♦️ فتنه طولانی شام #سفیانی همه رُقبا را #ترور و حذف خواهد کرد
▪️بحران جنگ# سوریه، به «قتل حاکم دمشق» منتهی خواهد شد.
✍️ مصطفی امیری
▪️فرض کنید قرار است به #عصر ظهور برویم. تظاهرات خیابانی در سوریه که متعاقب بهار عربی و با تظاهرات #درعا در اعتراض به دستگیری و شکنجه #کودکان شروع شد. این «بازی کودکانه» با دیوار نوشته هایی در اعتراض به نظام #سوریه همراه گردید. اما با واکنش شدید حاکمیت روبرو شد، در تراث عامه از آن به «لعب صبیان» در ابتدای #فتنه_شام، تعبیر شده است:
▫️«تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ، كَأَنَّ أَوَّلَهَا لَعِبُ الصِّبْيَانِ، كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ فَلَا تَتَنَاهَى»[1]
▪️فتنه در منطقه #شام آنچنان #طولانی میشود و هرگاه به دنبال #راه‌حلی برای آن هستند، #پیدا نخواهد شد و تا زمان #ظهور، ادامه خواهد داشت:
▫️«لا یظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى یشْمَلَ النَّاسَ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ یطْلُبُونَ الْمَخْرَجَ مِنْهَا فَلَایجِدُونَهُ»[2]
▪️و هرگاه تصور میرود که #بحران شام و جنگ #سوریه در مسیر حل و فصل است، ناگهان شعله‌های #فتنه هم‌چون آتش زیر #خاکستر از جایی دیگر، خود را آشکار میسازد:
▫️«تكُونُ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ، فَلَا تَتَنَاهَى حَتَّى ینَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ»[3]؛ «لَايَرْفَعُونَهَا مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا انْفَتَقَتْ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى»[4]
▪️سه جریان: #اصهب: (حاکمیت)،
#ابقع (معارضین)،
#سفیانی (گزینه مطلوب غربی‌ها و یهود)
بر سر «قدرت و حاکمیت» در رقابت خواهند بود:
▫️«ثلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك»[5]
▪️سرانجام با ورود #سفیانی که فعالیت خویش را از #وادی_یابس در #جنوب #سوریه آغاز میکند و مورد حمایت غربی‌ها است:
▫️«يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِس»[6]؛ «يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيب»[7]
▪️ابتدا #ابقع و حامیان اش، قتل‌عام می‌شوند و در نهایت با قتل #اصهب، #سفیانی بر #دمشق مسلط خواهد شد:
▫️«أَرْضُ الشَّامِ...يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ: رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِيِّ فَيَلْتَقِي السُّفْيَانِيُّ بِالْأَبْقَعِ فَيَقْتَتِلُونَ فَيَقْتُلُهُ السُّفْيَانِيُّ وَ مَنْ تَبِعَهُ ثُمَّ يَقْتُلُ الْأَصْهَبَ»[8]
پی‌نوشت:
1. ابن‌حمّاد، الفتن، ص۲۳۵.
2. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۹. حر عاملی، إثبات الهداة، ج۵، ص۳۶۸.
3. مقدسی شافعی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، ص۷۵.
4. متقی هندی، کنزالعمّال، ج۱۱، ص۱۶۳.
5. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳.
6. صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱.
7. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳.
8. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰
اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج
🔥 مکان #خروج_سفیانی طبق روایات
🟧 چند دسته روایت درخصوص مکان شروع حرکت سفیانی در احادیث وجود دارد:
1⃣ سرزمین #شامات
💬 امام باقر علیه‌السلام: و خُرُوجَ السُّفْيَانِيِ مِنَ الشَّام [کمال الدین شیخ صدوق جلد ۱ ص ۳۲۷ و ۳۳۱]
🔺 #سفیانی از شام، شورش میکند.
فَأَوَّلُ أَرْضٍ تَخْرَبُ أَرضُ الشّام ثُمَّ يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلكَ عَلَى ثَلَاثِ راياتٍ رَايَةِ الْأَصْهَب و رايةِ الْأَبْقَع و رايةِ السُّفْياني [الغیبۀ نعمانی ص ۲۸۰. الغیبه شیخ طوسی ص ۴۴۲]
🔺 اولین سرزمینی که خراب میشود، #شام است، در این هنگام سه پرچم با هم اختلاف دارند: #اصهب و #ابقع و سفیانی
2⃣ #وادی_یابس (سرزمین خشک و بی‌آب و علف در جنوب سوریه)
💬 امام سجاد عليهالسلام: يَخْرُجُ السُّفْيانيُ الْملعونُ مِنَ الْوادي الْيابِس [الغیبۀ شیخ طوسی ص ۴۴۴]
🔺 سفیانی ملعون از وادی یابس خروج میکند.
3⃣ تجمیع روایات مربوطه
💬 امام علی عليهالسلام: السفیانی یخرج من ناحیۀ مدینۀ دمشق فی واد یقال له وادی الیابس [عقدالدرر في أخبار المنتظر مقدسی شافعی ص ۱۰۸]
🔺 سفیانی از دمشق خروج میکند؛ از سرزمینی که به آن وادی یابس گویند.
◽️ #دمشق در آن زمان مرکز سرزمین وسیع شامات بوده که به #سوریه فعلی، #اردن، فلسطین و لبنان تقسیم میشد!
◽️ در کتب معاجم، وادی یابس، نزدیک دمشق و منطقه‌ای در #صحرای_حوران و #درعا در نزدیک اردن معرفی گردیده!
◽️ در تصویر، موقعیت #دشت_حوران، وادی یابس و شهر درعا یا اذرعات را می‌بینید.
💐@maarefatemam💐