eitaa logo
آیت الله کمیلی
885 دنبال‌کننده
209 عکس
22 ویدیو
98 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ 💠 مراقبات 🔹روز نهم ذی الحجه، روز و از بزرگ است، گرچه به اسم عید نامیده نشده و روزی است که خدا بندگانش را به عبادت و طاعت خویش دعوت کرده و سفره‌های جود و احسانش را برای آنان گسترده است. و شیطان در این روز خوارتر و حقیرتر و رانده‌تر و خشمناک‌تر از روزهای دیگر است.» و از حضرت زین العابدین نیز روایت شده است که در روز عرفه صدای سائلی را شنید که از مردم درخواست کمک می کرد، حضرت به او فرمود: وای بر تو! آیا در این روز از غیر خدا درخواست کمک می کنی؟ حال آنکه کودکان در رحم در این روز امید می رود که فضل خدا شامل حالشان گردد و سعادتمند شوند.» ▪️برای این روز چند عمل وارد شده است: 👇 1⃣ غسل پیش از زوال (رسیدن آفتاب به وقت شرعی ظهر) 2⃣ زیارت حضرت سید الشهداء علیه‌السلام که برابر حج و هزار عمره و هزار جهاد و بلکه افضل از این است. 3⃣ پس از آنکه نماز ظهر و عصر را با ركوع و سجود نيكو بجا آورد، ▪️دو ركعت نماز، زیر آسمان، بخواند: ▫️در ركعت اوّل سوره حمد و سوره توحيد ▫️در ركعت دوّم سوره حمد و سوره كافرون. 👈و بعد از نماز به گناهانش نزد خدا اعتراف و اقرار نماید تا به ثواب عرفات دست یابد و گناهانش آمرزیده شود. ▪️پس از آن چهار ركعت نماز بجا آورد: ▫️در هر ركعت پس از سوره حمد، مرتبه سوره . که همان نماز حضرت اميرالمؤمنين عليه‌السّلام است. 4⃣خواندن تسبیحات، تهلیلات و تکبیرات زیر: ✨سبْحَانَ الَّذِی فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ، سُبْحَانَ الَّذِی فِي الْأَرْضِ حُكْمُهُ، سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْقُبُورِ قَضَاؤُهُ، سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْبَحْرِ سَبِيلُهُ، سُبْحَانَ الَّذِی فِی النَّارِ سُلْطَانُهُ، سُبْحَانَ الَّذِی فِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْقِيَامَةِ عَدْلُهُ، سُبْحَانَ الَّذِی رَفَعَ السَّمَاءَ، سُبْحَانَ الَّذِی بَسَطَ الْأَرْضَ، سُبْحَانَ الَّذِی لا مَلْجَأَ وَ لا مَنْجَى مِنْهُ إِلا إِلَيْهِ.✨ ▪️سبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ (صد مرتبه) ▪️سوره توحید، آیت الکرسی، صلوات بر محمّد و آل محمّد (هر کدام صد مرتبه) ▪️لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِی وَ يُمِيتُ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِی وَ هُوَ حَیٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَیْءٍ قَدِيرٌ (ده مرتبه) ▪️أسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَیُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ (ده مرتبه) اذکار زیر هرکدام ده مرتبه: ▪️يا اللَّهُ ▪️يا رَحْمَنُ ▪️يا رَحِيمُ ▪️يا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ ▪️يا حَيُّ يَا قَيُّومُ ▪️يا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ ▪️يا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ▪️آمِينَ سپس بگوید: ✨اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ يَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَیَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ يَا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ يَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى وَ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ يَا مَنْ هُوَ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى يَا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَیْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ✨ و حاجت خود را بخواهد كه به خواست خدا، برآورده خواهد شد. 📝 ا از ۲ 🆔 @komeily
💠 سیدهاشم (ره): ✨درک من از مقام اثر است. ---------------------- 📓 کتاب ، ص ۲۶۱ 🆔 @komeily
✨﷽✨ ✍ حضرت آیت الله «حفظه الله» 💠 ✨مَنْ عَبَدَ الِاسْمَ فَقَدْ کَفَرَ وَ مَنْ عَبَدَ الِاسْمَ وَ الْمَعْنَى فَقَدْ أَشْرَکَ. ✨ 🔹 کسی که تنها برای اسم خدا پرستش کند کفر ورزیده و هر کس اسم الله و معنایش را در نظر بگیرد شده است. 🔹آنچه مقتضای توحید و یکتاپرستی است، آن است که در پرستش معبود و الله تنها به مسما و معنای آن توجه شود، والاً اگر لفظ الله بدون معنی آن مورد توجه باشد مطلوبیت ندارد و کفر است؛ و چنانچه اسم الله و مسمای آن هر دو عنوان معبود قرار گیرد این مطلب شرک خواهد بود؛ 👈زیرا معبود را دو چیز دانسته‌ای یک اسم الله و دوم معنی الله، ✔️پس آنچه در مقام بندگی و پرستش صحیح است آن است که نه به لفظ الله تنها و نه به صورت مشترک اسم الله و مسمای آن، بلکه تنها از اسم الله معنا و مفهوم آن یعنی تنها ذات احدیت در نظر آید تا توحید حقیقی حاصل گردد. 📚 ؛ به نقل از اصول کافى؛ جلد ۱ صفحه ۱۵۵؛ روایت ۲ 🆔 @komeily
✿﷽✿ ✍ بیانات حضرت آیت الله کمیلی خراسانی حفظه الله در شب اول ماه محرم سال ۱۴۳۷ ⚫️ اهمیت دستگاه امام حسین (علیه السلام) در طریقت و عرفان ▪️اهل و سلوک، اهل و الهی باید بدانند که دستگاه امام علیه‌السلام مسیری نزدیک و راهی میان‌بر در منازل عرفان و رسیدن به محسوب می‌شود. از این مسئله غافل نشوید. بعضی رفقا به ما می‌گویند که در این شب‌ها برایشان مطالب سلوکی، نکات عرفانی، مطالبی از لب‌اللباب یا کتب دیگر و یا یک دوره مباحث سلوکی بگویم! نه آقا جان! ما این دهه بنا داریم که اشک بریزیم؛ روضه بخوانیم؛ سینه بزنیم و مصیبت و حزن داشته باشیم. ▪️وقتی زمین و زمان در مصیبت امام حسین علیه‌السلام گریه می‌کنند، وقتی ملائکه الله و تمامی موجودات در این ماه جوش و خروش دارند، چرا ما نداشته باشیم؟! ماه محرم فرصت و جهشی برای اهل سلوک و معرفت است؛ چرا از این فرصت غافل باشیم؟ ▪️اشک و گریه بر امام حسین علیه‌السلام، پوشیدن لباس سیاه، سیاه‌پوش کردن هیئت، همراه بردن خانواده و اهل خانه به هیئت به منظور دیدن و شنیدن، همگی جزء سلوکمان محسوب می‌شود. علی الخصوص که راه امام حسین علیه‌السلام، راهی میانبر است. 🌐 www.komeily.com/?p=3882 🆔 @komeily
