eitaa logo
کوثر ولایت kosarvaliyt 🕊
67 دنبال‌کننده
659 عکس
248 ویدیو
39 فایل
ا✍️﷽ کوثر ولایت @kosarvaliyt 🕊 🕊 کانالی برای #اهل_علم_و_معرفت #یا_اباصالح_المهدی_ادرکنا به باغ خانه تو کوثرے بهشتےبود که بر ولاےتو دلبسته بودصبح الست ارسال هرپیام،قطره ای از دریای محاسن ومعارف قرآن و اهلبیت«ع»است.🍏 خادم؛پیشنهادے؛سخنـے؛انتقادے↙ @MSafad
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃﷽ا🌸🍃 ایام نحس در 🌹 در کریم در دو آیه تعبیر (ایام نحس) آمده است: ۱- فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِيٓ أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ (فصلت/۱۶) ما برآن ها تندبادی سخت و پر سر و صدا فرستادیم در روزهایی نحس تا عذاب ذلت بار در زندگی دنیا را بچشند عذاب آخرت ذلت بارتر است و به آنها مددی نخواهد رسید. ۲- إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ (قمر/۱۹) ما بر آنها تند بادی سخت و پرسر و صدا فرستادیم در یک مدت زمانی پیاپی و پیوسته نحس. در تفسیر آیه اول عده ای از مفسران براین باورند که: "ایام نحسات" به معنای روزهای غباری و خاک آلود است به گونه‌ای که مردم همدیگر را نمی بینند و برای اثبات سخن خویش به آیه ۲۴ سوره احقاف استناد می کنند که مردم ابر سیاه باران زا را می بینند در حالی آن عذاب الهی بوده است که بر قوم عاد نازل گردید. در آیه ۴۵ سوره الرحمن نیز بحث بر سر پاره های از آتش و دود غلیظ می باشد که به معنای دود و غبار شدید است و اصلا معنای اصطلاحی که مشهور عرفی  را نمی دهد🚫 دو آیه ی شریفه فوق نیز موضوع تند باد و فرستادن آن مطرح است نه معنای اصطلاحی که در بین مردم رایج است.🚷 ! معنای اصطلاحی نحس آنچه که در بین مردم مطرح است معنای اصطلاحی واژه موردنظر است که نقطه مقابل "سعد" می باشد نه معنای لغوی. بنابراین در _حکیم اگر سخن از ایام نحس آمده است ✅صرفاً مربوط به همان روزهایی است که عذاب بر قومی نازل شده ❌ نه اینکه آن روزها در همه ادوار تاریخ نحس باشد اگر در روز خاصی از هفته مثل شنبه عذابی نازل شده بگوییم روزهای شنبه نحس هستند. اما قرآن به مبارک و سعد بودن ایام اشاره دارد انا انزلناه فی لیله مبارکه (دخان/۳) 🍒 و ایام نحس در روایات منقول از (علیهم السلام) به سعید و نحس بودن ایام اشاره شده و روایات فراوانی در این زمینه وجود دارد اما در بررسی ،این روایات به دو دسته تقسیم می شوند: الف: روایات ضعیف که یا فاقد سند هستند یا در سلسله سند آن ها برخی راویان ذکر نشده اند لذا قابل اطمینان نیستند. ب:  تعداد محدودی از این روایات اعتبار دارند که علت آنها عبارتند از: ۱- تقویت روحیه تقوی: بعضی روزها مثل روز حجت خدا در راه اعتلای حق و حفظ سلام جان خود را فدا نمودند، نحس شمرده شده 👌 تا انسان به این حرکت بزرگ دست به کاری نزند و از تفریح و خوشگذرانی در این روز کناره گیری کند و به این امر بزرگ توجه کند تا روحیه دینی و ایمانش قوی تر شود. ۲- تقیه: عده ای از علما روایاتی که بر نحس بودن ایام دلالت دارد را حمل بر تقیه نموده اند. ۳_ تفال زدن: برخی روایات علت نحس بودن ایام را فال بد زدن مردم می داند. 👈در واقع این روایات می خواهد مردم را از این عمل اشتباه و عواقب بد آن موضوع نجات دهد . لذا توصیه های بسیاری از (علیهم السلام) در بی اعتنایی به این نحس ها و اینکه مردم باید ایمان خود را قوی کنند . ✍برای مقابله با این تفکرات اشتباه دست به دامن خدا شوید و قرآن تلاوت کرده و دعا بخوانید . 🌹 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم        ━━━🌺🍃━┓  🕊 🕊 eitaa.com/kosarvaliyt ━🌺🍃━━