.
#مباحثات_دینی_اجتماعی /89
🌵🌵سیدمحمد خاتمی (9)
خاتمی؛ از «مؤسسه کیهان»
تا «ضیافت بلوط سبز» سیا
🌵اختلافافکنی
میانحاکمیتو علماء
وقتی شرایط بر فتنهگران تنگ میشود و بحث رجوع به مراجع قم برای اختلافافکنی میان حاکمیت و علماء موضوعیت پیدا میکند، باز این #خاتمی است که دست به قلم میشود و به همراه موسوی، کروبی و ۶۵ تن از اصلاحطلبان، نامهای خطاب به مراجع تقلید مینویسد. در این نامه ضمن اشاره به دستگیری شهروندانی که مثلاً در راهپیماییهای مسالمتآمیز شرکت کردهبودند و نیز اتهامات مطرحشده، آمده بود:🔻
«دستگاههای تبلیغاتی دولتی و به ویژه صداوسیما... با پخش اعترافهای نمایشی، سعی در اثبات اینگونه اتهامات واهی به #حرکتیمردمی دارد، که تنها و تنها برای پاسداشت #جمهوریت نظام شکل گرفت.»🔹(فصل پنجم کتاب سودای سکولاریسم- رمزگشایی از زندگی و کارنامه سیدمحمدخاتمی، خبرگزاری فارس، ۱۳۹۲.)
البته تاکنون سه تن از این اصلاحطلبان، منکر امضا کردن بیانیهای شدهاند که در #سایترسمی #آقایخاتمی منتشر شدهاست.
🌵اگر احمدینژاد سقوط کند،
عملأ #رهبری حذفمیشود🔻
شهریور ماه ۱۳۸۸ سردار عزیز جعفری فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، اطلاعات دقیقتری از اعترافات #ابطحی چهره نزدیک به خاتمی بیان کرده و میگوید:🔻
«خاتمی و [ابوالفضل] فاتح و مهدی هاشمیرفسنجانی میگفتند: برندهشدن در این انتخابات خیلی با انتخابات گذشته فرق میکند. در این صورت، جریان اصولگرا و رهبر دیگر نمیتوانند سرشان را بلند کنند و این بمعنای یکسرهکردن کار(نظام) است. یعنی رسیدن به یک نظام با #ولایتفقیه بسیار #ضعیفشده یا #بدونولایتفقیه. اعتراضات در انتخابات کاملاً برنامه ریزی شدهبود.»
جعفری همچنین به بخشهایی از سخنان #خاتمی در سال ۱۳۸۷ اشاره کرد که در آن خاتمی تسویه میداشت:🔻
«اگر در این انتخابات [دهم] احمدینژاد سقوط کند، عملاً #رهبری #حذفمیشود، اگر به هر قیمتی و به هر شکلی اصلاحات دوباره به قوهاجرایی بازگردد، دیگر #رهبری اقتداری در جامعه نخواهد داشت. سقوطِ اصولگرایی به معنای پایان #اقتدار_رهبری تلقی میشود و با شکست اصولگرایان، باید قدرت رهبری را #مهار کرد.» 🔹(ناگفته های فرمانده سپاه از انقلاب مخملی و احمدی نژاد، تابناک، ۱۱ شهریور ۱۳۸۸.)
ادامه دارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
♨️مهم...🔻
#مباحثات_دینی_اجتماعی /90
🌵🌵سیدمحمد خاتمی (10)
خاتمی؛ از #مؤسسهکیهان
تا #ضیافتبلوطسبز_سیا
🌵دیدار #خاتمی با #سوروس
و #ضیافتبلوطسبز🔻🔻🔻
در طی حوادث بعد از انتخابات 1388، بارها و بارها این موضوع تکرار شد که خاتمی با جورج سوروس، #تاجرسرمایهدارصهیونیستی که ملقب به #پدر_انقلابهای_رنگی است، ملاقات داشته است و از طرفی دیگر، چندین بار اصلاحطلبان ادعا کردهاند که این موضوع فاقد صحت است. در حالی که دفتر سیدمحمدخاتمی در واکنش به اظهاراتِ کیان تاجبخش در دادگاه متهمان حوادث ۱۳۸۸ در خصوص دیدار خاتمی و جورج سوروس، این اظهارات را تکذیب کرده بود،
سوروس اطلاعات جدیدی از این دیدار را #افشا کرد. 🔹(خبرگزاری فارس، شهریور ۸۸.)
جورج سوروس رئیس هیئت مدیره موسسه جامعه باز(OSI)در مراسمی که به مناسبت هشتمین سالگرد حوادث یازدهم سپتامبر در نیویورک برگزار شد، ضمن تأکید بر لزوم تقویت رویکردهای روادارانه در جهان اسلام، #دیدار خود با محمدخاتمی در سال ۲۰۰۶ را در همین راستا ارزیابی کرد و اظهار داشت که مجدداً در سی و هشتمین اجلاسِ مجمع جهانی اقتصاد در #داووس در ژانویه ۲۰۰۷ با خاتمی ملاقات کردهاست.
مدیر مسئول روزنامه کیهان در خصوص #اسناد_ملاقات سیدمحمدخاتمی و #جورجسوروس در ایام فتنه گفت:🔻
«سندِ ملاقات خاتمی را در اختیار دارم، جورج سوروس یهودی که از طراحان و پشتیبانان جنگ نرم در چند کشور بوده است، تأکید کرده است که با خاتمی ملاقات کرده است.
ما اسناد بسیار معتبری در اختیار داریم که نشان میدهد خاتمی با #سوروس و #مایکللدین ملاقات کردهاست.
طرح ارائه شده توسط خاتمی در میان فتنه مبنی بر انجام #رفراندوم، طرح مایکل لیدن صهیونیسم بود نه طرح خودش.» 🔹(شریعتمداری: اسناد ملاقات خاتمی با جورج سوروس را در دادگاه ارائه می کنم، خبرگزاری فارس، 9 آبان ۱۳۸۹.)
اما برخلاف تکذیبهای خاتمی، #سوروس درباره دیدارش با خاتمی میگوید:🔻
«یک سال قبل محمدخاتمی با #ویزایویژه #رئیسجمهورآمریکا برای دو هفته به شرق #ایالاتمتحده رفت و عصر دوشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۸۵ پس از دیدار با #جورجسوروس از رهبران «کودتای مخملی» و #سیدحسیننصر از رهبران «سنتگرایی» راهی تپههای معروفِ «بیکون هیل» #نیویورک شد، تا در واپسین نقطه توقف خود، شام آخر را در منزل زنی به نام #الگادیویدسن صرف کند.
#مأمورانFBI در طول مسیر حضور داشتند و مسیرهای منتهی به خیابان #ریورز82 شدیداً کنترل میشد. همه چیز نشان میداد که شخصیتهای سرشناسی عازم #ضیافتبلوطسبز هستند. 🔹(شاه کلید انگلیسی رابط آمریکایی «سید محمد خاتمی» با «ریچارد فرای» کیست؟ ضیافت بلوط سبز، فصل چهارم، پیام فضلی نژاد.)
اما #سوروس که شامگاه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۹ در سالن اجتماعات هتل بین المللی ترامپ(Trump International Hotel ) #نیویورک و در جمع مدیران و فعالان تعدادی از سازمانهای غیردولتی آمریکا سخن میگفت، اظهار داشت:🔻
«یکی از بهترین جلساتی که من در ارتباط با پیشبرد دموکراسی در جهان اسلام و به ویژه ایران در آن حضور یافتم، ملاقاتی بود که در #۱۴سپتامبر۲۰۰۶ با محمدخاتمی رئیسجمهور ایران برگزار کردم. من #حدود۱۰سال در انتظار دیدار #آقایخاتمی بودم و به همین دلیل این دیدار آن چنان برای من جذاب و به یاد ماندنی بود که حتی روز و ساعتش نیز در حافظهام ثبت شدهاست.»
وی سپس اظهار داشت:🔻
«به خاتمی گفتم با اینکه تعداد بسیاری از شهروندان سرخورده ایرانی از تغییرات اساسی در ساختار سیاسی ایران حمایت خواهند کرد، اما آنان هنوز فاقد گروههای سازماندهی شده برای پشتیبانی از یک انقلاب(براندازی) هستند. خاتمی معتقد بود که دموکراسی و رواداری دولت با ساختار کنونی یک حکومت مذهبی که در رأس آن #رهبرمذهبی حکمرانی میکند، به دست نخواهد آمد.» 🔹(انتشار سخنان جورج سوروس در مورد خاتمی، خبرگزاری ایرنا، 30 شهریور ۱۳۸۸)
🔹به گزارش الف، درصفحه۲۰۷ کتاب هومن مجد که با عنوان «پارادوکس ایران مدرن» منتشر شده در سال 2009، مترجم همراه هیئت خاتمی در سفر به #ایالاتمتحده به این نکته اشاره کردهاست که عده زیادی از مقامات سابق دولتی #آمریکا در کنار افراد تأثیرگذاری همانند #سوروس تقاضای دیدار با خاتمی را داشتهاند.
نویسنده در این🔹صفحه تأیید میکند که #سوروس و #بلوم برای ملاقات با #خاتمی به بوستون پرواز کردهاند. وی همچنین مینویسد که #بلوم در آنجا از خاتمی تقاضای دیدار دیگری به صورت دونفره در جایی غیر از بوستون[آتلانتا] را داشته است اما خاتمی این دیدار را ردکردهاست. مسئلهای که به گفته هومن مجد به دلیل نوع #ویزای خاتمی امکانپذیر نبوده است.🔹(هومن مجد، Modern Iran The Ayatollah Begs to Differ: The Paradox of، ۲۰۰۹،ص۲
ادامه دارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
#مباحثاتدینیاجتماعی/91
🌵🌵سیدمحمد خاتمی (11)
خاتمی؛ از «مؤسسه کیهان»
تا «ضیافت بلوط سبز» سیا
🌵ماجرایدیدار با
#ملکعبداللهودریافتکمکمالی
دیدار #محمدخاتمی و #ملکعبدالله، پادشاه عربستان که بهار سال۱۳۸۸ و در بحبوحه تبلیغات انتخاباتی ریاستجمهوری دهم صورت گرفت، سر و صدای زیادی به پا کرد. دیدارها و #سفرهایخارجی محمد خاتمی همواره شامل اتفاقات و ناگفتههای عجیب میشود که البته همیشه تکذیبهای وی را به دنبال دارد. آنچه بر حساسیتِ افشای این دیدار افزوده، شنیدههای فراوان درباره نقش عربستانسعودی در جریان انتخابات و حوادث پس از آن است. سعودیها حتی برنامههای مدونی برای همکاری رسانهای با CIA در جهت حمایت از آشوبهای تهران را توافق کردند. بعدها، #محمدعلیابطحی، پس از بازداشتشدن به دلیل نقشداشتن در حوادث پس از انتخابات، از انتخاباتی بودن این سفر سخن گفت. ابطحی همچنین خبر داد که در این سفر یکی از کشورهای حاشیه خلیج فارس، مبلغی را به عنوان کمک به برنامه تبلیغاتی اصلاحطلبان اختصاص داده است. از دیگر سو، #ناصرقرهباغی تحلیلگر سیاسی سپاه نیز در مناظرهای که پس از انتخابات با #اکبر_اعلمی داشت، هدف این سفر را جمعآوری اعانه برای مخارج تبلیغاتی #موسوی عنوان کرد. 🔹آدرسمطلب:(بازخوانی نقش خاتمی در فتنه ۸۸/بخش پنجم، طمع به خون خاتمی، خبرگزاری فارس، 6/9/91)
تاکنون خبرهای بسیاری درباره کمکهای هنگفت مالی #عربستان و برخی کشورهای حاشیه خلیج فارس از #فتنهگران، درقبل وبعدازانتخابات سال 88 منتشرشده است. سکوت فتنهگران دراین باره باافشاگری #حضرتآیةاللهجنتی حفظهاللهتعالی شکسته شد. دراظهارات #حضرتآیةاللهجنتی ذکر شده بود که، عربستان «سرپل» انتقال پول به فتنهگران بوده است. #محمدخاتمی به اظهارات حضرتآیتاللهجنتی واکنش نشان داد. 🔹آدرسمطلب:(جزئیات دیدار خاتمی و ملکعبدالله منتشر شود، روزنامه وطن امروز، سه شنبه، ۱۲ مرداد ۱۳۸۹.)
🌵عقبنشینیاز #ادعایتقلب
آبان ماه 1391 #خاتمی، در جمع تعدادی از اهالی گرگان و گلستان تأکید میکند که:🔻
«ممکن است در انتخابات #اصلأ_تقلبی هم نباشد. ولی انتخابات طوری کانالیزهشود که بخش قابلتوجهی ازجامعه نتواند نظرش را ابرازکند.‼️» 🔹آدرس مطلب:(سیدمحمدخاتمی: محدودکردن آزادیهای اساسی خلاف است، روزنامه اعتماد شماره ۲۵۳۲، ۹ آبان ۱۳۹۱.)
اگرچه وی با تلویحی نزدیک به تصریح از ادعای قبلی خود و همپیمانانخارجی خویش درباره #تقلب در انتخابات عقبنشینی میکند؛ اما برای آنکه مدیرانِ #بیرونیفتنه را کاملأ مأیوس نکند، میکوشد تعریفِ دیگری از آزاد نبودن انتخابات در ایران اسلامی ارائه دهد.
☑️ ادامه دارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
#مباحثات_دینی_اجتماعی /92
🌵🌵سیدمحمد خاتمی (12)
خاتمی؛ از «مؤسسه کیهان»
تا «ضیافت بلوط سبز» سیا
🌵تا رهبری هست،
بن بست معنا ندارد...
حمله به جایگاه ولیفقیه و رهبری در سال۱۳۹۳ در حالی صورت میپذیرد که #خاتمی در یادداشتی در 🔹روزنامهکیهان درتاریخ 13/3/1360 دربارهی بن بستی که بنیصدر مطرح میکرد و در پی آن خواستار برگزاری #رفراندوم بعد از وقایع ۱۴ اسفند شده بود، مینویسد:🔻
«بن بست در جایی است که قانون نباشد.»
اما خاتمی دلیل محکمتری نیز برای رد طرح بنیصدر داشت، که #اصلی_فراقانونی بود:🔻
«در ورای قانون، امام هست که مشروعیت قانون و مقامات قانونی نیز مرهون رهبری اسلامی اوست... تا امام هست و قانوناساسی وجود دارد، بن بستی پیش روی ملت نیست.
بن بست هنگامی به وجود میآید که پیوند میان امام و ملت را بگسلند و #قانون را از اعتبار بیندازند». 🔹(روزنامه کیهان،13/3/1360 تا 17/3/1360.(پیوسته))
خاتمی تأکید داشت که اگر اختلاف یا بن بستِ مورد ادعای بنیصدر حتی اگر در مورد خودِ #قانون باشد، چاره کار مشخص شده و آن مراجعه به شورای نگهبان است و اگر حکمی از سوی شوراینگهبان صادر شد، هیچ کس نباید از آن سر باز زند.
خاتمی درحالی تمام تلاش خود را برای #نزدیکی_دوباره به جمهوریاسلامی میکند که هیچ یک از مردم مسلمان ایران حرفهای #ضدانقلابی_ضددینی وی را فراموش نمیکنند. برای #یادآوری این سخنان به چند نمونه از این سخنان در پایان این یادداشت اشاره خواهیم کرد:🔻
🔹ماهنامهکیان بهمن۱۳۷۷ از قول خاتمی مینویسد:🔻
«به #قرآن نمیشود استناد کرد، در حال حاضر #مطالب_قرآن، با برخی دریافتهای بشری #سازگار_نیست، چرا که احکام آن متناسب با #زندگیقبیلهای است. زندگی #موردنظراسلام زندگی #قبیلهای است، پس قرآن کریم برای ما #قابلاستناد نیست.»
خاتمی در 🔹گردهمایی2/3/87 در دانشگاه تهران میگوید:🔻
«اگر #دین در برابر #آزادی قرار گیرد، این #دین است که باید #محدودشود نه آزادی.»
🔹روزنامههمبستگی16/8/79 دربارهی اعتقاد خاتمی درباره #مسائلزنان اینچنین مینویسد:🔻
«مشکل این نیست که زنان چگونه #لباس بپوشند، مشکل این است که زنان بتوانند در عرصههای مختلف حضور داشته باشند.»
🔹روزنامهآریا28/6/78 به نقل از #رئیسجمهوراصلاحات مینویسد:🔻
«شما برای اینکه بتوانید پیشرفت بکنید، راهی جز #راهغرب، ندارید و راه غرب یعنی؛ پذیرش #خرد_غربی....»
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
☑️بخشچهارمسلسلهگفتمان: #ریزشهاورویشها
مباحثاتسیاسیاجتماعی/93
🌷 #ریزشهاورویشها (1)
(((( باسلاموتواضعو
ارادت محضر أعزهیگلِاینگروه.
چهار محور اصلی مباحثاتآینده:🔻
#ریزشها و #رویشهای انقلاباسلامی که قصد دارم بصورت سریالی وخلاصه، هرروز قسمتی را در اینگروه قرار دهم.
ابتدا ریزشها و رویشهای صدر اسلام، سپس نگاهی گذرا بهسایر انقلاب ها. در ادامه 16 دلیل ریزشهای انقلاب(هر روز یک دلیل)و در آخر رویشها را مورد بررسی قرار خواهیم داد. امیدکه مقبولو مؤثر واقعشود. انشاءالله تبارک))))
♨️ریزشهاورویشهايصدر اسلام
👈#قسمتاول:
(قصد داریم در خصوص ریزشها و رویشهای انقلاباسلامی (بااستفادهاز اثر دکترگنجی)، به صورت سریالی و خلاصه، ابتدا ریزشها و رویشهای صدر اسلام، سپس نگاهی گذرا به انقلابهای دیگر و در ادامه 16 دلیل ریزشهای انقلاب و در آخر رویشها را اینجا قرار خواهیم داد.)
#عللريزشهايصدراسلام و #انقلاباسلامي بسيار به هم نزديک است. اگر متغير #مدرني به نام #مردمسالاري را حذف کنيم، انطباق بسيار بالاتر خواهد بود.
بسياري از صحابه پيامبر بعد از او خود را برتر از ديگران ميشمردند و علاوه بر آن غنايم جنگي ايران و روم هنگام ورود به مدينه، توسط آنان تصاحب ميشد و #مجاهدانديروز به #طبقهاشراف تبديل شدند و کمکم مفهوم جهاد و خلافت و ولايت صرفاً #لقلقهزبان آنان شد.
برتري اقتصادي از يک سو و انتساب به صحابه پيامبر از سوي ديگر، آنان را به موجوداتي ناسازگار تبديل کرده بود که اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه در مواجهه با آنان بسيار آزرده شد. #عدالتخواهي امیرالمؤمنین علي علیهالسلام که اگر #بيتالمال را #کابينهمسرانتان هم کرده باشيد پس ميگيرم و اينکه طبقه #اشراف را به عمارت و فرمانداري منصوب نخواهم کرد، باعث شد از گِردِ او پراکنده شوند و در منازل و محافل خود عليه او توطئه کنند و با هزاران اِنقلت، اثر سخنان حضرت را از بين ميبردند تا آنجا که فرمود: «کاش هرگز شما را نميشناختم، به خدا قسم دوست داشتم شما را مانند درهم و دينار با ياران معاويه سودا کنم. 10نفر از شما را بدهم و يک نفر از آنان را بستانم. آنان بر باطل خود استوارند و شما بر حق خود استوار نيستيد». !! امام خميني معتقد است اين جماعت «اميرالمؤمنين را فشل کردند».
مقام معظم رهبري بعد از محکوميت #عبداللهنوري، در خطبهاي معروف در نمازجمعهتهران اين انطباق تاريخي را به زيبايي ترسيم کردند:🔻
«شما به صدر اسلام نگاه کنيد، ببينيد آن کساني که در دوران غربت اسلام و غربت علي، از اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه دفاع کردند، چه کساني بودند؟ اينها #سابقهداران اسلام نبودند. سابقهداران اسلام جنابطلحه و جناب زبير و جناب سعدابن ابي وقاص و امثال اينها بودند. بعضي از اينها علي علیهالسلام را تنها گذاشتند، بعضي از اينها #درمقابلعلي علیهالسلام ايستادند. اينها #ريزشها بودند. اما #رويش کداماست؟ رويش #عبداللهابنعباس، #محمدابنابيبکر، #مالکاشتر و #ميثمتمار است. اينها #رويشهاي جديدند. اينها که در زمان پيامبر نبودند، اينها در همان دوران غربت اسلام روييدند. اينها نهالهاي تازهاند. همانطور که گفتم غصه دارد، کساني #ريزش پيدا کنند که يک روز پاي #سفرهانقلاب، پاي #سفرهامامزمان، پاي سفره اسلام و قرآن نشستند و نان و نمک اسلام را خوردند اما در کنار آن #ريزشها، مالکاشترها هستند. عبدالله ابن عباسها هستند. اينطور نيست که شما خيال کنيد حالا چهار نفر آدمي که از راهبرگشتندونيرويشان تمامشد، معنايش اين است که نيروي اين گردونهی عظيم تمام شدهاست، نه آقا بعضيها در بين راه قوهشان تمام ميشود.»
