📌صاحب علم و فضل و مشکل ریا! 💠 [استاد:] سید بحرالعلوم را روزی خوشحال دیدند، پرسیدند جریان چیست؟ فرمود: امروز می بینم که ریای در عمل (و اعمال) ندارم، لذا خوشحالم. 🔷خدمت استاد عرض نمودم: خلاصی از ریا و شرک برای آنان که صاحب علم و فضل و کمالند، مشکل است؟ 💠فرمودند: الحق چنین است، باید به خدا پناه برد. 📚 #ثمرات_حیات؛ ج 4؛ ص 217 (تالیف فقیه عارف، حضرت آیة الله سعادت پرور) 🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻 برای ورود به کانال ایتا کلیک کنید. برای ورود به وبسایت کلیک کنید.

✍ بشر خودخواه است... 🎙 استاد: بشر خودخواه است و همه چیز را برای خود می خواهد، چنان‌که اگر نعمت های بهشتی از جانب غیر خدا هم باشد، باز هم مطلوب اوست و بدان قانع است و این خواسته، غلط است چرا که اگر آن نعمت ها را می خواهد باید از خدا بطلبد و اگر از عذاب الهی می ترسد باید غضب خدا را در نظر داشته باشد، نه معذب شدن خود را... 📚 منتخبی از کتاب #ثمرات_حیات، ج1 🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻 برای ورود به کانال ایتا کلیک کنید. برای ورود به وبسایت کلیک کنید.

✍ بشر خودخواه است... 🎙 استاد: بشر خودخواه است و همه چیز را برای خود می خواهد، چنان‌که اگر نعمت های بهشتی از جانب غیر خدا هم باشد، باز هم مطلوب اوست و بدان قانع است و این خواسته، غلط است چرا که اگر آن نعمت ها را می خواهد باید از خدا بطلبد و اگر از عذاب الهی می ترسد باید غضب خدا را در نظر داشته باشد، نه معذب شدن خود را... 📚 منتخبی از کتاب #ثمرات_حیات، ج1 🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻 برای ورود به کانال ایتا کلیک کنید. برای ورود به وبسایت کلیک کنید.

✅ نور معرفت و آثار آن 🔹[استاد:] قلب با آمدن نور معرفت، حقایق را پذیرش می کند و نور معرفت هم بدون تجافی از دار غرور و انابه به دار خلود و استعداد برای مردن قبل از نزول آن، پیدا نخواهد شد. 📘#ثمرات_حیات، ج 4، ص 29 http://eitaa.com/nedayesaadat http://ketabrah24.ir

✍ بشر خودخواه است... 🎙 استاد: بشر خودخواه است و همه چیز را برای خود می خواهد، چنان‌که اگر نعمت های بهشتی از جانب غیر خدا هم باشد، باز هم مطلوب اوست و بدان قانع است و این خواسته، غلط است چرا که اگر آن نعمت ها را می خواهد باید از خدا بطلبد و اگر از عذاب الهی می ترسد باید غضب خدا را در نظر داشته باشد، نه معذب شدن خود را... 📚 منتخبی از کتاب #ثمرات_حیات، ج1 🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻 برای ورود به کانال ایتا کلیک کنید. برای ورود به وبسایت کلیک کنید.

✅ نور معرفت و آثار آن 🔹[استاد:] قلب با آمدن نور معرفت، حقایق را پذیرش می کند و نور معرفت هم بدون تجافی از دار غرور و انابه به دار خلود و استعداد برای مردن قبل از نزول آن، پیدا نخواهد شد. 📘#ثمرات_حیات، ج 4، ص 29 http://eitaa.com/nedayesaadat http://ketabrah24.ir

✅ اهمیت ابتلائات و مراقبه دائمی در سیر معنوی 💠... از مشکلات و ناملایمات و امتحاناتی که در راه رسیدن به مقصود پیش می آید، صورت بر مگردان و همه مشکلات را با آغوش باز پذیرا باش، زیرا مردِ طریقِ مقصود، نباید از پستی و بلندی ابتلائات عالم طبع باک داشته باشد. 💠 عمل به وظایف طریقت که پیاده نمودن شریعت است، با امتحان و ابتلائات ملازم می باشد و نتیجه، از آنِ کسی است که از امتحانات سرپیچی نداشته باشد. 📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج1، ص 197 🆔https://eitaa.com/Nedayesaadat 📡http://ketabrah24.ir

مَثَل انسان، چون حوض آبی است که تَه آن لجن گرفته باشد و انسان، ظاهر آن را تمیز می کند؛ ولی هر چند وقت یک مرتبه، از گوشه ای از آن کثافتی بالا می آید. تا این حوض از تَه پاک نشود، حالش چنین است. 📘 #ثمرات_حیات، ج2، ص190 #سعادت_پرور #مراقبه #محاسبه #ندای_سعادت 📡Ketabrah24.ir 🆔https://eitaa.com/Nedayesaadat

