eitaa logo
خبرگزاری کوثر گیلان
1.1هزار دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
183 فایل
کانال خبرگزاری حوزه‌ علمیه خواهران گیلان (مدیریت استان) ارتباط با: ادمین: @rezvanarreza معاونت آموزش: @zeinab92 معاونت پژوهش: @najva1400 معاونت فرهنگی: @hajrejamil ساماندهی و نظارت: @rezvan255 با احترام؛ تا اطلاع ثانوی تبادل و تبلیغ نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
8.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بوی ظهور 🌺🍃اللهم عجل لولیک الفرج 🤲 ❤️🌸❤️🌸❤️🌸❤️🌸 @kowsarnewsgiulan
✳ شعور عادی و شعور عالی! 💠 مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً...از مرد و زن، هر كس كار شایسته انجام دهد در حالی كه مؤمن باشد، مسلماً او را به زندگی پاك و پاكیزه‌ای زنده می‌داریم (نحل، ۹۷) 🔻قرآن توصیه می‌کند که انسان می‌تواند ادراک والاتر و قلبی دیگر داشته باشد. شعور انسان، محدود به این حد نیست؛ بلکه شعور دیگری نیز می‌تواند داشته باشد که با عمل صالحِ از روی ایمان به‌دست می‌آید. شعور عادی از تجربه و استدلال و منطق به‌دست می‌آید ولی شعور والا از طریق ایمان و عمل صالح حاصل می‌شود. 🔸 اگر عمل صالح ناشی از ایمان نباشد، اثر حیاتی و شعور طیب ندارد. چون عملِ با قید ایمان است که انسان به آن متصف می‌شود. همان‌طور که قبلا درباره‌ی علم گفتیم که علم تا با عمل همراه نباشد انسان را متصف به عالم‌بودن نمی‌کند و صرفا قطع عذر است، عمل نیز تا زمانی که از ایمان سرچشمه نگرفته باشد، نمی‌تواند خاصیت سازنده و احیاکننده داشته باشد. 👤 📚 با علی -علیه‌السلام- درصحرا، ص ۳۹. 🌸🌾🌸🌾🌸🌾🌸🌾 @kowsarnewsgiulan| کانال خبرگزاری حوزه‌علمیه خواهران گیلان
♦️جهل، بی‌نوری است نه بی‌سوادی! 🔻 در عرف قرآن به معنای ، بی‌معلوماتی و بی‌اطلاعی نیست. جهل به‌معنای تاریکی، و غلبه‌ی انسان بر انسان است. 🔸 در داستان حضرت یوسف علیه السلام در قرآن می‌خوانیم که آن حضرت عرض می‌کند: «رب السجن احب الی مما یدعوننی الیه وان لا تصرف عنی کیدهن اصب الیهن و اکن من الجاهلین» (یوسف/۳۳) یعنی بار خدایا زندان محبوب‌تر است نزد من از آنچه این زنان مرا به آن می‌خوانند و اگر کیدشان را تو از من برنگردانی فریفته خواهم شد و آن‌وقت است که من در ردیف جاهلان قرار خواهم گرفت. 🔺 یوسف علیه السلام عالم بود و از جاهلان شدنش، معنایش این نیست که علمش تبدیل به جهل می‌شود و از باسوادی به بی‌سوادی تنزل می‌کند، بلکه جاهل در عرف قرآن یعنی کسی که نفسش بر عقلش حاکم شود و ظلمتش بر نورش غلبه یابد. 👤 📚 تحجرگرایی، ص ۴۹. 🔸🔸🍃🌸🌸🍃🔸🔸 @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
♦️ ملاکِ ارزش، جهت است 🔻 در اسلام، ملاکِ ، مادیات نیست. مواد عالم نیستند که به چیزی اهمیت می‌دهند، بلکه آن است. اگر در جهت بود، ارزش پیدا می‌کند و اگر در جهت بود، بی‌ارزش می‌شود. در واقعه‌ی هفتادودو نفر کشته شدند اما اصرار ائمه علیهم السلام بر این‌که سنت عاشورا ترک نشود و بر آن اشک ریخته شود و این‌که فرموده‌اند آن را ذکر کنید و برای فرزندانتان بگویید به‌خاطر جهتی است که آن‌ها انتخاب کرده‌اند. 👤 📚 آیینه تمام‌نما، ص ۲۰. ▪️🦋▪️🦋▪️🦋▪️🦋 @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
🖌 نقل می‌کنند: 🔹برای خرید نان در نانوایی سنگکی ایستاده بودم. نوبتم که شد، یکی دیگر آمد و نانوا هم به او زودتر داد. 🔸من به او اعتراض کردم، اعتراض محترمانه‌ای هم کردم، اما یک جواب سربالا و تندی به من داد. دلم از او رنجید. 🔹نان نگرفتم و از مغازه بیرون آمدم. در راه که می‌آمدم، دلم از دست او آتش گرفته بود. 🔸در همین آشفتگی می‌خواستم نفرینی به او کنم. یک دفعه سرم را بلند کردم و چشمم افتاد به گنبد طلایی حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها. 🔹گفتم نانوا از شیعیان حضرت است. من اگر نفرین کنم، از چشم این‌ها می‌افتد. اهل بیت خوششان می‌آید که من دعایش کنم. دعایش کردم و گفتم: «خدایا این آدم را صالح کن». 🔸وقتی دعا کردم، آتشی که در دلم بود خنک شد. خدا را شکر کردم. بعد دیدم هر وقت کسی اذیتم می‌کند، اگر دعایش کنم دلم خنک می‌شود. 🔹 به شما هم توصیه می‌کنم هر وقت کسی اذیتتان کرد، به او دعا کنید. اینها شیعه هستند. چقدر «یا حسین» «یا علی» می‌گویند. به تمام کسانی که به شما ظلم کردند دعا کنید؛ فقط به خاطر اینکه شیعه هستند. 🔸مثل مادری که به بچه‌اش دعا می‌کند و از حقش می‌گذرد. وقتی شما از این طرف بخشیدی و سختگیری نکردی، دل دیگران به شما نرم می‌شود و آنها هم برای شما طلب مغفرت می‌کنند؛ دل به دل راه دارد. 🔹حق دارانِ شما هم از شما صرف نظر می‌کنند. وقتی حق داران صرف نظر کردند راهت باز می‌شود. 💎🌨💦🌨🌨💦🌨💎 @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
♦️حیات انسان سراپا سِیر است 🔻 حد یقف ندارد و اصلا توقف در این‌جا معنی ندارد و انسان سراپا سیر است و گذر؛ گذر از مقامی به مقامی. ولی این انسان جهول بی‌مایه‌ی نزدیک‌بین، فکر می‌کند به همین صورت که درآمده، همین حد اوست و به جایی که لازم بوده برسد، رسیده است. اگر این حالت را از انسان بگیرند و کاری کنند که انسان به خود در حالی که هست اعتراف داشته باشد و به هر کجا که رسیده، بگوید: هنوز ناقصم و به جایی نرسیده‌ام، انسان هیچ‌گاه متوقف نخواهد شد و از سیر باز نخواهد ماند. 🔸 بسیاری از دانشمندان به‌نام، از جمله بوعلی‌سینا با آن معلومات، آخر عمر می‌گفتند: «معلومم شد که هیچ معلوم نشد». برای این‌گونه انسان‌ها توقف معنی ندارد، هر چه هست است و در هر حرکتی رشدی و در قدمی قربی و در هر قربی شوقی و در هر شوقی ذوقی و در هر ذوقی لذتی... 👤 📚 تحجرگرایی ✅ ✨◾️✨◾️✨◾️✨◾️ @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
🔋 نماز، باتری دلت را پُر می‌کند! 🔻 هر دستگاهی برای کارکردن، از ذخیرۀ انرژی خود استفاده می‌کند و به ‌منظور پُرکردن ذخیرۀ مصرف‌شده، بایستی جایگاهی برای پُرکردن داشته باشد. سفرۀ غذایی که بر سر آن می‌نشینیم، ایستگاه تغذیۀ جسمی ماست و نمازی که می‌خوانیم، ایستگاه تغذیۀ روانی و روحانی ما. گویی ارتباط با پروردگار، تقویت‌کننده‌ای است که با یک نماز، باتری دل را پر می‌کند. ‼ گاه به‌دلیل اشکالاتی، نیرورسانی و پرشدن باتری تخلیه‌شده انجام نمی‌شود. به‌عبارت‌دیگر، دستگاه در شارژ است، اما شارژ نمی‌شود. نماز هم این‌چنین است: «لَا صَلَوة اِلا بِحُضُورِ القَلبِ»؛ نماز بدون حضور قلب، نماز نیست. مهم، در شارژ قرارگرفتن و شارژشدن است. 👤 📚 📖 ص ۹ ✅ 🌱🦋💐🌱🦋💐🌱🦋 @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلا