✴️🌀✴️🌀✴️🌀 ✴️🌀✴️🌀 ✴️🌀 #معرفت_حضرت_قرآن #شئون_حضرت_قرآن 💎همه عِلمِ عالَم مكتوب در مصحف شريف حضرت قرآن است. 💠جمیع علم هستی در قالب کتابت الفاظ ، عبارات و آیات مصحف شریف قرآن، در «کتاب» که تبیانا لکلّ شیء است، جمع شده اند: ✨وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ ( سوره نحل، آیه ۸۹) 💠گرچه دیگر کتب نازل شده بر انبیاء صاحبان کتاب،نیز در آیات حضرت قرآن به نام «کتاب» نامیده شده اند: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ (سوره حدید، آیه ۲۵) اما به صراحت آیات حضرت قرآن، مصحف شریف قرآن، کتابی است که علاوه بر ویژگی تصدیق کتب نازل شده قبل، مهیمن بر آنها و افضل و اکمل ایشان است: ✨وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ (سوره مائده، آیه ۴۸) 🔹چرا که مصحف قرآن، طبق حدیث شریف نبوی، «جوامع الکلم» نامیده می شود و «جامع جمیع کلام الله» مکتوب در کتب نازل شده قبل است. از این رو «کتاب الله قرآن» مهیمن بر کتب آسمانی قبل است. ✨عن النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله وسلم): أُعْطِيتُ خَمْساً لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ كَانَ قَبْلِي...أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ [و هو] القرآن. 📙بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۸۹، ص: ۱۵ 📙أمالي شیخ طوسي، ج ۲ ،ص ۹۸ ⚜ بنابراین از آنجا که آیات مصحف شریف قرآن، «کلام الله» هستند که در قالب آیات، به شکل و هیئت کتابت در آمده اند، «کتاب» شأنی از شئون مصحف شریف قرآن به شمار می آید. @hadibagherian

✴️🌀✴️🌀✴️🌀 ✴️🌀✴️🌀 ✴️🌀 #معرفت_حضرت_قرآن #شئون_حضرت_قرآن 💠یکی از شئون مصحف شریف قرآن،« کتاب» است. ⚜کتاب شأن و هیئت کلام الله بودن مصحف شریف است، به عبارت دیگر، «کلام الله» صامت در هیئت و شأن «کتاب الله» ظهور یافته است. 🔸همان حدیث گهربار ثقلین از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله سلم) : انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی، ما ان تمسکنم بهما لن تضلوا و انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض» 📗بحار الانوار، ج ۲۳، صص ۱۰۴ 🔹در بسیاری از آیات حضرت قرآن، این مصحف با واژه «کتاب» معرفی شده که این امر اشاره به شأن «کتابت» آن دارد: ✨«وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ» سوره مائده، آیه ۴۸ 🎗کتاب از ریشه «کتب» به معنی نوشتن و کتابت است، به عبارت دیگر «کتاب» به مجموعه ای از حروف و الفاظ و عبارات گفته می شود که در قالب کتابت و نوشتن در آمده اند. 📗مفردات الفاظ القرآن، ص ۶۹۹ 📗مستدرک سفینة البحار، ج ۹ ، ص۱۹ 💠«کتاب» در مقام بیان شأنی از شئون حضرت قرآن، به معنای کلام خدواند است که در قالب حروف، الفاظ و عبارات کنار هم گذاشته شده اند و مصحف شریف قرآن را صورت داده اند. حروف و الفاظ و عباراتی که از چنان قداست و نوری برخوردارند که « لا یمسّه الاّ المطهّرون». ⚜همه حقيقت و حجت هستی، آن هنگام كه در قالب قول و فعل و تقرير معصوم باشد ، «عترت» و آن هنگام كه در قالب كتابت و الفاظ مكتوب باشد «كتاب الله» است: 🔅كتاب الله و عترتي اهل بيتي @hadibagherian

*️⃣◻️*️⃣◻️*️⃣◻️ *️⃣◻️*️⃣◻️ *️⃣◻️ #معرفت_حضرت_قرآن (جلسه13 - قسمت اول) #فضائل_حضرت_قرآن ❇️شأن حضرت قرآن: ضُرِبَ فِيهِ الْأَمْثَال ⬅️قسمت اول *️⃣یکی از شئون و شاخصه های حضرت قرآن این است که تمامی مَثَل و ضرب امثالی که با دلالت آنها، خلق به حقیقت مطلق عالَم هدایت شده و حق نزدشان تبیین می گردد، در آیات آن بیان شده است: ➖عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ (علیه السلام) قَالَ: خَطَبَنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) خُطْبَةً فَقَالَ فِيها : ..فَالْقُرْآنُ آمِرٌ وَ زَاجِرٌ حُدَّ فِيهِ الْحُدُودُ وَ سُنَّ فِيهِ السُّنَنُ وَ ضُرِبَ فِيهِ الْأَمْثَال‏ .. 📔البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۱ ؛ ص۱۸ 📔بحار الانوار ،ج۸۹ ص:۲۶ 📔تفسیرعیاشی،ج۱ ص: ۷ 🔹از نظر لغوی، مَثَل قرار دادن شیء ای برای دیگری، به معنای نظیر قرار دادن آن برای شیء ای دیگر است که در صفات ممتاز، با آن برابر می باشد. مَثَل بودن هم دلالت دارد بر شباهت داشتن و هم دلالت دارد بر نفس الشیء و ذات آن بودن. يدلّ على مناظرة الشي‏ء للشي‏ء؛ هو مساواة شي‏ء بشي‏ء في الصفات الممتازة المنظورة يستعمل على ثلاثة أوجه: بمعنى الشبيه، و بمعنى نفس الشي‏ء و ذاته، و زائدة 🔹ضرب مَثَل، یعنی مَثَل زدن شیء ای به دیگری به جهت انتقال مفهومی خاص به مخاطب . ضرب : هو طرق شي‏ء بشي‏ء على برنامج مقصود ◀️از نظر اصطلاحی، شرح مطلب بدین صورت است که متکلم گاهی برای توصیف معنایی که در ذهن اراده کرده، نمی تواند از یک لفظ استفاده کند. به عبارت دیگر، به دلیل عظیم و وسیع بودن توصیف معنایی که اراده کرده ، یک لفظ نمی تواند بر تمامی ابعاد و وجوه و صفات آن معنا، دلالت کند. لذا باید از أمثال و تشبیهات و إشارات برای رساندن مفهوم و توصیف معنا و بطن آن، استفاده نماید. ☑️در بسیاری از آیات حضرت قرآن از ضرب أمثال استفاده شده، چنانکه حضرت جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) در این خصوص فرمودند: ▫️إنَّ أمثالَ القُرآنِ لَها فَوائِدُ ؛ فَأَنعِمُوا النَّظَرَ فيها ، وأَكثِرُوا التَّفَكُّرَ وَالتَّدَبُّرَ في مَعانيها ، ولا تَمُرّوا بِها ▪️در امثال حضرت قرآن، نکات و لطائف بسیاری نهفته است،‌ پس در معانی آنها بسیار تفکر و تدبر کنید و بدون تعمق از کنار آنها رد نشوید 📔شرح الكافي ( المازندراني، الملا صالح) ج۱۲ ص ۲۰۹ @hadibagherian

*️⃣◻️*️⃣◻️*️⃣◻️ *️⃣◻️*️⃣◻️ *️⃣◻️ #معرفت_حضرت_قرآن (جلسه13 - قسمت دوم) #فضائل_حضرت_قرآن 🔘لذا به جهت متذکر کردن بندگان به معانی عظیمی که در بطون آیات حضرت قرآن نهفته، از ضرب أمثال استفاده شده است. «وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ» (سوره زمر، آیه ۲۷) 🔘در میان تمامی آیات حضرت قرآن، جایگاه آیاتی که در مقام بیان ضرب امثال هستند،‌ به میزانی است که مطابق فرمایش حضرت باقرالعلوم (علیه السلام)، یک ربع از آیات، در مقام بیان سنن و ضرب أمثال می باشد : ➖عنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَعَةَ أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ‏ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَامٌ. ▪️حضرت قرآن، بر چهار جزء نازل شده است، ربعی در خصوص معرفی ما اهل بیت (علیهم السلام) است، ربعی در خصوص معرفی اعداء ما، ربعی در مقام بیان سنت های الهی و امثال، و ربعی در بیان فرائض و احکام. 📔الكافي ؛ ج۲ ؛ ص۶۲۸ ✔️البته این تقسیم بندی بر اساس ظاهر آیات است و نه باطن؛ اما در همین ظواهر، یک ربع از آیات به سنن و امثال اختصاص دارد که این خود دلالت دارد بر اهمیت والای ضرب امثال در آیات حضرت قرآن. ⏪گرچه تمامی آیات حضرت قرآن، جهت هدایت به حقیقت مطلق عالَم نازل شده اند، اما طریق این هدایت و دلالت، در ظواهر دسته ای از آیات، با ضرب أمثال صورت می پذیرد. «سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ في‏ أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ شَهيد» (سوره فصلت،‌آیه ۵۳) ☑️ هم ضرب أمثال آفاقی و هم ضرب أمثال أنفسی تا خلق با این تشبیهات و تمثیلات و إشارات، بتوانند به معرفت آن حقیقتِ أعظم و أجّل و أکرم، راهی پیدا کنند. 🖋شرح بیشتر این مطلب و بررسی این شأن حضرت قرآن در قسمت بعد ادامه دارد.. @hadibagherian