☑️ #ادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی /94
🌷 #ریزشهاورویشها (2)
♨️سطح ريزشها:
ريزشها را ميتوان به #سهسطح:
1-نخبگي 2-توده 3-جرياني تقسيم کرد.
اما معمولأ #نخبگان در پروسه ريزش مورد توجهاند و ريزشهاي #فردي در متن توده حاکميت را متوجه نميکند. اما نوع سوم جرياني است که شکل #پالايش آن چندين مصداق را شامل ميشود. (قسمت بعد)
#سطحریزشها:
1-نخبگي 2-توده(از مردم) 3-جریانی
#از_نظر_رفتاری:
1- تقابل و رويارويي
2-انزواطلبی
3-نق زنی و نقد دائمی
ريزشها #در_بعد_رفتار
به سه دسته تقسيم ميشود:
☑️برخي در صدد اصلاح يا انتقام برميآيند و به روشهاي مختلف اعم از قلم، بيان و سلاح وارد ميدان مبارزه با نظام شده يا ميشوند.
☑️برخي صحنه را ترک ميکنند و به زندگي فردي و خصوصي روي ميآورند و فاصله خود را با حاکميت حفظ ميکنند، اما به سمت رويارويي و درگيري نميروند.
☑️دسته سوم کساني هستند که در هر صورت به بدبيني، نقزني، نقد، تخريب و چالش روي ميآورند اما به سمت رويارويي و تقابل و تنش حداکثري نميروند. البته حاکميت و نيروهاي انقلاب کمتر به اين موضوع وارد شدهاند که کدام گروه يا فرد ميتوانند مجدداً به خاستگاه اوليه برگردند و چگونه ميتوان آنان را حفظ کرد و اصولأ اتاق فکري در اين باره وجود ندارد.
دسته سوم که معمولأ نقزن خواهند شد، با خاطرات گذشته، حال را ميکوبند و اسطوره و مدينه فاضلهاي از گذشته را ترسيم مينمايند و وضع موجود را بدترين وضع در گذشته و حال تاريخ انقلاب ميدانند. سعهیصدر حاکميت در مواجهه با اين دسته تا کنون قابل قبول
بوده است و نوعي ظرفيت تحمل ريزشها را به نمايش گذاشته است.
#اینبخشازبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/95
🌷 #ریزشهاورویشها (3)
♨️ريزش و پالايش :
به صورت کلي ميتوان دو نوع ريزش را در انقلاباسلامي برشمرد.
☑️ #اول_ريزشخود_افراد که در بستر تاريخي اتفاق ميافتد و بعضاً نيروهاي اصلي انقلاب براي آنان افسوس ميخورند يا خود را در آن ريزش سهيم ميدانند.
☑️اما #نوعدومپالايش و برخورد است که حکومت مجبور شده است براي اصلاح وضع موجود، نيشتر خود را از غلاف خارج کند.
پالايشهاي محقق شده در انقلاباسلامي را ميتوان در #قالبپنججريان برشمرد:
1⃣ #ليبرالها و #اعضاءدولتموقت انقلاب که با فتح لانه جاسوسي کنار رفتند و بعداً اسناد همکاريشان با امريکا از لانه جاسوسي به دست آمد و حضرت امام تا آخر عمر از اين موضوع #برآشفته بود و اين ريزش را لازم ميدانست و اصرار داشت که حق بازگشت ندارند و با صراحت ميفرمود: «تا من هستم نخواهيم گذاشت انقلاب به دست #ليبرالها بيفتد.»
2⃣ #منافقينوبنيصدر: اين جماعت نيز به التقاطي از توحيد و سوسياليسم قائل بودند که با انديشه ناب اسلام فاصله داشت. خطر اسلام التقاطي باعث شد نيروهاي انقلاب با آنها مرزبندي نمايند و نهايتاً در خرداد 1360 با اعلام جنگ مسلحانه عليه نظام با بنيصدر همسو شدند و به #ريزشها پيوستند.
3⃣ #منتظري و #باندمهدیهاشمی گروه سومي بودند که با تدبير و جراحي امام از انقلاب و مسئوليتهاي آن فاصله گرفتند. عمق فاجعه در اين جريان به صورتي بود که امام براي خود #آرزویمرگ کردند و دنياي اسلام را پر از #خيانتعلماءاسلام به آن دانستند و به #عزلقائممقام خويش همت گماردند.
4⃣جريان #خلقمسلمان و #آيةاللهشريعتمداري نمونه ديگري بود که خود را همتراز امام ميديدند و با ترکيب مسائل اعتقادي- قومي در صدر تنش با انقلاب در قم و آذربايجان بودند که با هوشياري مردم خنثي شد.
5⃣ريزشهاي بعد از خرداد1376 نيز نقطه عطفي در تاريخ انقلاب است. #سکولارها، جمهوريخواهان سکولار و #غربگراها در سالهاي موسوم به #اصلاحات به ريزش رسيدند و بعد از خرداد1388 #جلايوطن کردند و در #غرب و #رسانههايفارسيزبان آن مستقر شدند و عليه انقلابي که تا ديروز خود را از آن ميدانستند به تخريب ميپردازند. !! ⏪سروش، سازگارا، حقيقتجو، اکبرگنجي، مزروعي، اشکوري، محسنکديور، علي افشاري، حسين باستاني، مخملباف مهاجرانیو... جزو اين دستهاند.
#ادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/96
🌷 #ریزشهاورویشها (4)
♨️"ريزشها در انقلابهاي دیگر"
همه انقلابها داراي ريزش بودند. در بعضي از انقلابها اين ريزش بسيار خونين بوده است.
در #انقلابروسيه ريزشها با محوريت #تروتسکي در مقابل #استالین اتفاق افتاد و جریان تروتسکی حذف شد. اما چون در انقلابهاي ديگر مسئله حق و باطل مطرح نيست، نميتوان خطوط اصلي و فرعي را تفکيک نمود.
#انقلابچين در سال1949 اتفاق افتاد و رهبر آن #مائو در سال1966 يعني 17سال پس از انقلاب احساس کرد بسياري از کادر رهبري حزب کمونيست ريزش کردهاند و از اصول اوليه فاصله گرفتهاند. #مائو فقط آنان را از کادر انقلاب حذف نکرد که «گارد سرخ» او، به رهبري همسرش صدها هزار نفر از همراهان ديروز انقلاب را از #دمتيغ گذراندند. اين تسويه و تصفيه خونين به صورتي بود که جانشينان مائو و خصوصاً #دنگشيائوپينگ نتوانستند راه #مائو را به راحتي ادامه دهند، اما تصميم گرفتند #عکسمائو را بالاي سر خود نصب کنند، اما راه ديگري را بروند.
در #انقلابفرانسه نيز جريان #ترميدور سال۱۷۹۴ در فرانسه اتفاق افتاد و طی آن #روبسپیر به #تیغهگیوتین سپرده شد.
در ارتباط با انقلابهای جهان، #ترمیدور به دوره فروکش کردن خشونت و شدت حرکتهای انقلابی و تبدیل آن به مرحله آرامش و برگشت از ایدههای انقلابی مشهور شده است، اما در فرانسه به شکل ديگری #جوخههايگيوتين هزاران نفر را قرباني کردند.
خوشبختانه در #انقلاباسلامي ريزشها عموما خونين نبوده است و معمولاً به صورت انزوا يا تقابل از سوي خود اشخاص يا جريانات صورت گرفته است و ملت نيز از پديدههاي اينچنيني تصويري قابل قضاوت دارد.
مقاممعظمرهبری اين جماعت را #بيوفا معرفي ميکند و گلايهمند است، اما برخوردي صورت نميگيرد: «در راه انقلاب اگر ثبات قدم وجود نداشته باشد، اگر پيوستگي حرکت وجود نداشته باشد، انسان رابطهاش با انقلاب قطع ميشود. اين بيوفايي به انقلاب است. هميشه بودند کساني که به انقلاب بيوفايي کردند، به انقلاب دلبستگي خود را کم کردند، به انقلاب پشت کردند... اصل انقلاب است، اشخاص اصل نيستند.»
☑️ #ادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/97
🌷 #ریزشهاورویشها (5)
♨️"چرایی ريزشها" (قسمت اول)
ريزشهاي انقلاب قطعاً تك عاملي نبودهاند و بايد ابعاد مختلف آن را بررسي كرد. علاوه بر آن همه دلايل آن نيز به فرد برنميگردد. كنش – واكنش افراد با نيروهاي اصلي انقلاب عامل مهمي است كه ديگران نيز در آن سهم دارند، اما به صورت اجمال ميتوان دلايل ذيل را براي آن برشمرد.
1⃣اشتباه اوليه در ورود به جرگه انقلابيون:
برخي افرادي كه در مراحل مختلف انقلاب جدا شدند، از اول مسير را اشتباه آمده بودند. به تعبير بهتر چشمانداز روشني از آنچه امام و انقلاب براي فرداي انقلاب ميخواستند، نداشتند. برخي تا جمهوریاسلامي محصول انقلاباسلامي شد عقب نشستند، برخي تا ولایتفقیه در قانوناساسي آورده شد فاصله گرفتند، برخي با فتح لانه جاسوسي از قطار انقلاب پياده شدند. مرحوم مهندس بازرگان نمونه آن است كه به #جمهوریاسلامي_دموكراتيك اعتقاد داشت و پس از انقلاب اعلام كرد: «امام ايران را براي اسلام ميخواهد و من اسلام را براي ايران» و اين تفاوت باعث شد كه اولين نخستوزير انقلاب نتواند با #شاقول_امام خود را تنظيم كند. ادامه دارد....
☑️ #اینبخشازبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/98
🌷 #ریزشهاورویشها (6)
♨️"چرایی ريزشها" (قسمت دوم)
2⃣چرخش #مردمسالارانه_نخبگان در قدرت:
برخي از ياران اوليه انقلاب، هم #مدعیمردمسالاري هستند و هم علاقهمند به #حضور_هميشه در قدرتاند. عدم رأي مردم به خود را به معناي #رويگرداني مردم از انقلاب يا #تقلب در انتخابات ميدانند.
تنشهاي1384 و 1388 توسط #هاشمي_كروبيوموسوي نشان داد كه بحرانآفريني توسط كساني صورت ميگيرد كه احساس بیهویتی یا كوچكشدن در #پروسهمردمسالاري ميكنند و به #ناسازگاري يا #اتهام به نظام روي ميآورند.
حوادث تلخ سال1388 نتيجه اصرار نسل اول انقلاب براي حضور در قدرت بود و بهرغم ادعاي مردمسالارانه، حاضر به پذيرش نسلهاي بعد در سطوح عالي حكومت نشدند و #نقزني را شروع كردند و تا مرز #بحرانآفريني و#ریزش پیش رفتند.
☑️ #اینبخشازبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/99
🌷 #ریزشهاورویشها (7)
♨️"چرایی ريزشها" (قسمت سوم)
3⃣ #خستهشدن از #مبارزه:
برخي از انقلابيون بر اين باور بودند كه با سرنگوني رژيم پهلوي و تشكيل نظام جايگزين، به روال عادي برميگرديم و زندگي ميكنيم، اما ايستادگي امام و سپس رهبري در مقابل توطئههاي گوناگون دشمنان و حمايت از جنبشهاي اسلامي و استمرار مبارزه و تحريم يا مشكلات كشور باعث شد نتوانند در گردنههاي سخت انقلاب پابهپاي رهبري حركت كنند و بعضاً با اعتراض و يا سكوت به سمت انزوا يا درس، بحث و اجتهاد رفتند و مسائلي مانند تنشزدايي در عرصه بينالملل را طرح كردند.
☑️ #اینبخشازبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/100
🌷 #ریزشهاورویشها (8)
♨️"چرایی ريزشها" (قسمت چهارم)
4⃣ #حسادت:
حسادت جزئي از شخصيت انسان است و به تعبير امام اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه همچنين به استناد علم روانشناسي قابل حذف كامل نيست.
برخي افرادي كه از جهت سن يا سوابق علمي حوزوي خود را برتر از رهبري بعد از امام ميدانستند، نتوانستند وضع بعد از امام را تحمل كنند. همين مسئله در صدر اسلام نيز بود. وقتي اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه افرادي مانند عماره ابن شهاب ياعثمان ابن حنيف انصاري و... حكم مسئوليت ميداد، برخي صحابه نميتوانستند تحمل كنند. گويي مقاممعظمرهبری حفظهاللهتعالی از اين سيره آگاه بود و در روز انتخاب خود در مجلس خبرگان با صراحت #برخیافراد را اسم ميآورد و ميپرسد: «شما از بنده اطاعت خواهيد كرد؟» يا #هادیغفاري در جايي ميگويد:«آقاي خامنهاي؛ همان درسي كه شما خواندهايد من هم خواندهام، چرا بايد از شما اطاعت كنم و...» كه ريشه آن را بايد در حسادت و احساس كمتري يافت. البته حسادت فقط در نسبت با رهبري نيست، بلكه تحمل حضور نسلهاي بعدي انقلاب در قدرت نيز براي برخي از سابقون انقلاب سخت است.
☑️ #اینبخشازبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/100 🌷 #ریزشهاورویشها (8) ♨️"چرایی ريزشها" (قسمت چهارم) 4⃣ #حسادت: حساد
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/101
🌷 #ریزشهاورویشها (9)
♨️"چرایی ريزشها" (قسمت پنجم)
5⃣ #خانواده
خانواده از عوامل بسيار مهم در ريزش برخي ياران انقلاباسلامی است. #شخصيتهايملي كه نتوانستند تربيت خانواده را همتراز با توقعات اجتماعي از خود قرار دهند، دچار #ناسازگاري يا #دوگانگي شدند. #توقعات مالي و مادي يا فرهنگي و اقتصادي خانواده بسياري از شخصيتهاي انقلاب را به #محاق و #انزوا برد و احساس شرمندگي كردند. فلان آيتالله كه پسرش به دنبال #رانتاقتصادي است يا فلان شخصيت برجسته كه فرزندش با يك سلبريتي ازدواج ميكند يا در فلان پارتي دستگير ميشود يا با ناجورترين پوشش و آرايش بيرون ميآيد، كار را به جايي ميرساند كه آن شخصيت انقلابي بايد دست به انتخاب بزند يا با خانواد همراه باشد و از جرگه انقلابيون جدا شود و يا آن وضع را تحمل كند و مورد تمسخر و نقد و كنايه انقلابيون قرار گيرد. اين نقيصه براي شخصيتهاي درجه دو و سه و حتي خواص ردههاي پايينتر انقلاب نيز اتفاق افتاده و رو به فزوني نيز هست.
#مطالبات_همچشميگرايانه در زرق و برق و #تجملات نيز بعضا از سوي خانواده تجويز ميشود كه نهايتاً اثر خود را بر بريدگي فرد ميگذارد.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/102
🌷 #ریزشهاورویشها (10)
♨️"چرایی ریزش ها(قسمت ششم)
6⃣ #احساسمَنِ_برتر
برخي از شخصيتهاي سياسي بر درستي ديدگاهها و نظرات خود اصرار عجيبي دارند و در فهم مسائل، خود را يك سروگردن از بقيه بالاتر و برتر ميبينند و دوست دارند محور و محل رجوع همه مسائل كشور باشند.
عدم اجرا ديدگاههاي آنان يا احساس عدم اقبال به خود را، مبناي ناراحتي و فاصله قرار ميدهند و به نقزني يا انزوا روي ميآورند و حتي بعضاً جسورانه نظرات خود را قطعي و مسلم ميدانند و آنقدر بر درستي سخن خود اصرار دارند كه با مفاهيمي مانند #خودشيفتگي و #توهم_معنادهي ميشوند. مثلا #مرحومهاشمي تا زماني كه در مجلس بود به نوعي دولت را هم اداره ميكرد. در دولت كه بود علاقهمند به اداره مجلس بود. در مجمع تشخيص كه آمد علاقهمند به رجوع همه نخبگان به خود بود. وقتی راهش بسته شد #ناسازگاريها شروع شد.
واكنش اين دسته نسبت به عدم اعمال ديدگاههايشان شكل ديگري هم مييابد و مرتب مسائل امروز را با #زمانامام مقايسه و مدينه فاضلهاي را از گذشته ترسيم ميكنند. #سعدبنابیوقاص نمونهاي از صدر اسلام است كه در زمان امام حسن سلاماللهعلیه هر كاري را كه امام ميخواست انجام بدهد، رد ميكرد و #زمانپيامبر را يادآوري ميكرد و چون از صحابه بود، بسياري از مردم نيز ميپذيرفتند و اينگونه امام حسن سلاماللهعلیه به انزواي سياسي سوق داده شد.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/103
🌷 #ریزشهاورویشها (11)
♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هفتم)
7⃣ #مرعوبشدن در #مقابلغرب
انقلاباسلامي از بدو تولد تا كنون در تقابل با فرهنگ و سلطه غرب و پنجه در پنجه در جبهههاي مختلف جنگيده است. برخي از انقلابيون متأثر از چالشها و ناكارآمديهاي احتمالي موجود، لاجرم مدل #اروپامحوري را تنها راهحل مشكلات كشور ميدانند. برخي از تهديد و سايه تهديد آن حساب ميبرند و برخي پذيرفته اند كه ما چارهاي جز پذيرش استانداردهاي #حياتسياسي- اجتماعي غرب نداريم.
بنابراين در مقابل هجمههاي حقوق بشري از اجراي حدود الهي بيمناك ميشوند. تلاش ميكنند به غرب ثابت كنند ما #استانداردهاي شما را #جهانشمول ميدانيم و تلاش ميكنيم همتراز آنان رفتار كنيم.
عدول از انقلابيگري به بهانه #توسعهكشور يا #راهبرد_تنشزدايي به بهانه راضي كردن غرب بخشي از نيروهاي انقلاباسلامي را متأثر كرده است و تا مرز #انفعالوتسليم پيش برده است. وقتي اين جماعت از سوي نيروهاي انقلابي با عنوان #جريانغربگرا معنادهي ميشوند، عصباني شده و به تفسير تقليلگرايانه از امام و انقلاب اسلامي روي ميآورند.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/104
🌷 #ریزشهاورویشها (12)
♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هشتم)
8⃣ #اشرافيگري(حب دنيا)
گرايش به زرق و برق دنيا براي حاكمان ديني از رذايل به حساب ميآيد، اما نه امروز كه صدر اسلام نيز صحابه پيامبر خصوصاً بعد از خليفه دوم در آن گرفتار شدند. غنائم به دست آمده از سرزمينهاي اسلامي طبقه اشراف را در مدينه درست كرد و همينها #مانعاصلي اجراي #عدالت در حكومت اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه شدند، اما در انقلاب اسلامي نيز پس از جنگ هشت ساله اين مسئله براي عدهاي پيش آمد. #رانتاطلاعات براي دسترسي به #مزاياي نسبي اقتصاد مانند پتروشيمي و صادرات و واردات كالاهاي استراتژيك و سودآور توسط عدهاي از اصحاب حاضر در قدرت، ميسر شد و كمكم #ميلياردرهایحكومتي در ايران شكل گرفت. فريادهاي رهبري نيز راه به جايي نبرد. اين افراد بعضاً مسئوليتهاي حكومتي را رها كردند و به #ريزشداوطلبانه تن دادند و وقت خود را صرف رشد سرمايه و لذتگرايي كردند. مردمي كه از طريق اين جماعت در صدد شناختن انقلاب اسلامي برميآمدند با بحران تحليل مواجه شدند كه چه ميخواستيم و چه شد. #فرزندان برخي مسئولان در دست يازيدن به رانتها نيز مانند پدران شدند كه در دهه 90 با عنوان #ژنخوب در ادبيات سياسي- اجتماعي ايران معنادهي شد.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/104 🌷 #ریزشهاورویشها (12) ♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هشتم) 8⃣ #اشرافيگري(حب
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/105
🌷 #ریزشهاورویشها (13)
♨️"چرایی ریزشها"(قسمت نهم)
9⃣ #آرمانگرايي_صرف:
#برخیانقلابيون از انقلاباسلامي #توقعات آرماني و غير عملي داشتند و مدينه فاضلهاي را در ذهن خود ترسيم كرده بودند كه در بستر زمان به تحقق آن نرسيدند. بنابراين با #نوعیسرخوردگي و ناكارآمدي و احساس بيهودگي و اتهام شعارزدگي مواجه شدند و كمكم از انقلاب فاصله گرفتند و مسير آن را «نشد» توصيف كردند. حضرت امام(ره) نگران اين موضوع بودند و بارها به #ريزشيارانانقلاب از اين منظر هشدار داده و فرموده بودند:🔻
«تحليل اين مطلب كه جمهوریاسلامي ايران چيزي به دست نياورده يا ناموفق است، آيا جز به سستي نظام و سلب اعتماد مردم منجر نميشود؟ تأخير در رسيدن به همه اهداف دليل نميشود كه ما از #اصول خود عدول كنيم. همه ما مأمور به #ادايتكليفو_وظيفهايم و نه #بهنتيجه. اگرهمه #انبياءومعصومين(ع) در زمان و مكان خود #مكلفبهنتيجه بودند، هرگز نميبايست از فضاي بيشتر از توانايي عمل خود فراتر بروند و سخن بگويند و از اهداف كلي كه هرگز در حيات ظاهري آنان جامه عمل نپوشيده است، ذكري به ميان آورند در حالي كه به لطف خداوند بزرگ ملت ما توانسته است در أكثر زمينههايي كه شعار داده است به موفقيت نايل شود. ما شعار سرنگوني #رژيمشاه را در عمل نظاره كردهايم، ما شعار#آزادگي و#استقلال را به عمل خود زينت بخشيدهايم. ما شعار «مرگ بر امريكا» را در عمل جوانان پرشور و قهرمان مسلمان در #تسخير لانه فساد و جاسوسي امريكا تماشا كردهايم. ما همه شعارهايمان را با عمل محك زدهايم. البته معترفيم كه در مسير عمل موانع زيادي به وجود آمده است كه مجبور شدهايم روشها و تاكتيكها را عوض كنيم. چرا خودمان و ملت و مسئولان كشورمان را دستكم بگيريم و همه عقل و تدبير امور را در تفكر ديگران خلاصه كنيم» «صحيفه امام جلد 21 ص 284).
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/105 🌷 #ریزشهاورویشها (13) ♨️"چرایی ریزشها"(قسمت نهم) 9⃣ #آرمانگر
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/106
🌷 #ریزشهاورویشها (14)
♨️ # چرایی ریزش ها(قسمت دهم)
0⃣1⃣ #چرخشمعرفتی:
برخی از نخبگان صدر انقلاب، پس از آرامش کشور به تدریس در سطوح عالی علوم انسانی در داخل و خارج کشور پرداختند و با روش و نظریههای #پستمدرن علوم انسانی آشنا شدند و لاجرم این روشها مبنای #علمپژوهشی آنان هم قرار گرفت. در این نظریه – روشها معرفت به صورت #نسبی و سیال و #شالودهشکن تعریف میشود، اما #معرفتدینی، #ذاتیوجوهری است. بنابراین با نظریات مذکور و با نگاه #بروندینی به نقد #دروندینی روی آوردند و در این جدال #نقد_معرفتی، خود نیز از #اسلامسیاسی عقب نشینی کردند و مفاهیمی مانند #نظامایدئولوژیک یا #پلورالیسمدینی را مفهومسازی کردند و اسلام را فاقد صلاحیت برای #حکومت دانستند و کم کم اصل روش و عمل انقلابی را #خانمانسوز و اشتباه دانستند و به انزوا، تقابل یا هجرت روی آوردند.
تطور گفتمانی این جماعت از درسآموزترین و #غمانگیزترین درسهای انقلاباسلامی است که تبلور عینی آن را میتوان در #حلقهکیان(آقایخاتمی) یافت.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/106 🌷 #ریزشهاورویشها (14) ♨️ # چرایی ریزش ها(قسمت دهم) 0⃣1⃣ #چرخش
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/107
🌷 #ریزشهاورویشها (15)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت یازدهم)
1⃣1⃣ #احساس_دیدهنشدن:
برخی از افرادی که قبل از انقلاب در مبارزه حضور داشتند
◀️"یا به امام نزدیک بودند و اهل مدیریت و تشکیلات نبودند". امیرالمؤمنین نیز از این صحابه که بسیار هم دوست داشتنی بودند در اطراف خود داشت (مانند میثم و کمیل)، اما به آنان مسئولیت نمیداد. این افراد در انقلاب اسلامی #احساس_دیدهنشدن کردند و توقعات بسیار بالایی از امام و رهبری برای دیده شدن داشتند و کمکم به ناسازگاری و نقزنی روی آوردند و نتوانستند گمنامی پیشه کنند.
◀️یا در خودسازی خود موفق نبودند ◀️یا با فهم خود، دیگران را فاقد صلاحیت برای حضور جدی در نظام میدانستند...
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/107 🌷 #ریزشهاورویشها (15) ♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت یازدهم) 1⃣1⃣ #ا
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/108
🌷 #ریزشهاورویشها (16)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت دوازدهم)
2⃣1⃣باور به #انحرافانقلاباسلامی
از #اهدافاولیه:
عدم جامعنگری نسبت به اهداف انقلاب اسلامی باعث گردید #برخی انقلابیون به صورت کاریکاتوری #برخی از ابعاد یا بخشها را برجسته بخواهند و موانع تحقق آن را نبینند.
#برخی هدف انقلاب را دموکراسی و آزادی دانستند، #برخی حکومتیاسلامی به جای جمهوریاسلامی مدنظرشان بود، #برخی روشنفکران مبارزه با استکبار را از اهداف پسینی انقلاب میدانند، #برخی حضور منطقهای ایران را بیربط با انقلاب میدانند، #برخی کارکردهای ولایت فقیه در قانون اساسی را جزو شعارهای اولیه انقلاب نمیدانند و نقش روحانیت را قابل حذف میپسندند و...
#یکی فقر موجود در برخی طبقات
اجتماعي را سند انحراف انقلاب تفسیر و #ديگري اسلامیت نظام را تقابل با مردم و انتخابات قلمداد مينماید و به چالش و کشمکش و رویارویی یا انزوا رو می آورد.
سر جمع اين نگرشها نشان ميدهد كه تصورات و سلایق فردي از اول جايگزين چيستي و ماهيت انقلاباسلامي قرار گرفته است و در بستر زمان به ناسازگاري تبديل شده است.
👈#راه_درمان این موضوع؛ رجوع جامع و غیر گزینشی به اندیشه و اهداف امام است.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/108 🌷 #ریزشهاورویشها (16) ♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت دوازدهم) 2⃣1⃣ب
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/109
🌷 #ریزشهاورویشها (17)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت سیزدهم)
3⃣1⃣- نداشتن #تحلیلوبصیرت
از #پیچیدگیهایموجود و
#پیشامدهای مسیر انقلاب اسلامی:
مسیر انقلاباسلامی با #موانع بسیار پیچیده، #توطئههای گوناگون و مبارزه همهجانبه دشمنان و بعضاً ضعف مدیریتی و اعتقادی درونی مواجه است.
مقایسه ایران با برخی کشورها، بدون توجه به متغیرهای مزاحم یا حتی مقایسه و شاخصآوری از دوران پهلوی برخی را منفعل میکند و به #چراهایتولیدي نمیتوانند پاسخ بدهند.
برخی #پیچیدگیهای اجرای عدالت را درست نمیفهمند، فقط میدانند که آنچه مراد بود محقق نشده است و کمتر به #اسبابوعلل میپردازند، به طور مثال؛
👈#چرایی بدحجابی و ابعاد آن و نیمه پر لیوان انقلاب در رشد فرهنگی جوانان را نمیتوانند باهم ببینند. مصلحتها و ملاحظات نظام در برخورد با پدیدهها، ملاحظات حقوقی عرف بینالملل که بعضاً تحمیل میشود یا
👈#چرایی ورود ایران به برخی مسائل برونمرزی را نمیتوانند تحلیل کنند.
👈#چراییآسیبهای اجتماعی یا حتی
👈#ریزشنخبگان برایشان قابل هضم نیست و راهحل مشخصی هم ندارند. نهایتاً به انزوا یا پرخاشگری روی میآورند.
مقاممعظمرهبری در خطبه نماز جمعه 26/9/1378 بخشی از ریزش را که ناشی از #عدمبصیرت است اینگونه نقل میکنند:
«من اصلاً نمیخواهم غصهها و غمها را مطرح بکنم. بحمدالله غمگسار داریم. خدای متعال و اولیای او، بهترین غمگسارند. در همه مراحل زندگی این طور بوده است، امروز هم همان طور است. اما اگر من فقط بخواهم یک اشاره بکنم، غم بزرگ این است که همان طور که قبلاً اشاره کردم بعضی عناصری که هیچ سودی در سلطه امریکا بر این کشور ندارند، از روی غفلت و اشتباه و ضعفها و عقدهها، برای سلطه امریکا در این کشور تلاش میکنند.‼️ البته اشخاص مختلف هستند. #بعضیها عقدهای دارند، #بعضیها کینهای دارند، #بعضیها گلایهای از کسی دارند برای خاطر دستمالی قیصریه را آتش میزنند برای خاطر یک دشمنی و یک کینه شخصی و یک محرومیت از فلان مسئولیت که مایل بوده به او بدهند و مثلأ نشده، برای یک اشتباه در فهم، میبینند که حرفی میزنند، اقدامی میکنند، موضعی میگیرند و کاری میکنند که به ضرر تمام میشود و در خدمت دشمن قرار میگیرد. (26/9/1378 khamenie. ir)
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/110
🌷 #ریزشهاورویشها (18)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت چهاردهم)
4⃣1⃣- #اعمال_قانون و #برخوردهای_قهری:
از مهمترین عوامل ریزش یاران انقلاب، اعمال قانون جمهوریاسلامی در خصوص خواص انقلاب است.
گویی آنان که قوانین قهری و سلبی و قضایی را نوشتند و جزو خانواده انقلاب هستند، خود را معاف از برخورد میپسندند، یا مشکل را نمیپذیرند یا زحمات خود را مقابل اعمال قانون یادآوری میکنند.
#اعمالقانون از دو طریق موجب ریزش برخی یاران انقلاب شد که البته خود آزمون بزرگی است.
1- #اعمالقوهقهریه:
#تخلفاتمالی، #اختلاس، سوءاستفاده از مسئولیت، #زدوبند، #ثروتهایبادآورده، #رانت، جاسوسی و... معمولاً سراغ برخی انقلابیون یا خانواده آنان نیز آمد.
وقتی قانون سراغ آنان میرود، احساس بیحیثیتی میکنند و به دنده چپ میافتند که این چه برخوردی است و علاقهمند هستند نظام مسئله را به طریقی غیرقضایی فیصله دهد. توقع آنان از يك سو و ایستادگی نظام از سوي ديگر میدان ریزش اصحاب آن است.
👈مسائل #هاشمیوفرزندان،
👈#معاوناناحمدینژاد و #حصر نمونههایی از این #قانونناپذیری است که معمولاً برای حفظ حیثیت و كاهش اثرات اجتماعي آن، مسئله را سیاسی جلوه نمودهاند.
2- #ردصلاحیتها:
برخی از انقلابیون سابق نمیتوانند التزامات مختلف را برای تأیید صلاحیت به دست آورند که ممکن است جرم یا تخلفی را مرتکب شدهباشند،اما اصلأ چنین برخوردی برايشان توجيهپذير نيست و به سمت ناسازگاری و نقزدن و نهایتاً ریزش و فاصله پیش میروند، البته این ریزشها در #ریاستجمهوری کمتر و در #مجلس و #خبرگان بیشتر است. تلقی جناحی از تشخیص #شوراینگهبان یا احساس ظلم به خود، مبنای پیدایش اعتراض و حرکت در مسیر ریزش است، حال آنکه در تفکر دینی سلب مسئولیت موجب رفع تکلیف در انجام وظیفه و نهايتاً احساس آرامش است.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
شماره تماس دفاتر مراجع عظام جهت پاسخگویی به سوالات و احکام شرعی:
دفتر مقام معظم رهبری:
02537474 02537746666
02164411
دفتر آیةالله مکارم:
02537840001
دفتر آیةالله سیستانی:
0257836565
دفتر آیةالله بهجت:
02537740219
دفتر أيةالله شبیری زنجانی:
02537740321
دفتر آیةالله سبحانی:
02537743151
دفتر آیةالله نوری همدانی:
02537741850
دفتر آیة الله وحید:
02537740611
دفتر آیةالله فاضل:
2- 02537720500
دفتر آیةالله جوادی آملی
02533775119
دفتر آیةالله مظاهری:
02537739026
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همیندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/111
🌷 #ریزشهاورویشها (19)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت پانزدهم)
5⃣1⃣- تنظیم خود با امام(ره) و
احساس خلأ پس از امام(ره):
برخی از انقلابیون #نگاهراهبردی به آینده انقلاباسلامی نداشتند و از #جوهرهفکری در مسیر انقلاب برخوردار نبودند و برای آینده آن #افق و #چشماندازی را ترسیم نکرده بودند، تصادفاً یا عاطفاً در مسیر امام و همراه امام شده بودند لذا خلأ امام آنان را به #بحرانهویت رساند، گویی قرار نبوده است انقلاباسلامی #بدونامام پیش برود، بنابراین به #حاشیهرفتند و مرتب حسرت دوران امام را می خوردند و خود را با آن زمان #بازنمایی می کنند و بدون توجه به زمان و مکان و مصلحتهای جدید، تصویری کاریکاتوری از صدر انقلاب را #بازتولید ميكنند.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/111 🌷 #ریزشهاورویشها (19) ♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت پانزدهم) 5⃣1⃣- تنظیم خود
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/112
🌷 #ریزشهاورویشها (20)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت پایانی)
6⃣1⃣- #بیتوجهی به خواصانقلاب
#کمتوجهی یا #بیمحلی یا شلوغ بودن فضا نیز باعث گردید برخی نیروهای انقلاب ناخودآگاه فراموش شوند. فلان مبارز سیاسی، رزمنده، جانباز و... کمکم به #فراموشی سپرده شوند، به مشکلاتشان توجه نشود، دری به روی آنان باز نشود و گویی اصلاً وجود خارجی ندارند. !!
در چنین مواردی برخی با خدا معامله میکنند و اصلاً برایشان مهم نیست، مانند پدر شهیدی که اصلاً راه بنیاد شهید را بلد نیست. اما کسانی نیز هستند که توقع دارند به خاطر لطماتی که برای انقلاب دیدند باید به مشکلات و کمبودهایشان توجه شود.
رفتوبرگشت ذهنی بین مشکلات امروز وزحمات دیروز، کم کم آنان را به #موضع میاندازد و فاصله و نقزنی شروع میشود و به اپوزیسیون تبدیل میشود. توجه به این دسته را #امام_ره نیز توصیه کردند که:🔻
«نگذارید پیشکسوتان جهاد و شهادت در پیچ و خم زندگی روزمره به فراموشی سپرده شوند»،
بنابراین توجه به این دسته از انقلابیون باید در دستور نهادهای انقلابی و حزبالله قرار گیرد، تا احساس کنند #قدردانی از آنان همیشه در دستور کار قرار دارد و فراموش نخواهند شد.
☑️اینسلسلهمباحثادامهدارد...
#جلساتبعدی؛ مصاحبه غیر
حضوری با امامخمینی
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