♦️#روشنگری از قربان تا غدیر 🔺 ضدانقلاب در طی جنگ نرم، اعیاد اسلامی را آنالیز می‌کند 🔹فلسفه قربان تا غدیر بالای یک دهه است که از سوی رسانه های وابسته به آمریکا و انگلیس مورد هجمه‌های وسیع قرار می گیرد. از این حیث که اعیاد اسلامی محصور به دوره خاصی بوده و امروز و در عصر مدرن هیچ خاصیتی برای این اعیاد تعریف نمی‌شود. رسانه ای و جهانی‌کردن این اعیاد و رابطه آن با رسوم هزار سال گذشته از ابعاد جنگ نرم علیه اسلام است. هر ساله با نزدیک شدن به این اعیاد در تقویم ایران و اسلام تکاپوی این رسانه ها جهت بی‌محل کردن آن بیشتر می شود. 🔹نکته حائز اهمیت این موضوع دور شدن اندیشه بسیاری از ایرانیان از فلسفه این اعیاد است که البته تحت تاثیر شدید رسانه ها و ابعاد زندگی مدرن منهای دین واقع شده است. جالب اینجاست که در اندیشه کده های اسلام‌شناسی اروپا و آمریکا فلسفه احکام و قواعد و اصول اسلام به جد مورد کنکاش و تفسیر و پژوهش قرار می‌گیرد اما ورودی آن برای رسانه های ضد انقلاب و شستشوی افکار ایرانیان منفی و مبهم تبیین می‌شود. 🔹 پاک‌کردن حقیقت این اعیاد و اصول اسلامی از ضمیر مخاطبان این رسانه ها به جهت حذف هرگونه نگاه دینی و سنت‌های ناشی از آن است. این در حالی است که برای اعیاد خودساخته و تجمعات و رسوم بی‌محتوایی همچون هالوین و رژه همجنس‌گرایان و ایجاد کارناوال شادی برای آنها تبلیغات میلیون دلاری می‌کنند! 🔹فلسفه "عید سعید قربان" به عنوان قربانی‌کردن نفس و پیروزی در بزرگترین امتحان الهی و از طرفی فلسفه "عید سعیدغدیر" به عنوان تداوم حیات اسلام و قرص‌کردن پایه‌های تمدن اسلامی با تداوم ولایت پس از ختم نبوت از ابعاد معرفت‌شناسی اسلامی است که نمود آن در رسانه های ضداسلامی، منفی و گاها مورد توهین و تمسخر قرار می گیرد و این در حالی است که این اقدامات به طور مکرر، با سکوت جهان اسلام روبه رو شده است. 🔹جنبه حزن انگیز قضیه اینجاست که مللی که تمدن اسلامی را تجربه کرده اند عمدتا قادر به اشاعه و ارائه فرهنگ اسلامی در مقایسه با فرهنگ عقلی و بشری غرب که معمولا با پوچ گرایی توام است نمی باشند. و نتیجه آن سیطره فرهنگ و رسوم غرب بر جهان اسلام است. 🔹 به نظر می‌آید این اعیاد مبارک، فرصت مناسبی برای بسط و تشریح فرهنگ و معرفت‌شناسی اسلامی توسط مبلغین و صالحین است تا بتوانند فلسفه سنت‌های دینی و اسلامی را به درستی و در سطح بین‌الملل تبیین نمایند. #طلبه‌تحلیل‌گر #واحد_پژوهش_زینبیه_رشت ❇️♦️❇️♦️❇️♦️❇️♦️ @kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

💠🦋🥀🦋💠 ♦️شبهه مدافعان حرم 🔹با ظهور دولت اسلامی عراق و شام (داعش) در ژوئن ۲۰۱۴ در سوریه و عراق و حضور مدافعان ایرانی در این دو کشور، زمزمه هایی در داخل ایران بلند شد مبنی بر اینکه حضور مدافعان ایرانی جهت حمایت از بشار اسد در سوریه بوده است نه دفاع از حرم! ریشه تمام این جملات که به یکباره در ادبیات سیاسی برخی از طیف های جامعه ظاهر شد تماما از رسانه‌های ضد انقلاب هدایت می شد. 🔹این رسانه‌ها حضور ایران در کشورهای تحت نفوذ داعش را مداخله در امور داخلی سوریه و عراق می دانستند بی آنکه ریشه شکل گیری این جریان تروریستی را گزارش و یا تحلیل نمایند. مهم تر آنکه واژه "پیکارجو" را برای این جریان به کار بردند در حالی که مدافعان حرم را مدافعان اسد قلمداد می کردند! 🔹این تفکر در جامعه ایران شیوع عجیبی داشت که حمایت ایران از سوریه جهت حمایت از دولت بشار اسد است بی آنکه این سوال مطرح شود علت حمایت ایران از عراق چیست؟ ویا علت حمایت چهار دهه جمهوری اسلامی از ملت فلسطین و لبنان و این که پس از هفت سال جنایت جنگی ائتلاف سعودی در یمن که با چراغ سبز آمریکا صورت گرفت پس چرا هیچ مدافعی در یمن حضور نداشت؟؟؟ بدون شک، جنایت علیه بشریت در یمن که به اذعان خود نیروهای حافظ صلح سازمان ملل بوده است کمتر از جنایات داعش در عراق و سوریه نبود. 🔹 ایران توجه ویژه ای به اصل حمایت از مسلمانان در مقابل دشمنان اسلام دارد از حمایت مستشاری تا حمایت تسلیحاتی و گاهی صدور بیانیه که صرفا‌محدود به مدافعان حرم نمی‌شود. بنابراین حضور این مدافعان حرم را در دو گزاره می توان تبیین کرد: ✅دفاع از محور مقاومت در برابر جریان عبری، عربی و غربی ✅ سرنگونی داعش در خود محل تولد این جریان تروریستی قبل از شیوع آن به ایران وکل منطقه 🔹 بدون‌شک مدافعان حرم و فلسفه حضور جهادی آنها در نگاه تمامی اقشار و نخبگانی که از منظر سیاسی و انسانی چه در سطح داخلی و چه بین المللی آنها را تحلیل می‌کنند قهرمانانی هستند که حرکت الهی آنان در تاریخ ایران ثبت خواهند شد. #طلبه‌تحلیل‌گر #مدافعان‌حرم #واحد_پژوهش_زینبیه_رشت ✳️🔆✳️🔆✳️🔆✳️🔆 @kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

♦️گستره جنگ نرم از عاشورا تا اربعین1️⃣ 🔸کمتر از یک دهه است که هرسال با نزدیک شدن به ماه محرم هجمه های وسیعی توسط جریان‌های رادیکال ضداسلامی وارد ادبیات اجتماعی جامعه ایران می شود. کاربرد واژگانی چون کهنه‌پرستی، سنت‌گرایی، محصورشدن به تاریخ، عدم روشنگری و ... از مبانی است که توسط برخی رسانه های ایرانی خارج از کشور تبدیل به گفتمان جدیدی علیه اسلام شده است. 🔸شیوع این تفکر به خصوص با راه اندازی حماسه اربعین که در چندسال اخیر توسط ایرانیان با شکوه و اشتیاق جدی برگزار شد هجمه این جریان‌ها را علیه فلسفه عاشورا و اربعین شدت بیشتری بخشید؛ تا جایی که در دو سال گذشته سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن رسانه‌های لندن‌نشین، نوک پیکان را به سمت اتحاد ملت ایران و عراق نشانه گرفت. 🔸نکته حائز اهمیت این قضیه شبهه افکنی و ایجاد تفرقه بین ایران و عراق در بهبوهه ماه محرم شدت بیشتری به خود می گیرد و تا اربعین و تشکیل این حماسه جهانی به اوج خود می‌رسد. این سیاست در ماه‌های دیگر سال کمرنگ‌تر است!! اینکه چرا با گسترش شکوه عزاداری میان ایرانیان و بسط این تفکر حماسی با روشنگری در حماسه اربعین تا این حد موجب تشویش خاطر این رسانه ها شده است دارای پاسخ های متعددی است که در نوشتارهای بعدی به جد مورد واکاوی قرار می‌گیرد. 🔸ادله‌ای که در پاسخ به سوال مطروحه می توان به آن اشاره کرد کلیت فلسفه عاشورا است. مطالعه عمیق در بحث این رویداد مهم تاریخ تشیع نشان می دهد که عدالت اسلامی هیچ رابطه‌ای با ترس از حاکمان وقت ندارد. عمده هراس بسیاری از کارشناسان این رسانه‌ها تکرار تاریخ عاشورا در بحبوحه انقلاب سال 1357 در ایران بود. اینکه چطور این حماسه توانست با تکرار مجدد زمینه سقوط یک حکومت اقتدارگرا را در ایران رقم بزند. 🔸پاسداشت این نهضت و نگاه علمی و انسانی به حقایق نهفته در آن که هر ساله با تجمع جهانی در حماسه اربعین به اوج خود می رسید می توانست زمینه گسترش تفکر عاشورا را به سطح بین‌المللی بکشاند و آن را به عنوان یک نهضت فرامرزی به جهان معرفی کند که بدون شک با سیاست سرسپردگی و دین‌زدایانه این رسانه‌ها هماهنگی ندارد. از همین حیث تلاش می‌کنند با شبهه افکنی و البته جهل عوام، این نهضت جهانی را تخریب کنند. #طلبه‌تحلیل‌گر #شبهه_عاشورا #واحد_پژوهش_زینبیه_رشت ◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️ @kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

♦️ گستره جنگ نرم از عاشورا تا اربعین2⃣ 🔸نگاهی عمیق و تاریخی به مبارزه امام حسن مجتبی علیه السلام در قالب تدوین صلح نامه با خلیفه وقت تا جهاد امام حسین علیه السلام در روز عاشورا نشان می دهد که مبحث مبارزه این دو بزرگوار احیای "حقوق بشر" از دست رفته از زمان پایه گذاری حکومت اسلامی توسط رسول خدا بوده است. 🔸دقت در مفاد صلح نامه و سخنرانی‌های پی در پی امام حسن با مردم و حاکمان بنی امیه و گفتگوها قبل از انعقاد صلح نامه و مناظرات امام حسین قبل از رخداد عاشورا همگی بیانگر یک نکته بسیار مهم و حائز اهمیت است و آن اینکه تخریب اوضاع سیاسی و اقتصادی جامعه و تشدید ناامنی‌های اجتماعی و اعدام و شکنجه اقشار مختلف مردم در عصر معاویه مبارزات دو امام را از حد دفاع از "حقوق شهروندی" به دفاع از "حقوق بشری" سوق داد. 🔸مقوله دفاع از "حقوق شهروندی" مربوط به اقشار و جریان هایی است که همتراز با حکومت حرکت می‌کنند و از امتیازات ویژه ای به تناسب فعالیت های اجتماعی برخوردار هستند اما حقوق بشر متعلق به همه افراد آن جامعه می‌شود؛ فارغ از هر گونه نگاه دینی. (حقوق بشر بما هو بشر). اوضاع مخرب اجتماعی در عصر دو امام معصوم که نهایت به واقعه عاشورا و جهاد امام حسین علیه السلام منجر شد، نشان می دهد که هدف احقاق حق و گستره عدالت در سطح بشری بوده نه صرفا شهروندی. زیرا تمامی اقشار جز درصدی از وابستگان به بنی امیه، تحت فشار و شکنجه و اعدام و بی عدالتی محض قرار داشتند. 🔸اما آنچه امروز به نام عاشورا هراسی و جنگ نرم به اذهان مخاطبین تزریق می شود، عکس این قضیه است. یعنی قیام امام حسین علیه السلام محصور به گرایش او به تشکیل حکومت به جهت قدرت بر جامعه و یک جدال کاملا سیاسی و جنگ بر سر قدرت بوده است نه استقرار عدالت. ویژگی قیام امام حسین یک خواست مادی تلقی می شود که پوششی از معنویت و جهاد گرفته است. 🔸و حتی اگر هم بپذیرند که جهاد بوده باز هم آن را تلاش برای استقرار حکومتی می دانند که در صدد احیای حقوق حامیان و شهروندان خود است نه حقوق عامه و حقوق بشر. البته این نوع تفسیر متعلق به آن دسته از رسانه ها و برنامه هایی است که با موضوع به گفته خودشان، کارشناسی به مقوله عاشورا و حوادث قبل و پس از آن نگاه می کنند، جدا از برنامه هایی که هیچ تحلیلی ارائه نداده و صرفا این نهضت بزرگ و انقلابی را کهنه پرستی و محصور به قرن ها پیش می دانند و کماکان به سرکوب شان می‌پردازند. #طلبه‌تحلیل‌گر #واحد_پژوهش_مدرسه_علمیه_زینبیه_رشت ◼️◻️◼️◻️◼️◻️◼️◻️@kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

♦️گستره جنگ نرم از عاشورا تا اربعین 3⃣ 🔹آرامش نسبی رسانه های لندن نشین در این روزها در قیاس با سال های گذشته کاملا حس می شود. کمتر از یک دهه از حماسه جهانی اربعین می گذرد و طی این یک دهه هرسال با نزدیک شدن به ماه محرم سیاست هایی ضد عاشورا و حماسه اربعین شدت و قوت بیشتری به خود می گرفت. 🔹در یک سال گذشته این هجمه ها ضعیف تر شده و فراغ خاطری برای این رسانه ها ایجاد کرد. حماسه میلیونی اربعین از اقصی نقاط جهان هر ساله یا سانسور می شد و یا اصلا به آن اشاره ای نمی شد! و البته این با ادعای رسانه های آزاد هیچ سنخیتی نداشت. 🔹اینکه میلیون ها انسان با پای پیاده از جهان غرب تا جهان اسلام حول محور یک نقطه جمع می شدند تا پیام عاشورا را به گوش جهانیان برسانند خطر بسیار بزرگی برای دشمنان اسلام بود از این حیث که درصد قابل توجهی از این جمعیت میلیونی مسلمان‌نبودند اما حول محور تفکر عاشورا در یک نقطه از زمین متمرکز می شدند. 🔹این پیام حماسی که در طی این سالها وجهه بین المللی به خود گرفته بود در یکی دوسال اخیر بر اثر شیوع بیماری ظاهرا کمرنگ شد و این تنفسی برای رسانه های ضد انقلاب شد تا اذهان‌ مخاطبین را از وقایع و حماسه مهم اربعین و عاشورا در سال های گذشته منحرف کنند. 🔹 نکته حائز اهمیت این است که باید کاملا این موضوع رصد شود که چطور این رسانه ها از فرصت پیش آمده بر اثر شیوع بیماری، در جهت پاک کردن اذهان عمومی ایرانیان از این حماسه بزرگ بهره می برند تا این رسالت بزرگ را محصور به گذشته کنند یا شاید بتوانند این حماسه را به تاریخ پیوند بزنند! #واحد_پژوهش_مدرسه_علمیه_زینبیه_رشت #طلبه‌تحلیل‌گر #حماسه‌عاشورا ⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ @kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

♦️اصل عزت در نظام اسلامی 🔷 حوادث روز چهارشنبه ۱۲ آبان ۱۴۰۰ در بی اثر کردن اقدام ناو آمریکایی بدون شک تبدیل به نقطه عطفی در تاریخ اسلام خواهد بود. فراتر از اینکه بگوئیم مقاومت ایرانیان بوده است باید گفت موفقیت در این حادثه عزت جهان اسلام است. 🔷 قرن هاست که جهان اسلام در یوغ استعمار خارجی و استبداد داخلی به سر می برد. طوری که جز ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی هیچ دولتی نتوانست با سقوط دادن استبداد داخلی، دست استعمار خارجی را از مرزهای خود کوتاه کند. امروز جهان اسلام در محاصره استعمار غیرمستقیم قرار گرفته است. از شکستن انقلاب مصر تا تونس و بحرین کماکان در محاصره استبداد داخلی و استعمار خارجی به سر می برند. تا عربستان و امارات که اعتبار خود را از آمریکا می گیرند. 🔷 شکست حصر استعمار و کسب استقلال، اصل اساسی عزت اسلامی است. اگرچه کسب آن نباید محدود به قدرت نظامی و سیاسی باشد. متاسفانه ما در کسب عزت اسلامی به موازات قدرت سیاسی و دفاعی در اقتصاد موفق نبوده ایم که ناشی از دو امر بی کفایتی و گسترش رانت در عرصه اقتصاد و تحریم های بین المللی علیه ایران بوده است. قدرت دفاعی ایران ثابت می کند، این ظرفیت و پتانسیل در ملت ما بسیار وسیع است که با کوتاه کردن دست رانت فشار مادی، می توان آن را به عرصه اقتصاد نیز بسط داد. 🔷 بسترسازی برای رسیدن به اصل تمدن اسلامی که هدف اساسی پایه گذار این تمدن یعنی حضرت محمد صلی الله علیه وآله بوده است، در تمام عرصه های مادی و معنوی از وظایف انقلابیون است و جز با عقلانیت و تخصص میسر نخواهد شد. #طلبه‌تحلیل‌گر #واحد_پژوهش_مدرسه_زینبیه_رشت 🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

♦️پروژه براندازی با آب 🔹پس از دو هفته از اعتراضات مردمی در اصفهان به جهت معضلات آبی این استان که از عمده مشکلات کشاورزان بود، فضاسازی رسانه ای در داخل و خارج شکل گرفت. اگرچه صدا و سیما در حرکتی متفاوت از سالهای قبل این اعتراضات را پوشش داد و مصاحبه هایی با مردم معترض انجام داد اما در آن سوی مرزها رسانه های ضد انقلاب وسیع ترین هجمه ها را علیه اعتراضات شکل دادند. 🔹تلاش تمام قد این رسانه ها سیاسی کردن اعتراضات و به خشونت کشیدن آن بود. در حالی که عمده معترضین از قشر کشاورز جامعه بودند، رسانه های لندن نشین تلاش می کردند آن را اعتراض همگانی و ورای مشکلات آبی منعکس کنند. پس از پایان اعتراضات و تشریح بیانیه و خواست به حق کشاورزان، این قائله تمام و به اعتراضات، تا رسیدن به خواسته این قشر پایان داده شد اما فردای آن روز جریانی با شورش و آتش زدن چادرها و تخریب اموال عمومی شروع به اغتشاش و آشوب کردند که از قشر کشاورزان هم نبودند!! 🔹نکته حائز اهمیت این است که شعارهای این جریان از قبل گسیل شده سیاسی بود نه معضلات آبی. آنچه که باید عمیقا به آن توجه کرد، اینکه سال هاست در کشور ایران به ویژه بعد از حوادث سال هشتاد و هشت، نیروهایی اجیر شده با هزینه برخی دولت های عرب منطقه و اسرائیل و با طرح های از پیش تدوین شده بریتانیا در صدد به آشوب کشیدن اعتراضات صلح آمیز مردمی هستند. 🔹این نیروهای آشوب طلب عمدتا از جریان منافقین، سلطنت طلبان و جدایی طلبان هستند که اهداف سیاسی خود را در تجمعات مردمی دنبال می کنند. رسالت این جریان های تروریستی کشتار و وحشت و نهایتا براندازی است. اگرچه اعتراض، حق اساسی مردم جامعه جهت وصول به اهداف و خواست های مشروعشان است اما بهترین راه مقابله با این جریان مخوف سیاسی آگاهی دادن به تمامی اقشار جامعه در تمییز صف معترضان با آشوب طلبان است. #طلبه‌تحلیل‌گر #واحد_پژوهش_مدرسه_علمیه_زینبیه_رشت 🇮🇷✍🇮🇷✍🇮🇷✍🇮🇷✍ @kowsarnewesguilan کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

♦️دانش سیاسی امام علی علیه السلام در نظام اسلامی 🔹همیشه از سیاست در طول تاریخ تعبیر به "شیطنت "و "فنون مملکت داری" به هر طریقی شده است. یعنی هنر حکومت به مردم ولو از طریق سیاست بازی و مکر در اهداف. جالب این است که در اکثر ممالک جهان، ملت ها با این تعریف خو گرفته و به حاکمان اجازه حیله گری در سیاست برای وصول به منافع ملی داده اند. اما در نگاه علوی که تداوم عملکرد دینی رسول خدا به اسلام و سیاست بوده است، برای برخی جریان ها محلی از اعراب ندارد. 🔹نمونه کسب قدرت و حکومت به مردم از طریق سیاست مکر و شیطنت در عصر بنی امیه به اوج خود می رسد و این در حالی بود که از حیث زمانی فاصله زیادی از زمان رسول خدا نداشته اند. بحث حایز اهمیت این است که جامعه گام به گام با خلفا از اصل سیاست نبوی دور می شود و حکومت اسلامی به سلطنت اسلامی تبدیل می شود. دراین بازه زمانی کوتاه آنچه جامعه را از مسیر حق منحرف می کند، انحراف از تفکر علوی است که منهای نبوت تعبیر می شود و شاخصه خلفایی جایگزین اصل امامت می شود. 🔹اصل انحراف اتفاق افتاده اما بینش سیاسی امام علی علیه السلام اجازه نمی دهد، تمدن نوپای اسلام به جهت جاه طلبی های سیاسی از ریل اسلامی خارج شود و همین است که علی علیه‌السلام را به همکاری فکری و مشاوره سیاسی و حکومت داری با خلفا سوق می دهد. اصلی که در عصر مدرن از بعضی وطن پرست ها سر می زند و یا حامیان یک ایدئولوژی مشخص با این تفاوت که علی علیه‌السلام این سرمایه عظیم فکری را خرج یک امانت بزرگ الهی می کند نه یک مکتب دست ساز بشری. جورج جرداق مسیحی می گوید: «ان الذین قالوا علی لایعرف السیاسة یریدون من علی ان یکون معاویة بن ابی سفیان و یابی علی الا ان یکون ابن ابی الطاب آنها که می گویند علی سیاست را نمی شناسد می خواهند علی علیه‌السلام العیاذ بالله، همانند معاویه باشد! و مثل او عمل کند در حالی که علی علیه‌السلام علی است او به شیوه الهی خود عمل می کند و بس!» . 🔹این تفکر که : *شمشیر را به قیصر و دین را به پاپ واگذار کنید* با منطق الهی و بینش سیاسی خداگونه علوی سنخیتی ندارد زیرا بشر را به دو قطب و دو تفکر ناهمگون تعریف می کند. شعار "سیاست جدا از دین " که امروز گستره وسیعی در جهان دارد و ذاتی ملت های جهان شده است یک اندیشه استعماری بود که دست سیاسیون را در استثمار ملت ها باز و دایره فهم جامعه را محصور به تصمیم خواص کرد. مصداق حسن سیاست در بینش سیاسی علوی زمینه تشکیل مدینه فاضله ای شد که در آن اساس سیاست در زمامداری علی علیه‌السلام می کند با این هدف که جامعه مسلمین بر خلاف شیطنت های سیاسی حاکمان که مردم را از تدبیر سیاسی دور می کند، اجتماعی از وحدت مسلمین با بینش سیاسی همگانی ایجاد نماید. این تفکر تشیع است که می خواهد کلیت جامعه را بیدار کند زیرا منافعی جدا از ملتها ندارد. #طلبه‌تحلیل‌گر #واحد_پژوهش_زینبیه_رشت 📜❇️📜❇️📜❇️📜❇️ @kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

♦️بحران در شرق 🔷جدال روسیه و اوکراین در چند روز اخیر تیتر اول رسانه های جهان شده است. همین جدال صف بندی بزرگی بین حامیان روسیه و شرق با ناتو و غرب ایجاد نمود تا جایی که به جنگ لفظی و تحریم های شدید غرب برای روسیه منجر شد. ریشه این بحران را می توان الحاق اوکراین به ناتو و حضور پایگاه آمریکا در مرز با روسیه عنوان کرد. 🔷 اوکراین از اواسط قرن هفدهم جذب امپراتوری روسیه شد. روسها به اوکراینی ها لقب روس کوچک می دادند و اقداماتی جهت گسترش فرهنگ روسی به این کشور اعمال کردند تا جایی که استفاده از زبان اوکراینی را ممنوع کردند! پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ اوکراین اعلام استقلال کرده و غرب و روسیه رقابت بر سر اوکراین را آغاز می کنند. نهایت اینکه در سال ۲۰۱۴ دولت غرب گرا در اوکراین روی کار آمد و گرایشات غربی خود را مشخص کرد. 🔷 آغاز این تنش ها قراردادهای تجاری و سیاسی مقامات غرب گرای اوکراین با اتحادیه اروپا بود و در نهایت منجر به الحاق کریمه به روسیه شد. روسها با این بهانه که از منافع شهروندان خود در اوکراین دفاع می کنند، کریمه را به روسیه ملحق کردند. در نتیجه این امر دو شهر لوهانسک و دونتسک نیز ادعای جدایی طلبی از اوکراین را مطرح کردند و خواهان رفراندومی شبیه به کریمه شدند که با مخالفت پوتین و تشویق مردمان این دو منطقه به آرامش خاتمه یافت. 🔷 نقش بازیگران اروپایی و آمریکایی در تشویق اوکراین به الحاق به ناتو و جدایی از روسیه به جهت اینکه اوکراین را تبدیل به پایگاه نظامی کنند تا ناتو را به همسایگی روسها بکشانند عمده علت این تشنجات در چند روز اخیر توسط پوتین رئیس جمهور روسیه عنوان شد. پوتین، غرب را به ماجراجویی در شرق متهم کرد و از طرفی پیوستن یکی از اقمار سابق خود به ناتو و گرایشات غرب گرایانه آنها را خطای برای امنیت ملی خود عنوان می کند. 🔷 دیروز در پیامی پوتین رئیس جمهور روسیه از استقلال خواهی و جدایی طلبی دو منطقه دونتسک و لوهانسک حمایت کرد و این دو شهر را به عنوان دو منطقه جدایی طلب به رسمیت شناخت و این زمینه درگیری های شدید لفظی غرب و روسیه را تشدید کرد. با این حال اعلام کرد قصد حمله به اوکراین را ندارد. #طلبه‌تحلیل‌گر #واحد_پژوهش_مدرسه_زینبیه_رشت ✍🌐✍🌐✍🌐✍🌐 @kowsarnewesguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان