🔴 مقابله با لذت دروغ در #اغتشاشات؛ 🔹 روز روشن را می‌گویند شب است و عده ای باور می‌کنند. در کشته‌سازی خیال‌انگیر دچار جنون شدند و همچنان ادامه می‌دهند؛ چرا؟ 🔸 سوال مهمتر اینکه چه باید کرد؟ آیا افشای این دروغ‌ها کافی است؟ اگر هست پس چرا عده‌ای همچنان همان دروغ را تکرار می‌کنند؟ ✅ #رسانه‌های_کذاب_غربی که تکلیف‌شان روشن است؛ برای این بافته‌های تخیلی جیره می گیرند اما سوال اینست که وقتی دروغ‌شان افشا می‌شود چرا ادامه می‌دهند؟ نگران بی‌آبرویی بیشتر نیستند؟ پاسخ اجمالی اینست که ادامه می‌دهند چون این دروغ‌ها باور می‌شود. 🔹 یک نمونه را مرور کنیم؛ عکس فردی را منتشر کردند که دستش به میله‌ای بسته است و به حساب اعتراضات گذاشتند. اما این عکس مربوط به تیر ماه و فرد دیگری است که اتفاقا در اینترنشنال منتشر شده است. یعنی خود این رسانه سند دروغ بودن خودش است. از این واضح تر؟ 🔸 اما فرد مذکور کیست؟ فردی که بعد از 16 فقره سرقت و در آخرین دزدی طی یک درگیری مسلحانه کشته شده است. ✅ دروغ افشا شد؛ اما از روی این تصویر، طرح‌ها زده شد؛ چندنفر در تهران و زاهدان در اقدامی نمادین دستشان را به ستون بستند. دو نفر هم در میدان آزادی برایش رقصیدند و عده‌ای برایش شعار دادند. 🔹 واقعا چرا؟ چه اتفاقی درون یک نفر می‌افتد که چنین #مسخ می‌شود و بعد از تکذیب هم از دروغ دل نمی‌کند؟ 🔸 مفهومی داریم به نام #تعلیق_ناباوری؛ یعنی چی؟ زمانی که مخاطب تصمیم می‌گیرد حقیقت را نادیده بگیرد. مثلا شما وقتی فیلمی می‌بینید تصمیم می‌گیرید غیرواقعی بودن آنرا کنار بگذارید. به عنوان نمونه اگر کسی بگوید این زن و شوهر در فیلم زن و شوهر واقعی نیستند برای تان مهم نیست. چرا؟ لذت غوطه وری در فیلم. ✅ رسانه‌های #کذاب به حکم مخاطبینی که از روایت‌های دروغ لذت می‌برند همچنان دروغ می‌گویند. اما مخاطبش چرا لذت می‌برد؟ 🔹 مهم کشته‌سازی‌های تصنعی نیست. مهم اصل داستان است. اصل داستان را باور کردند و از جزئیات لذت می‌برند؛ ولو دروغ باشد. 🔸 قصه اصلی‌شان چیست؟ تصور اینکه با این حکومت در بن بست‌ایم؛ گذشته سیاه، و آینده در ناامیدی محض است. #رسانه‌های_دشمن از مشکلات موجود در ذهن آنها یک هیولا ساخته است و آنها در یک خلسه رسانه‌ای این ابَرروایت را باور کردند. با این توضیح از کنار جزئیات این قصه عبور می‌کنند. ✅ اما چه باید کرد؟ اصل قصه و ابَرروایت را در ذهن این آدم‌ها که الزاما دشمنی هم ندارند باید اصلاح کرد. چطور؟ در کنار #افشای_دروغ، دو کار بسیار، #توهم_شکن است و مانع باورپذیری و غوطه وری در دیگر دروغ‌ها است. 1️⃣ تکرار گزاره «کشور در حال #حرکت است.» هرآنچه این گزاره را نشان دهد باید مقابل چشم شان فهرست شود. نمونه‌هایی شبیه همین موشک هایپرسونیک و هزاران نمونه دیگر. از جمله مقایسه این دولت با گذشته. 2️⃣ تغییر. کشور در حرکت و رو به #اصلاح است. توضیح اینکه در نقطه‌ای که قرارداریم نقطه رضایت بخش نیست و حکومت مصمّم به تغییر است. 🔹 اما این دو گزاره باید به شبکه این افراد وارد شود. عملکرد رسانه‌های رسمی با فرض اینکه درست عمل کنند کافی نیست و ممکن است شنیده نشود. هرکس هرجا هست باید نور شود بر این ظلمت تودرتو. همه باید #رسانه شوند؛ در هر سطح. 🔸 در غیر اینصورت با جماعتی مواجهیم که با غوطه‌وری در قصه خیال انگیز رسانه‌های دشمن از انباشت این روایت‌های #دروغ لذت می‌برند چون اَبَرروایت را باور کردند. 💢 فراموش نکنیم تا زمانی که یک نفر از مردم ناخواسته در کنار جریان آشوب و تروریست‌های وطنی است این #فتنه ادامه دارد. محسن مهدیان #بصیرت #ایران_قوی 💪 #لبیک_یا_خامنه_ای 🇮🇷✌🇮🇷

🇮🇷 💥معاویه در روز چهارشنبه، نماز جمعه خواند، جماعتی آنچنان مسخ او شده بودند که اعتراض نکردند! سئوال اینجاست که در زمان ما چه شده که جماعتی همچون مردم شام آنروز، #مسخ #رسانه‌های_معاند شده‌اند و هر دروغی را باور می‌کنند؟! #بصیرت #ایران_قوی 💪 #لبیک_یا_خامنه_ای 🇮🇷✌🇮🇷

🇮🇷 ♻️ معاویه چهارشنبه نماز جمعه خواند و شبکه من‌وتو عید فطر روزه گرفت! جماعتی باور کردند؛ 🔰 مورخ مشهوری چون مسعودی، در كتاب مروج‌الذهب می‌نويسد: يكی از اهالی كوفه سوار بر شتر نر خود به دمشق رفت. يكی از مردم دمشق با او به نزاع برخاست و ادعا كرد: «اين شتر ماده متعلق به من است و تو آن را از من گرفته‌ای». آن دو نفر برای قضاوت نزد معاويه رفتند. شخص دمشقی پنجاه شاهد آورد و همه آنها شهادت دادند كه اين ناقه از آن اوست. پس معاويه به ضرر شخص كوفی حكم داد و دستور داد تا شتر را به آن دمشقی بدهند. آن شخص كوفی گفت: «خدا خيرت دهد! اين شتر نر است، نه ماده». معاويه گفت: «اين ‏حكمی است كه صادر شده». پس از آن كه مردم پراكنده شدند، معاويه شخص كوفی را فراخواند و قيمت شتر او را پرسيد و دو برابر آن را به او داد و گفت: «برو به علی بگو من با صد هزار نفر كه شتر ماده را از نر تشخيص نمی‌دهند، با او می‌جنگم.» مسعودی می‌افزايد: «پيروی شاميان از معاويه به آن حد رسيد كه در هنگام حركت به سوی صفين، وی نماز جمعه را در روز چهارشنبه برپا كرد و کسی اعتراض نکرد!» اما سئوال این است که مردم را چه شده بود که اینگونه #مسخ معاویه شده بودند و بدیهات را تشخیص نمی‌دادند؟! در پاسخ به این پرسش گفته‌اند که جامعه شام آن روز، عبارت بود از مردمانی که پس از وفات پيامبر (ص) و در دوره خليفه اول توسط یزید بن ابی سفیان مسلمان شده و پس از او به برادرش معاويه بن ابی سفيان، ولايت يافته بودند. مردمی كه به دست اين دو مسلمان می‌زیستند، مي‌پنداشتند كه فهم و اسلام خود را از معاویه و فرزندان ابی‌سفیان دارند و او را رابط خود با اسلام می‌دانستند. بدين ترتيب شام به ميزان زيادی در همان #جاهليت پيش از اسلام به سر می‌برد و معاويه نيز از این شکاف به خوبی در راستای اهداف پلیدش استفاده می‌کرد. امير مؤمنان علي (ع) در صفين خطاب به سپاهيانش فرمود: «آگاه باشيد! معاويه گروهی از گمراهان را همراه آورده و حقيقت را از آنان پوشانده است تا كوركورانه گلوهاشان را آماج تير و شمشير كنند». شاید الان هم شبیه آنروز شده باشد. جماعتی همه اخبارشان را از رسانه‌های معاویه زمان می‌گیرند! به هیچ رسانه دیگری مراجعه نمی‌کنند تا حقیقت را بفهمند. یا در مجازی هدف قرار می‌گیرند یا پای ماهواره! بنابراین گاه فهمشان از حوادثی که اطرافشان رخ می‌دهد، آنقدر منجمد و بسته است که از درک بدیهات عاجزند. اکنون ما با رسانه‌های معاندی مواجه‌ایم که همچون معاویه، سوار بر #جهل جماعتی و احمق فرض کردن آنها، فرد سارقی که در تیرماه دستگیر شده را بعنوان معترض بلوچ که در بازداشت با دستهای بسته از خوردن آب منع و سپس کشته شده، جا میزند و بر همین اساس چند دانش‌آموز شیرازی جویای نام و بازیکن تیم فوتبالی به شکل نمایدین، خود را شبیه آن متهم می‌کنند! درست مثل سربازان بی‌جیره و مواجب! پ‌ن: دادستان زاهدان اعلام کرد فردی که عکس او هم‌اکنون با نام «خدانور لجعه‌ای» در رسانه‌های معاند در حال گردش است، «صادق کبدانی» معروف به «یاغی» و از اتباع افغانستانی است. این فرد در تیر امسال به جرم سرقت بازداشت شده و در ۲۷ مرداد با قرار وثیقه آزاد شده است. این سارق سابقه‌دار که چندین شاکی خصوصی و سابقه ۱۶ سرقت دارد، ۱۰ مهر ماه امسال حین یک سرقت دیگر در درگیری مسلحانه با ماموران کشته شده است. حمید رسایی #بصیرت #ایران_قوی 💪 #لبیک_یا_خامنه_ای 🇮🇷✌🇮🇷 #جاهلیت_مدرن