✨﷽✨ 🏴صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین🏴 ✍ حضرت آیت الله خراسانی «حفظه الله» 💠 شرح حدیثی پیرامون مراقبه ✨روي عن الصادق علیه السلام انّه قال: من قرأ يوم عاشوراء الف مرة سورة الإخلاص، نظر الرحمن إليه، و من نظر الرحمن إليه لم يعذّبه ابدا. أقول: لعلّ معنی نظر الرّحمان إليه، اراد به نظر الرحمة للعبد و الرضا عنه و الشفقة علیه.✨[۱] ▪️در روز عاشورا قرائت مرتبه سوره وارد شده است؛ البته بهتر است که به لحاظ کیفیت این خواندن در یک جلسه باشد و همان اداب و خصوصیات چله‌نشینی را داشته باشد؛ ولی اگر کسی وقت نکرد از اذان صبح تا اذان مغرب فرصت دارد آن را انجام دهد. ✨من قرأ يوم عاشوراء الف مرة سورة الإخلاص، نظر الرحمن إليه؛✨ ▪️ اگر کسی در روز عاشورا هزار مرتبه سوره توحید را قرائت کند، خداوند رحمان به او نظر ویژه‌ای خواهد کرد. 👈چون این نظر، نظر پروردگاری و الهی است حتماً آن شخصی که می‌خواهد آیات قرانی و الهی را قرائت کند باید آن را با اخلاص، توجه، خشوع، خضوع و پی‌بردن به مفاهیم سوره قرائت کند؛ یعنی باید همه این‌ها باهم جمع شوند تا خداوند به او نگاه کند؛ می‌دانید خداوند یک نگاه مخصوصی است. مثل اینکه مثلاً شما فرض بفرمایید: محضر شخص بزرگی بروید و آرزو داشته باشید که یک نگاهی به شما بکند. ✨نظر الرحمن إليه، و من نظر الرحمن إليه لم يعذّبه ابدا.✨؛ ▪️اگر کسی مورد نگاه، نفحه‌ها و جذبه‌های پروردگار قرار بگیرد، چنین کسی دیگر مورد الهی واقع نخواهد شد. ❓چرا؟ چون به دامان محبت، رافت و رحمت پروردگار رفته است. 👈لذا ابن طاووس پیرامون این حدیث شریف در کتاب اقبال می‌فرمایند: ✨أقول: لعلّ معنی نظر الرّحمان إليه، اراد به نظر الرحمة للعبد و الرضا عنه و الشفقة علیه.✨ ▪️این‌که در متن حدیث حضرت امام علیه‌السلام فرموده‌اند که خدای رحمان به او نگاهی خواهد انداخت به مفهوم این است که این یک نگاه ویژه‌ای است. 👇 ✨و الرضا عنه✨ ▪️این نگاه الهی یک نگاه رحمت و محبت به بنده‌اش است. نگاه رضایت و خشنودی است؛ یعنی بنده‌اش را پسندیده که می‌نشیند در یک مکانی و با شرایطی هزار مرتبه سوره را می‌خواند. ✨و الشفقة علیه.✨ ▪️این نگاه یک نگاه شفقت، محبت و دوستی است. نگاه عشق‌آمیز خدا است. چه نگاهی بهتر از این نگاه است؟ 📕[۱]: إقبال، ج۳، ص۸۰ 🆔 @komeily
✨﷽✨ ✍ حضرت آیت الله «حفظه الله» 📜 شرح فرازی از حضرت (ص) در روز شنبه ▪️خدایا در قران فرموده‌ای که اگر گناهکاران نزد پیامبر بیایند و از حضرت طلب مغفرت بخواهند و پیامبر طلب مغفرت کند تو آن‌ها را می‌آمرزی. ما پیامبری داریم که نبی الرحمه است. ▫️خدایا در این ساعت به پیامبرت متوسل شده‌ایم و از ساحت مقدسش از تو طلب و از گناهانمان می‌کنیم. توجه بفرمایید ما پیامبر رحمه للعالمین را و واسطه خودمان قرار می‌دهیم. که همان است. ما را به برکت صلوات بیامرز. ▪️ای آقایمان، ما به در خانه شما آمده‌ایم. توجه قلبی ما به سمت شما و خاندان شماست تا ما را به سوی مقصد اعلی و ، یعنی خدا ببری. آن خدایی که پروردگار پیامبر و چون منی است. برای چه؟ تا خدا مرا بیامرزد. ▫️ای دوستِ دل‌های ما، ای معشوقِ دل‌های دوستدارانت یا رسول‌الله، ما شما را نمی‌بینیم و را می‌کشیم؛ دشمنان شما را کردند و از دست ما گرفتند. ❇️ دوستان باور کنید اگر سم، قتل و این مسائل نبود چه‌بسا این بزرگواران داشتند؛ یعنی شما می‌خواهید بگویید که فقط امام زمان عمرش طولانی است؟ فقط خضر نبی عمرش طولانی است؟ فقط حضرت عیسی مسیح عمرش طولانی است؟ یا فقط ادریس پیامبر عمرش طولانی است؟ یعنی خداوند نمی‌توانست عمر چهارده معصوم را طولانی کند! این مسئله امکان داشت. ولی دشمنان نگذاشتند و همۀ آن‌ها را کردند و الا چه‌بسا عمر این‌ها زیاد بود. 🎙 فایل صوتی بیانات 🆔 @komeily
✨﷽✨ بیانات حضرت آیت الله خراسانی «حفظه الله» 💠 چگونه به برسیم؟ 🔹کسی که بخواهد از نظر عالَم به عالَم نگاه کند محال است که بدست بیاید. اگر بخواهد با نظر عالمی، جهانی، مادی نگاه کند جهان با او همراه نخواهد شد و همیشه در جای خودش هست. 👈چون در این عالم مختلفه است و با اختلاف هم که اتفاق صورت نمی‌گیرد. این وقتی است که ما به این عالم یا این جهان با نظر نگاه کنیم. ولی اگر از بالا به پایین نگاه کنیم یعنی به این عالم از نظر خدایی و نگاه کنیم اینجا ممکن است برای شخص یگانگی ایجاد شود. 🔸منظور از همان است. او به تدریج می‌تواند در میدان و وحدت گام بگذارد. چرا؟ چون تمام مختلفات و در این جهان آفریده یک نفر است. تمام این در کار یک واحدِ احد است. ▪️این را دیگر ما متوجه می‌شویم و می‌دانیم که غایات الغایات همه این جهان و ما فیه همه یک نفر است. اگرچه ما در ظاهر اختلاف می‌بینیم. عینا مانند انباز گازر که می‌خواهد جامه‌های کثیف را پاک کند. یکی جامه را تر می‌کند و یکی خشک. این دو ضد یکدیگر هستند ولی هر دو یک هدف را انجام می‌دهند؛ هدف چیست؟ هدف پاکی این جامه و لباس است. 🔹وقتی در میدان سیر و سلوک به طرف قدم بر می‌دارد اینجا نظرش، نظر الهی است؛ و چون به موجودات جهان به نظر الهی نگاه می‌کند👇 ▪️همه اشیاء را در امر حق تعالی می‌بیند‌؛ ▫️ بر آن احاطه دارد؛ ▪️همه در امضای امر اوست؛ ▫️همه در تحت قبضه اوست. 🔅اینجا جمع عین فرد و فرد عین جمع است. از این نظر دیگر یک سالک تفرقه و بیگانگی را نمی‌تواند در خودش ببیند؛ و خودش را با همه اشیای این جهان در می‌بیند. در تعارض نمی‌بیند. لذا می‌گویند:👇 ✨ صلح کل این عالم است. 🎤 فایل صوتی بیانات 🆔 @komeily
✨﷽✨ ✍ حضرت آیت الله «حفظه الله» 💠 عاشق باید همیشه در سوز و گداز باشد ✨«واین الصفا؟ هیهات من عیش عاشق و جنة عدن بالمکاره حفتی؛ آسودگی از زندگانی عاشق بسي دور است و بهشت جاويدان را سختی‌ها و ناخوشی‌ها در برگرفته است.» ⬅️ رفتن به که همانند رفتن به نیست! افرادی که در این دنیا برده‌اند به جهنم می‌روند. یعنی نفسشان از افعال حرام و گناه لذت برده است و جهنم را با لذت‌های دنیوی عوض کرده‌اند. یعنی گفته‌اند ما در این دنیا لذت‌ها را می‌خواهیم حالا اگر فردا هم جهنم رفتیم که رفتیم. ◽️پس جهنم با لذت بدست می‌آید. ولی آیا بهشت نیز این‌گونه است؟ یا این‌که بهشت خدا را باید با یعنی با چیزهایی که برخلاف است بدست بیاوری. ◾️هر نفسی انجام واجبات، مستحبات و فرایض دینی را نمی‌پسندد. بلکه می‌خواهد خود را آزاد بگذارد و خود را در دینی مقید نکند. ◽️بنابراین را همین‌طوری نمی‌دهند؛ شهید بهشتی جمله‌ای دارد که: «بهشت را به بهاء می‌دهند نه به بهانه»؛ برای رفتن به بهشت باید خیلی بها بپردازی باید خیلی بکشیم؛ بی‌بها که نمی شود. ◾️اگر بهشت خدا این‌طور است پس الهی چطور است؟ خدا چطور است؟ رسیدن به خود چطور است؟ آیا می‌شود آن را به آسانی بدست آورد؟ نمی‌شود! ◽️می‌فرماید: «این الصفا»، کجا راحتی و آرامش هست؟! ◾️«من عیش عاشق»؛ از یک زندگی عاشقانه! عاشق باید همیشه در سوز و گداز باشد. کجا می‌شود آرامش باشد؟! بلکه باید تماماً در رنج، سوز و گداز باشد. ◽️«و جنة عدن بمکاره حفتی»؛ وقتی بهشت خدا این‌طور باشد پس که از آن بالاتر است نیز باید همین‌طور باشد. 🎙فایل صوتی شرح کبری؛ 🆔 @komeily
✨﷽✨ ✍ آیت الله «حفظه الله» 💠 راهنمای توست. 👤مرحوم حداد می‌فرمودند: «التَوحِیدُ هُوَ الدَّلِیلُ وَ شِفَاءُ کُلُّ دَاءٍ»؛ ▫️ توحید راهنمای توست. ▪️ توحید تمام مرض‌ها را شِفا می‌دهد. ▫️ شِفای هر علیل و مریضی در توحید است. ▪️اگر شما همت کنید؛ ▫️ و در وادی توحید قرار بگیرید؛ ▪️ و توحید افعالی و الهی پیدا کنید؛ ⬅️ آن‌وقت به حقیقت معنای این جمله می‌رسید. وقتی توحید در وجودت ملکه شد دیگر او می‌ماند و بس. 📚عارف به روایت عارف؛ فصل اول. 🆔 @komeily
✨﷽✨ ✍ آیت الله «حفظه الله» 💠 ▫️شما باید سعی کنی که برای خودت تفکر توحیدی درست کنی؛ شب و روز با خودت کار کنی تا این‏که در شما رسوخ پیدا کند. 👈مدام چکش بزنی تا ذهن، روح و جانت در وادی برود. ▪️اگر نماز می‏خوانی؛ ▫️ اگر ذکر می‎گویی؛ ▪️اگر کار خیر می‎کنی؛ ▫️ اگر با همسرت هستی؛ ▪️ اگر در محل کار هستی؛ ▫️ و... هرجایی که هستی؛ 🔹باید را از خودت بیرون نکنی؛ ⬅️ تا این‏که نگاه، فکر و اعتقادت نسبت به جهان تغییر کند. 📕شرح بند ۱۷ رساله 🆔 @komeily
✨﷽✨ ✍ آیت الله «حفظه الله» 💠 مراقبه در کلام ▪️یک نوع مراقبه این است که مراقب باشی یک وقت الفاظی که لقلقه زبان است و کلماتی که مدام بر زبان می‌آوری، تو را از «» دور نکند. ▫️همین‎طور، مواقعی که داری با زن و بچه‎ات حرف می‏‌زنی؛ ▪️یا در ماشین نشسته‌ای و رانندگی می‎کنی؛ ▫️ و یا سر کار هستی؛ ⬅️ بالاخره لفظی از دهان بیرون می‎آید، مکالمه‎ای صورت می‏‌گیرد، باید باشی در این مکالمات و رد و بدل شدن الفاظ، از معنی و الهی غافل نشوی! 📕شرح ؛ خواجه حورا؛ بند بیست و ششم 🆔 @komeily
MNS_FANA.MP3
7.16M
💠حضرت آیت الله «حفظه الله» 🎙موضوع سخنرانی: شرح ؛ منزل ⏱مدت زمان: ۰۰:۳۱:۳۹ 📀 حجم فایل: ۶.۸ مگابایت 📆 تاریخ: ۱۳۹۹/۱۱/۰۷ 🕌 مکان: بیت‌الزهرا سلام الله علیها ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹 منزل و مراتب آن ▫️در مراتب سیر باطنی، منزلی به نام منزل است‌ که پشت سر آن منزل است؛ سالکانی که سال‌ها در مسیر سیر و سلوک هستند، شمه‌ای از مراتب فنا را در خود بدست آورده‌اند؛ ولی این را بدانیم از وقتی که فنا شروع می‌شود تا وقتی که به نهایت می‌رسد به‌طور دائم و پی‌ در‌ پی وجود اعتباری سالک و هم‌چنین وجودهای اعتباری اشیاء در این جهان که وجودشان اعتباری و وهمی است در نفس سالک به صورت تدریجی هم در نفسش و هم در نگاهش به این جهان به مرحله فنا می‌رسد و خودش و جهان را فانی می‌بیند. ⬅️ولی تا وقتی این سالک به مرحله محض نرسیده است مراتب فنا در وجود او تکمیل نشده است. ❌و باید دانست که معنی فنا این نیست که ما به کلی سردرگم شویم؛ و حالت گیجی و بی‌خودی پیدا کنیم؛ چون اگر بگوییم معنای فنا یک چنین حالتی در نفس سالک است آن وقت در مقابل این همه وظایف شرعی، فردی، خانوادگی، اجتماعی، حکومتی و سیاسی و موارد دیگر چه خواهیم گفت؟ این‌ها چگونه باید برای یک عارف فانی فی الله انجام بگیرد. ✨ ما باید فنای معتدل، صحیح و فنایی که اساتید طریقت گفته‌اند و مقبول شریعت است را دنبال کنیم. 🆔 @komeily