🌺 پدر مصری اینگونه دخترش را بدرقه می‌کند.

🔶 همه چیو باختیم. 🔸 فرهاد قنبرب بطحایی وزیر سابق آموزش و پرورش در بازدید از مدرسه‌ای در جنوب تهران، وزیر: بچه‌ها میایید بازی کنیم؟ بچه‌ها: بله وزیر: اگر ببازید چی؟ یکی از دانش آموزان: ما که همه چیو باختیم، اینم روش. پ.ن: کودک ده، دوازده ساله چه شناختی از باخت دارد که تصور می‌کند همه چیز را باخته است؟ این آیا چیزی جز ترور روحی- روانی نسل جدید است که از والدین و تلویزیون‌ها تا معلمان در آن نقش دارند؟ نسل ما خودکار یا مدادش گم می‌شد عزا می‌گرفت، از گونی برنجی که مادرش برایش کیف مدرسه درست کرده بود استفاده می‌کرد، باید شب عیدی چیزی می‌شد تا یک دست لباس نو می‌دید، کلاس فوتبال و زبان نمی‌شناخت، موبایل و پلی‌استیشن و... نداشت و در حسرت داشتن یک آتاری و دوچرخه می‌سوخت اما نسل جدید فقط در کوله مدرسه‌اش به اندازه کل هزینه یک سال تحصیل نسل ما انواع مداد رنگی دارد اما در تروریسم همه‌جانبه رسانه‌ای چنان به او القاء بدبختی و فلاکت شده است که انسان انگشت به دهان می‌ماند!

🔶 تهدیدهای فضای مجازی 🔸 اکبر مظفری شبکه‌های اجتماعی به میدان ترکتازی اصحاب ضدانقلاب تبدیل شده است. آنها با گرایش‌های مختلف و حتی متضاد سیاسی در دشمنی با نظام اسلامی اتفاق نظر دارند، به همین دلیل تولیدات فکری، فرهنگی و سیاسی‌شان از کثرت و تنوع برخوردار است. روزانه مقادیر زیادی محتوا در کارخانه‌های محتواسازی آنها تولید و با لطایف‌الحیلی به افکار عمومی ملت ایران تزریق می‌شود تا در به غارت بردن سرمایه اجتماعی نظام اسلامی نقش آفرینی کتد. گستراندن چتر یاس و ناامیدی، القای بدبختی و فلاکت‌زدگی، دروغ‌انگاری و عدم پذیرش پیشرفت‌های کشور، بزرگ نشان دادن کاستی‌های کوچک و طبیعی، تشدید اختلافات داخلی، اعتماد‌زدایی از مسئولان و ... موضوع کار شبانه‌روزی آنهاست. از حق نباید گذشت که این قبیله کینه‌توز استادان جنگ روانی‌اند. چنانکه قدرت تاثیرگذاریشان را می‌توان به وضوح در تغییر ادراکات جماعتی به نظاره نشست. آنها در موضع حمله و هجوم قرار گرفته‌اند و ما در حالت دفاع و انفعال. طبیعی است که این موازنه باید تغییر کند. در این وانفسا تنها پرچمی که به درستی در مقابله با این تهاجم نفس‌گیر برافراشته شده، پرچم پرچمدار است و افرادی که چون او صحنه کار و زار را از افق بالاتری می‌نگرند. اما هدایت‌های رهبری نیز در این میدان پر تلاطم خریداری ندارد، حتی کسانی که عشق او را در سینه دارند و جان را فدایش می‌کنند نیز اعتنایی به اوامر و نواهی او نمی‌کنند و اجتهادهای خود را پیش می‌برند، بدون آنکه مجتهد این میدان باشند. به نظر می‌رسد دو علت در این مهم نقش‌آفرینی می‌کند. اول نفسانیت و دوم کج فهمی. برای اثبات این ادعا کافی است محتواهای تولیدی ضدانقلاب مورد مداقه قرار گیرد، اکثر استنادات و ارجاعات آنها مستند به گفته‌ها، نوشته‌ها و موضع‌گیری‌های داخلی‌هاست و نه داخلی‌های صرفا منتقد، بلکه حتی سوپر انقلابی‌های دو آتشه. شبکه‌های اجتماعی با آهنگی بسیار تند در حال تغییر نگرش عمومی نسبت به اصل انقلاب، رهبری آن و نظام سیاسی ولایت فقیه هستند و می‌روند تا با غارت سرمایه اجتماعی، در پشتوانه مردمی نظام اسلامی خلل اندازند، این سیل خروشان اگر مهار نشود آینده را تهدید خواهد کرد. عقلانیت سیاسی حکم می‌کند جبهه واحدی در برابر این تهاجم گسترده تشکیل شود. کسانی که دل در گرو انقلاب دارند، باید پا روی نفسانیت خود گذاشته و از تضعیف و تخطئه یکدیگر بپرهیزند. خطر دشمنان علنی را که در برابرشان صف‌آرایی کرده‌اند را ببینند و مقابله با آنها را موضوع اصلی خود قرار دهند. اقیانوس عمیق معارف اسلامی، دریای بی‌ساحل فرهنگ شیعه، دستاوردهای شگرف نظام اسلامی، وجود رهبری پاکباخته‌ و اندیشمند و ... سرمایه‌هایی هستند که اگر به خوبی عرضه شوند، می‌توانند ما را در موضع تهاجم قرار دهند.

