✨﷽✨
✍ در محضر حضرت #آیت_الله_کمیلی_خراسانی سلمهالله
🌕 بعضی از افراد به ظاهر اهل معرفت دو واژه عرفان و اهلبیت علیهم السلام را تفکیک میکنند. بعضی نیز میگویند ما پیرو اهل بیت علیهم السلام هستیم و با عرفان میانهای نداریم. حضرتعالی از نوشتن کتاب عرفان اهل بیتی علیهم السلام چه هدف و مقصودی داشتید؟
☑️ مقصود بنده از #عرفان، عرفان شیعی عملی اثنی عشری است.
◾️یک سالک باید در لباس عمل نشان دهد که چقدر از این عرفان تبعیت دارد. عرفان عملی شیعی اثنی عشری، عرفان اهل بیتی را در بردارد.
👤بنده هیچ #تفکیکی بین راه #توحید صحیح و راه #اهلبیت علیهمالسلام نمیبینم. چون اگر انسان در خط توحید پیش برود حتماً از نظر روحی با ذوات و ارواح مقدسه برخورد میکند. نمیشود شخصی صد در صد موحد کامل شود اما با ارواح بلند مرتبه و مقدسه ارتباط نداشته باشد.
☑️ همین مطلب مبنای بنده برای اثبات #تشیع ابن عربی، مولوی، حافظ و امثال آنهاست.
◾️وقتی گفتههای این بزرگان را نگاه کنیم متوجه میشویم از یک مقام توحیدی بالایی برخوردار بودند. آیا میشود کسی به آن توحید الهی و تجرد توحیدی محض دست یابد اما با اولیای او هیچ آشنایی نداشته باشد؟ در فتوحات ابن عربی ذکر شده که با حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف و با ائمه به ویژه حضرت علی علیهالسلام ارتباط داشتند. این مطلب اثبات میکند فرقی بین #توحید صحیح و #ولایت صحیح نیست.
💎ممکن است در فرقههای نوظهور مسائل دیگری پیش بیاید و خط و خطوط دیگری داشته باشند اما این به ما ربطی ندارد. از همان اول گفتهام خدا، اولیای خدا و محمد و آل محمدن صلواتاللهعلیهم را دوست دارم و با آنها نیز پیش رفتهام. ذات ما یک ذاتی است که با این معانی ممزوج شده است.
🔗متن کامل مصاحبه👇👇👇
🌐 https://www.komeily.com/?p=29265
📱 آدرس سایت و شبکههای اجتماعی👇
🌐 https://yek.link/komeilyir/
◦◉✿ #مرکز_انوار_توحید ✿◉◦◦