.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/230
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه28 - احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- افطار عمدی
✔️1- *افطار بدون عذر شرعی*:
هرگاه در ماه مبارک رمضان کارهایی که روزه را باطل میکند را از روی عمد و اختیار و بدون عذر شرعی انجام دهد، علاوه بر این که روزه او باطل میشود و قضا دارد کفاره نیز بر او واجب است (اعم از این که هنگام انجام مفطر، عالم به وجوب کفاره باشد یا نه.) رساله آموزشی/ احکام روزه(آیهاللهخامنهای).
✔️2- *افطار به سبب بیاطلاعی*:
اگر به سبب بیاطلاعی از حکم شرعی، کاری را انجام دهد که روزه را باطل میکند، مثل این که نمیدانست سر زیر آب کردن روزه را باطل میکند و سر زیر آب کرد، روزهاش باطل است و باید آن را قضا کند، ولی کفاره بر او واجب نیست.
✔️3- *انجام چند باطل کننده*:
اگر روزهدار در یک روز بیش از یک بار کاری که روزه را باطل میكند انجام دهد فقط یک کفاره بر او واجب می شود. بلی اگر این کار، آمیزش جنسی یا استمنا باشد احتیاط واجب آن است که به عدد دفعات آمیزش جنسی یا استمنا کفاره بدهد. رساله آموزشی/ احکام روزه (آیهاللهخامنهای).
✔️4- *وجود عذر بعداز باطل کردن*:
کسی که عمداً روزهی خود را باطل کرده، اگر پس از آن به سفر برود کفاره از او ساقط نمیشود، بنابراین اگر با حالت جنابت از خواب بیدار شود و علم به جنب بودن خود داشته باشد و قبل از فجر اقدام به غسل یا تیمم نکند و برای فرار از روزه تصمیم بگیرد بعد از طلوع فجر مسافرت کند و این کار را نیز انجام دهد، صرف تصمیم و قصد سفر در شب و رفتن به مسافرت در روز برای سقوط کفاره از او کافی نیست. رساله آموزشی/ احکام روزه(آیهاللهخامنهای).
✔️5- *باطل کردن روزه به چیز حرام*:
در مقدار کفاره تفاوتی نیست بین آن که روزهدار، به چیز حلال روزهی خود را باطل کند یا به چیز حرام، مثل زنا یا استمنا یا خوردن و آشامیدن حرام، گر چه احتیاط مستحب در افطار به چیز حرام آن است که کفاره ی جمع بپردازد یعنی هم یک برده آزاد کندو هم دو ماه روزه بگیرد و هم شصت فقیر را غذا دهد. (از آنجایی که در این دوران ظاهراً برده یی وجود ندارد که بتوان آزاد کرد مکلف اگر خواست باید آن دو کار دیگر را انجام دهد.) رساله آموزشی/ احکام روزه(آیهاللهخامنهای).
✔️6- *کفاره نزدیکی در حال روزه*:
هرگاه روزهدار در ماه رمضان با همسر خود که روزهدار است جماع کند و زن نیز به آن راضی باشد بر هر یک از آنان حکم افطار عمدی جاری است و علاوه بر قضا، کفاره هم بر هر دو واجب است آیهاللهخامنهای، رساله آموزشی/احکام روزه.
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/231
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه29- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- افطار غیرعمدی
✔️1- *باطل کردن غیرعمدی روزه*:
اگر به سبب بی اطلاعی از حکم شرعی، کاری را انجام دهد که روزه را باطل می کند، مثل این که نمی دانست سر زیر آب کردن روزه را باطل می کند و سر زیر آب کرد، روزه اش باطل است و باید آن را قضا کند، ولی کفّاره بر او واجب نیست.
آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/ احکام روزه
✔️2- *تصور واجب نبودن روزه*:
اگر فردی به خاطر عذری احتمال دهد که روزه ماه مبارک رمضان بر او واجب نیست و به همین دلیل روزه نگیرد ولی بعداً معلوم شود که روزه بر او واجب بوده، علاوه بر قضا، کفاره هم بر او واجب است. (صرف احتمال عدم وجوب روزه ماه مبارک رمضان برای افطار کافی نیست، بلی اگر افطار به علت ترس از ضرر باشد و ترس هم منشأ عقلایی داشته باشد کفاره ندارد، ولی قضا بر او واجب است.) آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/ احکام روزه
✔️3- *بی اطلاعی از کفاره روزه*:
هرگاه در ماه مبارک رمضان کارهایی که روزه را باطل می کند را از روی عمد و اختیار و بدون عذر شرعی انجام دهد، علاوه بر این که روزه او باطل می شود و قضا دارد، کفاره نیز بر او واجب است اعم از این که هنگام انجام مفطِر، عالم به وجوب کفاره باشد یا نه. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/ احکام
✔️4- *خوردن از روی فراموشی*:
خوردن و آشامیدن از روی سهو و فراموشی روزه را باطل نمی کند و تفاوتی هم بین اقسام روزه از واجب و مستحب نیست. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️5- *فرو رفتن آب هنگام مضمضه*:
اگر روزه دار در هنگام وضو که مستحب است قدری آب در دهان بگرداند و مضمضه کند، این کار را کرد و آب بی اختیار فرو داده شد روزه اش صحیح است و قضا بر او واجب نیست.
ولی اگر این کار را نه برای وضو بلکه برای خنک شدن و امثال آن انجام داد و آب بی اختیار به حلق او فرو رفت، باید قضای آن روز را به جا آورد. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/ احکام روزه
✔️6- *فرو بردن بعداز آروغ*:
اگر چیزی از اندرون روزه دار به دهان او برگردد، نباید آن را دوباره فرو برد، و اگر عمداً فرو ببرد قضا و کفاره بر او واجب است. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️7- *فراموش کردن غسل جنابت*:
کسی که در ماه رمضان غسل جنابت را فراموش کرده و با حال جنابت یک یا چند روز، روزه بگیرد قضای آن روزها بر او واجب است. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️8- *ترک غسل بجهت خواب ماندن*:
کسی که در بيداری جنب شده يا پس از جنب شدن در حال خواب، بيدار شده، و می داند که اگر به خواب رود، تا پيش از اذان صبح برای غسل بيدار نخواهد شد، جايز نيست قبل از غسل کردن بخوابد، و اگر خوابيد و پيش از اذان غسل نکرد، روزه اش باطل است
ولی اگر احتمال می دهد که پيش از اذان صبح برای غسل بيدار خواهد شد و تصميم بر غسل داشته باشد ولی بيدار نشود، روزه اش صحيح است ولی اگر دوباره خوابيد و تا صبح بيدار نشد، بايد قضای آن روز را به جا آورد. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/ احکام روزه
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/232
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه30- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- افطار غیرعمدی
✔️9- *اشتباه در وقت اذان صبح*:
در سحر ماه رمضان تا وقتی یقین به طلوع فجر نکرده است می تواند کارهایی را که موجب باطل شدن روزه است انجام دهد (ولی اگر بعداً معلوم شد که در آن هنگام صبح شده بوده است حکم آن در مسائل بعدی آمده است.) آیت الله خامنهای، رساله آموزشی | احکام روزه
✔️10- *اشتباه در صبح با وجود تحقیق*:
اگر تحقیق کند و بداند که صبح نشده و چیزی بخورد، و بعد معلوم شود که صبح بوده است قضای آن روز بر او واجب نیست. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی | احکام روزه
✔️11- *اشتباه در صبح بدون تحقیق*:
اگر در سحر ماه رمضان بدون این که تحقیق کند صبح شده یا نه، کاری که روزه را باطل می کند انجام دهد، سپس معلوم شود که در آن هنگام صبح شده بوده است، باید قضای آن روز را بگیرد. آیت الله خامنهای:رساله آموزشی | احکام روزه
✔️12- *اشتباه در وقت مغرب*:
در روز ماه رمضان تا وقتی یقین به فرارسیدن مغرب نکرده باشد نمی تواند افطار کند، (و اگر با یقین به مغرب افطار کرد و بعد معلوم شد که مغرب نشده بوده است حکم آن در مسائل بعدی بیان شده است). آیت الله خامنهای:رساله آموزشی | احکام روزه
✔️13- *اشتباه در وقت مغرب در أثر تاریکی*:
اگر در روز ماه رمضان به خاطر تاریکی هوا یقین کند که مغرب شده یا کسانی که خبر آنها شرعاً حجت است بگویند مغرب شده، و افطار کند سپس معلوم شود که هنوز در آن هنگام مغرب نبوده است باید قضای آن روز را به جا آورد.
آیت الله خامنهای:رساله آموزشی | احکام روزه
✔️14- *افطار با گمان به مغرب*:
اگر بر اثر ابر گمان کند که مغرب شده و افطار کند، بعد معلوم شود که مغرب نبوده است، قضای آن روز بر او واجب نیست. آیت الله خامنهای:رساله آموزشی | احکام روزه
✔️15- *ریا در روزه*:
کسی که در روز ماه رمضان نیت روزه نمی کند، یا از روی ریا روزه می گیرد ولی هیچیک از کارهایی را که موجب باطل شدن روزه است انجام نمی دهد قضای آن روز بر او واجب است، ولی کفاره واجب نیست. آیت الله خامنهای:رساله آموزشی | احکام روزه
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
سلامٌقولًامِنْرَبٍّرَحِیم:
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/233
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه31- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- خوردن با عذر شرعی
✔️1- *وظیفهی بیمار در مورد روزه*:
*سؤال*: به دستور پزشك از روزه گرفتن منع شدهام و این باعث ناراحتی من شده است و دوست دارم مانند دیگران روزه بگیرم؛ آیا این کار برایم اشکالی دارد❓
*پاسخ*: روزه با وجود بیماری *باطل و حرام* است و شما نباید روزه بگیرید.
ولی اگر قبل از ماه رمضان سال آینده بهبود پیدا کردید، روزهها را قضا کنید.
در صورتی هم که تا سال بعد بهبود نیافتید، وظیفهای برای روزه ندارید و باید به جای آن برای هر روز یک مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم) به فقیر بدهید. آیت الله خامنهای، رساله مصور ج۲ ص۲۴۵
✔️2- *کسی که به دلیل بیماری نتوانسته روزه بگیرد*:
*سؤال*: كسی كه به دلیل بیماری نتوانسته روزههای ماه رمضان را بگیرد، اگر چند سال قضای آن را به تأخیر اندازد، تكلیف چیست❓
*پاسخ*: اگر بیماری او در بین سال خوب شد، باید روزهها را قضا كند و چنانچه به سال بعد انداخت، گناه کرده و علاوه بر قضای روزه، باید برای هر روز یك مد طعام (هفتصد و پنجاه گرم) به فقیر بدهد؛ امّا اگر بیماریاش تا سال بعد ادامه یافت، به طوری كه نمیتوانست قضا كند، فقط باید برای هر روز، یك مد طعام به فقیر بدهد و قضای روزهها از او ساقط میشود. رساله مصور (آیهالله خامنهای) ج2 ص278
✔️3- *بیماری که چندین سال روزه نگرفته*:
اگر بیماریِ فردی چند سال طول بکشد، بعد از بهبود یافتن، چنانچه تا ماه رمضان سال آینده به مقدار قضا وقت داشته باشد باید قضای *رمضان آخر* را بگیرد و *قضای سالهای گذشته* لازم نیست؛ ولی برای هر روز از سالهای پیش باید یک مُد طعام (هفتصد و پنجاه گرم برنج، آرد، گندم، نان، جو، خرما، كشمش و مانند آن) به فقیر بدهد. رساله مصور (آیهاللهخامنهای) ج2 ص278
✔️4- *بیماری دائمی*:
*سؤال*: از پنج سالگی به رماتیسم مبتلا هستم و به طور دائم دارو میخورم. به همین علت هیچ سالی روزه نگرفتهام؛ آیابایدكفاره بدهم❓
*پاسخ*: اگر به علت بیماری روزه گرفتهاید و بیماری شما تا ماه رمضان آینده استمرار داشته است، روزههایتان قضا ندارد، ولی برای هر روز باید یك مُد (۷۵۰ گرم) طعام به فقیر بدهید. رساله مصور (آیهاللهخامنهای) ج2 ص279
✔️5- *بیماری که امید بهبودی ندارد*:
*سؤال*: بر اثر سکته مغزی چهار سال است که نیمی از بدن پدرم فلج شده و دیگر نمیتواند روزه بگیرد؛ تكلیف ایشان چیست❓
*پاسخ*: باید خودش یا خانوادهاش از طرف او برای هر روز یک مُد (۷۵۰ گرم) طعام به فقیر بدهند و *قضای روزههای نگرفته* بر او *واجب نیست*. رساله مصور (آیهالله خامنهای) ج2 ص279
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/234
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه32- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- خوردن با عذر شرعی
✔️1- *روزه و بیماری استسقاء*:
کسی که مبتلا به بیماری استسقاء است یعنی زیاد تشنه می شود و روزه برای او مشقت دارد، واجب نیست روزه بگیرد و باید فدیه بپردازد. (بیماری استسقاء: بیماری خاصّی است که شخص در آن دائماً احساس تشنگی می کند، که می تواند منشأ جسمی یا روانی داشته باشد. ) آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/ احکام روزه
✔️2- *نیاز به مایعات در طی روز*:
*سؤال*: به دستور پزشك باید هر یک ساعت مقداری مایعات بنوشم؛ وظیفهام برای روزه چیست❓
*پاسخ*: روزه واجب نیست، و اگر پس از ماه رمضان در طول سال توان روزه گرفتن پیدا كردید، قضا واجب است؛ و در صورتی که بیماری شما تا سال آینده ادامه داشت قضا لازم نیست و باید برای هر روز یك مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم) بدهید. آیت الله خامنهای، رساله مصور ج۲ ص۲۴۸
✔️3- *بیهوشی و کُما*:
کسی که یک یا چند روزبیهوش و در حال اغما بوده و روزهی واجب از او فوت شده، *لازم نیست قضای روزه آن روزها را به جا آورد*. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/احکام روزه
✔️4- *قانون کلی*:
اگر كسی به دلیل بیماری روزه ماه رمضان را نگیرد، در صورتی كه بیماریاش تا سال آینده ادامه یابد، قضای روزهها بر او واجب نیست و تنها باید برای هر روز یك مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم) به فقیر بدهد رساله مصور ج2 ص248
✔️5- *قضای روزهی بچههای نو تکلیف*:
*سؤال*: دختری نه ساله است که توان روزه گرفتن ندارد؛ آیا وقتی كه توانایی پیدا كرد، قضای روزههای گذشته واجب است یا نه❓
*پاسخ*: دختر یا پسری كه تازه بالغ شده است، ولی به علت ضعف جسمانی نمیتواند همه ماه رمضان را روزه بگیرد، باید همان روزهایی كه توانایی دارد، روزه بگیرد و *بقیّه را در طول سال به تدریج قضا کند*. رساله مصور (آیهاللهخامنهای) ج2 ص 279
✔️6- *روزه و کارهای طاقتفرسا*:
*سؤال*: اوج کار ما کشاورزان (مانند درو گندم و جو) در فصل تابستان و گاهی هم زمان با ماه رمضان است و نمیتوانیم آن را تعطیل کنیم؛ زیرا محصول از بین می رود. از طرفی اگر روزه بگیریم، به علت تشنگی زیاد در گرمای شدید نمیتوانیم به کارمان برسیم و کار عقب می ماند؛ وظیفه ما چیست❓
*پاسخ*: در صورتی که بتوانید روزه بگیرید – هر چند برای کار کمک بگیرید یا شب کار کنید - باید روزه بگیرید و اگر ممکن نباشد، می توانید بعد از اذان صبح به قصد مسافرت شرعی از محل خود بیرون بروید و افطار کنید و سپس برگردید. اگر این هم ممکن نبود باید روزه بگیرید، ولی در بین روز - که روزه برایتان بسیار سخت می شود-به دلیل مشقّت و ضعفِ شدید، می توانید افطار کنید و قضای آن را در فصلی دیگر تا قبل از ماه رمضان سال بعد بگیرید. آیت الله خامنهای، رساله مصور ج۲ ص۲۴۷
✔️7- *سالمندی*:
مرد و زن پیر که روزه گرفتن برای آنها مشقت دارد، بر آنها روزه واجب نیست و باید فدیه بپردازند. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️8- *قضای روزهای که بخاطر سفر نگرفته*:
*سؤال*: كسی كه در ماه رمضان مسافرت كرده، آیا علاوه بر قضا باید كفاره هم بدهد❓
*پاسخ*: خیر، تنها قضای روزه واجب است و كفّاره ندارد؛
ولی اگر قضای روزه را تا ماه رمضان سال بعد به طور عمدی به تأخیر اندازد، به جهت تأخیر، باید برای هر روز یك مُدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم) كفّاره بدهد.
رساله مصور(آیهاللهخامنهای) ج2 ص302
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/235
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه33- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- سایر احکام روزه
✔️1- *روزه مستحب کسی که روزه واجب دارد*:
*سؤال*: آیا كسی كه روزۀ واجب بر گردن اوست، می تواند روزۀ مستحب بگیرد❓
*پاسخ*: کسی که روزۀ قضای ماه رمضان بر گردن اوست، نمیتواند روزۀ مستحب بگیرد. آیتالله خامنهای، رساله مصور ج۲ ص۲۷۵
✔️2- *پی در پی بودن قضا و کفاره*:
*سؤال*: آیا قضای روزه ماه رمضان و كفّاره آن باید پی در پی انجام شوند❓
*پاسخ*: لازم نیست قضای روزه ها پی در پی باشد، ولی در كفّاره - چنانچه دو ماه روزه گرفتن را اختیار كند- باید سی و یک روز را پی در پی بگیرد آیت الله خامنهای، رساله مصور ج۲ ص ۲۷۳
✔️3- *فراموشی تعداد روزهای قضا*:
*سؤال*: در ماه رمضان مدتی روزههایم قضا شده، ولی تعداد آن را فراموش كردهام؛ وظیفهام چیست❓
*پاسخ*: هر مقدار از روزهها را كه به آن اطمینان دارید، باید قضا كنید و بیش از آن لازم نیست. رساله مصور ج2 ص274
✔️4- *باطل کردن روزه قضا*:
افطار روزه قضا تا *پیش از ظهر* اشكال ندارد، به شرطی که وقت برای قضای روزه تنگ نباشد؛ ولی *بعد از ظهر* جایز نیست و اگر کسی چنین كند، باید به ده فقیر هر کدام یک مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم) ، *کفاره بدهد* و اگر نمیتواند سه روز پی در پی روزه بگیرد. رساله مصور(آیهاللهخامنهای) ج2 ص274
✔️5- *قضای روزهی پدر و مادر*:
اگر پدر و نیز بنابر احتیاط واجب مادر، روزهی خود را به خاطر عُذری - *غیر از سفر* - بجای نیاورده و با اینکه میتوانسته آن را قضا کند، قضا نیز نکرده است بر پسر بزرگترِ آنان واجب است که پس از مرگ آنان خودش یا به وسیلهی اجیر، قضای آن روزه را بجا بیاورد.
و امّا آنچه به *خاطر سفر* بجا نیاوردهاند واجب است حتّی در صورتی که فرصت و امکان قضا را هم نیافته اند، آن را قضا کند.
