60M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 در مجازات سخت رژیم صهیونسیتی، مقهور محاسبات مادی نیستیم
🎤 حجتالاسلاموالمسلمین محمد الهی خراسانی، دبیر جبههی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی
🔻 مراسم #خونخواهی_مهمان
▪️ به یاد رهبر شهید مقاومت فلسطین، #اسماعیل_هنیه
📍 مشهد مقدس، مسجد میرزای ناظر
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 برافتادن ناصبیگری در دنیای اسلام، نشان پیروزی امام حسن (ع)
🔻حضرت آیتالله خامنهای، ۱۳۶۸/۲/۲
🔸 امروز شما اگر نگاه کنید، آن ذهنیتی که در دنیای اسلام وجود دارد، کمابیش ذهنیتی است که امام حسنمجتبی و امیرالمومنین آن را ترویج کردند، نه ذهنیتی که معاویه و بعد از او یزید و بعد از او عبدالملک و مروان و خلفای بنیامیه ترویج میکردند... .
🔹 ذهنیت آنها را اگر بخواهیم ما اسمی رویش بگذاریم همان نواصبند... که امروز هم در دنیای اسلام برافتادند، وجود خارجی ندارند ظاهراً. «نواصب» یعنی کسانی که دشنام میدادند به خاندان پیامبر و اسلام آنها را قبول نداشتند، که جریان ذهنی آنها آن بود.
🔸 اگر قرار بود که معاویه فاتح و حاکم بشود، امروز بایستی آن جریان بر دنیای اسلام حاکم باشد، در حالیکه نخیر، امروز بهعکس، جریان فکری امیرالمومنین و امام حسن در دنیا حاکم است؛ گرچه در برخی از فروع و پارهای از عقاید درجهی دو و دست دوم، عینا همانها منتقل نشده، اما مجموع جریان این است. #امام_حسن بنابراین فاتح شد و جریان او جریان پیروز بود. این یک خلاصهای از ماجرای صلح امام حسن از دیدگاه تاثیر آن در کل تاریخ اسلام بود.
📚 انسان ۲۵۰ساله، ص۱۳۸
▪️ پ.ن. گویاترین شاهد مثال این جمعبندی، رجزهای دشمنشکن غزاویهاست؛ از جمله آن مادر مجاهد سنی اهل #غزه که خطاب به جوان شهیدش گفت: «پسرم! خونت از حسن و حسین رنگینتر نیست. آنها را هم کشتند و ذبح کردند.» (ببینید) خط سرخ شهادت، میراث آلالله است.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 پادشاهان عرب با صرف شیعه بودن مشکلی ندارند؛ مشکلشان اسلام انقلابی است!
🔻 توییت تمیم البرغوثي شاعر معروف فلسطینی
🔹 «کینهٔ دولتهای عرب از ایران، از جنس اختلافات مذهبی نیست؛ این حاکمان عرب از وقتی یاد ماجرای شیعه و سنی افتادند که ایران در برابر سلطهگری آمریکا در کشورهای ما ایستادگی کرد و نمونهٔ اسلامی انقلابی را نشان داد و از سال ۱۳۵۷ اولین جمهوری اسلامی را در تاریخ اسلام و بلکه در تاریخ جمهوریت ساخت.
🔸 تا وقتیکه شاه ایران، مهرهٔ آمریکا بود، پادشاهان و روسای زبون عرب، مشکلی با او نداشتند؛ بلکه حتی دختران و خواهرانشان را به عقدش درآوردند؛ شاه با دختر پادشاه مصر ازدواج کرد و هیچکس اختلافات مذهبی را مطرح نکرد! با فرقهٔ او هم هیچ مشکلی نداشتند!»
▪️حاشیه: این همان تحلیلی است که رهبر انقلاب ۱۷ سال پیش مطرح کرده بودند:
«با اسلام بماهو یک دین، با تشیع بماهو یک مذهب، مخالفتی ندارند. آن چیزی برای آنها مهم است که به منافعشان ضربه بزند.» (۱۳۸۶/۶/۲۶)
و آن حرف، امروز به برکت #طوفانالاقصی و رسوایی خط نفاق با خون مجاهدان #غزه، برای افکار عمومی در جهان اسلام هم دارد ملموس میشود.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 صلح امام حسن (ع)، زمینهساز قیام امام حسین (ع)
✍ مولوی محمد برفی*
🔸 «با یک نگاه همهجانبه و سیستمی به اقدام صلحجویانهی حسن و قیام حسین (رض)، حفظ اسلام و وحدت امت اسلامی، بندگی ذات خدای سبحان و انقلاب جهت براندازی حکومت بنیامیه با افشای ماهیت آن در عرصهی قلم و خون را یکجا میتوان یافت.
🔹 چون حسن (رض) با توجه به شکاف و تفرقهی ایجادشده در میان امت اسلامی و عدم افشای چهرهی بنیامیه در زمانش، برای اینکه متهم به قدرتطلبی نشود و امت اسلامی بیش از آن دچار اختلاف و تفرّق و قربانی قدرتطلبی بنیامیه نگردد، با پذیرش صلح از قدرت کناره گرفت، که با وجود کنارهگیری از قدرت، دستگاه بنیامیه از وجود او احساس نگرانی مینمود. لذا بهطور مرموزی حضرت را مسموم نموده تا بستر ملوکیت و ولایتمداری یزید فراهم گردد.
🔸 لکن حسین (رض) با توجه به عملکرد بد دستگاه بنیامیه و آشکار بودن چهرهی کثیف یزید، با بندگی در مقابل ذات سبحان احساس تکلیف نمود و با صراحت تمام به حکومت یزید نالایق پاسخ منفی داد که در این مسیر، راهی جز مقاومت و دفاع از خویش نداشت. چون زمامداران حکومت بنیامیه تاب اقدام اصلاحی که منجر به براندازی آنان میشد را نداشتند و به همین خاطر همچون گذشته با سوء تدبیر چنان کردند که سرانجام فاجعهی خونین عاشورای کربلا بهوجود آمد.»
📚 عین عبارات به نقل از کتاب «سیمای حسنین (رض) از منظر اهلسنت، ص۷۲»
* عالم و نویسندهی برجستهی اهلسنت خراسان جنوبی
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
Patogh - Mahdizade14030606_۱۱۳۹۰۲.mp3
29.32M
🎙 بشنوید | صوت پاتوق جهان اسلام
💠 ایران چهارم
🔻 روایت جایگاه تمدنی ایران از دیروز تا فردا
🎤 حجتالاسلام حسین مهدیزاده
▪️ مدیر میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم اسلامی قم
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 چرا جمهوری اسلامی پای حکومت غیرمردمسالار اسد هزینه میدهد؟
🔻توضیح منطق ما، ذیل نفی دوگانهٔ استعماری آمریکا برای کشورهای منطقه
✍ رضا محمدآبادی
🔸 رهبری در دیدار اخیرشان با بسیجیان فرمودند که طرح آمریکا برای منطقه و کشور، یکی از این دو است: یا دیکتاتوری یا آنارشیسم. این یعنی خط راهبردی جمهوری اسلامی در داخل کشور و منطقه، مبارزه با این دو طرح است. و البته نرمافزار مبارزه را نیز آخر همان دیدار فرمودند: بسیج در داخل و گسترش بیشازپیش جبههٔ مقاومت در منطقه.
🔹 صراط مستقیم مقاومت و شبکهسازی مبتنی بر آن، هم مقابل منطق دیکتاتوری است و هم مقابل آنارشیسم؛ هم نباید بگذارد نظم منطقهای سلطه و دو طرح او محقق شود و هم باید نظم منطقهای خودش را بسازد. وضع کشورهای محور از سوریه تا لبنان و ایران را در همین سیاق باید فهمید. روی همین حساب، تا وقتی حکومت سوریه گرفتار دیکتاتوری و استبداد استعماری نشده است، جمهوری اسلامی در مقابل آنارشیسم استعماری از او حمایت میکند؛ ولو در آن کشور، جمهوریت و ارادهٔ اکثریت مردم برقرار نباشد.(۱)
🔸در وضعیت کنونی، اولین و مهمترین مسئلهٔ جمهوری اسلامی در منطقه، شکست طرح نظام سلطه در تحمیل دوگانهٔ مذکور است که قضیهٔ فلسطین نقطهٔ کانونی آن است. بنابراین گرچه حکومت سوریه، به تعبیر غربی «دموکراتیک» نیست، اما مجری دیکتههای آمریکاییصهیونیستی هم نیست و بلکه بهدست آنها تحریم شده و جبههٔ مقابلشان را نیز تقویت میکند. همین کافی است تا جمهوری اسلامی دولت اسد را در برابر معارضین سوری کمک کند؛ جریانات مسلحی که -خواسته یا ناخواسته- در وجه دیگر طرح استعماری آمریکاییصهیونیستی بازی میکنند.(۲) شکست آن طرح پیچیده، البته با رعایت تمام ظرافتها، امکان همهٔ اصلاحات بعدی در آن کشور است.
🔰 پینوشت:
(۱) رژیم پهلوی بهخاطر موضع حضرت امام (ره) در دفاع از فلسطین (که آن زمان، عربها به رهبری جمال عبدالناصر داعیهدارش بودند) به ایشان برچسب همدستی با دولتهای عرب چپگرای معارض شاه زد. امام (ره) هم اینطور جواب دادند که: «اگر دولت ایران، رابطه خود را با کشور اسرائیل قطع کند، آن وقت روحانیت ایران یکصدا بر ضد تحریکات کشورها... علیه حکومت شیعه ایران، قیام خواهند نمود.» یعنی گرچه حکومت شاه همچنان غیرمردمسالار بود، اما بهشرط اینکه از پشتیبانی اسرائیل و دیکته کردن خواست استعمار آمریکایی دست بردارد، حضرت امام (ره) اعلام کردند از او در مقابل دولتهای معارض حمایت خواهند کرد.
(۲) شیخ نعیم قاسم درباره سوریه: اسقاطیل و آمریکا پشت گروههای اسلامگرا هستند که به سوریه حمله میکنند و مانند سال ۲۰۱۱ این کار را انجام میدهند و هدفشان از بین بردن و ایجاد هرجومرج در سوریه است. همهٔ اینها برای خروج سوریه از محور مقاومت است.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
آخرین وضعیت اجتماعی غزه و لبنان- علیاکبر سیاح طاهری-030829.mp3
39.34M
🎧 بیواسطه از خط مقدم
💠 گزارشی از آخرین وضعیت میدان و کمکرسانی به غزه و لبنان
🔰 صوت هشتمین نشست #گفتار_امت با ارائهٔ آقای علیاکبر سیاح طاهری، مسئول مجموعهٔ «مهربانی بدون مرز»
📅 سهشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۳
#حسینیه_هنر
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
#هم_افزا
🔰 دعوتید به رویداد همافزایی فعالان فرهنگی اجتماعی خراسان رضوی
🔸 بستر ارائه توانمندیها، شبکهسازی و همکاری ظرفیتهای مردمی
🔹 عرصهها:
➕ خانواده و سبک زندگی
➕ صنایع فرهنگی و خلاق
➕ رشد و توانمندسازی
➕ فکر و اندیشه
➕ هنر و رسانه
➕ اجتماعی
📆 چهارشنبه ۲۱ و پنجشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۳, از ساعت ۹ الی ۱۹
📌 مشهدمقدس، پارکینگ شماره ۱ حرم مطهر رضوی، ورودی باب الجواد علیه السلام، سالن همایش و محل نمایشگاههای آستان قدس رضوی
🔻 سایت رویداد:
https://ham8.ir
#رویداد_هم_افزا
#هم_افزا_خراسان_رضوی
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
تیسیر سلیمان- 030913.mp3
15.16M
🎧 پای صحبت همرزم سنوار
💠 گزارشی دست اول از:
▪️ ریشهها و جزییات حیرتانگیز عملیات طوفانالاقصی
▫️وضعیت فعلی مردم و گردانهای مقاومت غزه
▪️نگاه حماس دربارهٔ بحران سوریه
▫️ چشمانداز نبرد
🔰 صوت دهمین نشست #گفتار_امت با ارائهٔ آقای تیسیر سلیمان (از موسسان گردانهای قسام و آزادهای که ۲۰ سال اسیر اسرائیلیها بود)
📅 سهشنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۳
#حسینیه_هنر
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 غزه مهمتر است یا کلاس زبان انگلیسی؟ مصدق به ما چه؟!
✍ حسن سلطانی، مدیر مجموعه #بابازی
🔹در روزهای اخیر، یکی از مربیان رفته بود سر کلاس تا بازی #راز_پرونده_ریچل را اجرا کند. معلم کلاس که مخالف گرفتن وقت کلاسش برای موضوع غیر درسی است، به مدیر مدرسه میگوید: الان «غزه» مهمتر است یا «کلاس زبان»؟
🔸 دهه فجر سال گذشته هم که برای موضوع کاملا ایرانی «کودتای ۲۸ مرداد» بازی طراحی کرده بودیم، در یکی از مدارس مشابه همین سوال از مربی پرسیده شده بود که دانستن ماجرای «مصدق» و نقش «آمریکا» و «انگلیس» در این کودتا به چه درد دانشآموز میخورد؟
🔹 به نظر میرسد صرفا کمبود وقت کلاسی علت طرح این سوالها نیست؛ بلکه عدم درک درست از نقش معلمی و نداشتن نگاه جامع به تربیت است که در این حوزه حرف زیاد است.
🔸 دانشآموز بدون «درک تاریخ»، نمیتواند جایگاه خودش و کشورش را در مسائل مختلف درک کند و در بزنگاههای مهم که نیاز به اتحاد ملی و بصیرت هست، درست تصمیم بگیرد:
«هدف از آمدن دانشآموز به مدرسه صرفا این نباشد که درس یاد بگیرد.مهم تر از علمآموزی این است که او احساس هویت کند، یک انسان با هویت ساخته شود، هویت ملی، احساس اعتماد به نفس ملی پیدا کند، از عمق جان، کودک ما با افتخارات کشور آشنا بشود. این چیزیست که امروز وجود ندارد. دنیا دنیای زورگویی است؛ هرکه بتواند زور میگوید؛ شرق و غرب هم ندارد؛ باید یک ملت بتواند در مقابل زورگوییها مقاومت بکند؛ این باید از بچگی و نوجوانی در ما نهادینه بشود و آموزشوپرورش متصدی چنین کاری است.» (رهبر معظم انقلاب، ۱۴۰۱/۰۲/۲۱)
🔹اتفاقات این روزهای منطقه، اهمیت برگزاری «گفتگوهای دانشآموزی» را جدیتر میکند. چه در قالب بازیهای داستانمحور و چه گفتگوهای عادی؛ بچهها سوالات زیادی دارند؛ اینکه فلسطین و اتفاقات این روزها در آیندهٔ ایران چه تاثیری دارد؟ که لازمهٔ پاسخ به این سوالات، فراهمکردن بسترهای تعامل و گفتگو با دانشآموزان است.
🔸برای آشنایی بیشتر با تولیدات و تجارب مجموعهٔ بابازی:
https://eitaa.com/babazi_to
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 مردم سوریه از چه خوشحالند؟
🔻جای خالی توجه به افکار عمومی جهان اسلام در تحلیل میدان سوریه
✍ مهدی شمقدری
🔹صحنۀ اتفاقات اخیر سوریه، پیچیده است، قطعا! جوریکه حتی تحلیلهای پیشتاز هم با ضریب خطای بالا ارائه میشوند. اما اتفاقا همین شرایط سخت، بهترین زمان برای بازگشت به حقایق قطعی میدان است؛ توجه به عامل «مردم» به همان اندازه اهمیت دارد که توجه به طرح ترکیه و آمریکا و... و غفلت از آن خسارت خواهد زد!
🔸در این برهۀ طوفانی تحولات سوریه شاید کمتر به دیدگاه جهان عرب نسبت به مساله سوریه توجه شده باشد. با نگاهی به صفحات، کانالها، گروهها یا ارتباطات فردی در فضای مجازی، به راحتی متوجه میشویم که بخش گستردهای از مردم عرب مسلمان اهلسنت، احساس مثبتی به این تحولات دارند. همانها که از عملیاتهای «وعده صادق» ابراز خوشحالی کردند، حالا از سوریه تا مصر، از غزاویهای زیر بمباران تا اردنیهای تحقیر شده، همگی «الف الف مبروک» میگویند و مسلمانترهایشان بر زبانشان جاریست که:
«"فقُطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين" فتح مبارك لأهل الشام، ولأمتنا العربية والإسلامية، ونسأل الله أن تليه فتوحات لتتهاوى أنظمة الاستبداد والطغيان واحدا تلو الآخر.»(۱)
🔹این یک حقیقت بزرگ است که بخش گستردهای از جامعهٔ سوری و جهان عرب، تحلیلی متفاوت -چه غلط و چه درست - از قرائت رسمی جمهوری اسلامی نسبت به مسائل سوریه دارند:
▫️آنها سقوط اسد را تکمیل پازل نیمهکارۀ «بهارعربی» (بیداری اسلامی) در ۱۲ سال پیش میدانند.
▪️آنها خوشحالند که توانستهاند خلبانی که ۴۰سال در زندان بوده را آزاد کنند؛ خلبانی که جرمش این بود که حاضر نشد شهر «حماه» را بمباران کند و مردم خودش را بکشد.(۲)
▫️آنها از دید خودشان حکومتی فاسد را سرنگون کردند که به تبعیض قومی و مذهبی (الحکم الطائفی) میان شیعیان، علویان، سنیها و کردها مشهور بود.
▪️آنها فکر میکنند رژیمی را برانداختند که نهتنها مصداق طاغوت بود، بلکه در برابر دو قطب مستکبر عالم نیز گهگاه سر تعظیم فرو میآورد.
🔸البته انگارههای آنها پربیراه هم نیست -آهسته بگویم: شعارها و آرمانشان شبیه انقلاب خودمان است- ولی قطعا این تمام ماجرا نیست!
🔹ما با مخاطب چندصدمیلیونی جهان عرب حرف نزدیم و برای تبیین چرایی حضور خودمان در سوریه و ضرورت پریشان کردن خوابی که بیگانگان برای تمام ملتهای منطقه دیدهاند، اقدام درخوری نداشتیم:
▫️آیا قرار است همچنان در ذهن آنها مدافع استبداد قلمداد شویم؟
▪️جایگاه اصیل و اساسی «مردم» در اندیشه انقلاب و به تبع آن «صدور انقلاب»، آیا جایی در تحلیلهای ما از تحولات سوریه دارد؟
▫️آیا در آینده میتوانیم در میدان سوریه، نقشی در تحقق ارادهٔ حقیقی آن مردم مظلوم (در مقابل ارادهٔ تحمیلی بیگانگان) ایفا کنیم؟
▪️و از همه مهمتر، آیا ما «مردم ایران»، همچنان میخواهیم همهٔ وظایف انقلابی خودمان، بهویژه صدور انقلاب را بر دوش نهادهای نظام اسلامی بگذاریم و از پشت کانالهای «ایتا»یی فریاد «لِنگش کن» را سر دهیم؟!(۳) و (۴)
🔹«اخراج آمریکا» یعنی برهم زدن نظم آمریکایی، اما نه با هدف جایگزینی نظم ایرانی، بلکه نظمی برخواسته از ارادهٔ حقیقی ملتهای منطقه. آن «حرف نو انقلاب» یعنی جمع بین اسلامیت و مردم، نسخهای فقط برای ما نیست!
🔸پینوشت:
۱. ترجمهٔ متن عربی: "شکر خدای جهانیان که ریشه گروه ستمکار قطع شد"(انعام/۴۵) پیروزی بر مردم شام (سوریه) و امت عربی و اسلامی مبارک باشد. از خدا میخواهیم پیروزیهای دیگری در پی آن بیاورد که رژیمهای استبدادی و طغیانگر یکی پس از دیگری نابود شوند.
۲. در سال ۱۹۸۲ م. و متاثر از انقلاب اسلامی ایران، اسلامگرایان در حُماة (از مذهبیترین شهرهای سوریه) علیه حکومت بعثی شورش کردند. در پی این اقدام، ارتش سوریه به فرماندهی رفعت اسد (برادر رئیسجمهور، حافظ اسد) دستکم ۲۰هزار نفر از مخالفان خود را کشت. این فاجعه در کنار عملیات «سپتامبر سیاه» اردن، یکی از خونبارترین عملیاتهای دولتهای عربی علیه ملتهای خود به شمار میرود.
۳. توسعهٔ ارتباطات مردمی با جهان اسلام، مطالبه رهبر انقلاب بوده و هست؛ از جمله در ۱۲ آبان ۱۴۰۳ فرمودند:
«آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از حرکت عمومی ملّتها در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند؛ دانشآموزان ما با دانشآموزان کشورهای اسلامی در منطقه، دانشجویان ما با دانشجویان کشورهای اسلامی، کشورهای منطقه و حتّی فراتر از منطقه تماس داشته باشید.»
۴. در ارتباطات مجازی با جهان عربِ اهلسنت، صبر، تحمل، مدارا و رعایت ادب، بسیار مهم و نقش کلیدی دارد.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#هم_افزا
🔰دعوتید به رویداد همافزایی فعالان فرهنگی اجتماعی خراسان رضوی
🔸 با حضور ۱۵۰ مجموعه پیشران و عرضه آخرین دستاوردهای خدمت، محصول و تجربه
💠 در ۶ عرصه اصلی و ۱۹ زیرعرصه تخصصی
➕ خانواده و سبک زندگی
➕ صنایع فرهنگی و خلاق
➕ رشد و توانمندسازی
➕ فکر و اندیشه
➕ هنر و رسانه
➕ اجتماعی
💠 امکان هم افزایی، همرسانی و شبکهسازی
🔻با افتخار در غرفهٔ #مجمع_اسلامی_حبلالله میزبان شما خواهیم بود.
📆 چهارشنبه ۲۱ و پنجشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۳, از ساعت ۹ الی ۱۹
📌 مشهدمقدس، پارکینگ شماره ۱ حرم مطهر رضوی، ورودی باب الجواد علیه السلام، سالن همایش و محل نمایشگاههای آستان قدس رضوی
🔻 سایت رویداد:
https://ham8.ir
#رویداد_هم_افزا
🆔 @Hablollahir