eitaa logo
رب الناس/بقلم علیرضا کمیلی
2.5هزار دنبال‌کننده
44 عکس
26 ویدیو
2 فایل
خاطرات و تأملات علیرضا کمیلی @komaili فعال عرصه بین الملل و عضو اتحادیه امت واحده محقق عرصه های دینی اجتماعی و تشکلی
مشاهده در ایتا
دانلود
😔 شعور معماری و فهم عناصر فرهنگی شهر، در مشهد نیست! 💠 چند روز قبل توفیق داشتم از مجتمعی اقتصادی که استاد خوش ذوق و فهیم معماری مشهد، دکتر خدایی آن را طراحی کرده بود بازدید کنم و بار دیگر به عمیق این مرد احسنت بگویم. 👈 اینکه بخاطر نزدیکی به بعنوان یکی از نمادهای شهر، ارتفاع مجتمع را بالاتر از آن نبری و به زیر زمین بروی و برای عدم تغییر بافت، از آجرهایی که در تخریب خانه ها و مراکز قدیمی مشهد بدست آمده استفاده کنی، به عمق فهم طراح و حامی خصوصی آنجا ربط دارد. ⭕️ این نگاه را مقایسه کنید با نگاه تکنیکال و اتفاقا کاملا مندرس و قدیمی که حتی فهم اقتصادی ندارد که مشهد را باید با حاکم بر آن معرفی کرد نه با مزیت های شهرهای دیگر! 🏬 مشهد در این سالها و خصوصا در دوره چندین ساله شورای شهر حراف چنان بی قواره خصوصا بافت اطراف حرم را خراب کرد که حتی دید مطهر را از دور محدود ساخت، فقط بخاطر دو قران سود شخصی ! 📍 @komeilialireza
💠 چرا سازمان تبلیغات باید کوچک و نزدیک باشد؟ 🔹 در گفتگویی با برخی دوستان درباره مدل مطلوب عرض کردم که من اگر در گذشته بودم به این دلایل اجازه بزرگ شدن سازمان تبلیغات و دور شدن اش از قم را نمی دادم: 1⃣ ظاهرا جعل این سازمان برای ساماندهی حوزه تبلیغ دینی در کشور بوده که بنظر می رسد باید داخل یا چسبیده به باشد نه بیرون آن چرا که ورودی این نهاد عمدتا از حوزه است. بیرون بودن آن می تواند اولا به افزایش بروکراسی بیانجامد و ثانیا اعتماد حوزه به آنرا کاهش دهد. در حوزه هیئات نیز درهم آمیختگی خاصی با حوزه وجود دارد. 2⃣ تبلیغ از دیرباز امری بوده و اینک نیز حجم مهمی از آن به صورت خودجوش در حال انجام است بدین معنا که از اعزام تا درخواست و حمایت از این اقدام توسط خود طلاب و مردم دارد صورت می گیرد و عملا سازمانهای مختلف نقش مهمی در آن ایفا نمی کنند! حتی اگر اشتباها، نقش سازمان ها گاها زیاد شده باشد بخاطر مردمی و داوطلبانه و انگیزه مند آن باید آنرا مجددا به همان چهارچوب برگرداند. اینک نیز مبلغان موفق کاملا وابسته به مردم اند. 3⃣ ساماندهی تبلیغ بنحوی از قبل انقلاب در ایران سابقه داشته مانند دارالتبلیغ که هدف آن طلاب، نشان دادن زمینه های تبلیغی جدید یا واقع شده مانند بین الملل و... بوده است که امری مطلوب می باشد. پس از انقلاب احتمالا برخی اهداف سلبی مانند جلوگیری از تبلیغ منحرفین و جریانات معاند به توسعه در امر تبلیغ منجر شده که البته با وجود بی اثر نبودن، کم اثر است چرا که جریان فکری را نمی توان بصورت فیزیکی کنترل کرد. 4⃣ با این مقدمات کوتاه -و قابل تفصیل و البته قابل نقد- بنظر می رسد سازمان باید در افق گشایی، توان افزایی و نقش نظارتی خود، حضوری نامحسوس داشته باشد و حتما از سازمانی شدن اقدامات این حوزه بشدت مردمی و پرانگیزه، پرهیز نموده و حتی با فرمانی معقول، به حداقلی بازگردد. با حضور تیم فرهیخته و جوان موجود به این نوع تغییرات می توان امید بست. 📍 @komeilialireza