🔶 باید کامنت منفی و فحش می‌نوشتیم. ▪️هر فرد در این گروهک بسته به سطح دانش خود از فضای مجازی و آشنایی با زبان‌های متفاوت چندین حساب کاربری متفاوت در شبکه‌‎های اجتماعی برای خود داشت. افراد طبق برنامه‌ای که هر روز صبح از بخش سیاسی گروهک اعلام می‌شد فعالیت‌های مشخصی مانند لایک و ریتوییت‌کردن توییت‌های مریم رجوی (سرکرده این گروهک تروریستی) را انجام می‌دادند. ▪️خودم سه سال در قسمت سیاسی فرقه بودم که در این بخش هر روز صبح به همه اعضا جی‌میل ارسال می‌کردیم که امروز در رابطه با چه موضوعی توییت بزنند و فعالیت مجازی بکنند. همچنین من خودم چند تا صاحب عربی، انگلیسی، فارسی داشتم و هر روز صبح باید می‌رفتم توییت‌های خواهر مریم را لایک می‌کردم و کامنت مثبت می‌گذاشتم. ▪️گاهی روزها نفرات آیپک علیه ایران و جمهوری اسلامی حرف می‌زدند که ما باید می‌رفتیم و کامنت ضدایران می‌گذاشتیم. گاهی کسی از اصلاحات در ایران دفاع کرده بود و ما باید می‌رفتیم به جد و آباد این بنده خدا فحش می‌دادیم و کامنت منفی می‌گذاشتیم. ✍️ حسن حیرانی، عضو جداشده از فرقه رجوی در مصاحبه تلویزیونی با شبکه بی‌بی‌سی فارسی www.rahavardha.ir

