eitaa logo
رب الناس/بقلم علیرضا کمیلی
2.9هزار دنبال‌کننده
55 عکس
35 ویدیو
2 فایل
خاطرات و تأملات علیرضا کمیلی @komaili فعال عرصه بین الملل و عضو اتحادیه امت واحده محقق عرصه های دینی اجتماعی و تشکلی
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 تطور راهبرد اصلاحی رهبری در سه دهه گذشته ♻️ فهم اینکه در سه دهه گذشته بر چه راهبردی متمرکز بوده اند جهت تلاش برای فهم و تحقق آن اهمیت دارد. 1⃣ بنظر می رسد ایشان در دهه 70 دغدغه بازسازی کشور را داشتند هر چند همزمان تذکرات و مهمی را به نخبگان و مسوولان کشور می دادند. 2⃣ در دهه 80 اما بتدریج ادبیات از مسوولان و تشویق بدنه مردمی و دانشجویی به این اقدام در اولویت ایشان قرار داشت گویی ایشان می خواست از این طریق بر نهادهای دولتی بیافزاید. 3⃣ شاید ظهور احمدی نژاد در این دهه و تجربه ای که بخش مهمی از بدنه انقلابی را نیز در به میدان آورد نشان داد که با وجود بهبود جزیی ولی سیستم رسمی بیش از حد فشل است! ✅ لذا دهه 90 دوره ای شد که با واژگانی چون بدنه متعهد خودجوش انقلابی، و فعالسازی جوانان و تأکید بر حمایت از آنان همراه شد. 📍 @komeilialireza
📣 این مدل مطالبه انقلابیون ثمره ندارد! 📢 از دانشجویان تا طلاب و حتی همگی حالا دارند بر توجه به مطالبات مردم و مبارزه با تاکید می کنند بدون آنکه معلوم باشد دقیقا چه خواسته ای دارند!! ⚠️ همه می خواهند که کلا مسایل حل شود شود و مشکلات مردم برطرف شود و این یعنی هنوز در نخبگان ما هم نیست! 👈 این در حالی است که اگر پس از مشورت با کارشناسان، یک یا چند مورد مشخص که به اصلاح بخشی از مشکلات می انجامد مورد قرار گیرد و همه توان دلسوزان مثلا برای تصویب قانون عدم جواز افزایش بیش از ده درصد بصورت سالیانه یا اخذ مالیات از خریداران انبوه و تصویب شود هم احتمالا مطالبه به هدف خود می رسد و هم اصلاح را در مردم تقویت می کند. ❇️ حال آنکه مطالبه کلی حل مشکلات جز تخلیه خود و افزودن بر ناامیدی مردم که ببین چقدر فساد، عمیق است که اعتراض خودشان هم فایده نداشت ثمره ای ندارد. همه اینها بخاطر ما و دوری از فرآیندهای واقعی اداره جامعه است. 😞 هنوز ما در ساختاری که آنرا یا ذهنیت پادشاهی نامیده ام زیست می کنیم و بهترین نشانه آن همین توقع اصلاح امور توسط یا سران است! 📍 @komeilialireza
❌ کاش این مطلب را مولوی کوهی هم بخواند! 👈 چند سال قبل که با کاروان سرزمین برادری بهمراه بچه های مجمع اسلامی حبل الله مشهد در بودیم یکی از برادران اعتراض شدیدی به مساله توهین های برخی منبری ها به مقدسات ایشان کرد. برخی دیگر هم روی آن تاکید کردند. 🍀 اخوی بلند شد و گفت: درست است که توهین به غلط است و کم آن هم زیاد است ولی براستی اگر منصفانه نگاه کنیم در میان هزاران و بلکه میلیون ها منبری که در طول سال در هیئت های شیعی برگزار می شود چند عدد آنها شامل است؟! اگر نسبت بگیریم در حد صفر است! 🔶 بنده هم افزودم: مگر شما نمی دانید که در میان جریانات شیعی هم وجود دارند که حتی به رهبری بخاطر صدور فتوای تحریم اسائه به مقدسات اهل سنت، لعن می کنند؟ آیا رواست که بدون دیدن این واقعیات حکم جاری کنیم؟! بنده هم معتقدم هیچ جهت رسمی نباید از تخطی کند ولی آیا می توان همه افراد بدون مسوولیت رسمی را کنترل کرد؟! 🌺 از آن زمان یکی دو سال گذشته و من با دهها نخبه اهل سنت در ارتباطم و می بینم که آنان نیز تلاش می کنند با وجود سختی ماجرا، بین اقلیت تندرو و اکثریت معتدل تفکیک کنند چنانچه ما در قبال آنها اینگونه عمل می کنیم، ولی گاهی فکر می کنم برخی تریبون داران که این مسائل را می دانند، بخاطر روحیات تندی که نام آنرا مذهبی می گذارند و یا شاید عامدانه و برای استفاده از احساسات مخاطب، مواضعی می گیرند که نتیجه آن تفرقه بیشتر در جامعه اسلامی متشکل از شیعه و سنی است! سخنان اخیر مولوی کوهی متاسفانه از جمله همین هاست. ⛔️ ناگفته نماند که چنانچه قبلا نوشته ام معتقدم که باید طبق حکم و مراجع، با توهین کنندگان برخورد قانونی شود خصوصا اگر آنان از افراد مشهور و تریبون دار باشند. 📍 @komeilialireza
⚠️ مساله توهین به مقدسات در کشور چطور حل می شود؟ ⛔️ توهین به مقدسات مذاهب در کشور دو لایه دارد : یکی لایه که توسط نهادهای منسوب به نظام باشد که من فکر می کنم بخاطر حساسیت شدید به حد صفر رسیده است و دیگری لایه عمومی که نوعا شامل هییت ها و منبری های جاهل است و هنوز هم هر از چند گاهی درگیر آن هستیم! ⚖ برای لایه اول حتما باید برخورد جدی صورت گیرد و لایه دوم نیز چنین است ولی عاقلانه آن است که در لایه دوم به برخورد قانونی اکتفا نشود چرا که ریشه بازتوليد این نوع رفتارها نوع آموزه های القا شده به این مخاطبان عاطفی است. 👈 وقتی کسی با بیشرمی درباره همسر پیامبر صلی الله علیه و آله سخنان زشتی را به کار می برد که خلاف تاریخ و عقاید شیعه است یعنی یک بیسواد است ولی می دانیم که همین افراد، جرأت جسارت را از برخی معممين آموخته اند و اینجاست که باید به فکر جدی و اصلاح فکری بود. ⭕️ اگر حوزه شیعه بخواهد در قم بماند همین دست فرمان خوب است والا باید با جدیت بیشتری به مساله لزوم بدنه احساساتی هییت ها بيانديشد! حاکمیت هم متاسفانه برای این بعد کمتر برنامه داشته و ورودش نوعا با قانون و فشار بوده که جواب نمی دهد یا برعکس جواب می دهد! 📍 @komeilialireza