⭕️ حافظه تاریخی را که رها کنی باید بشنوی زمان شاه بهتر بود! 🔹 جوانی از اقوام داشت از این می گفت که زمان دزدی کمتر بود! پدر خانم ام چند خاطره از روستای محل زندگی شان گفت و من فقط حسرت خوردم که چرا مدیریت مساجد و پايگاه های دست افراد سطحی است که بجای ثبت و تولید چنین مهمی از مردم فقط به کارهای صوری مناسبتی امر می کنند! 👈 ایشان گفت: ده ما با پنج هزار جمعیت، فقط هفت خان داشت که بر همه چیز مردم حکومت می کردند. حتی اگر مردم گوسفندی می کشتند ران آن نصیب بچه های بود و اگر کسی اعتراض می کرد هم پاسگاه تنها خاصیت اش ادب کردن او بود!! 😞 گرفتن از اموال مردم علنا انجام می شد. حتی کوه را تقسیم می کردند و اجاره می دادند! بعد از کاشت، حتی کاه آن را برای چرای گوسفندان به خود مردم می فروختند! بعدا که برای کار به رفتم هم دیدم که دادن حق ژاندارمری یک امر علنی بود!! و... 💠 در حالی که چنین خاطراتی در سینه خیلی ها هست بخاطر نفهمیدن نقش در شکل دهی به انسان ها، امکان مقایسه این تمایزات واضح را نیز از نسل جدید گرفته ایم و به توسعه مذهبی بسنده کردیم! 📍 @komeilialireza
📺 رسانه ملی مال همه ملت است واقعا؟ امیدوارم مدیران سیما جواب بدهند! 👈 خیلی از دوستان از منظر به نقد رسانه ملی پرداخته اند و صرفا دیده نشدن طبقه مستضعف را فریاد می زنند حال آنکه نیز یکی از رویه های این رسانه است. ⚠️ من اگر خودم را جای یک شهروند بگذارم و رسانه ملی نظام اسلامی را به نظاره بنشینم اینها را می بینم : 💠 اول بگویم که انصافا بخش مهمی از محتوای مناسب همه مذاهب است ولی اینها هم هست : 👶 شبکه از مخاطبان خواسته تا شعری را اجرا کرده از خود فیلم بگیرند و بفرستند. شعر اینگونه شروع می شود: 'من بچه شیعه هستم خدا را می پرستم...' و تا انتها معارف شیعی را که برخی مشترک و برخی اختلافی است را می شمرد. 🗣 یا خواسته اذان بگویند. خب این که مشترک است ولی چرا اذان نوجوان اهل سنت کشور را پخش نمی کنید؟! 👳‍♂ روحانیون محترم شیعه دائما به بیان احکام و تاریخ اسلام به روایت خودشان مشغول اند و هیچ سخنران اهل سنتی حق ندارد حتی برای عقیده خودش بدون ذکر موارد اختلافی وارد رسانه ملی شود الا در برخی شبکه های استانی آن هم بدون اذن ورود به تاریخ اسلام و نوعا محدود به بیان احکام. حتی ظاهرا قرائت های ، صرفا از اهل سنت خارج روا و برای داخلی ها دارای محدودیت هایی است! حداقل بنده از قرآن پخش قرائت اهل سنت ایران را ندیده ام. 🔰 خب حالا بدهید. من نوعی باید بگذارم بچه ام پای چنین تلویزیونی بزرگ شود؟ اول خودتان را جای یک اهل سنت بگذارید بعد جواب بدهید. اگر بخواهم هویت بچه ام حفظ بشود و رسانه ملی هم فقط رنگ داشته باشد باید چه کنم؟ به رسانه هایی که در و امارات تاسیس شده روی بیاورم که باز نگران تغییر او هستم و راهی دیگر هم ندارم... ⭕️ نگارنده قائل نیست که نباید عقاید شیعه بیان شود ولی معتقد است اولا دیگران هم باید فرصت بیان عقاید خود را بیابند و ثانيا کسی نباید حق داشته باشد دیگری را زیر سوال ببرد. می تواند روایت خودش را از تاریخ، عقیده یا احکام بیان کند و بگذرد و لزومی ندارد دیگری را زیر سوال ببرد. 📍 @komeilialireza