روزههایی را که پدر و مادر عمداً بجا نیاوردهاند بنابر احتیاط باید به وسیلهی پسر بزرگ تر - شخصاً یا با اجیر گرفتن - قضا شود. آیت الله خامنهای، آموزش مصور احکام ص ۳۷۶
✔️6- *عدم آگاهی از روزههای قضای پدر*:
*سؤال*: اگر پسر بزرگ تر شك داشته باشد که از پدرش روزه قضا مانده یا خیر، تكلیف او چیست❓
*پاسخ*: در صورتی که شک دارد، چیزی بر عهدۀ او نیست. رساله مصور (آیهاللهخامنهای) ج2 ص 274
✔️7- *پسر دوم و روزهی قضای پدر*:
*سؤال*: اگر پسر ارشد خانواده پس از پدر از دنیا برود، آیا روزههای قضای پدر بر عهدۀ پسر دوم است❓
*پاسخ*: خیر، بر سایر پسران تكلیفی نیست. رساله مصور ج2 ص 274
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/236
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه34- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- سایر احکام روزه
✔️8- *استفاده از دارایی پدر برای روزههای قضا*:
*سؤال*: اگر پسر بزرگ تر بخواهد برای روزههای پدر از دنیا رفتهاش كسی را اجیر كند، آیا می تواند از دارایی او خرج كند❓
*پاسخ*: خیر، پسر بزرگ تر باید خودش روزههای پدر را به جا آورد یا از اموال خود كسی را اجیر كند و حق ندارد که از باقیمانده دارایی میت چیزی خرج كند، مگر آن كه پدر وصیّت كرده باشد. رساله مصور(آیهاللهخامنهای) ج2 ص274
✔️9- *شک در روزهی قضا*:
*سؤال*: اگر پسر بزرگتر شک داشته باشد که از پدرش روزه قضا مانده یا خیر، تکلیف او چیست❓
*پاسخ*: در صورتی که *شک* دارد چیزی بر عهده او نیست. رساله مصوّر (آیهاللهخامنهای) ج2 ص274
✔️10- *مرگ پسر بزرگتر*:
*سؤال*: اگر پسر بزرگتر از دنیا برود آیا بر دیگر پسران تکلیفی هست❓
*پاسخ*: خیر، بر سایر پسران تکلیفی نیست. رساله مصوّر(آیهاللهخامنهای) ج2 ص274
✔️11- *اجیر گرفتن برای روزههای فرد زنده*:
اجیر كردن دیگری برای قضای روزه، در حالی که خودِ شخص زنده است، جایز نیست و خودِ او باید هر زمان توانایی پیدا كرد، آن را به جا آورد. بلی، اگر انسان موفق به قضای روزه نشد، می تواند وصیت کند که پس از مرگ کسی را برای آن اجیر کنند رساله مصور (آیهاللهخامنهای) ج2 ص 275
✔️12- *روزه استیجاری با وجود روزه قضا*:
كسی كه روزۀ قضا دارد، میتواند به جای دیگری روزۀ استیجاری بگیرد. رساله مصور (آیهاللهخامنهای) ج2 ص275
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/237
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه35- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- انواع کفاره - فدیه
✔️1- *کفاره افطار عمدی*:
کفـارهی افطار عمـدی روزهی ماه مبارک رمضان در شرع اسلام یکی از سه چیز است:
آزاد کردن یک برده
دو ماه (شصت روز) روزه گرفتن
شصت فقیر را غذا دادن
از آن جایی که در این دوران ظاهراً بردهیی وجود ندارد که بتوان آزاد کرد، مکلف باید یکی از آن دو کار دیگر را انجام دهد.( آیت الله خامنهای، رساله آموزشی/ احکام روزه
✔️2- *كفّاره جمع*:
*سؤال*: كفّاره جمع چیست❓
*پاسخ*: كفّاره جمع عبارت است از: « آزاد كردن یك بنده + دو ماه روزهداری + اطعام شصت فقیر».
این كفّاره در *دو مورد* واجب میشود:
*یک:* این كه انسان روزه خود را با چیز حرام باطل كند؛ (بنابراحتیاط مستحب کفاره جمع بدهد)
*دو:* این كه – نعوذ بالله - فرد مسلمانی را بی گناه و از روی عمد به قتل برساند. آیت الله خامنهای، رساله مصور ج۲ ص ۲۷۷
✔️3- *کفاره تأخیر*:
کسی که روزهی ماه رمضان را به واسطهی عذری نگیرد و تا رمضان آینده هم به خاطر سهلانگاری و بدون عذر قضای آن را به جا نیاورد باید بعداً روزه را قضا کند و برای هر روز کفارهی تأخیر بدهد، اما اگر قضای روزهی ماه رمضان را به علت استمرار عذری که مانع روزه گرفتن است، مانند مسافرت تا ماه رمضان سال آینده به تأخیر اندازد قضای روزههایی که از او فوت شده کافی است و واجب نیست کفاره بدهد، هر چند احتیاط (مستحب) در جمع بین قضا و کفاره است.
کفاره ی تأخیر عبارت است از یک مُد طعام (هفتصد و پنجاه گرم) که بایستی به فقیر داده شود.
✔️4- *فدیه (کفاره غیر عمد)*:
*فدیه* : در برخی از مواردی که ترک روزه برای مکلف جایز است فدیه واجب میشود؛ مقدار فدیه برابر است با سیر کردن یک فقیر یا پرداخت ۷۵۰ گرم طعام به او. در برخی موارد *فدیه و قضا* هردو واجب است. *مانند : زن شیرده*
در مواردی *فدیه به تنهایی* کافی است. مانند : *اشخاص پیر*
و در خیلی از موارد هم *قضا به تنهایی* کافی است. *مثل : مسافر و بیمار*
✔️5- *موارد فدیه*:
موارد فدیه :
۱. *مرد و زن پیر* که روزه گرفتن برای آنها مشقت دارد.
۲. کسی که مبتلا به *بیماری استسقاء* است یعنی زیاد تشنه می شود و روزه برای او مشقت دارد.
۳. *زن باردار* که وضع حمل او نزدیک است و روزه برای حملش ضرر دارد.
۴. *زن شیرده* که شیر او کم است و روزه برای بچه یی که شیر می دهد ضرر دارد.
۵. *فرد بیمار* که روزه برای او ضرر دارد و بیماری او تا ماه رمضان سال بعد ادامه پیدا کند.
✔️6- *آیا كفّارۀ روزه باید فوری ادا شود*:
*سؤال*: آیا كفّارۀ روزه باید فوری ادا شود یا می توان در طول زمان آن را به جا آورد❓
*پاسخ*: انسان نباید در به جا آوردن کفاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست _ چه کفاره مالی باشد یا روزه _ فوراً آن را انجام دهد. رساله مصور ج2 ص 278
✔️7- *تأخیر در ادای کفاره*:
*سؤال*: كسی كه كفّاره روزه را تا چند سال به تأخیر اندازد، آیا چیزی بر مقدار آن افزوده می شود❓
*پاسخ*: خیر، چیزی بر آن افزوده نمیشود.
توجه : قضای روزه را قبل از فرارسیدن ماه رمضان سال آینده باید بجا آورد در غیر این صورت برای هر روز باید یک روز کفاره تأخیر (۷۵۰ گرم غذا) پرداخت نمود. رساله مصور ج2 ص 278
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/238
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه36- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- انواع کفاره - فدیه
✔️8- *ناتوانی از ادای کفاره*:
کسی که ادای کفاره برایش مقدور نیست باید به هر تعداد فقیر که قادر است غذا بدهد و احتیاط (واجب) آن است که استغفار نیز بکند و اگر به هیچ وجه قادر به دادن غذا به فقرا نیست فقط کافی است که استغفار کند یعنی با دل و زبان بگوید: «اَسْتَغْفِرُاللهَ»
کسی که به خاطر عدم توانایی بر روزه و غذا دادن به فقیر، وظیفه اش استغفار است، اگر بعدها تمکن کرد که روزه بگیرد یا به فقرا غذا دهد، لازم نیست این کار را بکند، گر چه موافق احتیاط مستحبی است. رساله آموزشی | احکام روزه
✔️9- *غذای آماده یا مواد غذایی*:
غذا دادن به شصت فقیر را می توان به دو صورت انجام داد
این که با غذای آماده آنان را سیر کند.
این که به هر نفر به اندازه ی ۷۵۰ گرم (یک مد) گندم یا آرد یا نان یا برنج یا امثال آن بدهد. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️10- *هر فقیر یک سهم*:
کسی که برای کفاره ی روزه می خواهد به شصت فقیر غذا دهد، اگر به شصت فقیر دسترسی دارد نمی تواند سهم دو نفر یا بیشتر را به یک نفر بدهد، بلکه لازم است به تمام شصت نفر به اندازه ی سهم هر یک غذا بدهد. البته می تواند به عدد افراد خانواده ی شخص فقیر مقدار سهم آنان را به او واگذار کند و او آن را مصرف آنان نماید.
در فقیر، تفاوتی میان بچه و بزرگ و زن و مرد نیست. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️11- *پیوسته بودن روزهی کفاره*:
کسی که می خواهد دو ماه کفاره ی روزه ی ماه رمضان را بگیرد باید یک ماه تمام و حداقل یک روز از ماه دوم را پی در پی بگیرد و اگر بقیه ی ماه دوم پی در پی نباشد اشکال ندارد. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️12- *عدم ترتیب بین قضا و کفاره*:
در کفاره ی روزه، بین قضا و کفاره، ترتیب واجب نیست. آیت الله خامنهای، رساله آموزشی / احکام روزه
✔️13- *کفاره روزهی همسر*:
*سؤال*: کفاره عمدی روزۀ زن بر عهدۀ مرد است یا زن؟
*پاسخ*: بر عهدۀ زن است. رساله مصور ج2 ص 277
✔️14- *کفاره افراد دارای سرپرست*:
*سؤال*: اگر بر فرد نابالغی که با پدرش زندگی می کند كفّاره واجب شود، پرداخت آن بر عهدۀ كیست❓
*پاسخ*: بر فرد نابالغ كفّاره واجب نیست، ولی اگر بعد از بلوغ، كفّاره به عهده او آمده، باید خودش بپردازد. آیت الله خامنهای، رساله مصور ج۲ ص۲۷۵
✔️15- *کفاره شکستن روزهی قضا*:
افطار روزه قضا تا پیش از ظهر اشكال ندارد، به شرطی که وقت برای قضای روزه تنگ نباشد؛ ولی بعد از ظهر جایز نیست و اگر کسی چنین كند، باید به ده فقیر هر کدام یک مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم)، کفاره بدهد و اگر نمی تواند سه روز پی درپی روزه بگیرد. رساله مصور ج2 ص 274
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/239
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه37- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *قضا، کفاره، فدیه*
✅- مصرف کفّاره
✔️1- *پرداخت پول کفاره به فقیر*:
سوال: آیا پول كفّارۀ روزه را می توان به فقیر داد؟
پاسخ: دادن پول كفّاره به فقیر كفایت نمی كند، خواه كفّارۀ بیماری باشد یا كفّارۀ افطار عمدی؛ مگر این كه اطمینان داشته باشد آن نیازمند به وكالت از او طعام می خرد.
منظور آن است از آنجا که کفاره روزه، غذا دادن به فقیر است پرداخت پول غذا ، بجای غذا دادن کافی نیست. مگر آنکه بداند فقیر این پول را صرف تهیه غذا می کند. رساله مصور ج2 ص277
✔️2- *پرداخت پول کفاره به نهاد خیریه*:
سوال: آیا پرداخت پول كفّاره به نهادهایی مانند بهزیستی و كمیته امداد كفایت می كند؟
پاسخ: می توانید آن را به مؤسسات خیریه، بهزیستی، كمیته امداد یا هرکسی بدهید که اطمینان دارید با آن طعام تهیه می کند و به فقرا می دهد. رساله مصور ج2 ص277
✔️3- *مصرف کفاره در امور فرهنگی*:
سوال: آیا كفّارۀ روزه را می توان در امور فرهنگی، جشن ازدواج و مانند آن صرف كرد؟
پاسخ: خیر، هزینه آن در این موارد جایز نیست و باید با آن به نیازمندان طعام(۱) داده شود.
(۱): مانند آرد ، نان ، گندم ، جو ، خرما ، کشمش. رساله مصور ج2 ص 277
✔️4- *پرداختن کفاره به سید*:
سوال: آیا غیر سیّد می تواند كفّاره روزه را به سیّد بدهد؟
پاسخ: آری، اشكال ندارد، ولی بهتر (احتیاط مستحب) است به سیّد ندهد. رساله مصور ج2 ص 278
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/240
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه38- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *نماز عید فطر*
✔️1- *حکم نماز عید فطر*:
نماز عید فطر در هنگام حضور امام معصوم علیهالسلام واجب است و باید به جماعت خوانده شود و در زمان غیبت ولیعصر (عج) مستحب می باشد و جایز است نمایندگان ولیّ فقیه که از سوی وی مجاز به اقامه نماز عیدند و همچنین ائمهی جمعه ی منصوب از طرف او نماز عید را به جماعت بخوانند و احتیاط واجب آن است که غیر آنان نماز را فرادا بخوانند و به جماعت خواندنشان به قصد رجا نیز اشکالی ندارد؛ بله اگر مصلحت اقتضا کند که یک نماز عید در شهر برگزار شود بهتر است که غیر از امام جمعه منصوب از طرف ولی فقیه، کسی متصدّی اقامه ی آن نشود. آیت الله خامنهای، آموزش مصوّر احکام ص ۴۱۱
✔️2- *افطار قبل از نماز عید*:
مستحب است در روز عيد فطر قبل از نماز عيد به خرما افطار كند و در عيد قربان از گوشت قربانی بعد از نماز قدری بخورد.
✔️3- *وقت نماز عید فطر*:
نماز عید فطر *از طلوع آفتاب روز عید است تا ظهر*؛ و مستحب است بعد از بالا آمدن خورشید از اُفق غذا بخورند و بنابر احتیاط واجب زکات فطره را هم بدهند یا کنار بگذارند، بعد نماز عید را بخوانند. آیت الله خامنهای، آموزش مصوّر احکام ص۴۱۱
✔️4- *کیفیت نماز عید فطر*:
نماز عید فطر دو رکعت است و ۹ قنوت دارد و اینگونه خوانده می شود:
در رکعت اوّل پس از حمد و سوره باید پنج تکبیر گفته شود و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم، تکبیر دیگری و سپس به رکوع رفته و دو سجده انجام دهد.
در رکعت دوم پس از حمد و سوره چهار تکبیر گفته شود و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخوانند و بعد از قنوت چهارم تکبیر دیگری بگوید و سپس رکوع و دو سجده را انجام دهد و تشهّد و سلام بگوید. آیت الله خامنهای، آموزش مصوّر احکام ص۴۱۱
✔️5- *ذکر قنوت نماز عید فطر*:
در قنوت نماز عید فطر هر دعا و ذکری بخوانند کافی است ولی بهتر است دعای زیر را به قصد رجاء (امید ثواب از پروردگار) بخوانند:
اَللَّهُمَّ أَهْلَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْعَظَمَةِ وَ أَهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ أَهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَهْلَ التَّقْوَی وَ الْمَغْفِرَةِ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذَا الْيَوْمِ الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِينَ عِيداً وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهِ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاً وَ كِرامَةً وَ مَزِيداً أَنْ تُصَلِّيَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلَنِي فِي كُلِّ خَيْرٍ أَدْخَلْتَ فِيهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُخْرِجَنِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ بِهِ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُكَ الْمُخْلِصُون. آیت الله خامنهای، آموزش مصوّر احکام ص۴۱۱
✔️6- *خطبه ها در نماز عید فطر*:
بعد از نماز، مانند خطبههای نماز جمعه دو خطبه خوانده می شود؛ با این تفاوت که در نماز جمعه *قبل از نماز* و در نماز عید *بعد از آن* خوانده می شود (خطبه خواندن در صورتی است که نماز به جماعت خوانده شود.). آیت الله خامنهای، رساله مصوّر ج۲ ص۳۲۲
✔️7- *اقامه نماز عید فطر در مساجد*:
*سؤال*: در گذشته معمول بود که هر امام جماعتی نماز عید فطر را در مسجد خودش اقامه می کرد، آیا در حال حاضر اقامه نماز عید فطر و قربان توسط ائمه جماعات جایز است❓
*پاسخ*: جايز است نمايندگان ولی فقيه که از طرف وی مجاز در اقامه نماز عيد هستند و همچنين ائمه جمعه منصوب از طرف او نماز عيد را در عصر حاضر به صورت جماعت اقامه نمايند، ولی احوط اين است که غير آنان آن را فرادی بخوانند و به جماعت خواندن آن به قصد رجاء نه به قصد ورود، اشکال ندارد. بله، اگر مصلحت اقتضا کند که يک نماز عيد در شهر برگزار شود، بهتر است که غير از امام جمعه منصوب از طرف ولیفقیه، کسی متصدی اقامه آن نشود.
✔️8- *اقامه در نماز عید فطر*:
*سؤال*: آیا نماز عید فطر اقامه دارد❓
*پاسخ*: اقامه ندارد.
*سؤال*: اگر امام جماعت برای نماز عید فطر، اقامه به جا آورد، نماز او و سایر نمازگزاران چه حکمی دارد❓
*پاسخ*: به صحّت نماز عيد امام جماعت و مأمومين ضرری نمیرساند.
✔️9- *رسیدن به رکعت دوم*:
*سؤال*: اگر کسی به رکعت دوم نماز عيد فطر يا قربان و رکعت دوم نماز جمعه برسد چه وظيفه ای دارد❓
*پاسخ*: باقی نماز را خودش بجا آورد.
✔️10- *فراموشی رُکن های نماز عید فطر*:
اگر در نماز عید رکوع یا دو سجده یا تکبیرة الاحرام را فراموش کند، نمازش باطل میشود. رساله مصوّر ج۲ص۳۲۳
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
☑️ بخش سیزدهم سلسلهگفتمان:
🌷احکامشرعی_احکامروزه
🔻(در صد قسمت)
🌷#مباحثاتدینیاجتماعی/241
🌵#احکامشرعی_احکامروزه
*-جلسه39- احکامشرعی*
-احکامروزه :
🔸 *نماز عید فطر*
✔️11- *فراموشی یک سجده و تشهّد*:
اگر در نماز عید یک سجده یا تشهد را فراموش کند احتیاط مستحب است که بعد از نماز آن را به امید ثواب به جا آورد و اگر کاری کند که برای آن در نمازهای شبانه روزی سجده سهو لازم است احتیاط مستحب است که در نماز عید نیز بعد از نماز به قصد رجاء دو سجده سهو به جا آورد.
✔️12- *فراموشی قرائت، تکبیرها (جز تکبیرة الاحرام) یا قنوت ها*:
اگر در نماز عید قرائت، تکبیرها –جز تکبیرة الاحرام – یا قنوت ها را فراموش کند و به جا نیاورد، نمازش صحیح است.
✔️13- *شک در شمارش تکبیرها و قنوت ها*:
اگر در شمارش تکبیرها و قنوت های نماز شک کند، چنانچه از محلّ آن نگذشته باشد بنا را بر کمتر بگذارد و اگر بعد معلوم شود که آن را گفته بوده، اشکال ندارد و اگر از محلّ آن گذشته، اعتنا نکند، برای مثال، اگر در حال رکوع رکعت اوّل شک کند که چهار تکبیر گفته یا پنج تا، نباید به این شک اعتنا کند. آیت الله خامنهای، رساله مصوّر ج۲ ص۳۲۳
✔️14- *سورههای استحبابی*:
در این نماز سوره ی خاصّی شرط نیست، ولی بهتر است در رکعت اوّل سوره ی «اعلی» و در رکعت دوم سوره ی «شمس» بخواند. آیت الله خامنهای، آموزش مصوّر احکام ص۴۱۲
✔️15- *بلند خواندن نماز*:
(مستحب است) قرائت نماز عید را بلند بخواند. آیت الله خامنهای:آموزش مصوّر احکام ص ۴۱۲
✔️16- *بلند کردن دستها*:
(مستحب است) هنگام گفتن تکبیرها دست ها را بلند کند. آیت الله خامنهای:آموزش مصوّر احکام ص ۴۱۲
✔️17- *تکبیرهای مخصوص*:
(مستحب است) بعد از نماز مغرب و عشا در شب عید فطر،
پس از نماز صبح
و عصر روز عید
و نیز بعد از نماز عید فطر
این ذکرها را بگوید:
«اَللّهُُ أَكْبَرُ، اللّهُ اَكْبَرُ، لا اِلهَ إلَّا اللّهُ وَاللّهُ أَكْبَرُ، اللّهُ اَكْبَرُ وَلِلّهِ الحَمْدُ، اللّهُ اَكْبَرُ عَلی ما هَدانا» آیت الله خامنهای:آموزش مصوّر احکام ص ۴۱۲
✔️18- *خواندن در فضای باز*:
(مستحب است) نماز عید در زیر آسمان خوانده شود. و كراهت دارد نماز عيد را زير سقف بخواند. آیت الله خامنهای، آموزش مصوّر احکام ص ۴۱۲
✔️19- *روز قدس*:
شرکت در راهپیمایی روز قدس از مصادیق تعظیم شعائر دینی و سبب قدرت و قوّت مبارزان مظلوم فلسطینی می باشد و به دلیل این که مصداق امر به معروف و نهی از منکر است و به جلوگیری از ظلم کمک می کند، یک تکلیف عقلی و شرعی برای مصلحت جامعه ی اسلامی است. آیت الله خامنهای، رساله مصوّر ج۲ ص۳۲۳
👈 #ادامهدارد...
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلماليكلعال
🍃🌺🍃
صفحهتخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh