✅ چرا دشمن نتیجه کافی نگرفت؟
یک سوال مهم درباره اتفاقات اخیر وجود دارد که بنظرم باید پاسخ نظری عمیقی بیابد و دوستان غربزده هم توان پاسخ به آن را ندارند. فقط اینکه امیداورم اهل تعمق بدان پاسخ دهند.
سوال این است که چرا با وجود اجرای سنگین ترین عملیات روانی و هجمه رسانه ای در تاریخ بشریت که حتی خود غربی ها درباره چرایی چند صد میلیونی شدن هشتگ های آن مشکوک شدند، ولی در کف میدان، حتی به اندازه بحران های سابق نیز بازخورد گرفته نشد و بجز هفته اول که اندکی شلوغ شد، دیگر شلوغی خاصی مشاهده نشد و اگر خرابکاری ها و آتش زدن ها نبود دیگر ویدیویی برای نشر نداشتند!
چرا شنبه ها و فراخوان های متعدد و کشته سازی ها و همه اقدامات دیگر فقط رسانه زده ها را ترساند ولی نتوانست #مردم ناراضی از عملکرد دولت ها و گرانی های چند ساله و بی کفایتی های مکرر را به کف میدان اعتراضات بکشاند؟!
آیا این مساله به تلقی اکثریت مطلق جامعه ایرانی از نسبت خود با انقلاب اسلامی بر میگردد؟!
دوستان اهل فکر را به نوشتن در این رابطه دعوت می کنم.
📍 @komeilialireza
🔍 شمایان مسؤول هستید يا معصوم؟!
ماجرای تلخ زاهدان با وجود گذشت یک ماه هنوز با بررسی و پاسخ دقیق مسوولان امر مواجه نشده است و این در حالی است که وزیر محترم کشور در اقدامی مناسب، بلافاصله در آنجا حضور یافتند و ابعاد ماجرا را بررسی کردند.
من هم در خور توانم و بخاطر ارتباطات گذشته ام با دوستان زاهدانی ابعاد ماجرا را بررسی کردم ولی چون درباره ابتدای حادثه ابهاماتی وجود داشت و مطمئن نبودم که آغاز تیراندازی از طرف چه کسانی بوده است سکوت کردم اما سرعت عمل مسوولان را که می بینم تعجب می کنم و مجبورم دست به قلم بشوم.
پر واضح است که کسانی از این ماجرا سوء استفاده کرده اند. قطعا خاطیانی هم در میان برخی مسوولان محلی وجود دارد چنانچه در ماجرای مربوط به اتهام تجاوز در چابهار نیز کوتاهی صورت گرفت و مثل همیشه پاسخ روشنی به مردم داده نشد.
تا کی قرار است آبروی چند مسوول مساوی آبروی نظام باشد؟! مگر مسوولین ما معصوم هستند که خطایی نکنند و یا نشود با آنها برخورد قضایی کرد؟ چرا عده ای فورا همه چیز را امنیتی می کنند تا نشود درباره آن حرف زد و آن را مورد سوال قرار داد!؟ آیا به فکر مهمترین داشته انقلاب یعنی سرمایه اجتماعی هستیم؟
آیا کسی بجز رهبری، قدر مردم مؤمن بلوچ که حاضر نبودند بخاطر دفاع از بی حجابی به میدان بیایند و در هیچ تظاهراتی شرکت نکردند را می داند؟
آیا کسی قدر علمای بزرگ آن منطقه که با تمام توان خود درگیری ها را کنترل کرده و مردم را آرام کردند را می داند؟
آیا بناست حتی پس از آرام شدن فضا هم آنان حق سوال و مطالبه نداشته باشند و درباره ابعاد حادثه تلخی که منجر به ریخته شدن خون چندین نفر شده است نپرسند؟!
📍 @komeilialireza
منافقین
داعشی های ایرانی شیعه اند
و
نسخه وهابی آنها هم موجود است
هیچ کس تروریست ها را
نماد مردم یک کشور نمی داند
مراقب دعوای قومی مذهبی
يا دعوای ایرانی غیرایرانی
باشیم
بازی جدید به بهانه جنایت شیراز
از این جنس است
📍 @komeilialireza
😞 چند روایت نامعتبر!
از عاشقان نوشتن و دیده شدن!
چندی قبل به دوستی که اهل سفر و نوشتن است و تصویری از دعا خواندن نیروهای ا.ا افغانستان جلوی قبر پیر هرات منتشر کرده بود پیام دادم که این دعا خواندن جلوی قبر برایت جالب توجه نیست؟ گفت بهش توجه نکرده بودم!
بهش گفتم متاسفانه در کتابی که از سفر پاکستان ت چاپ کردی هم کلی اشتباه وجود داره چون جریانات و فرق رو نمی شناختی...
مساله روایت أمری است که بدون داشتن مبادی و چهارچوب فهم آن مساله، قابل اتکا نیست.
کسی که برای روایت مشکل آب دشتیاری رفته و طوری می نویسد که گویی فقط با کشیدن آب از دریا مشکل مردم حل خواهد شد گرچه روایتی از زبان مردم کرده ولی عملا راه حل اشتباه را به ذهن مخاطب خورانده است.
این روزها شاهد نوشتن های باصطلاح انسان رسانه ها و خبرنگاران متعدد هستیم. کسانی که بدون داشتن فهم درست از پیچیدگی ها، فقط عاشق نوشتن اند و دیده شدن!!
از افغانستان و سیستان و بلوچستان و عراق و لبنان پیچیده چنان ساده سخن می گویند که گویی آن هویت موزائیکی چند لایه را می شناسند بعد هم اگر اشکال کنی می گویند من فقط آنچه دیدم را نوشتم ولاغیر!
خدا به خیر کند نسلی را که اهل علم و کتاب نیستند و همین پست های اینترنتی را مبنای فهم خود قرار می دهند!!
📍@komeilialireza
🔊 هشدار به اصولگرایان درباره اهل سنت ایران!
نمی دانم در جریان اصولگرا عقلایی که به این مساله فکر کنند هستند یا نه ولی بارها گفته و نوشته ام که جریان فکری و رویکردهای عمده #اهل_سنت ایران زمین، دین مدار و به دور از گرایشات غربگرایی است و از همین رو می توانند با معتدلان اصولگرا نیز پیوندی عمیق بخورند بشرطی که از سر تعصب مذهبی وارد تعامل نشوند.
گرچه معتقدم مساله مهم و مغفول #وحدت باید توسط جوانان انقلابی جلو برود نه سیاسیون ولی چون قدرت دست این جریان است به آنها هشدار می دهم که با رویه کنونی بی اعتمادی در انتصابات از میان شایستگان اهل سنت، حق ندارید فردا از آنان گله کنید که چرا رای چند میلیونی شان را به سبد اصلاح طلبان می ریزند و علت شکست های خود را همین تفاوت رای بدانید!
