✳ همستر کامبت و فرهنگ اقتصادی 🔹 رواج این بازی میان جوانان را از جهات مختلف می‌توان مطالعه کرد. می‌توان بررسی کرد که آیا این بازی به دنبال کلاهبرداری است یا نه؟ اینکه این بازی چه هدف اقتصادی را دنبال می‌کند؟ و.... 🔸ولی از نظر فرهنگی دو چالش جدی را برای جامعه ایرانی فراهم آورده است 1️⃣توسعه خیال‌پردازی اقتصادی: به این معنا که آرزومندی و خیال‌پردازی درباره کسب پول و پولداری را ترویج می‌دهد. همان فرهنگ یک شبه پولدار شدن ▪️همانگونه که قرعه‌کشی‌ها چنین کاری و بخت‌آزمایی‌ها این کار را در گذشته کرده بودند. 2️⃣ترویج فرهنگ راحت‌طلبی: به این معنا که این پیام را به مخاطبانش می‌دهد که باید به دنبال پول درآوردن راحت بود. پول درآوردن راحت هم یعنی بدون کار پول کسب شود! 🔺نتیجه این دو فرهنگ، انهدام فرهنگ تولید و کار است. همان فرهنگی که نه تنها نیاز امروز تمدن اسلامی در ابعاد اقتصادی است؛ بلکه حتی رکن مهمی برای جوامع مدرن است. ❗️وقتی هم که فرهنگ تولید و کار در جامعه‌ای کمرنگ شود، دچار فروپاشی درونی و در نهایت وابستگی و در نهایت انحطاط می‌شود. 🔸چه بسا یکی از ابعاد تحریم ربا یا چنین بازی‌هایی در اسلام هم همین باشد. همینکه فردی بدون تولید و کار بخواهد مال اضافه‌ای را کسب کند. 📌البته که به زودی این بازی از دور خارج و به فراموشی سپرده می‌شود ولی قطعا آخرین نسخه نخواهد بود بلکه نمونه‌های مشابه آن بازهم خواهد آمد. 🌱اندیشه رضوان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ برای این نسل باید حرفی داشته باشیم! 🔻 یک نوع پرده و غفلت دیگر، غفلت از مقطعی است که در آن زندگی می‌کنیم؛ مقطعی که دو نسل را به هم مرتبط می‌کند؛ نسل گذشته‌ای که کوشید تا به ما باری را بدهد و نسل آینده‌ای که منتظر است ما به او باری را تحویل بدهیم. 🔸 در این مقطع از زمان که ایستاده‌ایم، نقش ما چیست؟ ما از یک نسل گرفتیم و به نسل دیگر باید منتقل کنیم. چه چیزی را منتقل می‌کنیم؟ چه چیزی را به نسل بعد برمی‌گردانیم؟ «تُؤَدُّوا الأمانات إلى أَهْلِها»؛ چگونه امانت‌ها را می‌توانیم به اهلش برگردانیم؟ 🔹 برای #حرف‌های این نسل، برای #شبهاتش، برای #شهواتش، برای #بدعت‌هایش باید جوابی داشت؛ نسلی که می‌تواند #شخص را زیر سؤال ببرد، #دین را زیر سؤال ببرد، هر حرکتی، هر نوع فلسفه‌ای که خوش‌بینی و اقدام را مطرح می‌کند، زیر سؤال ببرد و بگوید: هیچ‌کس هیچ کاری نمی‌تواند بکند؛ مذهب نمی‌تواند کاری بکند؛ فلان و بهمان هم نمی‌توانند کاری کنند. 🔺 برای این نسل باید حرفی داشته باشیم. شبهات این نسل را با #سکوتمان، با #کنار_کشیدنمان، با #نُچ‌نُچ_کردنمان نمی‌توانیم جوابگو باشیم. این شبهات چه از ما برخاسته باشد، چه از هر کس دیگر، باید جوابشان را با #بینات بدهیم؛ بیناتی که خدا در ماه رمضان نازل کرده و فرقان و هدایی که در این ماه فرستاده است. 👤 #استاد_علی_صفایی_حائری 📚 از کتاب #خانهٔ_فریب 📖 ص ۴۳ #⃣ #جهاد_تبیین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f