.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️قسمت 1⃣
📕در کتاب ″المحاسن- ج۱، ص۲۶۶″ از امام صادق (علیه السلام) سوال کردند ما چطور نسبت به کسی بدانیم که او هم ما را دوست دارد یانه⁉️
ایشان می گویند هر گاه کسی را دوست داشتی، دوستی خودت را به او اظهار کن. در بحث رابطه ی زن و شوهر هم گفتند اگر مردی زنش را دوست دارد و یا بر عکس حتما اظهار کند فقط اظهار قلبی فایده ندارد، اظهار زبانی هم باید انجام بشود.
👌این اظهار عشقی که ما نسبت به یک نفر داریم یا می تواند زبانی باشد یا می تواند قلبی باشد و یا می تواند عملی باشد. حالا این موضـوع را وصل به بحث ائمه می کنیم👇
💞ما نسبت به امام حسین (علیه السلام) عشقی داریم حالا می خواهیم این عشقمان را به امام ثابت بکنیم راه زبانی اش؛ خواندن زیارت عاشورا است یا همین سلام هایی که به محضر ایشان می دهیم. راه قلبی اش؛ خُب عشق امام حسین در دلهای ما هست. در روایت هم داریم که اگر می خواهید بدانید چقدر عشق امیرالمومنین (علیه السلام) در قلب شما هست، ببینید وقتی اسم حضرت علی برای شما برده می شود چه احساسی به شماها دست می دهد در این صورت می توانید نسبت خودتان به امیرالمومنین (علیه السلام) و سایر ائمه را احساس کنید.
📜ما در دعای معرفت دعایی که آخر مفاتیح است و با «اَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻋَﺮﱢﻓْﻨﻰ نَفْسَکَ» شروع می شود در این دعا یک قسمتی داریم که خیلی قشنگ است و شاید خیلی ها بخوانند و از کنارش رد بشوند اما به عمقش توجه نکنند.
می گوید؛ «اَﻟﻠﻬُﻢَ لَیَّن قَلْبِی لِوَلی امِرِکْ» خدایا قلب من را نسبت به ولی امر امام زمان (عجل الله) نرم کن.
💢در خیلی از مواقع پیش می آید انسان به خاطر گناهانی که در طول روز و یا در طول عمرش انجام می دهد این گناهان یک غباری را در دل او می اندازند و انسان با بحث استغفار کردن و توبه هایی که از گناهان خودش می کند آن گرد و غبار را از قلب می زداید.
اما اگر این توبه انجام نشود قلب تیره و تیره تر می شود تا جایی که اسم امام زمان می آید، روضه اباعبدالله خوانده می شود اصلا طرف عین خیالش هم نیست.
👈اظهار محبت قلبی هم همین طور است هر وقت اسم امام حسین شنیده می شود دلها به سمت ایشان میل پیدا بکند و انسان یاد ایشان را بکند.
اظهار عملی محبت هم می توانیم بگوییم رفتن به هیئت ها، سینه زنی ها، نذری هایی که می دهند اظهار نظر عملی نسبت به امام حسین می شود و یا می توانیم بگوییم اظهار نظری که نسبت به یک فرد می کنیم می تواند در قالب هدیه دادن باشد همین قدر یک انسانی به یک انسان دیگر هدیه می دهد یعنی می خواهد بگوید من تو را دوست دارم این خودش یک اظهار نظر عملی است.
⚠️در بحث اظهار محبت نسبت به خدا و ائمه بالاترین درجه اش جان نثاری است که انسان جان خودش را در راه اهل بیت و خدا می دهد.
از این طرف می خوانیم امام حسین با جهادی که در راه خدا کرد و با تمام خانواده اش و تمام جان و مالش در راه خدا قیام کرد و شهید شد تا راهی برای سیر و سلوک افراد باشد افرادی که از طریق توسل به امام حسین به درجات بالا برسند
و از آن طرف هم به ما یاد می دهد که ما با خواندن این زیارت یک اظهار نظر زبانی و یا حتی قلبی را نسبت حضرت مهدی (عجل الله) داشته باشیم.