شما شاید به فکر #سرمایه_اجتماعی انقلاب نباشید ولی اقلا به فکر سبد رای خود باشید و از نگاه های امنیتی غلط یا دوگانه های قومیتی که در برخی مناطق تلفیقی وجود دارد خود را رها سازید و مدیران خود را از تندروهای قومی این مناطق انتخاب نکنید!
از آنجا که سپاه هم در ذهن خیلی ها بعنوان نماینده فکر انقلابی محسوب می شود بتواند رفتار و رویه خود را اصلاح کند تاثیر بسزایی در این رابطه خواهد گذاشت. والأمر الیکم...
📍 @komeilialireza
👴🏾 افزایش گرایش سیاه پوستان به اسلام بخاطر لانه جاسوسی!
دوستی که مقیم آمریکا بود تعریف می کرد که پس از اعلام آزادی کارکنان زن، کودک و سیاه پوست سفارت آمریکا در تهران، این سوال در ذهن جامعه سیاهان ایجاد شد که چرا امام در کنار زنان و کودکان که در همه جا مورد ترحم هستند و بر اساس کنوانسیون ژنو این اسرا رها می شوند، چرا سیاهان را نیز آزاد کرده اند و پاسخ شنیدند که امام گفتند: "و سیاهپوستان، که عمری را تحت فشار و ظلم آمریکا به سر بردهاند، و شاید به طور الزام به ایران آمده باشند، نسبت به آنان، در صورتی که جاسوسی آنها ثابت نشده باشد، تخفیف دهید"
همین مساله برای اقلیت ظلم کشیده سیاه در آمریکا که اسلام را دین مخالف نژادپرستی یافته بود جذاب شد تا جایی که سالیانه بیش از صد هزار تن از آنان در آمریکا مسلمان می شدند.
این تنها یک گوشه از خاطرات شفاهی خارجی انقلاب است. چیزی که کلا فراموش شده و تبعات و آثار انقلاب در جهان تقریبا هیچ جا ثبت نشده است!!
👈 کاش به طلاب و دانشجویان غیر ایرانی مقیم یا موسسات خارجی مرتبط با ایران، پروژه ثبت این خاطرات سپرده بشود تا دیر نشده و صاحبان آن خاطرات زنده اند...
📍 @komeilialireza
📜 یک نامه انتقادی مودبانه به مولوی عبدالحمید
جناب آقای مولوی عبدالحمید
مدیر محترم دارالعلوم مکی شهر زاهدان
سلام علیکم
اینجانب که سالهاست در کنار برادران اهل سنت خود، بنا به وظیفه انقلابی و شرعی، در حال دفاع از حقوق ایشان بوده ام و به خاطر آن از طرف تندروها هر نوع توهین و ناسزایی را تحمل کرده ام، بخش هایی از سخنان جنابعالی در نماز جمعه امروز را ناروا دانستم لذا همانطور که شما تاکید کرده اید «دلسوزانه و از سر خیرخواهی» چند نکته را خدمت شما تقدیم می کنم که هر چند ممکن است این بار مانند یادداشت قبلی حقیر -بخاطر انتقاد به جنابعالی- در رسانه های شما منعکس نگردد ولی امیدوارم به دست شما برسد و فرصت کنید نکات این حقیر را بخوانید. یکبار دیگر که نقدی کوتاه و مودبانه درباره سخنان شما پیرامون «علل بروز کرونا» نوشتیم برخی دوستان شما تعبیر بی ادبی کردند که ما متعجب شدیم. امیدوارم همچون روحیه نقادی خود شما برای دیگران نیز چنین حقی قائل بشوند.
1. بیانیه شورای تامین گامی مهم بود که بدان توجه نشد
در ماجراهای اخیر، خصوصا با پیگیری نماینده رهبری در استان و برخی دیگر از دلسوزان، نگاه شما درباره مظلوم واقع شدن برخی کشته های حادثه خونین 8 مهرماه به نتیجه رسید و علاوه بر عزل دو مسوول و پذیرش قصور، ساز و کار قضایی برای پیگیری شکایت مظلومان این حادثه آغاز شد ولی از طرف شما و برخی دوستان بنحوی با بیانیه شورای تامین استان تعامل شد که گویی هیچ اقدامی رخ نداده است و نظام به هیچ وجه حرف شما را نشنیده است!
آری بنده هم معتقد نیستم که حکومت بخاطر اجرای عدالت منتی بر سر شما دارد و اتفاقا تحقق عدالت، وظیفه ذاتی جمهوری اسلامی است ولی طبیعی است که ابعاد دقیق تر ماجرا در یک دادگاه و با بررسی همه اسناد معلوم خواهد شد و با عنایت به حمله برخی افراد به پاسگاه و حمل کلت دارای تیر جنگی و جمعیت بالای مهاجمین – که شما هم این بخش را قبول دارید-، نمی توان براحتی حکم بر بیگناه بودن همه داد ولی ظاهرا درباره نمازگزارانی که نزدیک پاسگاه نبودند نظر شما پذیرفته شده و امیدوارم در مراحل قضایی آینده بطور دقیق تر نیز بررسی گردد و از مسوولان هم بعنوان یک شهروند، تقاضای رسیدگی جدی و فوری تر به این پرونده را دارم.
2. قبول دارم وضعیت پیشرفت استان سیستان و بلوچستان خوب نیست
من از وضعیت استان سیستان و بلوچستان اطلاع دقیق دارم و کاستی های آن در زمینه توسعه را به خوبی می شناسم. فعلا به ادله آن کاری ندارم ولی اندکی مقایسه وضعیت کنونی استان سیستان و بلوچستان در شاخص های مختلف با قبل انقلاب، ما را به چه نتیجه ای می رساند؟ خودمان را با کجا مقایسه کنیم؟ بلوچستان پاکستان؟ افغانستان؟ هند؟ عراق؟ کردستان ترکیه؟ مصر؟ کجا؟ کاش فرصتی بشود و در محیط علمی به بررسی دقیق تر شاخص های استان پرداخته شود که تقاضا می کنم توسط تیم های علمی چنین اتفاقی بیفتد تا از مشهورات نادرست یا حس های متاثر از رسانه یا برخی دردها متاثر نشویم.
البته من وضعیت پیشرفت در استان شما را اصلا خوب نمی دانم ولی بخشی از این کاستی به دلیل نگاه سنتی خود شما و سایرین به این مقوله است. به یاد دارم که چند سال قبل به خود شما حضورا عرض کردم که ما حاضریم تیم های کارآفرینی موفق کشور را بیاوریم تا تحولات خوبی در وضع اقتصادی این استان رخ بدهد و مثال هایی هم از برخی اقدامات موفق آن تیم ها در همان استان ذکر کردم ولی نیازمند همراهی شما و جوانان این استان بود اما رویکرد جنابعالی صرفا مطالبه از مسوولان برای اصلاح همه مسائل بوده و هست حال آنکه وقتی علما بعنوان اولین گروه مرجع اجتماعی در آن استان، درک درستی از ابعاد توسعه ندارند چطور از نهادهای کارمندی کم اثر می توان انتظار تحول بخشی داشت؟!
