eitaa logo
فانوس🇵🇸
287 دنبال‌کننده
665 عکس
160 ویدیو
8 فایل
بهبود مسائل در جامعه، نیازمند نقشه‌راه است؛ و برای به دست آوردن نقشه‌ی راهِ بهبود هر مسئله، به نظریه فرهنگی نیاز داریم؛ بر همین اساس، فرآیند بهبود مسائل اجتماعی، با نگاه فرهنگی میسور است. --------- سیاه‌مشق‌های علیرضا بشیری ارتباط با بنده: @A_Bashiri
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فانوس🇵🇸
🩸جعدِه‌ی درون! 🔻امام حسن مجتبی علیه السلام؛ پس از امیرالمومنین علی علیه السلام، قصد نمود تا کار ناتمام پدر را تمام کند. اما یاران و فرماندهان لشکرش، یک به یک، او را تنها گذاشتند و مجبور به صلح با معاویه شد؛ 🔻معاویه در صلح نامه پذیرفته بود که حکومت را موروثی ننماید. هرچند امام علیه‌السلام می دانست که او به این عهد پایبند نخواهد بود اما با این کار سعی کرد تا هم چهره‌ی پلیدش را برای مردمان رسوا نماید و هم این ولایتعهدی را با تاخیر مواجه کند؛ معاویه هم که می‌دانست، در زمان حیات امام حسن مجتبی علیه‌السلام نمی‌تواند، پسرش را ولی‌عهد خود کند، چند باری سعی نموده بود، امام حسن علیه‌السلام را ترور کند؛ اول ترور شخصیت: معاویه سعی کرد تا با مناظره در حضور بزرگان، حقانیت امام حسن را زیر سوال ببرد اما به فضل الهی و علم امام علیه السلام همه چیز برعکس شد 🔻و دوم ترور جان عزیز امام علیه‌السلام: چندبار هم سعی کرده بود تا امام علیه‌السلام را مسموم نماید که نتوانسته بود؛ پس آخرین تیر ترکش خود را در خانه امام حسن علیه‌السلام دید و این تیر کسی نبود جز «جَعده»؛ 🔻دخترِ اشعث بن قیس که همسر امام علیه‌السلام؛در تاریخ آمده از طریق پدرش صدهزار! سکه طلا برای جعده فرستاد و وعده همسری پسرش یزید را نیز به او داد. اما جعده با خود چه فکر می‌کرد.... چگونه راضی به این کار شد؟ فهمش خیلی هم سخت نیست؛ صد هزار سکه طلا؟! همسری ولی‌عهد امپراطوری بزرگ آن زمان در ازای از میان برداشتن کسی که من همسر او هستم، می‌دانم بسیار پاک است و تابحال خود را به هیچ گناهی نیالوده اما چند بار بجز اسب و شمشیرش هرچه داشته و نداشته به فقرا بخشیده! انگار نه انگار که زندگی و زن و بچه دارد و صدها دلیل ریز و درشت دیگر.... 🔻وقتی شیطان با افکارت بازی می‌کند یا بهتر بگویم با افکار، تو را به بازی می‌گیرد، قدرت هماوردی با او به میزانِ آلودگی تو به دنیا بستگی دارد....! اینکه چقدر به دنیا وابسته شده‌ای و چقدر رنگ دنیا را به خود گرفته باشی او همانقدر در این بازی شانس موفقیت دارد. 🔺و شیطان در این بازی بر جعده پیروز شد. 🔺شاید باورش سخت باشد که در کنار اسوه پاکی بنشینی و به بازی شیطان گرفتار شوی. اما جعده همینگونه شد.... باید مراقب بود، مراقب خود، مراقب افکار، مراقب اینکه نکند روزی گرفتار چیزی شوی که امروز حتی به ذهنت هم خطور نمی کند.....! 🔺 برای اینکار فقط نباید کنار امام باشی، باید رنگ او را هم بگیری و امام حسنی شوی... امام حسنی شدن و امام حسنی ماندن هزینه می‌خواهد و تلاش می‌طلبد؛ چرا که در کنار امام حسن علیه‌السلام هم بوده‌اند و معرفت را در سرچشمه‌اش دیده و حس نموده‌اند، اما ذره ای از آن نچشیده‌اند..... خداوند عاقبت ما را ختم به خیر کند... ان شاء الله. ✍️ بشیری @lantern313
💢جهاد تبیینِ موفق؛ منوط به تغییر نگرش. 📌بخش سوم:روش‌شناسی پیامبراسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در جهاد تبیین؛برش اول برش دوم را اینجا مطالعه کنید؛ 🔻جهاد تبیین روش ارائه محتواست نه محتوا و دعوتی با پوشش تبیین است؛ رهبر انقلاب زندگی پیامبر را صحنه دعوت و جهاد دانسته و می‌فرمایند: «کار مهم پیامبر خدا، دعوت به حق و حقیقت، و جهاد در راه این دعوت بود... [او] وحشت نکرد؛ سخن حق خود را گفت، تکرار کرد، تبیین کرد، روشن کرد، اهانتها را تحمل کرد، سختیها و رنجها را به جان خرید، تا توانست جمع کثیری را مسلمان کند» 🔻پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله جهادگر تبیین بودند و به نظر نیازاست تا روش شناسی دقیقی بر روش ایشان شکل بگیرد، چرا که جاهلیت مدرنی که در پیرامون ما در حال رخ دادن است، شباهت بسیاری به جاهلیت صدر اسلام دارد؛ اما بعد... 🔻این بخش از آیه 2 سوره جمعه «یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه» بیانگر روش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در این عرصه است و طبق آیه اولین گامی که پیامبر در انجام امر رسالت برمی‌دارند، «یتلو علیهم» است. به عبارتی پیامبر محتوا را به‌گونه‌ای بیان می‌کردند تا مخاطب، به این باور برسد آنچه پیامبر پیش و پس از آن فرموده حق است و راه سعادت، این است؛ یعنی پس از «سازمان‌دهندهی ذهنی» راه برای پذیرش تزکیه و تعلیمی که مدنظر پیامبر بود باز است؛ ادامه دارد... ✍️بشیری ✨ بخش‌های دیگر همین یادداشت: 📌بخش اول: نگرش چیست؟ 📌بخش دوم: ما چه چیزی را باید تغییر دهیم؟! 📌بخش سوم: روش‌شناسی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله برش دوم؛ @LANTERN313
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢جهاد تبیینِ موفق؛ منوط به تغییر نگرش. 📌بخش سوم: روش‌شناسی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در جهاد تبیین؛ برش آخر. برش اول را اینجا بخوانید 🔻امروزه آنچه با عنوان «جهاد تبیین» توسط رهبر معظم انقلاب به کار برده می‌شود، یک نسخه از همان تلاوت است به‌خصوص اینکه باید با اخلاق، متانت و انصاف توأم باشد. ایشان تأکید دارند عاملی که بیش از همه تأثیر می‌گذارد، اخلاق الهی کسانی است که در این مسیر جهاد می‌کنند؛ 🔻در حالی که ممکن است روش برخی افراد در جهاد تبیین و حتی تبلیغ دین اینگونه نباشد. ما یک قرائت و یک تلاوت داریم؛ قرائت ارائه گزارش از محتواست ولی تلاوت، ارائه محتوا به همراه لایه اقناع و برای حصول فهم، درک عمیق و باور است و البته نتیجه آن نیز اتمام حجت است و می‌بایست مانند عصای موسی، گفته‌ها و خوانش‌های غلط را از ذهن مخاطب بزداید؛ 🔺تلاوت 4 نتیجه را در بر دارد اول زدودن نادانی؛ کسی که یک مسئله را نمی‌داند، با این روش آگاه می‌شود. دوم زدودن غفلت؛ پبامبر با این روش انسان‌های خواب‌زده را متنبه می‌کردند. سوم اعتبار و چهارم حمایت و پشتیبانی؛ تلاوت در مخاطب باید حسی را ایجاد کند که در طول مسیر از وجود و حضور شما بهره مند است. این 4 مورد به هر میزان که محقق شود جهادتبیین نیز موفق خواهد بودو پس از آن است که زمینه‌ برای دریافت تزکیه و تعلیم فراهم ‌می‌شود؛ ✍️بشیری ✨ بخش‌های دیگر همین یادداشت: 📌بخش اول: نگرش چیست؟ 📌بخش دوم: ما چه چیزی را باید تغییر دهیم؟! 📌بخش سوم: روش‌شناسی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله برش اول؛ @LANTERN313
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻الهی...و جَلَّلَني التَّباعُدُ مِنكَ لِباسَ مَسكَنَتي؛ 🔺پروردگارا! دورى از تو جامه بينوايى بر تنم كرده؛ ✨@LANTERN313
17.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️رهبر انقلاب در دیدار اخیرشان با هیئت دولت، هوش مصنوعی را مورد توجه قرار دادند و گفتند: اکنون دستگاههای نظامی و غیرنظامی ما در حال بهره‌برداری از این فناوری هستند اما این استفاده نباید ما را فریب دهد؛ 💢لایه های زیر ساختی هوش مصنوعی چیست؟هوش مصنوعی لایه‌های زیرساختی چندگانه دارد این لایه‌ها عبارتند از: 🔻اول؛ داده: شامل هرآنچه در فضای مجازی تولید و باز نشر می‌شود؛ تصاویر، متن، صدا و ویدئو و... 🔻دوم؛ الگوریتم: شامل فرآیندهای یادگیری در هوش مصنوعی برای تحلیل و پردازش داده‌ها؛ و همچنین شامل برنامه‌ها و کدهای نوشته شده برای اجرای AI؛ 🔻سوم؛ سخت افزار: شامل پردازنده‌های گرافیکی (GPU)، واحدهای پردازش مرکزی (CPU) و سیستم‌های ذخیره‌سازی بزرگ؛ همچنین ماشین های خارج از حیطه ی سرورها نظیر خودروهای خودران؛ 🔻چهارم؛ نرم افزارهای جانبی: شاملTensorFlow، PyTorch و سایر کتابخانه‌های یادگیری ماشین برای توسعه و استقرار AI؛ 🔻پنجم؛ خدمات: شامل سیستم‌های توصیه‌گر، تشخیص تصویر، پردازش زبان طبیعی برای حل مسائل؛ 🔺ایستگاه‌های مد نظر رهبر انقلاب در هر 5 لایه قابلیت تاسیس دارد و ازین جهت هر لحظه تعلل و عدم گذر از نقطه بی بازگشت در امر هوش مصنوعی می تواند ضررهای جبران ناپذیری برای کشور و حتی نسل های آینده ایران داشته باشد. @LANTERN313
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨ کاش تمام نشود! ⏱ مدت مطالعه: کمی بیش از ۲ دقیقه؛ 🔻تازه از ری رسیده بودیم؛ چه راه سختی، ماموران ورودیِ مَروْ، هم که فهمیده بودند ما علوی هستیم، حسابی از خجالتمان در آمده بودند اما برای ما مهم نبود، ما می خواستیم برای یک بار هم که شده، چهره‌ی نورانیِ فرزند پیامبر را ببینیم و با او به سخن آییم. فکرش با بکن! امام علیه‌السلام روبرویت نشسته باشد و سخن بگوید؛ 🔻معطل بار و بنه نشدیم، مستقیم و بی‌معطلی از این و آن، نشانیِ خانه مرادمان را گرفتیم و ... آه که چقدر منتظر بودم، آنجاست، اینک آن درب، تنها فاصله‌ی میان من و علی بن موسی الرضا علیه‌السلام است. در زدم و بقیه را به سکوت فرا خواندم. اباصلت بر سر در خانه ظاهر شد. گفتم: -سلام ، به امام‌مان بگویید: عده‌ای از شیعیان شما از راه دور آمده‌اند تا از وجود نورانیتان بهره ببرند. اباصلت رفت و لحظه ای بعد بازگشت و گفت: +امام شما را به حضور نمی طلبد! گفتم: -آخر چرا؟ التماس و خواهش هم چاره ساز نبود؛ با همان خستگی، از این ناکامی، دست از پا درازتر بازگشتیم؛ 🔻کاروانسرایی یافتیم؛ بار و بُنه را در آنجا گذاشتیم، صورت و جامه‌مان را شستیم و تمامی این لحظات را در چرایی آن اتفاق گذراندیم؛ فردا دوباره به درب منزل امام مشرف شدیم و بازهم اباصلت و باز هم خودرا شیعیان حضرت خواندیم و اذن ملاقات خواستیم و بازهم ..... و این ماجرا تا روز بازگشتمان ادامه داشت. من بقیه را نمی دانم! 🔻اما خودم مبهوت بودم. رحمتِ عالمیان و شافعِ روز قیامت، چطور ما را که بخاطر دوستی و پیروی از او و جدش، از لب تیغ می‌گذرانند و رافضی می‌خوانند، حتی به حضور خود نمی‌طلبد؟!!! .. روز آخر بود؛ 🔻نفسم در سینه به شماره افتاده بود. عزمم را جزم کردم؛ همه را جمع کردم و گفتم امروز یا علی بن موسی علیه آلاف التحیه و الثنا را می‌بینم یا می‌میرم؛ راه افتادیم؛ کوبه را کوبیدم؛ 🔻اباصلت بیرون آمد، خواستم سخن بگویم که ناگاه بغضم ترکید و ...در همان حال گفتم: -اباصلت برو به مولایم بگو: ما تو را دوست داریم، ما مُحبّ خاندان اهل‌بیتیم، این همه راه را بخاطر این دوستی آمده‌ایم؛ اشتباه ما چه بوده و گناه ما چیست؟ چگونه به خانه بازگردیم و بگوییم امام ما را به حضور نطلبید؛ و ناگاه اذن دخول صادر شد! 🔻به حضور امام شتافتم. تا دیدمش همچون کودکی در دامان پدر خود؛ خودرا درآغوشش رها کردم... دلتان نخواهد.. 🔺خدای من! چه آرامشی، کاش تمام نشود؛ 🔻پس از خوش‌آمدگویی همگی به اتفاق از علت این ناملایمتی امام علیه‌السلام پرسیدیم و امام اینچنین پاسخ داد: + روزهایی که می‌آمدید و پاسخی نمی‌شنیدید؛ می‌گفتید ما شیعه شما هستیم و پیروِتان؛ ولی روز آخر گفتید ما دوست‌دار و مُحبّ شماییم و چون شما محب منید، شما را به خانه راه دادم؛ محبین ما! 🔺از امام اجازه خواستم که باز هم او را در آغوش کشم.... کاش تمام نشود؛ بارالها! ما را بر محبت آل علی و خاندان پاکش پایدار بدار و توفیق شیعه بودنشان را به ما عطا فرما آمین همین یاحق ✍️ بشیری ✨ @LANTERN313
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 از مقاومت فرهنگی تا فرهنگ مقاومت؛ 📌بخش اول: سمرقند و بخارا؛ 🔻چه بخواهیم و چه نخواهیم، ما با همسایگان‌مان «هم‌سرنوشتیم»؛ ان شاء الله درباره‌ی این واژه‌ی «هم‌سرنوشتی» که مفهومی بینافرهنگی-ارتباطی است، بیشتر توضیح خواهم داد؛ 🔻اما نکته قابل ذکر در این کلیپ، مفهوم «مقاومت فرهنگ» است، مقاومت فرهنگی «بخارا و سمرقند» در برابر فرهنگ‌های مهاجم! که پس از نادرشاه دائما تحت تهاجم فرهنگ بیگانه قرار داشت و دارد و فارسی ستیزی سال‌هاست، عبارتی آشنا برای ایرانیان و تاجیکانِ آن دیار است؛ 🔻اما «مقاومت فرهنگی» این دو شهر که ریشه در تاریخ کهن ما دارد، چگونه شکل گرفته و اساسا چرا از چند هزار سال قبل یعنی عصر مفرغ تاکنون ایران و بهتر بگویم «اِنشان»، که بارها تحت تاخت و تاز متجاوزان قرار گرفته پابرجا باقی مانده است؟! 🔻از نبوکدنصر و اسکندر تا چنگیز و اکنون شبکه‌های اجتماعی، همگی تعاملات و درخواستهای خودستیزانه را با فرهنگ ما داشته‌اند اما آنقدر فرهنگ ما ریشه در خاک دوانده که برکندنش با برکندن تمام ایران، همزمان خواهد بود؛ 🔺آیا شباهت غریبی که بین دو مفهومِ «فرهنگ مقاومت» و «مقاومت فرهنگ» نهفته است؛ مارا به نتیجه‌ای نمی رساند؟ 🔺 آیا مقاومت فرهنگی در هر فرهنگی قابل شکل‌گیری است؟ 🔺 پاسخ به این سوالات؛ بزودی....با ما همراه باشید... ✍️ بشیری 🌱 @lantern313
4.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🪴 نمکِ فرهنگ؛ 🔻فرهنگ امری است که زیست می‌شود و به ارث می‌رسد و انتقال فرهنگی، فرایندی است که فرهنگ را از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌کند. هر نسلی فرهنگ خویش را زندگی و سپس همراه با موافقت همگانی حاصل شده، به نسل بعد از خود منتقل می‌کند؛ 🔻انتقال فرهنگی، عنصر اصلی تداوم فرهنگ است و تا زمانی که عوامل تغییر و دگرگونی فرهنگ، به صورت همگانی مورد موافقت نباشد، جامعه در برابر دگرگونی فرهنگ مقاومت می‌کند؛ 🔻گفته شده پدیده‌ی مُد تغییرات فرهنگی را سرعت می‌بخشد اما به نظر من، طول موج تاثیر این پدیده نه تنها بلحاظ سطحی گسترده نیست بلکه از منظر عمقی هم تنها در لایه‌های بصری امکان مداخله و تغییر را دارد؛ 🔻و یکی از عناصر فرهنگی که سعی بسیاری در تغییر آن از طریق انواع مداخلات فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و حتی نظامی صورت گرفته عنصر«مناسک» است؛ بسیاری در طول قرون گذشته سعی بسیاری در ایجاد تغییر در این خرده فرهنگ‌ها را داشتند اما برای آن بخش از مناسک که با پشتوانه دین شکل یافته است نه تنها توفیقی نداشتند بلکه به فرموده رهبر انقلاب «خودشان پوسیدند» و مناسک ما پابرجا ماند؛ 🔺این کودک عراقی با آن دستان کوچک، به صورت نمکین در حال اجرای آن چیزی است که شاهدش بوده است؛دل خواست که آن را با شما هم‌دلان به اشتراک بگذارد و عقل هم بر آن همت گماشت. همین یا حق ✨@Lantern313