🔶 جامعه جهانی چه کسانی هستند؟ خوب به این اسامی نگاه کنید: لسوتو، باربادوس، کومور، موریس، نائورو، پالائو، پاپوآ گینه نو سَن مارینو، سنت کیتس و نویس، ساموآ، سائوتومه، سیشل، سوازیلند، تونگا، تووالو، وانواتو، مالاوی، کیپ ورد، جیبوتی، بنین، بلیز، آنتیگوا باربادو، جزایر سلیمان، جزایر فارو، جزایر مارشال، موریتانی و بسیاری دیگر ... اینها اسامی بخشی از کشورهایی هستند که زیر صد سال عمر داشته و زیر صد هزار نفر جمعیت دارند و کاملا برنامه‌ریزی شده و با سیاست‌های پلید آمریکا تشکیل شده و اینک عضو سازمان ملل هستند و هر کدام یک حق رای دارند! از سال 1945 که سازمان ملل با حضور 51 کشور تشکیل شد، تاکنون کشورهای زیادی با هدایت آمریکا، اصطلاحاً مستقل شده‌اند و اعضای سازمان ملل را به چیزی در حدود دویست عضو رسانده‌اند. جالب اینجاست که به یکباره شما می‌شنوید که بالای 150 کشور در سازمان ملل ایران را به نقض حقوق بشر متهم کرده‌اند! یا می‌گویند جامعه جهانی نگران برنامه‌‌های هسته‌ای ایران است! اما کسی نمی‌گوید این جامعه جهانی چیست و چگونه تشکیل شده است؟ کسی نمی‌گوید که این کشورها فقط چند هزار نفر جمعیت دارند و شاید اصلا نمی‌دانند ایران در کجای نقشه قرار دارد! جالب است بدانید جمعیت ده کشور روی هم رفته به اندازه جمعیت یکی از شهرستان های ایران هم نمی‌شود. برای مثال کشور نائور کمتر از 11،000 نفر، کشور تووالو کمتر از 12,000 نفر و کشور پالائو تقریبا۰ 18,000 نفر جمعیت دارند. جمعیت 126 کشور عضو سازمان ملل فقط هفتاد میلیون نفر هست که بله قربان گوی آمریکا هستند. مساحت تمامی این کشورها به اندازه ایران نمی‌شود. خوب حالا فهمیدید کدوم دنیا مارا به نقض حقوق بشر محکوم می‌کند؟! و جالب است بدانید این کشورها هیچ کدام مستقل نیستند و تماما در اختیار دولت آمریکا قرار دارند. برای مثال با توجه به حساسیت انصارالله یمن به کشتی های آمریکایی و انگلیسی، هفته گذشته یک کشتی آمریکایی با پرچم کشور باربادوس از باب المندب گذر می‌کرد که توسط یمنی‌ها مورد هدف قرار گرفت و چند مقام آمریکایی صریحا اعلام کردند که کشتی متعلق به آمریکا بود. ‌‌‌ http://www.rahavardha.ir

🔶 سیاهی لشکر آمریکا در سازمان ملل 🔸 اکبر مظفری چندی پیش یادداشت کوتاهی دیدم که هرچند فاقد نام نویسنده بود، اما به موضوعی بسیار جدی اشاره داشت. موضوعی که همواره چون پتکی بر سر ملت ما و بلکه همه ملت‌های جهان کوبیده می‌شود و به سهم خود در جهت‌دهی افکار عمومی و تغییر ادراکات مردم موثر است، ضمن اینکه پایه و اساس استنادات و ارجاعات سیاسی قرار گرفته و منشا تولید محتواهای تخریبی و شوهای تبلیغی می‌شود. بارها دیده و شنیده‌ایم که جمعی از کشورهای عضو سازمان ملل متحد در بزنگاه‌های تاریخی و به بهانه‌های مختلف اقدام به محکوم کردن ایران اسلامی می‌کنند و با صدور بیانیه‌های اعتراضی، راهکارهایی که عموما نتیجه‌ای جز تخریب چهره ایران و فشار سیاسی بر آن ندارد را ارائه می‌دهند. در ذیل این بیانیه‌های سیاسی, فهرست نام کشورهای امضا کننده آورده شده و وزن و پشتوانه بیانیه‌های صادره را نشان می‌دهد. رسانه‌های جهانی با سرتیترهای دهان پر کنی چون: «محکومیت قاطع جمهوری اسلامی توسط نمایندگان ۴۸ کشور در سازمان ملل»، «محکومیت ایران به‌ نقض حقوق بشر توسط 81 کشور در سازمان ملل»، «اعتراض ۷۹ کشور سازمان ملل به نقض حقوق بشر در ایران» آنها را مکررا منتشر کرده و موج‌آفرینی می‌کنند و با تحلیل و تفسیرهای خود ضریب نفوذ و قدرت تاثیرگذاری آنها را افزایش داده و ماهی مراد خود را صید می‌کنند. اما نقطه کانونی و قابل تامل این داستان در کشورهایی است که تقریبا پای ثابت امضای بیانیه‌های ضدایرانی سازمان ملل هستند و در اقدامی مهندسی شده به صورت منقطع و ناپیوسته آنها را امضا می‌کنند. این کشورها چه کشورهایی هستند و از چه وزن سیاسی برخوردارند؟ اگر نام 20 ـ 30 کشور کوچک و بزرگ قابل اعتنای غربی و شرقی را قلم بگیریم که آنها هم به ندرت بیانیه‌های ضدایرانی را به صورت همگانی امضا می‌کنند، در این صورت این پرسش به وجود می‌آید که خیل بیانیه‌هایی که با 150، 100، 80، 50 و ... امضا علیه ایران اسلامی صادر می‌شود توسط چه کشورهایی امضا می‌گردد؟ جالب است بدانیم که عامه این کشورها که نقش سیاهی لشکر آمریکا را بازی می‌کنند، دست پخت دول استعماری بوده و نه تنها از اهمیت و ویژگی خاصی برخوردار نیستند که حتی به اندازه یک شهر کوچک ایران جمعیت ندارند، اما در فضای رسانه‌ای به عنوان یک کشور مستقل به خورد افکار عمومی داده شده و وزن تبلیغی و فشار روانی بیانیه‌های سیاسی ضدایرانی را افزایش می‌دهند. برای اثبات این ادعا کافی است کشورهای امضا کننده بیانیه ضدایرانی: «محکومیت قاطع جمهوری اسلامی توسط نمایندگان ۴۸ کشور در سازمان ملل» را مورد بررسی قرار دهیم. از مجموع 48 کشور امضا کننده این بیانیه 10 کشور مجموعا کمی بیش از دو میلیون نفر جمعیت دارند که عبارتند از: قبرس با جمعیت 100 هزار و 918 نفر، جزایر الند با جمعیت 30 هزار و 604 نفر، ایسلند با جمعیت 383 هزار و 960 نفر، لیختن ‌اشتاین با جمعیت 40 هزار و 23 نفر، مالت با جمعیت 542 هزار و 51 نفر، موناکو با جمعیت 38 هزار و 367 نفر، پالائو با جمعیت 16 هزار و 732 نفر، لوکزامبورگ با جمعیت 672 هزار و 809 نفر، مونته نگرو با جمعیت 616 هزار و 695 نفر، ایالات فدرال میکرونزی با جمعیت 105 هزار و 754 نفر. در این میان 6 کشور نیز هر کدام دو الی سه میلیون نفر جمعیت دارند و جمعیت مابقی آنها بالاتر از ده میلیون نفر است. حال اگر امضای بیانیه‌های ضدایرانی افزایش یافته و مثلا به 100 یا 200 کشور برسد، به تناسب آن کشورهای امضا کننده با جمعیتی کمتر از 100 هزار نفر نیز افزایش می‌یابند. کشورهایی که فقط نام کشور را یدک می‌کشند و فاقد شاخصه‌های یک کشور هستند، اما در صحنه جهانی و بخصوص امضای بیانیه‌های ضدایرانی، رسانه‌های غربی ارزش امضای آنها را همسنگ ارزش امضای هند و چین هر کدام با جمعیتی بالغ بر یک و نیم میلیارد نفر جا می‌زنند و به همان اندازه نیز در عرصه جنگ روانی روی آنها مانور می‌دهند. در اطراف این موضوع گفتنی‌های زیادی وجود دارد که امید است اهالی فکر و اندیشه و اصحاب رسانه زوایای مختلف و پنهان آن را مورد واکاوی قرار داده و با روشنگری‌های خود، اهرم فشار روانی دشمنان ایران عزیز را خنثی نمایند.

🔶 القای حس ناتوانی به جامعه ▪️بخشی از اقدامات عناصر منافقین در شبکه‌های اجتماعی در راستای خطوط کلی فعالیت رسانه‌های ضد انقلاب بوده و به دنبال سیاه‌نمایی از جامعه، القای حس ناامیدی و ناتوانی به جامعه و حتی پمپاژ حس ناکامی به جامعه است. ▪️به عنوان مثال در مسئله امنیت که کشور ما ایران به لطف قدرت دفاعی و توان نظامی و اطلاعاتی مقتدرترین کشور منطقه و حتی یکی از قوی‌ترین‌های دنیا است، با تبلیغات پرتعداد منافقین در شبکه‌های اجتماعی ناامن جلوه داده می‌شود. ▪️به عبارت دیگر منافقین از ابزارهای عملیات روانی خود برای از بین بردن حس امنیت تلاش می‌کنند که در واقع یکی از شاخصه‌های از بین برنده آرامش روانی جامعه است. ▪️این بخش از فعالیت منافقین که در رده مأموریت‌های عمومی همه اعضای این گروهک در شبکه‌های اجتماعی محسوب می‌شود می‌تواند یکی از شاخصه‌های شناخت عناصر نفاق در شبکه‌های اجتماعی هم باشد. https://rahavardha.ir

🔶 گناه و تاثیر آن بر انسان 🔸 امام باقر علیه السلام ▪️ما من عبد مؤمن الا و فى قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج فى تلك النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد، و ان تمادى فى الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطى البياض، فاذا غطى البياض لم يرجع صاحبه الى خير ابدا، و هو قول اللّٰه عز و جل كَلاّٰ بَلْ رٰانَ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ مٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ‌ ▪️هيچ بنده مؤمنى نيست مگر اينكه در قلب او يك نقطه (وسيع) سفيد و درخشنده‌اى است هنگامى كه گناهى از او سر زند در ميان آن منطقه سفيد، نقطه سياهى پيدا مى‌شود، اگر توبه كند آن سياهى بر طرف مى‌گردد و اگر به گناهان ادامه دهد بر سياهى افزوده مى‌شود، تا تمام سفيدى را بپوشاند، و هنگامى كه سفيدى پوشانده شد ديگر صاحب چنين دلى هرگز به خير و سعادت باز نمى‌گردد.

🔶 حدیث مستان ▪️گفتا تو از کجایی کآشفته می‌نمایی ▪️گفتم منم غریبی از شهر آشنایی ▪️گفتا سر چه داری کز سر خبر نداری ▪️گفتم بر آستانت دارم سر گدایی ▪️گفتا کدام مرغی کز این مقام خوانی ▪️گفتم که خوش نوایی از باغ بینوایی ▪️گفتا ز قید هستی رو مست شو که رستی ▪️گفتم به می پرستی جستم ز خود رهایی ▪️گفتا جوی نیرزی گر زهد و توبه ورزی ▪️گفتم که توبه کردم از زهد و پارسایی ▪️گفتا به دلربایی ما را چگونه دیدی ▪️گفتم چو خرمنی گل در بزم دلربایی ▪️گفتا من آن ترنجم کاندر جهان نگنجم ▪️گفتم به از ترنجی لیکن بدست نایی ▪️گفتا چرا چو ذرّه با مهر عشق بازی ▪️گفتم از آن که هستم سرگشته‌ای هوایی ▪️گفتا بگو که خواجو در چشم ما چه بیند ▪️گفتم حدیث مستان سرّی بود خدایی ✍ خواجوی کرمانی Www.rahavardha.ir

جناب آقای دکتر دبیری در این ایام پس از بررسی خبر، قطعی شد که در ایام نوروز در سفر تفریحی قطب جنوب بودید. در دولتی که مفتخر به اقتدا به مولای متقیان است و در شرایطی که هنوز در کشورمان فشارهای اقتصادی بر مردم زیاد و محرومان پرشمارند، سفر پر هزینه تفریحی مسئولان رسمی، حتی با هزینه‌های شخصی، قابل دفاع و توجیه‌پذیر نبوده و با معیار ساده‌زیستی مسئولان سازگار نیست. دوستی دیرین و همکاری و خدمات ارزشمند شما در معاونت پارلمانی دولت چهاردهم، مانع آن نیست که پایبندی به صداقت، عدالت و وعده‌هایی که به مردم دادیم، مقدم داشته شود. بنابر این از ادامه همکاری با شما در دولت چهاردهم معذوریم. مسعود پزشکیان 👈🏻 کار خوب را تشویق کنید تا تکثیر شود. این اقدام رئیس جمهور محترم قابل تقدیر است.

🔸 مجسمه‌ای 🔶 از طلا برای معاویه یکی از دانشمندان بزرگ آلمان در آستانه، به بعضی از مسلمانان - که یکی از اشراف مکه در میان آنان بود - گفت: سزاوار است که ما مجسمه‌ای از طلا برای معاویه در میدان برلین بر پا کنیم. از وی پرسیدند: برای چه؟ پاسخ داد: زيرا او نظام حکومت اسلامی را از حالت مردمی به حالت تعصبات قومی و استبدادی در آورد و اگر این نبود، اسلام به تمام جهان گسترش می‌یافت و اکنون ما آلمانی‌ها و سایر ملل اروپا مسلمان عرب زبان بودیم. ✍ سید محمد رشید رضا 📚 آنگاه شیعه شدم، تالیف: مرتضی صلواتی، ص ۲۳۲، ناشر: مجمع جهانی شیعه شناسی Www.rahavardha.ir

🔶 جایگاه امام صادق (ع) 🔸 نزد پیشوایان مذاهب اسلامی «كان ابو حنيفة يروي عن الامام الصادق (ع)، و يراه اعلم الناس باختلاف الناس و اوسع الفقهاء احاطه، و کان مالک يتخلف اليه دارسا راويا، و من كان له فضل الأستاذية على ابي حنيفة و مالک فحسبه ذلک فضلاء، ولا يمكن ان يؤخر عن نقص ولا يقدم عليه غيره عن فضل. و هو فوق هذا حفيد علي زين العابدين (ع) الذي كان سيد أهل المدينه في عمره فضلا و شرفا و دینا و علما، وقد تتلمذ له ابن شهاب الزهري و كثيرون من التابعين و هو ابن محمد الباقر (ع) الله الذي بقر العلم و وصل الى لبه فهو من جمع الله تعالى له الشرف الذاتي و الشرف الاضافي بكريم النسب و القرابة و الهاشمية و العترة المحمدية (ص)» ▪️ابوحنیفه از امام صادق (ع) روایت می‌کرد و او را داناترین کس به اختلاف‌های علمی مردم دانشمند و دانشمندترین فقیهان می‌دانست. ▪️مالک ابن انس نیز، هم در مقام راوی و هم شاگرد، نزد او رفت و آمد داشت و کسی که فضل استادی بر ابوحنیفه و مالک را داشته باشد، مرتبت او تمام است و ممکن نیست که از دیگران عقب بماند، و یا کسی در فضیلت بر او پیشی گیرد. ▪️از همه بالاتر، او نوۀ علی ابن الحسین زین العابدین (ع) است، کسی که سید اهل مدینه در فضیلت و شرف و دین و دانش در زمان خود بود. ابن شهاب زهری و بسیاری از تابعان شاگردان بودند. ▪️او پسر محمد باقر (ع) است که دل دانش را شکافت و به مغز آن رسید. او کسی است که خداوند (جل جلاله) شرف ذاتی و نسبی را در او جمع کرده بود. هم از بنی‌هاشم و هم از عترت پیامبر اکرم (ص) ✍ شیخ محمد ابوزهره، استاد دانشگاه الازهر مصر 📚 آنگاه شیعه شدم، تالیف: مرتضی صلواتی، ص ۲۴۰، ناشر: مجمع جهانی شیعه شناسی http://Www.rahavardha.ir