بنده اولین منتقد نهادهای رسمی بوده و هستم و همین روزها هم درباره لزوم اعطای مسوولیت های ملی کلان به اهل سنت نوشته ام ولی فکر می کنم نگاه به پیشرفت عمیق تر از انتصاب چند تن از اهل سنت است، چرا که حضور مسوولان بومی در همه شهرهای بلوچستان و مدیران منتسب به شما در برخی نهادهای موثر هم منجر به تحول در خیلی از حوزه ها نشده و این نشانگر لزوم توجه به همان ابعادی از تحول است که بدان توجه نمی شود!
3. وضعیت کل کشور سیاه است؟
اینها جملات شماست: «خارجی ها مردم را تحریک می کنند ولی این فریادها نتیجه آن تحریک ها نیست» «پخش اعترافاتی که به اجبار یا تطمیع گرفته شده جامعه را ملتهب تر می کند» «مردم گرسنه اند» «این مردم خون دیده اند و کشته داده اند. نمی توانید آنها را بیرون برانید» «رفراندمی فوری با حضور ناظران بین المللی برگزار کنید» «ایران یکی از کشورهای استتثنایی از لحاظ منابع و معادن در جهان است که امروز به خاک نشسته است» «مغزهای متفکر همه فراری شده اند»
شما امروز از حادثه تلخ استان به مسائل کشوری منتقل شدید که طبعا حق شماست که بتوانید درباره آنها اظهار نظر کنید... 👇
ولی بی انصافی های فراوانی در این سخنان وجود داشت. واقعا کدام کشور باندازه ما تحت فشار و تحریک خارجی است؟ شما کدام خبر از کشته شدن دختران بی گناه در کشورهای مختلف جهان را شنیده اید؟ وقتی یک طلبه توسط عده ای سلاخی می شود یا یک سرباز صفر بیچاره توسط ماشینی له می شود و قاتل درباره آن حرف می زند، واقعا اسمش اعتراف اجباری است؟! اگر دیگران با همین نوع قضاوت ها با شما تعامل کرده اند که معترض شده اید اقلا شما مانند آنها نباشید.
تعجب است شما که به افراد مختلف رای داده و حمایت کرده اید چرا حالا دم از ناظران بین المللی می زنید که نتیجه رفتار ظالمانه شان در همین همسایگی ما معلوم است؟ یعنی روی کارآمدن طیف های مختلف سیاسی از خاتمی تا احمدی نژاد را هم در انتخابات قبول نداشتید؟!
بعنوان یک عالم دين برای کشوری اسلامی یک رئیس جمهور تکنوکرات بی نماز را تصور کردن ناشی از مبانی دینی است؟!
واقعا ایران اسلامی که امروز در جهش علمی و تکنولوژی و نظامی جزو برترین های جهان در بسیاری عرصه هاست بدون نخبه و متفکر است؟ کشوری که پس از ظالمانه ترین تحریم ها -که جنابعالی متاسفانه برای مقابله با آن اقدامی نکرده اید- دچار نارسایی های اقتصادی شده را باید به خاک نشسته تعبیر کرد؟! واقعا کدام کشور پس از اعمال سنگین ترین تحریم های قابل تصور در تاریخ بشریت می توانست اینطور سرپا بایستد و وضعیت اقتصادی خود را در کنترل نسبی قرار دهد؟ من هم موافقم کسی که امروز منکر مشکلات و فسادها و بی عرضه گی ها شود فقط کور است ولی آیا این ملت مقتدر، «به خاک نشسته» و «گرسنه» و حقیرند و باز هم دشمن هر روز برای شان توطئه و طرحی جدید می ریزد؟!
4. کدام زن در ایران مظلوم تر از زن بلوچ است؟
اینها جملات شماست: «زنان به حجاب تنفر پیدا کرده اند» «وقتی زنان را از همه چیز محروم کرده اید و می خواهید ملت را به زور به بهشت ببرید، بدانید که شیعه و سنی به زور به بهشت نمی رود... اگر می خواهید به زور سرنیزه...»
واقعا روسری سوزی از طرف کسانی که تقریبا هیچ محدودیتی در برهنگی نداشته اند بخاطر حس تبعیض بوده است؟ اگر زن تهرانی حس تبعیض دارد پس وای به حال زن بلوچ! من از آن روشنفکران غربزده ای نیستم که ازدواج زود دختران و پسران یا خانه داری زنان را ملاک بگیرم ولی مساله در بلوچستان فقط اینها نیست.
هیچ وقت اهل گلایه نبوده ام و نمی خواهم با ذکر مثال های فراوان از ظلمی که بر زنان بلوچ می رود کام همه را تلخ کنم ولی معتقدم بکارگیری زنان در تهران و مشهد و کردستان و ارومیه و فعالیت اجتماعی خودجوش آنان احتمالا «صد برابر» بلوچستان است و اینکه شما به یکباره مدافع حقوق زنان شده اید عجیب است چرا که می توانستید زودتر از اینها برای میلیون ها زن دیده نشده بلوچ کاری بکنید. این عدد صد برابر را جدی گفتم. می توانید بررسی کنید. فکر نمی کنید هیچ جای ایران باندازه بلوچستان زنها در محرومیت و حاشیه نگاه داشته نشده اند و اتفاقا این امر بر خلاف خواست جمهوری اسلامی بوده است؟!
📍 @komeilialireza
🚨 لطفا از تهران به فکر سیستان و بلوچستان باشید!
دوباره جمعه در خاش، اتفاقی تلخ رخ داد و چندین نفر کشته شدند که جا دارد فورا بررسی شود که علت ماجرا چه بوده و دیگر مانند ماجرای تلخ هشت مهر زاهدان، تاخیر در پاسخ به مردم جایز نیست!
واقعا چرا اعتراضات در استان سیستان و بلوچستان که مردم صبورش سالها سختی های ناشی از مشکلات توسعه نیافتگی را تحمل کرده اند به این حوادث ناگوار منجر می شود؟ جواب منصفانه و محکمه پسند می خواهم والا می شود فورا گفت که کار مسلحين و گروهک هاست که البته بنده فعلا جمع بندی مستند از اینها ندارم ولی چرا کسی جواب فوری و دقیق نمی دهد؟ آیا از نتیجه تاخیرها کم ضرر ندیدید؟!
آیا نمی شود همان عقلایی که در تهران بنحوی اعتراضات گسترده را مدیریت می کنند که کمترین تلفات را در پی دارد یک ماه هم به این استان اعزام شوند؟؟
و نکته آخر اینکه دستگاه قضایی چرا فوری تر درباره روند رسیدگی به تخلفات پرونده هشتم مهر گزارش نمی دهد تا مردم بدانند حق شان ضایع نمی شود؟! وقتی اقدامی می شود باید اطلاع رسانی هم صورت بگیرد تا مردم در جریان قرار بگیرند.
رهبران انقلاب مردم را ولی نعمت دانسته اند لذا خدمت به مردم وظیفه است نه منت! تعلل نهادهای استان در این دو ماه واقعا عجیب بوده و فقط به اعتمادسوزی انجامیده است!
📍 @komeilialireza
https://youtu.be/5mWzrRQavj0
دیشب در گفتگویی مفصل درباره حوادث سیستان و بلوچستان در جدال سخن گفتم
فکر کنم در روبیکا و سایت جدال هم بشود این صحبت را دید. از نکات شما استفاده خواهم کرد
https://jedaal.tv
https://rubika.ir/jedaaltv
📍 @komeilialireza
مدیریت تاخیر!!
دیشب در برنامه #جدال توضیحی از روند اتفاقات سیستان و بلوچستان دادم تا معلوم شود که چطور #تاخیر در رسیدگی و ضعف مدیریت، اینقدر در این حوادث به این استان مظلوم ضربه زده است.
تاخیر در این استان گرچه مانند سایر استان ها ناشی از ساختار بروکراسی احمقانه و کند اداری است ولی مساله تلخ #رقابت_قومی در این ماجرا موثرتر بوده است.
بعد از 45 سال هنوز نتوانستیم افراطیون قومی منتسب به سیستانی یا بلوچ را به حاشیه برانیم و اینها همچنان خلاف مبادی امت گرای انقلاب اسلامی آسیب می زنند
📍 @komeilialireza
https://www.farsnews.ir/news/14010818000808/%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%91%D8%AA-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D9%88%D8%AF%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86%DB%8C
این متن خواندنی درباره تحولات اخیر ایران زمین را حتما بخوانید
💔 دردنامه ای درباره ریشه بحران اخیر کردستان
گیج و کلافه ام! چرا که هنوز نتوانستم پاسخ قانع کننده ای برای علل تیراندازی آن سرباز مسلح به سمت نمازگزاران زاهدانی در جمعه خونین هشتم مهر بیابم ولی بر این باورم که یافتن این چرایی خیلی مساله مهمی است و جلوی تکرار حوادث تلخ مشابه را خواهد گرفت. متاسفانه چنانچه در خیلی از پرونده های قضایی و امنیتی مشابه، نتایج بررسی را کسی متوجه نمی شود، بعید نیست انگیزه های این جنایت هم هیچ گاه تبیین نشود ولی کاش کسانی که از آن مطلع می شوند به فکر و تامل جدی تری برسند و شجاعت و البته امکان تغییر را داشته باشند!
کاش وقتی از بازجویی یاران فریب خورده عبدالمالک ریگی جانی به این نتیجه رسیدید که دو عامل «تحقیر اجتماعی» و «توهین مذهبی» -که دومی تقریبا منحصر در آن شیخ فتنه گر دانشمند بود که هیچ وقت بخاطر خیانت ش، حتی زندانی هم نشد!- علل اصلی گرایش آنان به این مهره سرویس ها بوده، به فکر می افتادید و جلوی برخوردهای ناروا و تحریک ها و تبعیض ها را با جدیت و سرعت بیشتری می گرفتید!
البته می دانم که برخی عقلای دلسوز در دستگاهها و نهادها به فکر افتادند و واقعا خون دل خوردند و اقداماتی هم برای اصلاح انجام می شود اما متاسفانه بخاطر ساختار «احمقانه» بروکراتیک ما فاصله خواستن و توانستن خیلی زیاد شده و حتی طراحی های درست هم نوعا به خروجی مطلوب نمی رسند و تلنبار شدن عقب ماندگی ها برخی تبعات جبران ناپذیر را سبب می شوند! تا جایی که برای پاک کردن گند آن تفنگ به دستی که نمازگزاران بیگناه را نشانه رفته باید از صدر نظام تا پایین، خون دل بخورند و برای تسلای دل مردم به میدان بیایند و در میانه جنگ تمام عیار ترکیبی غرب، سعی در جبران مافات کنند که قطعا براحتی هم حاصل نخواهد شد و در این میان هم کم نیستند کسانی که از آب گل آلود ماهی می گیرند و یکهو یاد مردم مظلوم بلوچستان می افتند که یک قرن است یادش نکرده اند! حالا هم در کردستان اتفاقاتی می افتد که فکر می کنم باز نیازمند یک هییت از تهران برای حل و فصل ماجرا هستیم!
می دانم که وسط بحران و فضای عاطفی متاثر از رسانه های بیشرف خارجی، آسیب شناسی و نقد هم می تواند برچسب «تضعیف» و اقلا بی بصیرتی و موقع نشناسی بخورد ولی باکی از برچسب خوردن نیست اگر در راه حقیقت باشد. البته اولا تکلیفم را با آن طرف آبی های متوهم، کاملا شفاف می کنم:
حرکت شما یک جنبش کور است. شما جامعه ایرانی را نشناخته اید که فکر می کنید با مطالبه بی حجابی که عملا ثابت کردید همان لخت شدن و تخلیه کامل «هویت دینی» و «انسانیت زن» است، می توانید در ایران حافظ و مولوی و سعدی، انقلاب ضددینی کنید! تخریب و توحشی که در رفتارتان هست نیز حجت دیگری بر هویت حقیقی شماست. روی سخنم امروز ولی با کسانی است که با عملکردشان حتی به شما کوردلان احمق هم امید و تحرک تزریق کرده اند!
بر این باورم که این «جنبش لمپن» چنانچه می بینیم، در هیچ جای ایران نتوانسته با اقبال گسترده مردم مواجه شود. مردمی که بشدت از گرانی ها و بی مسوولیتی های دولت غربگرای روحانی به ستوه آمده و از وضعیت دولت کنونی هم ناراضی اند اما مطالبات خود را در ظرف کثیف شما نریختند و از همین رو هم با توحش و آدم کشی دارید سعی می کنید این #جنبش_رضاخانی را زنده نگاه داشته و تداوم ببخشید! پایان شما دور نیست.
👈 اینجا ولی مساله من صرفا مناطق کردنشین کشور از آذربایجان غربی و کردستان تا ایلام و کرمانشاه است که این روزها خبر درگیری هایش دلها را می لرزاند و مرا نگران رفقای بیشمار عزیزم در این مناطق می سازد. شاید این متن، فرصت تامل در برخی عقلای قوم در میانه این بحران را ایجاد کند و به اصلاحات جدی تری دست بزنند. تلخ اینکه هیچ کدام از اینها که می نویسم جدید نیست و همه را پیش تر گفته یا نوشته ام!:
وقتی می بینم فلان فعال فرهنگی موثر شیعه در ارومیه که نیمی از شهر و استان ش را کردها تشکیل می دهند هنوز در دوگانه قومی و خاطرات تلخ دهه اول، سیر می کند و وقتی می شنود دوست همشهری اش بخاطر رفاقت با ما تصمیم می گیرد برای تغییر این دوگانه قومی غلط در انتخابات مجلس، همزمان به یک کرد و یک ترک رای بدهد چنان می آشوبد که گویی کفر شنیده است و هم آن شخص دارای جایگاه، حتی فرق جریانات فقهی و کلامی اهل سنت را نمی داند، حق بدهید که بلرزم و بترسم!
وقتی حال او اینگونه است تکلیف آن مسوول تهران نشین که اساسا درکی از تعارض قومیتی ندارد و روایت امنیتی هم همواره درباره این مناطق در ذهن او غلبه داشته چه انتظار!؟ البته عاقلان در نهادها کم نیستند ولی وقتی جریان عمومی غلط باشد، موانع اجرای ایده های عاقلان هم بسیار است! مقصران غلبه روایت امنیتی را نیز البته نباید از قلم انداخت.
هنوز برخی آقایان فکر می کنند مدیریت اقلیت های قومی مذهبی با وابسته کردن مالی آنها یا تهدید و تحکم است! ادامه👇
براستی شما از کرد، فرهیخته تر، هنرمندتر، روادارتر و عاشق تر، کدام قومیت را در ایران سراغ دارید؟! اینکه در کردستان نتوانیم «تعامل صحیح» برقرار کنیم بخدا عذر بدتر از گناه است! خب چرا در مسوولیت فرهنگی مهم آن استان افرادی را نصب می کنید که هیچ درکی از هنر و فرهنگ و موسیقی ندارند؟! مگر ابزار شما برای گفتگو با مردم چیست؟!
چرا متوجه نیستید که سالها از ماجراهای تلخ اول انقلاب گذشته و اگر کسی هنوز برای شما روایت امنیتی از منطقه می کند باید به دیده تردید به روایت او بنگرید! بخدا قسم نان عده ای در غیرقابل اعتماد نشان دادن رقبای حزبی یا قومی یا مذهبی شان است ولی شما که در این درگیری بی طرفید چرا این روایت ها را محکم به دیوار نمی کوبید؟!
آیا رهبری در سال 88 یعنی حدودا 25 سال پس از پایان درگیری های مسلحانه کردستان باید از وضعیت رسیدگی به خانواده کشته های آن درگیری ها بپرسند و لزوم سرکشی به این عیال نظام که عضوی از خانواده شان ضد ما بوده را متذکر شوند؟! همین که شما متوجه این مسائل نیستید بمعنای عدم وجود یک سری شاخص مهم در ذهن و عمل شما نیست؟! آیا تعابیر تند رهبری درباره لزوم داشتن «صمیمیت» و نه تظاهر و ریاکاری در مساله وحدت در همان استان کردستان برای تذکر کافی نبود؟! چند نفر از مسوولان را نام ببرم که در دل سخنی دارند و در عمل...
بله! من هم از تعداد گرایش به داعش یا برخی گروهک ها در استان کرمانشاه مطلعم ولی اولا این شامل اقلیت محدودی است که چه بسا گرایش به مشابه شیعی آنها یعنی سازمان منافقین در تهران بیشتر هم باشد و ثانیا شما که باید پدری کنید، برای تعامل با پسران منحرف یا فریب خورده تان چه راه حلی دارید؟ برای جلوگیری از فریب دیگران چه؟ بروجردی و کاظمی و کاوه و متوسلیان که اول به خانواده کموله ای که با آنها در جنگ بود کمک می کردند و بجای سخنرانی، قلب ها را با عمل خود نشانه می رفتند را امروز هم بیاورید تا من دیگر نگذارم کسی به دشمن ما و شما بپیوندد!
راه حل ها ساده اند. از تحلیل های راهبردی پیچیده مطلعم ولی راه حل فقط «تعامل صادقانه» است و بس! جلوی منفعت طلبی به اسم دین و مذهب و قوم و حزب را بگیرید و فقط خدمت به مردم را ملاک قرار بدهید و شک نکنید خدا دلها را به سمت افراد صادق هدایت خواهد کرد. "نزدیک ترین شما در قیامت به خداوند نافع ترین تان برای مردم است" . مشکل بیکاری در این مناطق کم نیست. احساس تبعیض که دشمن هم در آن می دمد کم نیست.
👈 حالا هم می شود اکثریت فرهیخته ولی بشدت ناراضی جامعه کردی را آرام کرد. با آنها صادقانه سخن بگویید! حتما می دانید که صداقت، از قلب بر می آید و اگر در فکر یا قلب، مانعی باشد، سخن شما طبق روایت مولا علی علیه السلام فقط به گوش می رسد نه به دل ها! اگر هم نمی توانید دل تان را صاف کنید بروید و کار را به افراد صادق بسپرید.
منکر تحریک خارجی نشدم و نیستم. سوالم درباره دادن پاس گل به آنهاست!
📍 @komeilialireza
🚨 بوی قربانی کردن کردها می آید!
جنبش موسوم به زن، زندگی، آزادی در فراخوان های هفته های اخیر خود در هیچ جای کشور نتوانست جمعیت قابل توجهی را پای کار بیاورد و وقتی دید که مساله بلوچستان، با پیگیری سطح ملی و عقلای بومی آرام شده، حالا دائما در بوق های خارجی از کردستان می گویند... تو گویی بار دیگر بناست کرد را وجه المصالحه خواسته های شیطانی خود کنند!
کرد حق دارد ناراضی باشد ولی من که پانزده سال قبل در مهاباد هیچ ساختمان بلندی بجز ساختمان سیمای مرکز مهاباد ندیده بودم و امسال، دهها آپارتمان در آن شهر دیدم نمی توانم بپذیرم که تبعیض فراگیر علیه کردها وجود داشته است!
طبعا اشکال و حتی تبعیض هست ولی مساله اصلی در نظام توقعات کردهاست. کرد هنرمند فرهیخته مدرن توقعاتی تهرانی دارد که به راحتی برآورده نمی شود. در برخی موارد هم حق با اوست ولی توصیف مناطق کردنشین بنحوی که گویی عقب مانده ترین نقاط کشورند با یک مشاهده میدانی و مقایسه ساده، رنگ می بازد!
درباره تحولات اخیر از میدان، حرفهای متناقضی شنیده ام و معتقدم باید با هر نیروی مسلح رسمی که برخورد خلاف قانون داشته برخورد جدی شود ولی بر این باورم که نباید گذاشت عده ای خارج نشین بی درد، کرد ایرانی اصیل را نماد خشونت و تجزیه طلبی کرده و پیشرفت مناطق کردی را با ناامنی ها به تاخیر بیاندازند.
هنوز آثار سوء درگیری های اول انقلاب در ذهن خيلی ها رسوب کرده که نباید اجازه داد بازآفرینی شود و برخی تندروهای داخلی را در بی اعتماد کردن کشور به کردها موفق بدارد!
هر کس مثل من چند رفیق کرد داشته باشد می داند که چقدر فرهیخته در میان آنها زیاد است. امیدوارم حاکمیت با این بدنه عاقل سخن بگوید و شرایط را آرام سازد تا سرویس های خارجی مجال سوء استفاده از احساسات جوانان را نداشته باشند. هر چند متاسفانه برخی مسوولان آن مناطق در شان مردم آن دیار نیستند.
📍 @komeilialireza
🚛 اعتصاب و اعتراف اجباری برای انقلاب خونین رضاخانی!
دیروز دوستی می گفت به چند راننده تریلی در غرب و جنوب کشور تیراندازی کردند و پدرم هم که راننده تریلی است می ترسد برود توی جاده!
واقعا فضای #جنبش_رضاخانی کنونی چقدر زود ماهیت خشن خودش را بعد از سلاخی چند جوان بی پناه، بار دیگر کاملا بیرون ریخت!
روز گذشته هم وقتی #اعتراف_اجباری یک مغازه دار سنندجی ساده که به رئیس جمهورش محبت کرده بود پس از انتشار آدرس خانه اش منتشر شد، معنی قیام مردمی برای همه آشکار شد!
حال سوال می کنم فرض کنیم به زور سلاح و تهدید، بازار را به اعتصاب کشاندید، آیا واقعا این یک #انقلاب_مردمی است؟
* راستی چه نسبتی است میان دانشجویی که در 16 آذر جلوی دخالت امریکا ایستاد با دانشجویی که از آمریکا و انگلیس خط می گیرد و برای انقلاب رضاخانی شلوغ کاری در می آورد؟!
📍 @komeilialireza
❌ چرا انقلاب مجازی رضاخانی موفق نشد؟!
دوستی تعریف می کرد توی پرواز ترکیش به سمت آفریقای جنوبی بودم. نفر کناری ام موقع سرو غذا، از مهماندار ترک که با دامن و بی حجاب بود پرسید، آیا غذا حلال است؟
یکهو این خانم عصبانی شد و گفت چرا این سوال را می پرسی؟ ما کشور اسلامی هستیم. ما امپراطوری عثمانی بودیم.
صدایش بالا رفت و همه نگاه می کردند و من هم متعجب از هویتی که حضور دارد ولی ظهور ندارد.
بارها در رمضان استانبول یا محرم تهران دیده ام کسانی که مقید به ظواهر نبوده ولی دل در گروی دین داشته اند.
این قصه، ماجرای خیلی از مردم ماست. گرچه جامعه ما بمراتب دینی تر از ترکیه است ولی بدحجابی های ناشی از حس بروز مخالفت سیاسی یا حسب عادت خانوادگی را نمی توان به حساب بی دینی گذاشت.
بر اساس نظرسنجی چند سال قبل مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی درباره میزان دین داری جوانان، این نکته قابل تامل بود که : دینداری افزایش یافته ولی شخصی شده است"
بدین معنا که الزاما جوانان برای تنظیم رفتار دینی خود، از مراجع دینی سابق بهره نمی برند و ممکن است برخی ظواهر غیر دینی را با هویت دینی خود در قرائتی خاص جمع کنند.
از همین روست که معتقدم در این جامعه و عموما در جغرافیای شرق نمی توان با شعارهای ضددینی انقلاب کرد و این همان نقطه نفهمی دشمنان غربی یا غرب زده است.
📍 @komeilialireza
⭕️ توهم استقلال فکری!
دوستی پرسید چرا از افغانستان خبری نیست گفتم ش هست ولی آنها که خبرسازان اصلی اند حالا تمرکزشان روی ایران است و رسانه های شان دارند ما را می زنند.. وقتی به امارت حمله کنند ما و شماها هم تازه متوجه افغانستان می شویم!
مساله تلخ ولی خیلی واضح است که ما فقط توهم استقلال فکری داریم.. مادامی که تحلیل و خبر و خصوصا #ضریب دهی را آنها برای ما انجام می دهند سخن از فهم مستقل یک شوخی است!
در یکسال گذشته بارها شاهد بودیم که مدعیان انقلابی گری نیز در همین پازل بازی کردند. همه استنادات شان به همین رسانه هایی بود که حالا سر ایران دارند تروریستی و دروغگو خطاب شان می کنند!
این علاوه بر وابستگی تام فکری، نشانگر آیه "ولایجرمنکم" هم هست. نشانگر معیارهای دوگانه و بی انصافی هم هست. تا عليه امارت می نویسد خوب است وقتی شد عليه ما... آی مسلمانی!
* پ ن: یک نمونه اخیرش اظهارت تقطیع شده سرپرست دانشگاه که بلافاصله بدان اعتراض کرد ولی فایده نداشت.
و نمونه بارزش هم نقشه ای که نقاش خواسته بود افغانستان را بزرگنمایی تصویری کند ولی خوب اجرا نکرده بود و کشورهای همسایه کوچک تر شده بود که نشر گسترده شد... (اصلش این است که کسی نشر نمی کند)
📍@komeilialireza
🇵🇸 وقتی احساس امت واحده بودن نداریم!
با شگفتی سازی تیم #مراکش در جام جهانی که به حق به جام #فلسطین تبدیل شده، بیشتر دلم به حال جامعه ایرانی می سوزد...
چرا؟
چون همه چیزش دولتی بوده و حتی امشب از احساس خوشحالی مشترکی که سراسر جهان عرب و اسلامگرایان غیرعرب را فرا گرفته نیز محروم است.
احساس #امت_واحده بودن با ایجاد روابط اجتماعی و مردمی با سایر مسلمانان و رفع موانع مذهبی و فکری در ما رخ می دهد. چیزی که در آن می لنگیم!
باید فکری اساسی کنیم به حال دولتی کردن همه چیز!
به حال سیره مسلمانانی که آنقدر شیعی شده اند که نقاط اشتراک شان با پیکره امت را کمرنگ کرده اند!
به حال ملی گرایی و غرب گرایی مان که مانع دیدن نقاط قوت امتی بزرگ و توانمند است و حالا با رفتن مراکش به بالا، تازه از خود می پرسد اصلا کجا هست این کشور اسلامی! یعنی اینقدر رشد کرده؟!
چند سال قبل که مهمانی از تونس داشتم با هم در مشهد به خانه یکی از نخبگان حوزه که گفته می شد استاد جریانات فکری غرب است رفتیم.