✅ضرورت مراقبه در سلوک 🔹آنچه از ضروریات امر سیر و سلوک است، عبارت است از «مراقبه»، که از قدم اول سیر تا آخرین منزل، از لوازم قیّمۀ سالک می باشد و دارای مراتبی است. 🔹وقتی مراقبه در حدِّ خود رعایت گردید، آثار حب و عشق به جمال و کمال علی الاطلاق که فطری بشر است، در ضمیر سالک ظاهر می گردد. 📚ثمرات_حیات، ج1، ص 33 #علامۀ_طباطبائی #آیت_الله_سعادت_پرور #مراقبه #ثمرات_حیات #ندای_سعادت 🆔https://eitaa.com/Nedayesaadat 📡Ketabrah24.ir

✅ وفور نعمت، امتحان الهى 🔹وفور نعمت، امتحان الهى براى اشخاص است. 🔹از رويّه صالحين اين نبوده كه وفور نعمت داشته باشند، لذا سالكين الهى چون وفور نعمت را براى خويش مى ديدند به حال خويش مى گريستند كه مبادا قدم بر غير طريق صالحين برداشته باشند كه اين گونه نعمت به آن ها روى آورده 🔹مراد از وفور نعمت، تنها خوردنى ها نيست بلكه جاه و مقام و اولاد و غيره را نيز شامل مى شود 🔹و البته مراد اين هم نيست كه عارفى اگر چنين بود، او عارف نيست، بلكه مراد اين است كه اين وفور نعمت، امتحان براى هر كس است و همه قدرت دارند كه تمام آن را براى خدا بخواهند. سجيّه حضرت حق نيز بر امتحان است. 📚ثمرات حیات، ج1، ص 170 #امتحان_الهی #فراوانی_نعمت #ثمرات_حیات #آیة_الله_سعادت_پرور #ندای_سعادت 🆔https://eitaa.com/Nedayesaadat 📡Ketabrah24.ir

✅ضرورت مراقبه در سلوک 🔹آنچه از ضروریات امر سیر و سلوک است، عبارت است از «مراقبه»، که از قدم اول سیر تا آخرین منزل، از لوازم قیّمۀ سالک می باشد و دارای مراتبی است. 🔹وقتی مراقبه در حدِّ خود رعایت گردید، آثار حب و عشق به جمال و کمال علی الاطلاق که فطری بشر است، در ضمیر سالک ظاهر می گردد. 📚ثمرات_حیات، ج1، ص 33 #علامۀ_طباطبائی #آیت_الله_سعادت_پرور #مراقبه #ثمرات_حیات #ندای_سعادت 🆔https://eitaa.com/Nedayesaadat 📡Ketabrah24.ir

✅ وفور نعمت، امتحان الهى 🔹وفور نعمت، امتحان الهى براى اشخاص است. 🔹از رويّه صالحين اين نبوده كه وفور نعمت داشته باشند، لذا سالكين الهى چون وفور نعمت را براى خويش مى ديدند به حال خويش مى گريستند كه مبادا قدم بر غير طريق صالحين برداشته باشند كه اين گونه نعمت به آن ها روى آورده 🔹مراد از وفور نعمت، تنها خوردنى ها نيست بلكه جاه و مقام و اولاد و غيره را نيز شامل مى شود 🔹و البته مراد اين هم نيست كه عارفى اگر چنين بود، او عارف نيست، بلكه مراد اين است كه اين وفور نعمت، امتحان براى هر كس است و همه قدرت دارند كه تمام آن را براى خدا بخواهند. سجيّه حضرت حق نيز بر امتحان است. 📚ثمرات حیات، ج1، ص 170 #امتحان_الهی #فراوانی_نعمت #ثمرات_حیات #آیة_الله_سعادت_پرور #ندای_سعادت 🆔https://eitaa.com/Nedayesaadat 📡Ketabrah24.ir

🌕آغاز امامت 🟢[حضرت آیة الله سعادت پرور - ره -]: انبيا و ائمه اثنا عشر ـ عليهم‌السّلام ـ از اول صبابت و كودكى تا آخر نبوّت و امامت از فطرت محجوب نبوده اند و اشراف به مقام ولايت الهى داشته اند وگرنه گرفتار خطا شده و از مقام عصمت بركنار مى گشتند. در عين حال بر همين معنا امتحان مى شوند، تا جايى كه ملكه ثبوت اين معنا در عالم بشريت ظاهر گردد و آن در لحظه اى، در عالم بشريّت آنان حاصل مى شود، اگر چه براى ديگران احتياج به زمان داشته باشد؛ زيرا مقام عصمت آنان بايد همواره محفوظ بماند و پس از آن به امامت منتصب مى‌گردند. 🟢 امامت، در واقع نشانه تحقق وتمكن در مقام ولايت است. به عبارت ديگر آن بزرگواران ـ عليهم السلام ـ مقام امامت و ولايت را داشته اند ولى با وجود امام وقت، مأمور به ظهور و بروز امامت نبوده اند. مثلادرزمان رسول‌الله‌ـ صلّى‌ الله‌ عليه‌ و آله‌ و سلّمـ - اميرالمؤمنين ـ عليه‌السّلام ـ داراى مقام امامت بوده اند ولى مأمور به ظهورش نبوده اند. 📚#ثمرات_حیات، ج4، ص 42🌱 https://eitaa.com/labykymahdi