوم فراگيري دعا و زيارت خواني عرصه ديگري كه ذاكرين اهل بيت(علیهم السلام) در اوايل دوران مداحي خود به آن مي پردازند ؛ خواندن دعاي توسل ، زيارت عاشورا و دعاي كميل است؛ چراكه فضاي بيشتري براي ارائه آن وجود دارد. فراگيري دعا و زيارت در اين مرحله ، بيشتر ناظر به روخواني و ترجمه برخي عبارات است و الا مناجات خواندن و تفسير ادعيه و زيارات از مراحل عالي مداحي است و نيازمند علم ، تجربه و تبحر بالايي است، كه ان شاء الله با تلاش و مرور زمان به دست خواهد آمد. در فصل اقسام مجلس به تفصیل پیرامون مجالس ادعیه و زیارات بحث خواهیم کرد، و اما در این بخش از مباحث کلیاتی را پیرامون این مرحله بیان می نماییم. خواندن مناجات و ادعيه و زيارات است معمولا به دو روش برگزار مي گردد. الف)سنتی ب)نو الف)سنتی در اين روش زمان محدودي براي برنامه در نظر گرفته مي شود و از جهت سبكي يك نظام كلي منسجمي وجود دارد و تفسير عبارات دعا و زيارت و روضه خوانی ، در بخشهاي مشخصي صورت مي گيرد. معمولاً اين روش در محافلي كاربرد دارد كه مداح مستمع ثابت و اهل فن ندارد. ب)نو در اين روش زمان برنامه نامحدود است ، از جهت سبكي يك نظام كلي منسجمي وجود ندارد و گريزهاي سبكي مختلفي به تناسب مجلس صورت مي گيرد و عبارات دعا و زيارت ، در هر بخش ممكن است تفسير شود. معمولاً اين روش درمحافلي كاربرد دارد كه مداح مستمع ثابت و اهل فن دارد. توصيه مي كنيم ذاكرين اهل بيت (علیهم السلام) ابتدا به فراگيري روش سنتی خواندن ادعيه و زيارات بپردازند ؛ چراكه اكثر محافل شرايط محافل سنتی را دارند و علاوه بر اين خواندن ادعيه و زيارات به روش نو نياز به تجربه ، علم و تبحري است كه كسب آن گذشت زمان را مي طلبد. بهترین الگو برای تقلید در این مرحله، روش حاج مهدی سماواتی به نظر می رسد.🔸

#آموزشی #دعا_خوانی 💠ترتیب: ۱-ذکر صلوات و دعای سلامتی امام زمان ۲-توسل به امام زمان ۳-متن دعا و مناجات ۴-ذکر مصیبت ۵-دعا و مناجات پايان مجلس پس از توسل،با اشاره و یاد از شهدا،امام شهیدان و گذشتگان ،متن دعا و یا زیارت آغاز میشود در خواندن این بخش به نکاتی بايد توجه داشت الف«تسلط بر متن دعا و زیارت متن دعا و زیارت باید به حدی برای مداح تکرار شده باشد که هنگام خواندن از جهت لفظی دچار مشکل نشود. ب«صحيح خواندن دعا تلفظ و اعراب صحيح بسیار مهم است ،چرا که با تغییر یک ِاعراب ويا تلفظ ممکن است معنای دعا تغییر کند. 🔸ج«دريافت معنای صحيح مداح باید به معنی صحيح کلمات دعا واقف باشد چه از جهت ترجمه و چه از جهت شرح و تفسیر 🔸د«ترجمه ساده مداح باید عباراتی را که برای مستمع قابل درک نیست با بیانی ساده شرح و تفسیر کند 🔸ه«لحن ملایم و مناجاتی از جهت صوتی و سبکی بهتر است ادعیه و زیارات با لحنی عاطفی خوانده شود ولی بطور کلی بايد به محتوا توجه داشت به عنوان مثال ،جایی که محتوای حماسی دارد بايد حماسی خوانده شود و جایی که در حال صحبت با خدا هستیم با تضرع. 🔸و«عدم خواندن شعر و روضه در میان دعا به طور کلی فاصله انداختن طولانی بین دعا مناسب نیست و اصالت آن را از بین میبرد . بهتر است شعر ،روضه و سینه زنی قبل و یا بعد از دعا انجام شود. البته تفسیر ادعیه و زیارات درقالب روضه مناسب است. 🔸ز«عدم افزودن عبارت به ادعیه و زیارات اضافه کردن عبارتی به ادعیه و زیارات به قصد ورود شرعا جایز نیست،اما اگر عبارتی از دعا به قصد رجاء تکرار شود »مثل ؛یا اباعبدالله در زیارت عاشورا«اشکال ندارد ولی در کل نباید چیزی به ادعیه اضافه و یا کم شود. 🔸ح« خواندن دعا در حد پذیرش مستمع اگر چه بهتر است دعا کامل خوانده شود ،اما لازم نیست که یک دعا و یا زیارت در هر شرایط و حتی زمانی که مستمع پذیرش ندارد بطور کامل خوانده شود 💠مرحله دوم فراگيري دعا و زيارت خواني عرصه ديگري كه ذاكرين اهل بيت(علیهم السلام) در اوايل دوران مداحي خود به آن مي پردازند ؛ خواندن دعاي توسل ، زيارت عاشورا و دعاي كميل است؛ چراكه فضاي بيشتري براي ارائه آن وجود دارد. فراگيري دعا و زيارت در اين مرحله ، بيشتر ناظر به روخواني و ترجمه برخي عبارات است و الا مناجات خواندن و تفسير ادعيه و زيارات از مراحل عالي مداحي است و نيازمند علم ، تجربه و تبحر بالايي است، كه ان شاء الله با تلاش و مرور زمان به دست خواهد آمد. در فصل اقسام مجلس به تفصیل پیرامون مجالس ادعیه و زیارات بحث خواهیم کرد، و اما در این بخش از مباحث کلیاتی را پیرامون این مرحله بیان می نماییم. خواندن مناجات و ادعيه و زيارات است معمولا به دو روش برگزار مي گردد. الف)سنتی ب)نو الف)سنتی در اين روش زمان محدودي براي برنامه در نظر گرفته مي شود و از جهت سبكي يك نظام كلي منسجمي وجود دارد و تفسير عبارات دعا و زيارت و روضه خوانی ، در بخشهاي مشخصي صورت مي گيرد. معمولاً اين روش در محافلي كاربرد دارد كه مداح مستمع ثابت و اهل فن ندارد. ب)نو در اين روش زمان برنامه نامحدود است ، از جهت سبكي يك نظام كلي منسجمي وجود ندارد و گريزهاي سبكي مختلفي به تناسب مجلس صورت مي گيرد و عبارات دعا و زيارت ، در هر بخش ممكن است تفسير شود. معمولاً اين روش درمحافلي كاربرد دارد كه مداح مستمع ثابت و اهل فن دارد. توصيه مي كنيم ذاكرين اهل بيت (علیهم السلام) ابتدا به فراگيري روش سنتی خواندن ادعيه و زيارات بپردازند ؛ چراكه اكثر محافل شرايط محافل سنتی را دارند و علاوه بر اين خواندن ادعيه و زيارات به روش نو نياز به تجربه ، علم و تبحري است كه كسب آن گذشت زمان را مي طلبد. بهترین الگو برای تقلید در این مرحله، روش حاج مهدی سماواتی به نظر می رسد.🔸

#دعا_خوانی 🎙حاج عباس حیدرزاده 🔰 رعایت شرایط دعاخوانی 🔶 سخن گفتن با خالق ازلی و ابدی شرایطی دارد که اگر آن شرایط محقق نشود دعا سودی نخواهد داشت. مداحانی که دعاخوان هستند و جمع های زیادی را به فیض می رسانند، در حقیقت «حلقه وصل» بندگان به درگاه لایزال الهی هستند. توجّه کردن به اصولی در این زمینه موجب می شود تا خواننده دعا هم خودش بهره لازم را ببرد و هم فیض بی نهایت الهی را نصیب بندگان خدا نماید. 🔻به قول یکی از بزرگان می فرمود: «شما مداحان مانند جوی آبی هستید که فیض خدا از طریق شما به مردم می رسد هر چقدر این جوی تمییزتر باشد این آب زلال تر به مردم می رسد، و هر چقدر این جوی آلوده باشد این فیض کمتر به مردم می رسد. 💠 طوری نباشید که راه فیض خدا از طریق شما بسته شود و از طریق دیگری به مردم برسد.