مهمان ما آنقدر اندیشمند از #مغرب_عربی نام برد و استاد ما نشناخت که خسته شد و گفت پس شما چه کسی را می شناسید بجز الجابري؟!
وقتی بيرون مي آمدیم به من گفت مترجم فارسی داری بدهم برخی کتب را ترجمه کنند؟!
* پ ن:
راستی چرا ترجمان و رصد فکری جهان اسلام برای ایرانی ها نداریم؟!
📍 @komeilialireza
👈 لزوم تغییر در بین الملل دفتر رهبری
و اما قصة جوالدوز (1)
من اینقدر عقل دارم که وسط هجمه بی َسابقه کل بیشرف های تاریخ، آب به آسیاب آنها نریزم ولی حالا که اوضاع آرام شده قصد دارم کمی هم جوالدوز را بردارم چون دلم خون است از خیلی چیزها..
باز هم خیلی آشکار نمی نویسم ولی منشا اتفاقاتی مانند بولتن های فارس، یعنی اصل وجود بولتن بازی که نهایتا تعطیل کردن عقل و استناد به دو جمله از منتسبان به بیت است، خود دفتر رهبری است. جایی که امیدوارم جوان گرایی و تغییرات را به زودی در خودش ببیند و از رویه های اینگونه به سمت اصلاح حقیقی مسائلی که به آنها مربوط است بروند مثل کار فرهنگی بین المللی...
من که با بخش بین الملل ش آشناترم می دانم که هر دستور رهبری چند سال در پیچ وخم اقدامات ش می ماند و دستگاههای فرهنگی خارجی که عمدتا زیر نظر آنجاست چقدر ضعیف است..
خب توجیه تا کی؟
تا کی باید حرف از اصلاح تدریجی زد و واقعا هم تغییری را شاهد نبود؟!
واقعا سازمان فرهنگ و ارتباطات، مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام، مجمع تقریب و... بهبود عملکرد داشته اند؟!
نه اینکه دفتر رهبری ماهیت اجرایی داشته باشد. نه. ولی ماهیت اثربخشی مدیریتی بالایی دارد اگر بخواهد... حداقل در برخی نهادها خصوصا در حوزه بين الملل!
نگویید قحطی آدم هست که نیست. اقلا جوان ترها از اینها که هستند باعرضه ترند.
* پ ن :
1. اینجا جای تفصیل نیست لذا کلی نوشتم ولی خودم از قضاوت های کلی و خام بیزارم. نه اینکه هیچ کار نمی شود بلکه مساله #ضریب_کارآمدی است که بسیار کم است!
2. تعطیل کردن عقل و درک عمق مسائل و روی آوردن به نقل مشکوک از رهبری - که مخالف رویه خود ایشان است - مصداق تبعیت تعبدی است حال آنکه ما نیازمند تبعیت عقلانی و فهم هستیم. مسوولان اگر مساله را درک نکنند در مصادیق مشابه باز هم اشتباه می کنند و چرخه معیوب باقی می ماند!
📍 @komeilialireza
👳♂ طالبان و مساله زن 🧕
این روزها خبرهایی به یکباره از #افغانستان می آید که بنظر من تعجب برانگیز است و دلایل آنرا توضیح میدهم.
اولا واضح است که نگاه طالب به زن سنتی است. او با نگاه مدرن سر تعارض دارد. در مناطق پشتونی مثل ننگرهار شما در دوران بیست ساله حضور غرب هم نمی توانستید زن های زیادی را ببینید
ثانيا باید بدانیم جامعه افغانستان در این مقوله خیلی سنتی است. به چهار تا رقاصه ساختار شکن که در این بیست سال آمدند نگاه نکنید. همه کسانی که در آنجا زیسته اند می دانند که روابط زن و مرد هنوز سنتی است
ثالثا وزير امربمعروف طالب و سایر سران رده یک آن بارها اعلام کردند علم آموزی زن را که خدا و پیامبر ص و صحابه جواز داده اند ما چطور می توانیم مانع شویم.
🧕 پس دغدغه آنها چیست؟
اختلاط دغدغه اصلی آنهاست.
با این همه اما دانشگاهها باز بود و زنان به دانشگاه و محل کار و بیمارستان و.. می رفتند و محدودیت خاصی در این یک سال و نیم اعمال نشده بود و این اخبار اخیر هم مصادف با پایان درس مدارس و دانشگاهها بود چرا که زمستان ها فصل تعطیلی آموزشی در افغانستان است.
البته اخیرا متاسفانه چند فیلم بد از حمام های زنانه هرات خارج شد که منجر به بستن آنها شد
وضع حجاب برخی دختران در کابل ناهنجار بود که منجر به حساسیت طالب شد
و شاید موثر تر از بقیه، نهایتا هم اتفاقات اخیر ایران بود که یک نوع هراس را در دل آنان کاشت که آزادی های اجتماعی نهایتا به این وضعیت یعنی بی حجابی و توهین به روحانیون و.. منجر خواهد شد!
اما مساله اصلی بنظر من چیز دیگری است چرا که من در ارتباط نزدیک با خیلی از افراد موثر حکومت جدید، یافته ام که همگی مخالف بستن مدارس هستند و حالا خبر استعفای برخی مؤثرين شنیده می شود.. البته منکر وجود برخی نگاههای رادیکال نیستم ولی تجربه نزدیک ام می گوید اینها در حد پنج درصد بدنه طالب اند نه بیشتر!
👈 اما مساله اصلی سیاسی است!
مساله بنظرم من عدم داشتن ابزار کافی در دست طالب برای به رسمیت شناخته شدن است.
این حرف سنگین است ولی می تواند یک احتمال مهم باشد که طالب دارد کاری می کند که در چانه زنی با دولتهای بیرونی، آزادی های اجتماعی را بعنوان گرو نگه دارد تا در ازای به رسمیت شناخته شدن انها را باز کند چرا که نمی خواهد از ابزارهای ناامنی و... که هزینه زاست بهره ببرد.
تاخیر کشورها خصوصا همسایگان در تعامل با این دولت، تبعات منفی داشته که از جمله آنها عدم همراهی آنها با مطالبات جهانی است.
طالب تاکید بر حضور نمایندگان اقوام را بازگرداندن مسوولان فاسد گذشته می داند که برای او غير قابل مذاکره و کوتاه آمدن است ولذا در مسائل اجتماعی بدنبال ایجاد فشار می باشد...
📍 @komeilialireza
🕔 تا کی هزینه تاخیر بدهیم؟!
من از برخی بزرگان اهل سنت بلوچستان گله مندم که چرا وقتی نظام در این شرایط سخت که همه دشمنان از سلطنت طلب عقب مانده تا منافقین قاتل همدست شده بودند به میدان آمده، همه مسوولین انتظامی استان را بخاطر وقایع تلخ جمعه خونین تغییر داده و کشته های آن حادثه را شهید معرفی کرده است هنوز طوری برخورد می کنند انگار اتفاقی نیفتاده و همچنان برخی شان سخنانی بیان می کنند که گویی هیچ اقدام ایجابی انجام نشده است!
انصاف تان کجاست ؟!
ولی از مسؤولين قضایی استان و کشور هم گله مندم چرا که در اعلام احکام صادره برای مجرمین این حوادث کوتاهی آشکار دارند! و مثل همیشه داریم چوب تاخیر را می خوریم..
همه که مثل بنده پیگیر نیستند که بروند بپرسند حکم مامور فاسد متخلف پرونده چابهار چه شد یا بدانند سربازان متخلف و خصوصا کسانی که دستور تیر روز جمعه خونین را داده بودند دستگیر شده اند و مراحل قضایی شان در حال انجام است..
نمی دانم تا کی بناست چوب تاخیرهای ادارات خسته مان را بخوریم؟!
📍 @komeilialireza
🌐 آفت ایجاد بدیل ناقص برای امت اسلامی!
هفته پیش بار دیگر در همایشی در استانبول بودم که نود درصدشان هیچ وقت به همایش های ایرانی دعوت نشده یا اگر بشوند هم احتمالا نمی آیند!
بله! همگی اسلامگرا بودند و دغدغه های شان خیلی شبیه ما بود مثل استقلال، دوری از تطبیع، ضدیت با آمریکا، اجرای شریعت و... و اتفاقا با وجود نقدهای زیادشان به ما بخاطر دفاع از سوریه و عراق و یمن، ولی این روزها خیلی نگران تحولات ایران بودند و دائم می گفتند منطقه به اندازه کافی مشکل دارد و کاش دیگر ایران دچار بحران نشود.
یک جوان که گویی تازه بخاطر تبلیغات رسانه ها فهمیده بود حجاب در ایران یک الزام قانونی است به شوخی می گفت نمی شود برای من پاس ایرانی بگیری؟! خب اینها همه در کشورهای مختلف اسلامی رشد کرده اند و میزان تطابق شریعت را دیده اند!!
اینها همان بدنه ای هستند که ما از #امت_اسلامی حذف کرده و هیچ ارتباطی با آنها نداریم و بجایش برای خودمان بدیل هایی در منطقه درست کرده ایم و ذهن نخبگان مان را هم با آن پوشش می دهیم!
چندی قبل با دوستانی اهل فکر جلسه ای داشتیم که طرح #اقتصاد_مقاومت را ارائه می دادند. گفتم چرا فقط لبنان و سوریه و عراق و یمن در این طرح هست؟ گفت خب مقاومت اینها هستند!
گفتم یعنی مقاومت فقط #نظامی است؟ این همه مقاومت فکری سیاسی اقتصادی در ترکیه و مصر و تونس و الجزایر و موریتانی و مالزی و اندونزی و پاکستان و... چی ؟؟
وقتی ایرانیان تصویری از جریان گسترده و فرصت های بیشمار امت اسلامی ندارند و درگیر روایت های سیاسی رسانه ای یا گاها مذهبی می شوند چه کسی ضرر می کند؟
دوستان تازه وارد من که در این همایش ها فهمیدند ما اصلا در جهان اسلام واقعی که بیش از 1.5 میلیارد هست نیستیم و دل مان را نباید به صد میلیون مخاطب خودمان خوش کنیم چرا که فکر انقلاب اسلامی برای اکثر جهان اسلام جذاب است...
📍 @komeilialireza
🌹 تقابل رهبری با دو جبهه تحجر و تجدد در مساله حجاب 🧕و یک تامل نظری!
سخن چند روز قبل رهبری متضمن یک رویکرد با مبنایی نظری است که تذکر آن یکبار دیگر برای همه ما مفید و ضروری بود.
اول این را واضح بگویم:
👈 همان طور که ادبیات برخی باصطلاح مذهبی ها در قبال ضعیف الحجاب ها، فاحشه خواندن آنان و در مسیر دور کردن از دینداران است، ادبیات مسیح علی نژاد هم از گذشته، ایجاد تعارض و درگیری عملی بین مذهبی ها و آنهاست! و این یعنی اینها دو سر یک قیچی اند چه بدانند چه ندانند!
ایجاد دوری و شکاف در اقشار جامعه و دوقطبی سازی مهمترین رویکرد دشمن در تخریب #سرمایه_اجتماعی انقلاب است که بین شیعه و شیعه یا شیعه و سنی هم در جریان است.
🚨 و اما بعد..
تفکیک میان ساحت نظر و عمل در عقیده اسلامی صحیح نیست چرا که عمل انسان مرهون عقیده اوست ولی آیا در همه آحاد جامعه چنین تلازمی وجود دارد؟
آیا انسان اندیشه است یا نوع انسانها چنانچه علامه در المیزان اشاره می کنند در ساحت حس و خیال و عواطف خود زیست می کنند؟!
آیا تفکیک میان ارزش و روش میسر نیست یعنی نمی شود عملکرد اشتباه یک عده از جامعه را تسری به تغییر ارزش ها ندهیم و برعکس لازم نیست برای اثبات یک ارزش، همه افراد ضعیف الایمان را تکفیر نکنیم!؟
🤝 پیش تر در مساله #وحدت مذهبی هم گفته بودیم که لازمه حقانیت، نفی و طرد دیگری نیست. برخی این مساله را نمی فهمند تو گویی همه انسان ها را راسخ العقيدة و الاراده می دانند و تفکیکی میان قاصر و مقصر در ذهن شان نیست.
درست است که ارزش و حقیقت تغییر نمی کند ولی مسیر تحقق آن و روش رسیدن به آن مطلوب، مرز کشیدن در عرصه عمل نیست. این ملاک را در ذهن نگاه داریم و افراد شدیدالعمل ضد عامه جامعه را نفی کنیم!
راسخ در عقیده و متسامح در عمل اجتماعی خصوصا با مردم عادی روش صحیح است.
بعبارت صریح تر،
پلورالیزم در عرصه نظر غلط ولی در عرصه عمل بمعنای #مدارا و همزیستی و جذب حداکثری تدریجی کاملا صحیح است. مداراه الناس نصف الایمان.
اندکی به سیره تغافلی و تعاملی اهل بیت علیهم السلام حتی با گناهکاران و خطاکارانی که عالم قاصد جاحد نبودند بنگریم.
پس لازم نیست بی حجابی را تایید کنیم ولی تکفیر بی حجاب هم روا نیست. چه بسیار بی حجاب کامل از سر نفرت و لج بازی و... مصادیق حق و باطل در مقام عمل - نه نظر- نسبی اند بدین معنا که به میزان عمل به آنها بدان حقیقت نزدیک می شویم و جز معصوم مصداق کامل حقیقت نداریم.
📍 @komeilialireza