.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/120
🌷 #اصلاحطلبانوقتلهایزنجیرهای(2)
به هر حال، فضاسازی ها از درون دولت و رسانههای وابسته یا #طرفداردولت علیه #نهادهای انقلابی و #شخصیتهای #جناحاصولگرا به طور #خاص، و کلیت نظام به طور #عام، آن قدر سنگین و آلوده بود که تقریبا نیروهای انقلابی را به حالت انفعال فرو برده بود. باید در نظر داشت که این وقایع مربوط به سال دوم #دولتاصلاحات و زمانه ای بود که کل فضای کشور در سیطره سنگین گفتمان « #دومخرداد» قرار داشت. زمانه ای که حتی نفس ابراز حزب اللهی بودن و دفاع از انقلاب و نظام از سوی هوچی گران و غوغاسالاران جبهه اصلاحات یک جرم محسوب میشد و از آن بالاتر، «بسیجی» بودن در تصویرسازی آن دوران، یک گناه نابخشودنی در نظر گرفته می شد‼️
جالب این جاست که بخش عمده فضاسازی های ضد نظام را در #رسانههای دوم خردادی، #چهرههای موسوم به #ملی_مذهبی و جریان نهضت آزادی انجام می دادند. یعنی روزی نبود که یکی از این روزنامهها چند مصاحبه، تحلیل یا یادداشت ازافرادی چون عزت اله #سحابی، #ابراهیمیزدی و مهندس #معینفر منتشر نکنند که در آن، این چهرههای اپوزیسیون جمهوری اسلامی به صراحت انگشت اتهام را به سوی #جناحراست نگیرند. مثلا عزت اله #سحابی در مصاحبهای با روزنامه «خرداد» #عبداللهنوری به صراحت مدعی شد:🔻
"انتساب جنایتهای اخیر به #جناحانحصار، غیر قابل انکار است."(خرداد، 22.09.77) گفتنی است که «جناح انحصار» یکی از چند برچسبی بود که روزنامههای #زنجیرهایدومخرداد علیه #اصولگرایان به کار می بردند.
به لحاظ سیاسی هم، کار بررسی این پرونده بر عهده یک کمیته حقیقت یاب سه نفره، منصوب رییس جمهور وقت بود که از علی #ربیعی(مسوول وقت دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی و از مشاوران و دوستان نزدیک خاتمی)، ناصر #سرمدیپارسا (معاون وقت وزارت اطلاعات) و علی #یونسی(رییس وقت سازمان قضایی نیروهای مسلح و وزیر اطلاعات بعدی) تشکیل می شد. این کمیته، همان تیمی از بازجوها را مسوول تحقیقات پرونده کردند که با عملکرد به شدت منفی و مورد انتقاد خود و انتشار فیلمی تکان دهنده از نحوه بازجویی آنها، مسیر پرونده را به کل منحرف کردند. بعدها گزارشهایی منتشر شد مبنی بر این که این تیم بازجویی در واقع توسط #سعیدحجاریان(معاون پیشین وزارت اطلاعات و مشاور ارشد خاتمی) انتخاب و به کمیته سه نفره معرفی شده بود.
☑️ #اینبخشازبحثادامهدارد...
.
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتدینیاجتماعی/186
🚫معياروملاکتشخيصعنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/23
👈⭕️#بحثچهارم:
#نائبخاص، #نائبعام» و
#نيابتعام ولیفقيه جامعالشرايط
از #حضرتولیعصرعج/4
امامان(ع) درباره #ولایتفقهای
$جامعالشرایط بهطورکلی فرمودند: 🔻
«ما آنها را بر شما #حاکم، قاضی، #حجت و #جانشین خود قراردادیم». و با این تعبیرات زمینه را برای پذیرش #ولایتفقها بعد از #غیبتصغری، هموار ساختند. در این جا جهت روشن شدن اهمیت و ضرورت نیابت #عام #ولیفقيه جامعالشرایط ازحضرت #ولیعصرعج، نظر شما را به چند حدیث شریف زیر جلب میکنم: 🔻🔻
☑️1⃣- امام باقر(ع) فرمود: «اسلام بر پنج پایه بنا شده است، بر نماز، زکات، روزه، حج و #ولایت(حکومت و رهبری) و در اسلام هیچ چیزی مانند #ولایت مورد توجه قرار نگرفته است». و در سخن دیگر فرمود: «و #ولایت(حکومت و رهبری) #برتر از نماز، زکات و حج است، زیرا #ولایت_کلید آنها است، و رهبر راهنمای(تحقق صحیح) نماز، زکات و حج است».
☑️2⃣-امامصادق(ع) درضمنگفتاری فرمود: «هر گاه کسی در میان شما از کسانی باشد که حدیث ما را روایت کند، و حلال و حرام ما را بررسی نماید، و احکام ما را بشناسد، باید حاکم و داور بودن او را بپذیرید، همانا من او را حاکم و رهبر شما قرار دادم، هرگاه او به حکم ما حکم کند، و این حکم از او پذیرفته نشود، به حکم خدا تحقیر شده و دستور ما رد گشته است و آن کس که ما را رد کند خدا را رد کرده است و گناه چنین کاری همانند #گناه_شرک است».
☑️3⃣- حضرت امام مهدی(عج) در ضمن #توقیعی که از محضرش صادر شد، در مورد فقهای #جامعالشرایط فرمود: «در #حوادثی که رخ دهد به راویان حدیث ما (فقهای عادل) رجوع کنید، آنها حجت من بر شما هستند، و من حجت خدا میباشم».
✔️-نتیجهمطالب: 🔻🔻🔻
#ولایتفقیه؛ یعنی حکومت و رهبری مجتهد جامعالشرایط، و اهمیت آن بالاتر از همه ارزشها و مفاهیم اسلامی است، و ماهیت آن، همان نیابت عامه از طرف #اماممعصوم(ع)، و در این عصر از طرف حضرت #اماممهدی ولیعصر(عج) است و بر اساس فرمان امامان معصوم(ع) #حجتکامل است، و رد کردن آن در حد #شرک به خدا است.
بر همین اساس، حضرت #امامخمینیره مسأله #ولایتفقیه را همان امتداد خط #ِامامتِ امامان معصوم(ع) دانسته و برای تثبیت این مطلب مهم در اذهان، گفتار بسیار فرموده به عنوان نمونه:🔻🔻
👈«امروز فقهای اسلام، از طرف امام(عج)، #حجت بر مردم هستند، #همهامور و #تمام کارهای مسلمین به آنان واگذار شده است، در امر #حکومت، تمشیت امور مسلمین، اخذ عواید عمومی، هر کس تخلف کند، خداوند بر او احتجاج خواهد کرد، همان طور که حضرت رسول(ص) حجت خدا بود، و #همهامور به او سپرده شده بود، و هرکس تخلف میکرد بر او احتجاج میشد».
👈«امروز که ما در عصر غیبت به سر میبریم، مسأله #ولایتفقیه، دنباله همان #غدیر است، بنابر این #غدیر یک #مسألهروز است، #غدیر_یعنی؛ نباید دین را از سیاست جدا کرد، حکومت آمیخته با سیاست است و حکومت صالح و عادل، عین اسلام و دین است، آنها که سیاست را از دین جدا میدانند در حقیقت #منکر_غدیر هستند، بنابراین همیشه باید غدیر را به این معنا که گفته شد زنده نگاه داشت... این که این قدر صدای غدیر بلند شده است و اینقدر برای غدیر #اجر قایل شدهاند و ارج هم دارد، برای این است که با #اقامهولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه این مسایل حل میشود و همه انحرافات از بین میرود...».
☑️-#یکسؤال و اشکال...؟
اگرکسی اشکالکندکه درعصرامامصادق (ع) حکومت حقه اسلامی وجود نداشت. بنابر این، چرا در حدیث مذکور، آن حضرت میفرماید: «به حاکمحقوعادل مراجعهکنید و من او را حاکم شما قرار دادم.»؟
_#و_اما_پاسخ :🔻🔻
#امامخمینیقدسسره در پاسخ میفرماید:
👈«امام صادق(ع) با این جعل و قرارداد، خواسته است تا مسلمانان به زمینهسازی و تأسیس حکومتعدل اسلامی بپردازند و شاید همین زمینهسازی موجب تشکیل حکومت اسلامی از طرف #فقیهعادل گردد و به این وسیله دستهای خائنان را که به سوی کشورهای اسلامی دراز شده است، قطع نمایند. در حقیقت این سخن امام صادق(ع) #تأسیسحکومت، و #بیدارسازی مسلمانان و طلاب حوزهها و دانشجویان و طبقه جوانان است تا با هشیاری به پیریزی این طرح بپردازند.»
در جلسهی بعد به ویژگیها و شرایط این #نیابتعام خواهیمپرداخت./ انشاءاللهتبارکوتعالی
(👈#منبعاینمباحث: کتاب #فقیهأعلم)
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
وسلماليكلعال
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh