eitaa logo
کوثر ولایت( #همه‌ماخادم‌الرضائیم )
48 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.3هزار ویدیو
48 فایل
حضرت امام رضا(ع): خدا رحمت كند كسى را كه امر ما را احياء كند، يكى از اصحاب سؤال كرد چگونه امر شما زنده میگردد؟ فرمود: دانش ما را میآموزد و به مردمان تعليم میدهد بدرستى اگر دانسته‏‌هاى زيباى ما را دريابند از ما پيروى میكنند. معانى الاخبار، ج 1، ص 174.
مشاهده در ایتا
دانلود
22.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گلی به جمال این بانوی شجاع و غیرتمند! 🔴مهم وفوری‼️ لطفا تا آخر گوش کنید، بعد چند دقیقه فکر کنید. حالا اگه بالا‌خونه رو به شیطان اجاره ندادید، کلاه‌تون را قاضی کنید. 🍃🌹🍃 مردم مطالبه گری کنید مطالبه عمومی کنید از قوه قضائیه، از قوه مقننه، از دولت، وگرنه اوضاع از کنترل خارج میشود پس قانونگذاران در مجلس و قوه قضائیه چه کاره‌اند؟ اگر نمیتونند اسلام را در این کشور پابرجا کنند؟ که بره، مشروب و زنا و فسادهای دیگه پشت سر هم آمده مردم سکوت نکنید عاقبت این سکوت، اربا اربا کردن بچه‌هاتونه! به فنا رفتن ایمان بچه های مذهبی مونه! ❌علمای قم! علمای مشهد! طلبه ها! مجلسیان! دستگاه قضایی! نخبگان! مردم بترسید از خدا والله این سکوت خطرناکه بخداقسم از این سکوت پشیمان خواهید شد! بخدا قسم مجلسیان و قانون گذارانی که هیچ کاری نمیکنید پشیمان میشین سریعتر قانونی بذارین، فکری بکنید صدتا جلسه اضطراری بذارید شما نخبگان این مملکتید جمع کنید این بساط رو جمع کنید این رو جمع کنید این بی حیایی رو! حیا که برود، همه چیز امکان پذیره... علی ابن ابیطالب هم یه روز فریاد می‌زد، گوشها نمیشنید؛ هشدار داد، گوشها نشنید، یه روز در همان کوفه و شام، دخترانِ علی رو بردند در بزم شراب! می‌خواهید به آنجا برسه مملکت؟ تا کی سکوت؟؟؟!!! وقتی شد، میره ... اینهمه شهید دادیم که برسیم به اینجا!؟؟
💥تلنگر؛ 🔴 مرگ با هزار زخم، است/ سکولاریسم خشن و تیغ به دست؛ زخم اول حجاب و اینک زخم دوم! 👤 رضا باقری‌پور، پژوهشگر سیاست‌گذاری عمومی: 🔹تا همین یک سال و نیم پیش «نفتالی بنت»، نخست‌وزیر سابق اسرائیل، می‌گفت برنامه‌ای بزرگ و فراگیر برای انهدام ایران تدارک دیده شده است. او صحبت از پروژه «مرگ با هزار زخم» می‌کرد. می‌گفت جثه‌ی بزرگ جمهوری اسلامی را با زخم‌های تدریجی و پیوسته به زمین می‌اندازیم. آن روزها زد و خورد‌های امنیتی و نظامی ایران و اسرائیل در جریان بود؛ همین هم باعث می‌شد تا استعاره‌ی «زخم» در قاب همین رقابت‌های نظامی و امنیتی معناکاوی شود. اما امروز ما زخمی هستیم از چیزی جز این‌ها. 🔸 چرا زخم، نباشد؟ اطلاق «دیوار برلین جمهوری اسلامی» به مسئله حجاب آنقدر سنجیده و زیباست که خیلی سخت بتوان باور کرد از ذهن اپوزسیون هپروتی جمهوری اسلامی تراوش کند. چرا مشروبات الکلی زخم نباشد؟ چرا در تصویر بزرگ، مرگ با هزار زخم نام دیگر «عرفی‌سازی ایران» نباشد؟ ✅ روشنفکری، کلیشه‌هایی برای مبارزه با حجاب ساخته بود. می‌گفت سیاست فرهنگی جمهوری اسلامی، جامعه را دوقطبی می‌کند؛ می‌گفت جامعه خود به خود پوشش استاندارد را کنترل می‌کند و... . این کلیشه‌ها در دانشگاه و محافل فکری شکل می‌گرفت و معرفت عمومی تصمیم‌‌سازان، تصمیم‌گیران و نخبگان ما را ساخت؛ حتی اصولگرایان را. شورش ۱۴۰۱ رخداد کانونی‌ای شد که این کلیشه را در مسیر کارکرد قرار داد. 🔹 در مقابل اما، جامعه دینی هم گزاره‌هایی را مدام تکرار می‌کرد. می‌گفت حجاب سد محکم پیش روی هویت در جامعه است. می‌گفت بعد از حجاب به سرعت نوبت به سایر جلوه‌های دینی جامعه خواهد رسید؛ شناخت اشتباه مدیران کشور از ماهیت شورش پاییز ۱۴۰۱، دست و پای سست آنها در به دست گرفتن ابتکار عمل به خصوص در دو ماه اول و روندهای فاجعه‌بار امنیتی و انتظامی طی این ۱۰ ماه، کلیشه‌های را مسلط ساخت. 🔸 حالا زمانی نگذشته و گردوخاک انفعال تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران در اجرای اصول اسلامی هنوز در هواست که تیربار سیاست ممنوعیت مشروبات الکلی را آماج قرار داده است. خبر مسمومیت‌های الکلی به صورت عجیبی بالا گرفته و هویت دین‌ستیز که گیجی روسای کشور در حجاب را فهمیده، اینبار مشروب را مبنای بسیج‌گری علیه وجوه اسلامی کشور می‌کند. ✅ تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران «اجرای حکم دینی» را برهان خوبی برای قاعده‌گذاری در اجتماع نمی‌بینند. این البته به سمت جامعه شارش می‌کند و گفتگوهای انتقادی علیه مشروبات الکلی بجای « »، روی «خطر داشتن برای سلامتی کلیه» و «افزایش چربی خون» متمرکز می‌شود. حتی مقامات رسمی به گفت‌وگو بر سر این می‌نشینند؛ دلیلی نمی‌بیند که اکنون دسترسی آزاد به مشروب در سوپرمارکت‌های تهران و مشهد و... ندارد. 🔹 همین دیروز فایننشال تایمز در یادداشتی نوشت که « رابطه جمهوری اسلامی و الکل نزدیک به نقطه نهایی خود شده است». این ترتیبات و زمینه چینی‌ها برای ما آشناست؛ مشخص است چه در پیش داریم. در این یادداشت تمرکز زیادی بر یکی از مسموم‌شدگان الکل تقلبی، یعنی خسرو حسن زاده شده است. خسرو حسن زاده یک نقاش بود و کمی شناخته‌تر شده است. یعنی حتی سرنخ‌های تاکتیکی عملیات بعدی نیز مورد اشاره قرار گرفته است. بهانه شورش بعدی می‌تواند مسمومیت دو سه چهره بسیار مشهور، احتمالا بازیگر سینما یا ورزشکار، باشد. 🔸 تا اینجا مهم نیست؛ مهم پرسش ما از نظام و جمهوری اسلامی است. خب بعد از این چه؟ قرار است بعد از این چه بکنید؟ با فضاسازی با محوریت مشروبات الکلی قرار است چقدر در مقابل فریب خوردن و انفعال مقاومت کنید؟ ما چند ماه و چند سال منتظر بنشینیم تا شما لایحه‌ای تصویب کنید و سرو مشروب در کافه‌های شهر را نهایتا جریمه نقدی کنید؟ ✅ عرفی‌سازی، تصویر بزرگ وقایع این روزهای ماست و مولفه‌های اسلامی جامعه یک به یک آماج حمله می‌شوند. این طرف کل تمهید سیستم سیاسی شده یک لایحه که حتی یک نفر پشت آن نمی‌ایستد. سیرک مضحکی که به «لایحه بازی» شبیه‌تر است تا تصمیم سیاسی. حداقلی‌ترین کنش‌های انظباطی را معطل لایحه کرده‌اند و اینگونه کودکانه با ابرپروژه علیه کشور مقابله می‌کنند. 💢 محمل سیاست در ایران است. برخورد انفعالی که مدیران کشور با این موضوع داشته‌اند، آن‌ها را خلاص نخواهد کرد و دست از سرشان برنخواهد داشت. در شوراهای عالی خود بنشینند و منتظر ترکش‌های سهمگین آن باشند!
16.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | نقشه حجاب ممنوع، فکر استعماری، سرنیزه رضاخانی؛ ✏️ رهبر معظم انقلاب: شخصیتهای فرهنگی معروف زمان رضا شاه، مثلاً علی اصغر حکمت -اینها چهره‌ها هستند دیگر- در قضیه‌ی کشف نقش ایفا کردند، نقش استعماری ایفا کردند، یعنی آن پشت جبهه‌ی حقیقی رضا شاه اینها بودند. رضا شاه تفنگ دستش بوده و اینها کسانی بوده‌اند که فکر می‌ساختند و به رضا شاه جهتگیری می‌دادند که او تفنگ را کجا به کار ببرد. به نظر من این شخصیتهای فرهنگی خیلی مؤثرند، چهره‌های اینها شناخته بشود. رضاخان فقط یک سفر خارجی رفت و آن هم به ترکیه بود در زمان آتاترک. آنجا زنهای بی‌حجاب را‌ آوردند به او نشان دادند. ✏️ ایده‌ی را به او تزریق کردند و بعد این دُور و بری‌هایش گفتند راه تمدن و اینها همین کاری است که آتاترک کرده و از آن وقت او به فکر فرو رفت و مقدماتش را شروع کرد. بعد ۱۳۱۴ دیگر اجباری شد اما قبلاً چیزهای دیگری بود.» ۱۳۹۶/۰۱/۰۸ 🗓 ۱۷ دی‌ماه، سالروز تصویب قانون استعماری در سال ۱۳۱۴