eitaa logo
رب الناس/بقلم علیرضا کمیلی
2.9هزار دنبال‌کننده
64 عکس
35 ویدیو
2 فایل
خاطرات و تأملات علیرضا کمیلی @komaili فعال عرصه بین الملل و عضو اتحادیه امت واحده محقق عرصه های دینی اجتماعی و تشکلی
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️نظام مخالف مسجد داشتن اهل سنت نیست! پس مساله چیست؟ 📌خلاصه گفتگوی زنده اینستاگرام اخوت با حقیر پیرامون مسجد اهل سنت درتهران ↔️ دو مانع، مساله مسجد در تهران را از حالت عادی خارج کرده است : یکی دشمن خارجی که این مساله را کرده و ضریب میدهد و دیدیم همان ها که دائم می گفتند اهل سنت در تهران مسجد ندارند موقع تخریب تلخ نمازخانه پونک نوشتند تخریب اهل سنت در تهران! ⛔️ دیگری هنوز برخی از مذهبی های ما دوگانه برای شان پررنگ است واینها مسجد اهل سنت در تهران را برنمی تابند و ایجاد دردسر و سنی هراسی می کنند تا نظام نتواند براحتی اقدام کند! 💠نظام با مسجد داشتن اهل سنت و اجرای مراسمات مذهبی شان مخالف نیست و نشانه آن هم داشتن بزرگترین مسجد کشور یعنی «مسجد مکی زاهدان» و مساجد بزرگ دیگر اهل سنت در سطح کشور میباشد. ⬅️این حرف که نظام اقتدار دارد و باید بتواند این اماکن را تامین کند، یک حرف ذهنی است، زیرا در واقع نمی شود با بگیر و ببند و مثلا گیت زدن جلوی مساجد و اینگونه اقدامات کار را پیش برد. 👈 تنها راه خارج کردن مساله از حالت حساس و شبه امنیتی است. ✅راه حل: باید گفتمان وحدت در جامعه نهادینه شده و معتدل های شیعه و سنی افراطیون طرفین را به حاشیه برده و مانع از ایجاد تنش شوند تا بتوانیم به زودی شاهد مسجد بزرگ اهل سنت باشیم و بجای این مسایل حاشیه ای برای قدرت جهان اسلام فکر و وقت و انرژی بگذاریم. 📍 @komeilialireza 🔹 @okhowah
🔲 چرا حزب الله خلأها را پر نمی کند؟ 🔶 یکی از مسایل بدیهی که گاهی حزب اللهی ها در آن می مانند ترجیح اولویت های موضوعی است. یعنی مثلا می مانند که عرصه مهمتر است یا یا فرهنگ و... 🔷 قبلا نوشته أم که در لایه شخصی مساله باید توان محور باشد نه یعنی هر فرد ببیند کجا دارد و موفق تر خدمت خواهد کرد ولی در سطح اجتماع نیز این دعوا بیجاست چرا که ما به همه این عرصه ها به طور جدی نیاز داریم و ترجیح عمومی هر عرصه نارواست. ❇️ در عین حال، آنچه مهم است تقسیم توان هاست. بدنه نیروهای انقلابی خیلی است و طبعا برای توجه به همه این عرصه ها نیاز مبرم وجود دارد. 🌐 مثلا عرصه بین الملل که معمولا بدلیل دم دست و ملموس نبودن طرفداران کمتری دارد حتی اگر اولویت آخر باشد می تواند سهم 5 درصدی از چند میلیونی حزب الله را به خود اختصاص دهد اما حالا در هیچ عرصه ای چنین جمعیتی نیست! علت چیست⁉️ 💠 گرچه برخی عرصه ها مثل اقتصاد و بین الملل و... ذاتا مورد توجه جریان سیاست زده ما نیست ولی نداشتن که ضامن ایجاد توان جمعی موثر ماست را باید عامل اصلی وجود وضعیت کنونی دانست! ⭕️ یعنی نیروهای انقلابی نوعا نیروی هستند لذا نمی توانند در هیچ عرصه ای باری جدی از دوش انقلاب بردارند لذا شاهد پیش رفتن در عرصه های موقتی هستیم ولی در عمق خبری نیست که نیست! 📍 @komeilialireza
حضور آرمیتا در مراسم نقاشی دسته جمعی دختران مشهدی برای تکریم #دختر_ایرانی @sadafbanoo_com 👈وسط غوغای رقاصه ها این نوع اقدامات خودجوش، ستودنی است
مرحبا به همت که خانه شخصی اش را در عداد یکی از مراکز موثر فرهنگی درآورده و با دست خالی جور فعالان فرهنگی را برای خیل عظیم جوانان زایر مشهد به دوش می کشد. 📍 @komeilialireza
🅾 تمدن سازی در انتزاع؟! 🌀 گاهی برخی اشخاص یا مؤسسات که دائما سخن از نگرش و تمدن سازی اسلامی می زنند را می بینم که هیچ تبیینی در میان سخن شان از امت اسلامی نیست! و یا گاها مخالف گفتمان وحدت هستند. 👈 از اینها می پرسم مدل شما در مراحل تحقق تمدن نوین اسلامی چیست؟ ❇️ چرا که مدل امام و رهبری برای این مساله، توسعه جدی رخداد انقلاب ایران - تشکیل نظام اسلامی - در سایر اسلامی و ایجاد بستر تمدن بزرگ اسلامی از این طریق است و این یعنی عنصر در این مدل خیلی پررنگ است چنانچه در سخنان شان نیز چگالی بالایی دارد. ⚠️ اما جریاناتی که بزرگوارانی چون استاد سید مهدی میرباقری، عبدالحميد واسطی، احمد رهدار، اصغر طاهرزاده و... آنها را راهبری می کنند نسبت به این مقوله خیلی ساکت یا کم سخن اند. چرا؟ آیا اینان به مراحل تحقق عملی نمی اندیشند و یا تبیین بخشی از آن را صرفا رسالت خود می دانند که خب نوعی نقص گفتمانی است.. ✅ البته فکر می کنم عمده این عزیزان به مدل های جریان سنتی که فکر می کند می تواند صرفا با شیعیان، تمدن نوین را بسازد یا تشیع را توسعه حداکثری دهد نزدیک نیستند چرا که بطلان آن واضح است. 📍 @komeilialireza
همزمان با سالروز صدور #پیام_قطعنامه از همایش اساتید بسیجی حوزه های کشور در مشهد می پرسم چرا این پیام و #منشور_روحانیت را سانسور کرده اند؟! 📍 @komeilialireza
⛏ اردوی جهادی که قبل انقلاب هم قابل اجرا بود! ❌ برخی نمی گذارند سطح جریان انقلابی و خصوصا حوزوی بالا برود و حقیقتا به مقوله تمدن اسلامی بیاندیشد! باید اوج توقع ما ایجاد یک هیئت، برگزاری همایش، تولید یک کلیپ و یا نهایتا برگزاری یک اردوی جهادی باشد! 😔 نباید به مقوله توسعه و برنامه های پنجم و ششم و.. فکر کنیم. نباید به این فکر کند که برنامه بعدی را او بنویسد ولی می تواند به توسعه اردوهای جهادی فکر کند! 🔶 راستی آیا برگزاری اردوی کمک به محرومان با همه فواید تربیتی آن که نمی توان منکر آن شد، تهدیدی برای رژیم گذشته محسوب می شد و در صورت تحقق، مانع آن می شدند؟ 📍 @komeilialireza
📔 مراکز تربیتی ما پروژه فکری ندارند! 📜 دوره داری حزب اللهی ها آغاز شده که اصل آن بسیار مبارک است ولی چه ناظر به این مدارس و چه تشکلهای یک مساله رایج نداشتن است. 📂 نوع ما در لایه باید و نبایدها و توصیه های هر علم، دغدغه داریم و نوعا درگیر علوم نمی شویم، حال آنکه لایه فکری و مبنایی هر علم که و کلام متولی تبیین أن هستند به احکام آن نیز جهت جدی می دهد. ⚠️ این مسئله، خصوصا در علوم انسانی بروز جدی تری دارد و این همان چیزی است که اتفاقا بچه های مذهبی ما را وقتی وارد رشته های و اجتماعی می شوند دچار تغییرات جدی فکری می کند چرا که نمی توان در لایه رویین به مواجهه با مکاتب فکری مسنجم رفت. ❇️ در جایی که هستی شناسی، معرفت شناسی و شناسی خودشان را بروز می دهند دست عمده فعالان فرهنگی تربیتی خالی است و برای علاج این کمبود هم چاره ای ندارند. 👈 بنظر می رسد ورود از مباحث و رفتن به سمت حکمت صدرایی از این مدخل، بتواند راهکاری برای تعمیق بیشتر بدنه مذهبی و تجهیز فکری او باشد. 📍 @komeilialireza
💓 اگر 'أنفسنا' هستند احساس خطر چرا؟ 😞 گاه و بيگاه از برخی روحانیون و حتی مراجع شیعه جملاتی نقل می شود که نشانه تهدید پنداری از می باشد که طبعا شایسته نیست هر چند صحت این نقل ها هم معلوم نیست. ⚠️ نوعا هم برخی شایعات از رشد یا مهاجرت اهل سنت، محمل این نوع سخنان می باشد که در جای خود و با عدد و رقم قابل خدشه جدی هستند. ❇️ از ملزومات نگرش دقیق و عقلانی به اجتماع، تک عاملی تحلیل نکردن آن است. مثلا در بخشی از اهل سنت دیده ام که همه چیز را به ارجاع می دهند حال آنکه در برخی امور، ورود نهاد رسمی، حلال که نیست، مخرب هم هست! 👈 از جمله در قبال نهاد اجتماعی دین: ارتباطات علمی، گفتگو، تقویت جریان معتدل و... بیشتر در رفع شبهات و حذف نگرش موثر خواهد بود. 🔷 اما از این علما نیز باید پرسید اگر واقعا به شعار باور دارید نباید صرف سنی بودن برای شما تهدید محسوب شود پس به این تناقضات دامن نزنید. 📍 @komeilialireza
اندر ضرورت تجربه نگاری علل إفشال شبکه سازی های اخیر! ❇️ تجربه نگاری علل ضعف آنچه بنام قرارگاه و با هدف توان های مردمی انقلاب انجام شده اند از آن رو اهمیت مضاعف دارد که علاوه بر جلوگیری از تکرار هزینه های کلان و بدون نتیجه مطلوب، ماهیت مدل تصمیم گیری غلط افراد بالادست را نیز مشخص می نماید البته چنانچه از این مساله وجود نداشته باشد! 🌺 چنانچه در این تأمل بر انگیز می خوانیم حرکت بدون شناخت فقط سرعت دور شدن از هدف را بیشتر می کند : العامل على غیر بصيرة كالسائر على غير الطريق لا يزيده سرعة السير إلا بعدا ⚠️ کسانی که حالا برای رسیدن به نتیجه بیشتری دارند چون احساس می کنند فرصتی چند ساله را هم از دست داده اند اتفاقا خود را وارد سیکل ویرانگر ضعف می کنند. مادامی که زاویه تحلیل مسائل، خود این بالادستان باشند، مساله تغییر نمی کند بلکه فقط در شکلی جدید تکرار می شود! 👈 اصل ابتنای شبکه سازی بر و بر سخت افزار و ساختار بجای نرم افزار را باید یکی از لوازم عجول بالادستان و نیز مجريان دانست نه چیز دیگر! فتأمل! 📍 @komeilialireza
💎 این گنج معنایی مغفول! 🔹 نام مادر بزرگم بود. نام عمه پدرم نیز - رحمه الله عليهم - هر دو اهل و نشانگر عمق ارادت نسل های پیاپی به ساحت رضوی... 🔸 از این دست اسامی در خراسانات خیلی می شود یافت و در نقاط دیگر ایران نیز پیشوند به کثرت یافت می شود. سنی و شیعه هم نمی شناسد از ترکمن ایران تا اهالی شبه قاره. 🔹 اینها همه بیانگر است که بیش از اندازه مغفول مانده است! نمی دانم چرا ما با وجود سکونت بر لب دریا، تشنه لبانیم! با وجود چگالی به دنبال معانی غیرملموس برای جامعه مان هستیم. حرم جایی است که هزاران عاشق آماده فداکاری دارد ولی بدلیل تفکر غلط و گذشته، همواره به اقدامات پرخرج دامن زده است. 👈 این آن اصلاح رویکردی محوری است که شایسته است در رخ بنماید. انشالله 📍 @komeilialireza
👈 ملاک جعلی بودن برخی احادیث از منظر امام رضا علیه السلام 🌹 امام رضا علیه السلام روایتی دارند که برای برخی از ما سنگین است ولی خوب است که درباره آن بیاندیشیم. ❇️ ایشان می فرمایند : مخالفان ما احادیثی کرده اند و به ما نسبت می دهند! این احادیث جعلی سه دسته هستند: الف) روایات غلوآمیز که ما را بالاتر از چیزی که هستیم نشان می دهد. ب) احادیث تقصیر که ما را کمتر از چیزی که هستیم نشان می دهد. ج) روایاتی که در آن به دشمنان ما توهین شده است. ❌ سپس در باب آثار منفی هر دسته روایت اینطور می فرمایند : اما روایات را بخشی از مردم می شنوند و پیروان ما را تکفیر می کنند. وقتی دسته دوم روایات را می بینند به ما در همان حد توصیف شده اعتقاد پیدا می کنند. وقتی هم به دشمنان ما را می شنوند، به ما هم همان توهین ها را نسبت می دهند.» (عیون اخبار الرضا، چاپ اعلمی، ص 166-167).  💠 از این رو می توان همه آن روایاتی که شامل انتساب توهین علیهم السلام به مخالفان خودشان بوده را به دیوار کوفت! 📍 @komeilialireza