🔹 ادامه دارد ...
#تفسیر_زیارت_عاشورا
#محرم
#امام_زمان
✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️قسمت 6⃣1⃣
🔹«السَّلامُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻳﺎ ﺛﺎرَ اﻟﻠّﻪِ وَ اﺑْﻦَ ﺛﺎرِهِ وَ اﻟﻮِﺗْﺮَ اﻟﻤَﻮْﺗُﻮر..»
یعنی سلام بر تو ای خون خدا و پسر خون خدا و آن کسی که تنها ماندی.. این معنی تحت اللفظی اش می شود.
💠اما اینجا یک بحثی پیش می آید که این خون خدا یعنی چه⁉️
ثار را به دو معنا گفتند:👇👇
1⃣. یک معنا خون است که همان خون خدا و پسر خون خدا معنی آن می شود.
یعنی هم امام حسین (علیه السلام) و هم حضرت علی (علیه السلام) خون خداست. به هر دو ثار الله می گویند.
‼️شاید بعضی ها بگویند چطور ممکن است خون خدا باشند، مگر خدا خون دارد و اینطور مباحثی که مطرح می شود❓
یک حدیثی است به نام قرب فرائض و قرب نوافل.
قرب یعنی نزدیکی، نزدیک شدن به خدا توسط فرائض (یعنی واجبات) و نوافل (یعنی مستحبات).
✍خلاصه حدیث:
خدای متعال می گوید هیچ بنده ای به چیزی دوست داشتنی تر و محبوب تر از آنچه بر او واجب کردم به من نزدیکی پیدا نکرد. (یعنی هیچ بنده ای به اندازه ی انجام دادن واجبات به من نزدیکی پیدا نکرد، به من نزدیک نشد. یعنی انجام واجبات باعث نزدیک شدن به خدای متعال می شود).
🔰و در ادامه خدا می گوید: به درستی که بنده، یک انسان با نافله و اعمال مستحبی به سمت من نزدیک می شود. (چون بعد از واجبات نوافل هستند که ما را به سمت خدا نزدیک می کنند) این نزدیک شدن به وسیله ی مستحبات تا جایی است که من او را دوست می دارم و هنگامی که او را دوست داشتم گوش او می شوم، چشم او می شوم، زبان او می شوم، دست او می شوم.
⚠️اینکه حضرت علی (علیه السلام) ید الله بود منظور این است؛ یعنی اعضای جوارحش کارهای خدایی انجام می دهند، به اذن خدا کار انجام می دهند. از این طریق می توانیم بگوییم ثارالله هم یعنی اینکه امام حسین (علیه السلام) اینقدر نزدیک به خدا شد با انجام واجبات و انجام نوافل همانطور که
گوشش شد اُذن اللّه،
دستش شد یداللّه،
خونش هم ثاراللّه می شود
از این واژه هست.
چون تمام وجود امام حسین غرق در خدا شده بود و از این لحاظ خون خدا می گفتند. و الا خداوند متعال خونی ندارد که روی آن بحث بشود.
2⃣. معنی دوم ثاراللّه به معنای خونی است که به ناحق ریخته شده و هنوز آن صاحبان دم طلب خون را نکرده اند، یعنی انتقامش هنوز گرفته نشده.
💢یعنی امام حسین (علیه السلام) آن خون به ناحق ریخته ای است که خدای متعال صاحب دم و خونش است.
اولیای دم که می گویند یعنی خدای متعال اولیای دم خون امام حسین است و خود خدا انتقام خون امام حسین را از قاتلانش خواهد گرفت. امام زمان (عجل الله) به همین خاطر مأمور است که بیاید انتقام خون ابا عبدالله را از دشمنان و ظالمان بگیرد.
👈اما اینکه امام زمان بیاید از ظالمان انتقال می گیرد، یکی از مصادیق ظالمین که خدای متعال در قرآن بکار می برد بیعت شکنندگان هستند. یعنی کسانی که با خدای متعال با امام زمانشان بیعتی می بندند که من فلان کار را انجام می دهم، فلان کار گناه را ترک می کنم.. و سپس بیعت خودش را می شکند. یکی از مصادیق ظالمین بیعت شکسته گان هستند، آنهایی که بیعت را می شکنند.
🔹 ادامه دارد ...
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️ قسمت 7⃣1⃣
💢کسی مثل امام حسین (علیه السلام) یقینا خونبهایش خیلی باید بالا باشد که خدای متعال بخواهد صاحب دم امام حسین باشد.
خونبهای امام حسین از لحاظ ظاهری، همانطور مثل بقیه ی مردم قصاص می شوند قاتلش هم شبیه آنهاست و از نظر مالی همان دیه است که برای بقیه هم هست.
اما خونبهای باطنی شهادت امام حسین برقراری کامل قسط و عدل است.
👈یعنی عدالت جهانی برقرار بشود که همه ی ظالمان از بین بروند و همه ی جهان در دست مستضعفین و بندگان صالح خدا بیفتد.
به همین خاطر کسی هم که بخواهد این خونبها را بگیرد باید حکومت جهانی داشته باشد که خود شخص حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.
تمام این مباحثی که راجع به ثارالله برای امام حسین گفتیم برای حضرت امیرالمومنین هم صدق می کند چون می گوید «وَ اﺑْﻦَ ﺛﺎرِهِ» پسر خون خدا، پس حضرت امیرالمومنین هم خون خدا می شود.
🔹«وَ اﻟﻮِﺗْﺮَ اﻟﻤَﻮْﺗُﻮر..» هم سه معنی دارد:👇👇
1⃣-به معنی خون است که طلب دمش هنوز انجام نشده است و در حقیقت تأکیدی بر همان ثارالله است.
2⃣-معنی مشهور «وَ اﻟﻮِﺗْﺮَ اﻟﻤَﻮْﺗُﻮر..» فرد است، تنها شدن. معنی دوم را اینطور می گویند تنها شدن امام حسین (علیه السلام) تنها شدن حضرت، بعد از شهادت یارانش در کربلا که تنها شد و کسی در اطرافش نبود.
3⃣-به معنای دُردانه است. یعنی مثل امام حسین (علیه السلام) در عالم هستی وجود ندارد (دردانه و تک).
امام رضا (ع) می فرمایند:
همه ی ما کشتی نجات هستیم ولی کشتی امام حسین سریع تر به مقصد می رسد.
⚠️انسان اینها را یاد بگیرد خیلی خوب است، بفهمد این زیارت عاشورای که می خواند معنی آن چیست و چرا این تعابیر بکار برده شده، برای همین شرح ادعیه خیلی خوب است.
🔹فراز بعدی «السَّلامُ عَلَیْکَ وَ عَلَی الاَرْواح الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِك عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمیعاً سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِی اللَّیْلُ وَ النَّهار..»
♨️«السَّلامُ عَلَیْکَ وَ عَلَی الاَرْواح» (و) که بکار برده شده واو عطف می گویند یعنی جدا می کند.
«عَلَیْکَ» یعنی سلام بر تو! به امام حسین دارد می گوید «وَ عَلَی الاَرْواح الَّتی» و بر ارواح پاکی که با تو.. این (و) را آورد تا مقام امام حسین را از مقام سایر اصحابش جدا بکند.
می خواهد بگوید مقام امام بالاتر از اصحابش هست تفاوت مرتبه را می خواهد بگوید.
☝️اما از آنجا که هر کسی در جبهه ی حق حضور داشته باشد و در جبهه ی امامی باشد و تمام میل و خواسته های خودش را فدای میل و خواسته ی امامش بکند، هر چه امامش بگوید، چشم بگوید یعنی اطاعت پذیری محض از امامش داشته باشد در حقیقت با آن یکی می شود.
به همین خاطر در جلوتر می گوید «عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمیعاً» دیگر در ادامه امام حسین را از اصحاب جدا نکرد و خدا با هم آورد.
💠گفتیم زیارت عاشورا حدیث قدسی و از جانب خدا نازل شده. در ادامه خدا هم امام حسین (علیه السلام) و هم یارانش را با یک صفت «جَمیعاً» بکار می برد یعنی تمام اصحاب امام حسین اطاعت پذیر محض امام بودند و به همین خاطر در زمره ی خود حضرت قرار گرفتند و تحت ولایت حضرت رفتند.
⚠️منتظر امام زمان (عجل الله) هم در حقیقت باید همین طور باشد و در تمام سکنات و رفتار زندگی خودش همیشه میل امام زمان را بر میل خودش مقدم بداند و آن چیزی که حضرت می خواهند را انجام بدهد نه آن چیزی که دل خودش می خواهد.
🔹 ادامه دارد ...
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️ قسمت 8⃣1⃣
🔹«حَلَّتْ بِفِنائِكَ..»
👈ما یک فَنا داریم و یک فِنا داریم این خیلی مهم است، چون در بعضی جاها اشتباه ترجمه کردند.
وقتی فَنا بگوییم یعنی نابودی و هلاکت، طرف به فَنا رفت اما فِنا که اینجا هم فِنا است.
یعنی آستان و درگاه، یعنی آن ارواحی که حل شده باشند در آستان امام حسین (علیه السلام)، نه اینکه در خود امام حل شده باشد. در آستان ولایت آقا ابا عبدالله اصحاب حل شدند. پس این «بِفِنائِكَ» هلاکت و نابودی نیست، منظور آستان و درگاه امام حسین است.
⚜همانطور که مقام امام حسین با اصحاب فرق می کرد و خدا در اول زیارتنامه جدا آورد.
خود اصحاب هم مقامشان با همدیگر فرق می کرد، یقینا همه ی شهدای کربلا در بهشت در یک مقام نیستند کسی مثل حبیب بن مظاهر مقامش بسیار بالاتر است یا افراد دیگری که از حبیب پایین تر بودند مقامشان پایین تر است.
ولی چون همه ی آنها خودشان را به امام حسین پیوند زدند و حسینی شدند اگر اینطور بگوییم، خدا همه یشان را با صفت «جَمِعیاً» با هم آورد و برای آنها تفاوت قائل نشد.
🔹«اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهار» یعنی همیشه تا زمانی که روزها و شب ها باشد من این سلامم را به امام حسین می دهم و جالب این است می گوید «سَلامُ الله» یعنی سلام خدا، یعنی زائر حتی خودش را شاید لایق این نداند که به امام حسین سلام کند، سلام را از جانب خدا به امام حسین می دهد.
🔹«اَبَداً ما بَقیتُ» یعنی همیشه، همیشه به یاد امام حسین (علیه السلام) هستم.
یکی از اسرار اینکه آدم زیارت عاشورا را در طول روز تقسیم کند و صد بارش را بگوید همین است در طول روز به یاد امام حسین است و این ذکر را می گوید و مداومت دارد.📿
🔹«یا اَباعَبْدِاللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّهُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَهُ بِکَ عَلَیْنا وَ عَلى جَمیعِ اَهْل ِالاِْسْلامِ و َجَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُکَ فِى السَّمواتِ عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ» در این فراز می گوید امام حسین (علیه السلام) مصیبت تو، آن بلایی که سر تو آمد بر ما عظیم بود و ما را خیلی داغدار کرد، نه تنها بر ما بلکه بر تمام اهل اسلام و حتی اهل آسمان ها. در حقیقت به نوعی اهل زمین را هم شامل می شود.
⚠️ نکته: چرا خدا از این جنایتی که در حق امام حسین (علیه السلام) بکار برده شد یک تعبیر عظیم دارد و می گوید جنایتی عظیم در حق امام شد⁉️👇
💢اینجا خدا دارد جرم را معرفی می کند چون در فرازهای بعدی ما به لعنت کردن می رسیم. وقتی می خواهیم دشمنان امام حسین (علیه السلام) را لعنت کنیم خدا اول جرم ایشان را بیان می کند تا بدانیم به چه علتی داریم ظالمین را لعنت می کنیم، چون لعن های زیارت عاشورا بیشتر از سلام هایش است به همین خاطر خدا باید به ما بگوید دلیل این لعن ها برای چه است و به چه علتی لعنت می کنیم.
👌در قانون خودمان هم داریم هر چه جرم بزرگتر باشد، مجازاتش هم سنگین تر است. اینجا هم دارد می گوید این لعنت هایی که شما می کنید به خاطر این ظلم بزرگی است که اینها کردند و اینقدر این ظلم بزرگ بود که نه تنها تمام اهل زمین بلکه تمام اهل آسمان ها هم به گریه افتادند و بر مصیبت امام حسین (علیه السلام) عزاداری کردند.
🔹 ادامه دارد ...
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️ قسمت 9⃣1⃣
🔹«فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیْکُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ وَاَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الَّتى رَتَّبَکُمُ اللَّهُ فیها وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّهً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ» (این فراز خیلی مهم است)
⚠️خدا ۴ گروه را در اینجا لعنت می کند:
چون زیارت عاشورا حدیثی قدسی است به همین خاطر می گوییم خود خدا لعن می کند👇👇
💢گروه اول:
🔹«اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ..»
👈امتی که اساس ظلم را پایه ریزی کردند. این گروه اول که توسط خدا لعن می شود آنهایی هستند که ظلم را علیه اهل بیت پایه گذاری کردند. یعنی چه کسانی؟ قضیه ی همان سنت حسنه و سنت سیئه است. کسی که سنت حسنه و کار نیکی پایه گذاری بکند تا قیام قیامت هر کسی آن کار را انجام بدهد برای آن هم می رود، اما برعکس کسی که کار بدی را پایه گذاری کند تا قیام قیامت هر کسی آن را انجام دهد آن کار بد برای او هم می رود.
در مورد اهل بیت هم همین است می گوید آن کسانی که ظلم را در حق اهل بیت پایه گذاری کردند.
💢گروه دوم:
🔹«لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ وَاَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ» می گوید لعنت کند آن قومی را که شما را از مقامتان و از رتبه تان دفع کرد و نگذاشت به آن مقامتان برسید.
👈اینجا به همان بحث سقیفه می رسیم. در حقیقت این را می خواهد بگوید که اگر می خواهید ظالمان به امام حسین (علیه السلام) را لعنت کنید فقط به یزید و شمر لعنت نکنید. گذشته را نگاه کنید که این ظلم از کجا شروع شد و پایه گذاران این ظلم چه کسانی بودند، سر دسته و سر ریشه را لعنت کنید.
↖️درست است افرادی که عامل بودند باید لعنت کرد، ولی این افراد عامل چه شد که به اینجا رسیدند❓ چه شد شمر که جانباز جنگ صفین است به اینجا رسید! چه شد که عمر سعدی که هم بازی امام حسین (علیه السلام) بود کارش به این جا رسید⁉️
چه شد زبیری که پسر عمه ی حضرت امیرالمؤمنین بود کارش به جایی رسید که رو در روی حضرت علی ایستاد‼️
می گوید سر دسته ها را نگاه کنید سر منشأها را نگاه کنید.
💢گروه سوم:
🔹«وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّهً قَتَلَتْکُمْ..»
👈اینجا به قاتلان مستقیم حضرت می رسیم، آن کسانی که در آن صحرای کربلا حضور داشتند و امام را شهید کردند، همان شمر و عمر سعد و...
💢گروه چهارم:
🔹«وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ» ممهدین یعنی آماده کنندگان، زمینه سازان.
👈این چهارمین گروه، هم کسانی هستند که در جنگ شرکت نداشتند اما به هر طریقی زمینه ساز بودند. (بعضی ها می گویند ما ممهدین ظهور هستیم یعنی زمینه سازان ظهور، آماده کنندگان ظهور).
🔹 ادامه دارد ...
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️ قسمت 0⃣2⃣
⭕️گروه چهارم که مورد لعنت خدا گفتیم هستند «الْمُمَهِّدینَ» به دو دسته می شوند:👇
1⃣-افرادی که با حدیث سازی و نشر دروغ و فتوای جاهلانه باعث این شدند که مردم به سمت یزید بروند. مثلا شریح قاضی، پول گرفت و فتوا برای جنگ با امام حسین (علیه السلام) را داد. شریح مستقیما در کربلا حضور نداشت ولی با آن فتوایی که داد زمینه ساز بود.
👈وقتی هانی را دستگیر و به کاخ عبیدالله بن زیاد بردند، قبیله هانی دور کاخ را گرفتند و محاصره کردند و گفتند هانی بزرگ قبیله ما را تحویل بده. عبیدالله آمد بالای کاخ و گفت اگر شریح قاضی که همه ی شما می شناسیدش و مردم به او اعتماد دارند داخل کاخ بیاید و هانی را ببیند و شهادت بدهد که هانی سالم و ما کاری با او نداشتیم شما مردم قبول می کنید❓
مردم گفتند بله قبول می کنیم.
🔰شریح رفت و با آنکه آنها هانی را شکنجه کرده بودند به دروغ گفت هانی سالم است و مشکلی ندارد و باعث شد مردم از کنار کاخ متفرق بشوند.
اگر شریح قاضی حقیقت را می گفت مردم به کاخ عبیدالله می ریختند و مسیر تاریخ عوض می شد.
یعنی شریح با این کار خود و آن فتوای جاهلانه ای که داد درست است که در کربلا حضور نداشت اما زمینه ساز قتل امام حسین (علیه السلام) بود.
2⃣-دسته ی دوم ممهدین؛ آنهایی که به خاطر دنیا طلبی و وعده ریاست و جاه طلبی جنگ نکردند کنار کشیدند یا در یک کلام می توانیم سکوت خواص بگوییم. عبیدالله سکه های طلا آورد و بزرگان قوم ها و عشیره ها همه را با پول خرید.
⚠️درست است این دو دسته در جنگ امام حسین (علیه السلام) شرکت نکردند اما با کاری که کردند زمینه را برای قیام علیه امام آماده کردند.
یعنی خدا اینطور می گوید نه دیگران را فریب بدهید و نه فریب بخورید. فریب خوردگان هم اینجا لعنت می شوند. یعنی فردای قیامت نمی توانیم عذر و بهانه بیاوریم خدایا فلانی ما را فریب داد. نمی توانیم چنین بهانه ای را بیاوریم بلاخره جرمی مرتکب شدیم چه فریب خورده باشیم یا نخورده باشیم باید تاوان فریب خوردنمان را هم بدهیم.
☝️اینجاست که می طلبد انسان مطالعه بیشتری داشته باشد، بصیرت خود را بالاتر ببرد و حواسش باشد هر چیزی که دیگران می گویند را عمل نکند. خیلی از این افراد شیاد و مدعی دروغین و دجال که مردم را فریب می دهند از جهل مردم سوء استفاده می کنند و مردم نمی توانند عذر و بهانه ای بیاورند که ما فریب این فرد را خوردیم.
خدا به انسان عقل و هوش و شعور داده است انسان باید خودش دنبال مطالب برود و یاد بگیرد، فلان کس آن حرف را زد برود تحقیق کند و ببیند حرفش چیست و منبعش کجاست‼️
❌متأسفانه این در جامعه ی ما کم شده است، و سکوت خواص هم که خود ما با چشممان فتنه ی ۸۸ یک نمونه از فتنه را دیدیم که چقدر از خواص سکوت کردند و به تعبیر مقام معظم رهبری لغزیدند و مردود شدند.
اگر خواص جامعه در فتنه 88 که بعضی هایشان سکوت کرده بودند پای کار می آمدند مطمئنا غائله خیلی زودتر ختم می شد و نیازی به 9 دی نبود. این سکوت خواص همیشه بود و متأسفانه همیشه خواهد بود تا ظهور امام زمان (عجل الله) که این قضیه از بین برود.
🔹 ادامه دارد ...
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️ قسمت 0⃣4⃣
🔹«اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» یعنی انسان هم زندگی خدایی و اهل بیتی از خدا بخواهد و هم مرگ اهل بیتی.
📄این روایت معروفی که هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است، آقای جواد آملی می فرمایند کسی مرگش جاهلی باشد زندگی اش هم جاهلی است، چون مرگ عصاره و چکیده زندگی است.
امکان ندارد کسی زندگی اش سعادتمند باشد مرگش جاهلی باشد و برعکس. هر طور زندگی بکنی همانطور هم می میری! پس انسان وقتی طلب می کند که خدایا حیات دنیایی و حیات پیغمبری و اهل بیتی به من بده، در حقیقت مرگ پیغمبری هم از خدای متعال می خواهد.🔅
🔹«اَللّهُمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ» خدایا این روز، روزی است که بنی امیه به آن تبرک جستند. تبرکی که بنی امیه نسبت به این روز جستند سه تبرک بود، به سه حالت این روز را عید قرار دادند و تبرک کردند:👇👇
💢در درجه ی اول کاری که اینها کردند جمع آوری آذوقه ی سال بود. یعنی اینها به یوم اینکه امام حسین (علیه السلام) را شهید کردند و نعوذبالله مثلا ایشان را که یک خارجی بود از بین بردند، به یوم این روز آذوقه ی سال خودشان را در روز عاشورا جمع می کردند.
💢کار دومی که کردند این روز را اصلا روز عید نامیدند، هر ساله به خاطر این روز جشن و شادی و پایکوبی و.. که الانش هم متأسفانه در بعضی از محله های سنی نشین چه در ایران که تحت تأثیر وهابیت قرار گرفتند و هم مناطقی در عربستان به عید عاشورا معروف هست.
💢تبرک سومی که آنها به این روز عاشورا گرفته بودند، روزه گرفتن در این روز بود که به برکت این روز می گفتند ما باید روزه بگیریم.
👌اهـل بیـت آمدند با هر سه تا (تبرک جستن) مبارزه کردند👇
💠روایتی هست از کتاب ″امالی صدوق، ص۱۲۹″ این روایت را شیخ صدوق می آورد می گوید حسین بن فضال از امام رضا (علیه السلام) نقل کرد که فرمود؛ کسی که حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند (یعنی کارهای دنیایی خودش را که می خواهد انجام بدهد در روز عاشورا ترک کند، چه درس خواندن باشند، خرید و فروش باشد..) خدا حاجت ها و نیازهای دنیا و آخرت او را برآورده می کند و هر کسی روز عاشورا را روز مصیبت و گریه اش قرار بدهد خداوند او را در قیامت شادمان می کند و هر کس عاشورا را روز برکت بداند و برای خودش چیزی ذخیره کند خدا آن مال را بی برکت می کند.
💠اما برای کار دوم که گفتند روز عاشورا را روز عید بگیرند، گفتیم که همان روز حزن و اندوه اهل بیت باید باشد.😔
💠اما برای کار سوم روزه گرفتن، روایتی است در کتاب ″وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۴۶۰″ که از امام صادق (ع) سوال شد راجع به روزه گرفتن روز تاسوا و عاشورا؟
امام فرمودند که تاسوا روز محاصره امام حسین بود که پسر ابن مرجان لشکرش خوشحال شده بود که امام حسین را محاصره کردند و امام حسین (علیه السلام) ضعیف شده بود و روز عاشورا هم روزی بود که جنگ ها بود.
بعد امام صادق می فرمایند؛ آیا می شود به نظرت چنین روزهایی که روز محاصره و شهادت امام حسین هست را روزه گرفت؟ نه، به خدای کعبه، نه! این روز، روز روزه گرفتن نیست بلکه روز حزن و اندوه هست.
🔹 ادامه دارد ...
۴۰
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️ قسمت 1⃣4⃣
📜در مفاتیح همان قسمت زیارت عاشورا یکسری مباحثی را آورده، متأسفانه بعضی ها نمی دانم چطوری #جعل کردند که بعضی از حوادث در روز عاشورا اتفاق افتاده است.
چه حوادثی⁉️
#شبهه
👈این حوادث؛
فرود کشتی نوح در کوه جودی، تولد حضرت ابراهیم،
قبول توبه حضرت آدم و حوا،
غرق شدن فرعون
و تولد حضرت عیسی،
بیرون آمدن حضرت یونس در این روز از شکم ماهی
و..
می گویند این تواریخ در روز عاشورا اتفاق افتاده (روز عاشورا که امام حسین کشته شد نه‼️کلا روز ده محرم) به همین خاطر یقینا روز عاشورا روز عید است.
📚حاج شیخ عباس قمی در مفاتیح و البته بقیه علما در کتابهای خودشان می نویسند اصلا چنین چیزی نیست‼️🚫
👌می گوید بلکه توبه حضرت آدم و حوا را خدا در ماه ذی الحجه پذیرفت
🔸حضرت یونس هم در ماه ذی القعده از شکم ماهی بیرون آمد نه روز عاشورا
🔸آن روزی هم که کشتی حضرت نوح بر کوه جودی قرار گرفت این واقعه روز هجدهم ذی الحجه بود نه روز عاشوا.
🔸آن روزی که خدا دریا را برای حضرت موسی شکافت یا همان قضیه غرق شدن فرعون در ماه ربیع الاول بود
🔸و بعد تولد حضرت ابراهیم هم در ماه ذی الحجه بود نه در روز عاشورا..
⚠️یعنی متأسفانه این قضیه که می گویند این موارد در روز عاشورا اتفاق افتاده ❌جعلی❌ است.👆 و بعد جالب است یک دعایی را هم جعل کردند که می گویند این دعا را هم بخوانید👇
#جعلی ❌«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ،
سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْ ءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الْعِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْش»
🔸و بعد می گویند ده مرتبه
صلوات بفرست و این دعا را بخوان 🤔
#جعلی❌«يَا قَابِلَ تَوْبَةِ آدَمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ» ای کسی که توبه آدم را در روز عاشورا قبول کردی «يَا رَافِعَ إِدْرِيسَ إِلَى السَّمَاءِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ» ای کسی که حضرت ادریس را به آسمان بردی (چون حضرت ادریس هم از کسانی هست که زنده است مثل حضرت عیسی) «يَا مُسَكِّنَ سَفِينَةِ نُوحٍ عَلَى الْجُودِيِّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ» ای کسی که کشتی نوح را در کوه جودی روز عاشورا.. «يَا غِيَاثَ إِبْرَاهِيمَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ» ای کسی که ابراهیم را از آتش نجات دادی در روز عاشورا.. خلاصه همین طوری ادامه می دهد.
❌#جعلی❌
⚠️که صراحتا علما می گویند این دعا از جعلیات هست.
و جالب این است که این دعا در شبکه های مجازی در روز عاشورا پخش می شود که این دعا را بخوانید ثواب دارد.
🚫اینها #بدعت است و اگر کسی اینها را نسبت به اهل بیـت بدهد یقینا دروغگوست.❌
🔹 ادامه دارد ...
۴۱