امام الساجدین علی بن الحسین ع : فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیه السلام: «یَا عَمَّةِ!… وَ أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة». "اى عمه‏ جان‏!… تو بحمد اللّه عالمه ای هستی بدون اینکه معلم داشته باشی و تو فهمیده ای هستی بی آنکه کسی مطالب را به تو یاد داده باشد ." 📚طبرسى، احمد بن على، الإحتجاج ،جلد ۲، ص: ۳۰۵ https://eitaa.com/kosar_varamin

❇️زینب ( س ) سخنوری بی نظیر «خزیمه اسدى» میزان تأثیر فراوان به وجود آمده از خطبه آن بانوى بزرگوار را توصیف نموده و گفته است: 🌾به خدا! هیچ زن پاکدامنى را گوینده‏‌تر از او ندیده‏ام گویى که از زبان امام امیر المومنین ع سخن مى ‏گفت مردم پس از خطبه‏اش، سرگردان، دست‌ها را بر دهان هاى خویش گذاشته بودند. پیرمردى را دیدم که به او نزدیک شد و مى ‏گریست به طورى که محاسنش را از اشک خیس کرده بود، مى‏گفت: پدر و مادرم فداى شما باد! که سالخوردگانتان بهترین سالخوردگان و جوانانتان بهترین جوانان هستند و نسل شما هرگز بی ‏ارزش و خوار نمى‏ گردد. 📚زندگانى حضرت امام حسین ع، باقر شریف قرشى / مترجم سید اهوازى‏، ج‏۳، ص۴۰۲ https://eitaa.com/kosar_varamin

🔸دو راهی انسان انسان همواره بین دو دعوت قرار دارد؛ یکی دعوت شیاطینِ جن و إنس و دیگری دعوت فرشتگان و انبیاء. انسان دائماً بین این دو بالا و پایین می‌رود تا این که جذب مکتب انبیاء یا جذب راه و روش شیاطین شود. از اول خلقت تا الان نیز أکثرهم لایعقلون بوده‌اند. یعنی بیشتر افرادِ بشر جذب شیاطین شده‌اند. قرآن اما یک دسته را استثناء می‌کند که خود شیطان نیز قبول کرده و آن، بندگان مُخلَص (به فتح لام) خداوند است. اگر انسان به دنبال تربیت شدن و ساخته شدن باشد، باید بداند که راهش نزدیکی به انبیاء الهی است. هرچه انسان به انبیاء نزدیک شود و به مکتب آنها اعتنا کند، ساخته و باکمالات می‌شود و هرچه از انبیاء فاصله بگیرد، حتماً به سمت جهل و نادانی و فساد خواهد رفت. این که قرآن در آیه‌ی شریفه‌ی «ظَهَرَ‌ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ‌ وَالْبَحْرِ‌ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاس» (سوره‌ی روم، آیه‌ی ۴۱) می‌گوید که فساد در دریا و خشکی، یعنی در تمام سطح دنیا گسترش پیدا می‌کند، به واسطه‌ی کارهایی است که بنی‌آدم می‌کند. هیچ وقت نمی‌گوید گوساله‌ها یا گوسفندها یا گربه‌ها این فساد را ایجاد می‌کنند، بلکه انسان است. 📚مرحوم آیت‌الله علی عراقچی همدانی، استاد اخلاق https://eitaa.com/kosar_varamin

🌱جام جهان نماست ضمیر منیر دوســت اظهار احتیاج خود آنجا چه حاجت است؟ 🍃حافظ https://eitaa.com/kosar_varamin

رهبر انقلاب، صبح امروز: حمایت سران غرب از رژیم صهیونیستی نشانه اعتقاد آنها به تبعیض نژادی است https://eitaa.com/kosar_varamin

🕊رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ پروردگارا، من به هر خيرى كه سويم بفرستى سخت نيازمندم. https://eitaa.com/kosar_varamin

🌱همه چيز را از خداوند درخواست نماييم. «رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ» 🌱 در دعا، براى خداوند تكليف و مصداق معيّن نكنيم. «رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ» (حضرت موسى با اين كه گرسنه بود؛ ولى از خدا، مصداقى از نان و غذا طلب نكرد.) تفسیر نور (محسن قرائتی) https://eitaa.com/kosar_varamin

🔹ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله» ۱۹ حرف دارد که در هر حرفش یک اثری برای ما موجود است و نباید این ذکر را فراموش کنیم چراکه سفارش بسیاری در خصوص آن شده و حضرت رسول(ص) فرموده‌اند: زیاد بگویید «لا حول ولا قوه الا بالله» که بهشت را برای شما تضمین می‌کند. 🔹هر کس بعد از نماز صبح و مغرب پیش‌از این‌که سخن بگوید، ۷۰ مرتبه ذکر «لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم» را بگوید؛ خداوند ۷۰ نوع بلا را از آن دور می‌کند که آسان‌ترین آن رهایی از شر شیطان و سلاطین ظلم و جور است. 🔹نقل شده است که در واقعه کربلا زمانی‌که جنگ بر امام حسین(ع) تنگ شد و همه فرزندان و برادرانش به شهادت رسیدند امام حسین(ع) شروع به خواندن ذکر «لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم» کرد. https://eitaa.com/kosar_varamin

ادامه ی تحریم کالاهای حامی رژیم صهیونسیتی https://eitaa.com/kosar_varamin

امام خامنه ای مدظله العالی هفته بسیج، در حقیقت فرصتی برای ارائه حرکت عظیمی است که به وسیله امام بزرگوار راحل، در این کشور پایه‌گذاری شد و این حرکت، در این منطقه اسلامی و دینی، برای دیگر ملتها هم ان‌شاءاللَّه الگو و سرمشق خواهد شد. ۱۳۷۵/۰۸/۳۰ بسیج سپاهی است مسلّح به ایمان، و مجهّز به عشق، و ریسمانی است برای بالا رفتن از شانه‌های خیس آسمان… هفته بسیج بر بسیجیان عزیز مبارک

امام علی علیه‌السلام: 🥀در شگفتم از آدمیزاد که آغازش نطفه ای است و فرجامش لاشه ای و در این میان انبار غائط است و با این همه تکبر می ورزد . 📚میزان الحکمه، ج ۱۰ ، صفحه ۲۳ https://eitaa.com/kosar_varamin