سؤال: مقصود از «مصیبت در دین» که در برخی دعاها آمده، چیست؟ نظیر: «لَا تَجْعَلْ مُصیبَتَنا فِی دِینِنا؛ خدایا مصیبت ما را در دینمان قرار مده». آیت‌الله بهجت قدس‌سره: همین مصیبتی که به آن مبتلا هستیم، یعنی فقد امام(عج). چه مصیبتی از این بزرگ‌تر؟! خدا می‌داند که به‌واسطۀ آن، چه محرومیت‌ها داریم؟! 📚 (در محضر بهجت، ج٢، ص٢١٧) ✅ eitaa.com/lahootiyan_ir ✅ telegram.me/lahootiyan1

عارف کامل سیدعلی آقا قاضی (ره) ثواب رفت و آمد بین حرم شریف حضرت أباعبدلله(ع) و حضرت ابالفضل(ع) از سعی بین صفا و مروه بیشتر است. 📕عطش ، ص۲۲۷ @lahootiyan_ir

امام امیرالمومنین علی علیه السلام: دل های پاک بندگان ، نظرگاه خداوند سبحان است پس هر کس دلش را پاک سازد خداوند به آن بنگرد. 📖غررالحکم @lahootiyan_ir

#شراب_طهور تاکید ویژه‌ای به نمازشب داشت و اگر نماز شبش قضا می‌شد می‌گفت: شاید در روز گناهی مرتکب شده‌ام که برای نماز شب بیدار نشدم. 🌺شهیدمسلم خیزاب 🌙 #نماز_شب @lahootiyan_ir

عارف واصل آیت الله محمد شجاعی: سالک باید در هر حرکت عبودی و در هر عبادتی که انجام می دهد ، از اول تا آخر ،و در همه اجزاء و قطعات آن ، و در همه ریزه کاریهای آن ، چه قبل از انجام عمل چه در حین انجام دادن و چه بعد از آن قصد او فقط و فقط خدای متعال باشد. 📚مقالات جلد دوم ✅ eitaa.com/lahootiyan_ir ✅ telegram.me/lahootiyan1

حضرت استاد عبداللهی گیلانی : دیگران را از خود بهتر بدانید، شاید آن دیگری اعمالی در پنهانی انجام میدهد که تو انجام نمیدهی. شاید دوست شما بیشتر از شما برای رضای خداوند کریم کارهایی کرده باشد. @lahootiyan_ir

حضرت وصی امام امیرالمومنین علی علیه السلام: به تحقیق که رازهای درون برای صاحبان بصیرت آشکار است. 📖نهج البلاغه ، خطبه ۱۰۸ @lahootiyan_ir

‌ شیخ خراباتی، میرزا اسماعیل دولابی: جهاد اکبر مال اخلاقیات است؛ عفّت داشتن، زیاد حرف نزدن، غیبت نکردن و ... جهاد اکبر است. پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: آفرین بر قومیکه جهاد اصغرشان تمام شد و جهاد اکبرشان باقی مانده است . جهاد اکبر یعنی جهاد با سلاح اخلاق. جهاد اصغر دورهاش طی شد، با اخلاق باید کُرهی زمین را تسخیر کنیم. جهاد اکبر مال اخلاقیات است؛ عفّت داشتن، زیاد حرف نزدن، غیبت نکردن و ... جهاد اکبر است. 📚 مصباح الهدی ✅ eitaa.com/lahootiyan_ir ✅ telegram.me/lahootiyan1

‌ براساس علم‌النفس عارفانه : در ابتدا طلبی در باطن بنده پدید می‌آید، اما با غلبه صفات نفس این حال ناپدید می‌شود. این ظهور و زوال متناوبآ ادامه دارد تا این‌که با کمک خدا حال غالب می‌شود و نفس را مقهور خویش می‌سازد و به‌این ترتیب آن حال در نفس، مقام و استقرار می‌یابد. از این مقام جدید احوالی پدید می‌آید و سیر پیشین تا رسیدن به مقام بعدی ادامه می‌یابد. براساس این توضیحات حال و مقام در اصل یک چیزند و تفاوتشان تنها در موقت یا دائم بودن است.  👤 سهروردی #حال_و_مقام #بسیار_مهم ✅ eitaa.com/lahootiyan_ir ✅ telegram.me/lahootiyan1

پیامی که زیاد دریافت میکنیم عزیزان دقت کنید پیش دعا نویس و فال گیر و حتی برخی از شیادانی که ادعای ارشاد و دستگیری دارن نرید. ذکر هایی که تو کتاب های کشکول و... می‌بینید بسیار قوی هستن نیاز به اجازه و مراقبت دارن