⚜️ تا زنده‌ایم جای تغییر و تبدیل است! ▪️ هرگز خیال نکنیم حرفی که زدیم، مال حرامی که گرفتیم و یا آبرویی کسی را بردیم، گذشته، خیر! چیزی نمی‌گذرد! ▪️ هر کاری که کردیم بالاخره ثمر آن را می بینیم مگر اینکه با توبه آن را ترمیم کنیم. ▪️ چون نظام عالم طبیعت، جای تغییر و تبدیل است، شما ببینید بدبوترین کود وقتی تحت تدبیر کشاورز قرار بگیرد، می‌شود گل یاس یا می‌شود سیب و گلابی. اینجا جای تبدیل و تغییر است. کار توبه، اِنابه و توجه همین است؛ «إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ» اما تا زنده‌ایم جای تغییر و تبدیل است. 🎤 آیت الله #جوادی_آملی https://eitaa.com/kosar_varamin/5

✳️ هرگز نباید اختلافات علمی به اختلافات عملی منجر شود 🔹هم پیامبر(ص) و هم حضرت امیر(ع) فرمودند اختلاف مانند تیغ تیزی است که دین را از ریشه می زند در نتیجه باید بر مبنای مسلّمات که مشترک میان همه مسلمانان است اختلافات علمی را با مذاکره، گفتگو، نقد و بحث علمی حل کرد؛ این شیوه، یا افکار را به هم نزدیک می کند یا به نزدیک شدن متفکرین به هم منجر می شود. حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #هفته_وحدت دیدار علمای اهل سنت کردستان/آذرماه1397 https://eitaa.com/kosar_varamin/5

💠جريان جهنم و بهشت دركش آسان نيست.. #معاد #معاد_در_قرآن 🔶 ما خيال مي‌كنيم كه جريان #قيامت ـ معاذ الله ـ شبيه #دنياست اين هم كه نيست ﴿وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾ 🔶 فرمود ما شما را جايي مي‌بريم كه شما نمونه‌اش را نديديد و نمي‌دانيد چه خبر است ولي شما در اين آياتي كه مربوط به طريق #جهنم يا صراط جهنم است يك اصل را مشترك مي‌دانيد كه آن را ما كاملاً مي‌فهميم. 🔶در جريان جهنم چهار گروه را نام مي‌برد: 🏷گروه اول فرمود همگان وارد مي‌شوند: ﴿إِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ حالا ما چون متوجه نمي‌شويم كه ورود به معناي دخول است يا نه مي‌گوييم اين ورود نظير ﴿لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ﴾[ است و حال اينكه اين معنا, معناي دشواري است اما چون به آ‌ن معناي دقيق دسترسي نداريم اين طور معنا مي‌كنيم مي‌گوييم همان طوري كه ﴿لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ﴾ يعني «أشرف» ﴿إِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ يعني مُشرف به جهنم مي‌شويد, بسيار خوب اين براي ورود. 🏷 بعد بخش دوم و سوم و چهارم اين است كه يك عدّه مي‌مانند يك عدّه نجات پيدا مي‌كنند ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً﴾ در بخش ديگر فرمود ما جهنم را پر مي‌كنيم ﴿لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ] اما اين پُر كردن به معني خلود نيست البته يك عدّه مي‌سوزند و بعد از سوخت و سوز ممكن است آزاد بشوند ولي مخلَّدين كم‌اند اما فرمودند آن مقداري كه مي‌توانيد #عذاب بچشيد همان مقدار گناه كنيد; 🔶ما يك مختصر آتش را يك لحظه نمي‌توانيم در دست نگه داريم چه رسد به آن ناري كه طبق بيان نوراني حضرت امير فرمود: «دارٌ ليس فيها رحمة» هيچ گذشت در آن نيست! اين بيان حضرت است در نهج‌البلاغه. 🔶حال اينها را واقعاً ما نمي‌فهميم ولي خب به ما نگفتند چيزي كه نمي‌فهميد حقّ #ايمان نداريد ولي ما مي‌فهميم كه #اهل_بيت حق گفتند قرآن حق گفت, اين را ايمان داريم اين هست اما حالا چيست نمي‌دانيم. براي ما چه چيزي بودن مهم نيست اما چطور زندگي كنيم كه به جهنم نرويم براي ما مهم است. 🔶آن كه براي ما خيلي روشن است به خوبي هم مي‌فهميم در تمام اين آيات مطرح است فرمود اينجا جاي ظالمين است اين را ما مي‌توانيم بفهميم كه ظلم چيست و نكنيم حالا ظلمِ عقيدتي نكنيم #حق_الناس بر عهده ما نباشد حق_الله بر عهده ما نباشد به #بچه‌ها ظلم نكنيم به #همسر ظلم نكنيم به #همسايه ظلم نكنيم به #شيعه ظلم نكنيم به كساني كه فقط براي حفظ دين قيام كردند ظلم نكنيم! #درس_اخلاق حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی 🗓21 اردیبهشت 91 https://eitaa.com/kosar_varamin

❇️ لیلة الرغائب شب رغبت هاست نه آرزوها! حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، ليلةالرغائب را شب رغبت برشمردند و بیان داشتند: 🔹 اميدواريم در ليلةالرغائب رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشيم، هم به مِهر و جمال خدا راغب باشيم؛ رغبت يعني ميل نه آرزو؛ 🔹ليلةالرغائب به معناي شب آرزوها نيست بلکه شب رغبت‌ها و گرايش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست. 🔹خداي سبحان جنّاتي دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده و براي روح ما هم بهشتي دارد كه ما را به آن هم ترغيب كرده است. 🔹 در قرآن کریم آمده که مردان باتقوا یک بهشتي دارند (جَنَّاتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ که جنت جسم و بدن است، و يك بهشت ديگري هست كه آن براي روح ماست و اين را با واو عطف بيان نكرده، ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت براي روح و جان ماست كه نزد خدا قرار بگيريم! 🔹اوساط اهل ايمان، رغبتشان در ليلةالرغائب به [جنت جسمانی] است و اوحدي از اهل ايمان گذشته از اينكه آن بهشت را طالب هستند [جنت روحانی] را هم مورد رغبت و ميل و گرايش و انجذاب خود قرار مي‌دهند. 🔹 درباره چنين گروهي گفته مي‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است كه ـ ان‌شاءالله ـ در ليلةالرغائب به اين رغبت‌ها بار ‌يابيم. 📚آرشیو درس اخلاق #در_محضر_استاد حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی

به بهانه آغاز دروس عمومی آیت الله جوادی آملی مبلغ نوشت: دکتر سهروردی: کجای دنیا می توان یافت، استادی در آستان صد سالگی اش، هنوز کرسی درس داشته باشد و محاضرات علمی اش را حضوری ارائه نمایند! این نقطه تمایز و البته امتیاز ممتاز حوزه های شیعی است که بسان اش را نمیتوان در هیچ آکادمی دنیا پیدا کرد. به گزارش «مبلغ» – دکتر یحیی جهانگیری سهروردی در یادداشتی به بهانه آغاز جلسه درس خارج عمومی فقه آیت الله العظمی #جوادی_آملی پس از چهار سال در #مسجد_اعظم_قم، نوشت: کجای دنیا می توان یافت، استادی در آستان #صد_سالگی اش، هنوز کرسی درس داشته باشد و #محاضرات علمی اش را #حضوری ارائه نمایند! این نقطه #تمایز و البته #امتیاز_ممتاز حوزه های شیعی است که بسان اش را نمیتوان در هیچ #آکادمی دنیا پیدا کرد. در این ساحت، ما فقط #برنده نیستیم که اساسا هیچ کس در جهان، توان #رقیب شدگی با ما را ندارد. یادم هست یک #پروفسور_خارجی از درس خارج یکی از آیات عظام در ده سال پیش دیدن کرد. حجم و حضور با شکوه طلاب او را شگفت زده کرده، او بیش از آنکه از #محتوا بپرسد که استاد چه می گوید؟ از #شکل این کلاسداری پرسید؟ پرسید: چگونه این #همه جمعیت، حضور غیاب می شوند؟ گفتم اینها با #عشق می آیند نه با #تعهد. تا اینکه نزدیک کرسی استاد شد، و #محاسن_سپید مدرس دروس را که دید، تعجبش، #افزونتر گشت و پرسید: مگر می شود در این عمر باز هم تدریس کرد؟ آری! حوزه های ما نه فقط در #محتوا که حتی در #فرم هم شگفتی سازند، و جهان را مبهوت می کنند. البته اگر دنیا #بشناسدش و یا به تعبیر دیگر به دنیا #بشناسانیم شان. همیشه گفتم اینها #سرمایه_های_انحصاری حوزه های علمیه شیعه است که باید برای دنیا برندش کرد. حوزه ای #طلبه اش، #فارغ التحصیلی ندارد و #استادش، #بازنشستگی. اینجا علم را از مهد می جویند تا لحد. چه خوش است در صد سالگی حوزه، این سرمایه ها به دنیا معرفی شود. سرمایه شکل در کنار محتوا؛ سرمایه بی نظیر و بی رقیب در جهان. https://www.khabaronline.ir/live/1817958 ✅یادداشت های فرامرزی یک طلبه ✅ما را به دیگران معرفی کنید @yahyajahangiri👈