eitaa logo
فانوس🇵🇸
286 دنبال‌کننده
665 عکس
160 ویدیو
8 فایل
بهبود مسائل در جامعه، نیازمند نقشه‌راه است؛ و برای به دست آوردن نقشه‌ی راهِ بهبود هر مسئله، به نظریه فرهنگی نیاز داریم؛ بر همین اساس، فرآیند بهبود مسائل اجتماعی، با نگاه فرهنگی میسور است. --------- سیاه‌مشق‌های علیرضا بشیری ارتباط با بنده: @A_Bashiri
مشاهده در ایتا
دانلود
4.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 وقتی به امام میگن ضد زن! به محمدرضا میگن مدافع زن! 🔻رسانه‌های جمعی و در پس آن شبکه‌های اجتماعی توان ارائه واقعیت را ندارند و اساسا برای آن آفریده نشده‌اند. ایمیجینگ در عرصه رسانه هرگز نتوانسته واقعیت را آنگونه که هست، نشان دهد. 🔺 پس رسانه چه می‌کند؟ 🔻 رسانه نمی‌تواند واقعیت را آنگونه هست نشان دهد اما آن را می‌سازد. یکی از کارکردهای رسانه توان برساخت واقعیت در ذهن مخاطبان خود است که در اصطلاح از آن با عنوان حاد واقعیت یاد می‌شود. 🔺 در عرصه رسانه اگر ما نتوانیم به مخاطبان رسانه واقعیات را منتقل کنیم، رسانه‌ها و خصوصا شبکه‌های اجتماعی در غیاب ما با حاد واقعیت‌ها، دنیای مخاطبان و خصوصا قشر نوجوان و جوان را خواهند ساخت. 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🔷️🔸️💠🔸️🔷️ https://eitaa.com/joinchat/940966022C6c6f65a317
1.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ من «مهربانی» را بر خود واجب کردم. - خداوند - قرآن، سوره انعام، آیه۵۴ 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🔷️🔸️💠🔸️🔷️ https://eitaa.com/joinchat/940966022C6c6f65a317
💢 چگونه؟! سرمست، زِ باریکه‌ای از آب، چگونه غرق گنه و دور زِ گِرداب، چگونه بر هر در و بَرزَن، به تماشا بنِشستم بیدار شود این خِرَد خواب، چگونه سردی خُم و گرمْ مِیِ یک دو سه ساله؟! در کنجِ سراپرده یِ سَرداب، چگونه دی مسجد و امروز، به میخانه فتادم مستی به می و روی به محراب، چگونه هرجا که شدم، همرهِ من بارِ گنه بود چالاکی و سنگینی اَذناب، چگونه موت از پسِ سر باهِر و مقصود گریزان فیروز به دنباله این خواب، چگونه تسبیح و مناجات، بجز کِبر نیفزود بی کبر و ریا، طی شود این باب، چگونه مستی و دعا، بر سر یک سفره نگنجند مستیِّ دعا، بی رخِ مهتاب، چگونه شاه نجفم، ساغرِ دیگر به کفم داد فردوسِ برین، بی مِیِ ارباب چگونه 🖋 علیرضا بشیری 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🔷🔸💠🔸🔷 https://eitaa.com/joinchat/940966022C6c6f65a317
📌 مستی 🔻 بزرگی که افتخار همراهی در این کانال رو به بنده داده‌اند، امر فرمودند که در خصوص کشف حجاب افرادی که در جامعه شبکه شده ایرانی مشهور هستند، چند نکته‌ای بنویس؛ 🔺 بنده هم به نظرم رسید که همین بیت، کل سخن بنده را پوشش می‌دهد: ما‌ مَستِ‌ مُحَبَتیم‌ و تو مَستِ‌ غُرور فَرق‌ اَست‌ زِ‌ مَستیِ‌ تو‌ تا‌ مَستیِ‌ ما... 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🔷️🔸️💠🔸️🔷️ https://eitaa.com/joinchat/940966022C6c6f65a317
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شبی مجنون به لیلی گفت که‌ ای محبوب بی‌همتا تُرا عاشق شود پیدا ولی مجنون نخواهد شد 🎥 به‌مناسبت روز ازدواج، برش‌هایی از سریال در چشم‌ باد را ببینید.. ✨ @Lantern313
📖 داستانک؛ تنها یک چیز فهمیدم. 📌 برش اول 🔻نزدیک مدینه‌ام. به اطراف می‌نگرم، کشتزارهای اطراف مدینه چه زیبا با باد هم آغوشی می‌کنند . آسمان چه پرنقش و نگار شده! امشب مدینه را بهاری دیگر است. چه شوری ازین شهر برمی‌خیزد. دیگر وارد مدینه شده‌ام. عجیب است، امشب سریر شهر پیامبر را سروری دیگر است. کوچه هایش گونه‌ای دیگرند، مردم گویی می‌خواهند از شدت شور کالبد رها سازند. 🔻اما این چه صدای ناله‌ای است میان این‌همه شادی؟ انگار ابلیس ناله‌ای دیگر برکشیده است. - برادر؛ امشب چه خبر است؟ - نمی‌دانی؟! امشب عروسی زهرا و علی است. من هم به طرف خانه رسول خدا راه کج می‌کنم چرا کج، راهم را راست می‌کنم؛ 🔻در راه با خود می‌اندیشم، خدایا تو چقدر مرا دوست داری؛ نزدیک بود چه شبی را از دست بدهم؛ عجب شبی است امشب! پیوندی که در آسمان شکل گرفته و در زمین بسته می‌شود. امشب زهرا به خانه‌ای پا می‌گذارد که خداوند بن مایه هدایت بشر را از همین مکان و اهل همین خانه سرچشمه خواهد گرفت. 🔻به خانه پیامبر که می‌رسم، ازدحام تنها چیزی است که ابتدا خود‌نمایی می‌کند! مردم تازه مسلمان مدینه النبی به شعف پیامبرشان مشعوفند، چه شور و شوقی! 🔻زهرا کجاست؟ آنجاست؛ زنی دارد چیزی در گوشش زمزمه می‌کند و ناگاه دختر پیامبر به خانه باز می‌گردد و مجلس را ترک می‌کند! جمعیت ساکت می شوند؛ چه شده؟ نزدیکتر می‌روم و به آن زن می‌گویم: چه گفتی؟ می‌گوید: گفتم یا فاطمه..... ✍ بشیری ادامه در کانال فانوس🔻🔻🔻 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🌱 @Lantern313
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
داستاک: تنها یک چیز فهمیدم. 📌 برش دوم و پایانی 🔻نزدیکتر می روم و به آن زن می گویم:چه گفتی؟ می‌‌گوید: گفتم یا فاطمه! می‌دانم امشب برای تو شب بزرگی است اما زندگی مرا به تنگ آورده، چاره را در این دیدم که نزد تو بیایم و .....حرفش را قطع کردم و گفتم :آخر امشب .........؟! که در خانه رسول خدا گشوده می‌شود و فاطمه بیرون می‌آید ،در دستان او لباس زیبایی است؛ 🔻آنرا به زن بخشید .زن گفت: یا فاطمه! این لباس عروسی توست! چرا این را به من می‌دهی؟ جوابی رد و بدل می شود و زن می رود... زن می رود و همه هوش و حواس اهل مدینه را هم با خود می‌برد.جمله حاضرین همانند من مبهوت این واقعه‌اند.مدینه‌ای که از شدت شور و شعف در حال رها ساختن قالب بود؛ اینک انگشت به دهان حیرت گرفته بود. 🔻جمع تاب نمی‌آورد و علت را جویا می‌شود و حضرت این آیه را تلاوت می‌نماید: «لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون» "هرگز به مقام نيکوکاران نخواهيد رسيد مگر از آنچه دوست می‌داريد در راه خدا انفاق کنيد." 🔻پيامبر فرمودند: «جبرئيل بر من نازل شد و گفت: خداوند به تو و فاطمه سلام رساند و فرمود به پاداش این عمل هرچه فاطمه بخواهد به او مي‌دهيم.» حضرت فاطمه در جواب ایشان گفت: «هيچ چيز جز توفيق خدمت در راه حق نمي خواهم و از خداوند طلب مي کنم که رحمتش هميشه باقي باشد.» و من «تنها یک چیز فهمیدم» که قرآن ناطق به چه معناست همین یاحق ✍ بشیری 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🕊 @Lantern313
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢 تاملی دیگر بر رویدادهای پاییز سال گذشته 📌 برش اول؛ ضدفرهنگ 🔻 حال که مقداری از رویدادهای پاییز سال گذشته که به اغتشاشات شهرت یافت، فاصله گرفته‌ایم؛ به نظر فرصتی مهیا شده تا با تحلیلی دقیق‌تر و تاملی عمیق‌تر، آن را به نظاره بنشینیم و عبرت از گذشته را، فانوسی برای راه پیش رو سازیم. 🔻 رویدادهای پاییز سال گذشته نباید تنها از یک منظر مورد تحلیل قرار بگیرد و نگاه از زوایای مختلف است که به روشن‌تر شدن این موضوع و فهم بهتر آن کمک می‌نماید. با همین نگاه و با هدف مشاهده و تحلیل از زوایای مختلف قصد دارم تا مفهوم ضدفرهنگ را معرفی کنم و پس از اندکی مداقه در آن، رویدادهای نیمه دوم سال گذشته را از منظر این مفهوم مورد بررسی قرار دهم. ان شاء الله. اما ضد فرهنگ... 🔻 ضد فرهنگ، خود فرهنگ است؛ فرهنگی که در تقابل با فرهنگ رسمی و همچنین فرهنگ نهادینه شده در یک جامعه قرار می‌گیرد و نسبت به آن و کارگزاران‌اش اعلام ناکارامدی نموده و به ترویج خشم و نفرت می‌پردازد. ضد فرهنگ معمولا واکنشی علیه فرهنگ رسمی یا فرهنگ نهادینه شده است و از این رو بدون شناخت آن‌ها نمی‌توان ضد فرهنگ را ارزیابی نمود. ضد فرهنگ ممکن است در حاشیه جامعه باشد یا خود را به متن جامعه برساند. برای نمونه، هیپی‌های آمریکایی در دهه ۶۰ میلادی خرده‌فرهنگی در چارچوب ضد فرهنگ بودند که از حاشیه به متن رسیدند. 🔻 ضد فرهنگ چالشی است که برای حفظ و تقویت هویت فرهنگی یک جامعه پیش می‌آید. این چالش از داخل جامعه ... ادامه در کانال فانوس 🔻🔻🔻 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🔷️🔸️💠🔸️🔷️ https://eitaa.com/joinchat/940966022C6c6f65a317
💢 تاملی دیگر بر رویدادهای پاییز سال گذشته 📌 برش دوم؛ عوامل ضدفرهنگ 🔻 ضد فرهنگ چالشی است که برای حفظ و تقویت هویت فرهنگی یک جامعه پیش می‌آید. این چالش ممکن است از داخل جامعه بوجود بیاید یا از تأثیرات خارجی ناشی شود. ضد فرهنگ نشانه‌ی عدم رضایت و اعتراض بخشی از جامعه نسبت به فرهنگ حاکم است. ضد فرهنگ ممکن است به صورت خلاقانه و سازنده باشد و منجر به تحولات مثبت در فرهنگ جامعه شود. اما گاهی به صورت منفی و تخریب‌کننده بروز یافته و منجر به تضعیف و تاخر فرهنگی جامعه می‌شود. 🔻 ضد فرهنگ را می‌توان از چند جنبه مورد بررسی قرار داد. از جنبه تاریخی، ضد فرهنگ نشان دهنده‌ای از تغییرات و تحولات فرهنگی در طول زمان است. برخی از این تغییرات ممکن است به صورت تدریجی و هماهنگ باشند و برخی ممکن است به صورت ناگهانی و شوک‌آور باشند. 🔻 از جنبه روان‌شناختی، ضد فرهنگ نشانگری از حالت‌های روحی و رفتاری افراد و گروه‌های جامعه است. برخی از این حالت‌ها ممکن است به صورت سالم و عادی باشند و برخی ممکن است به صورت بیمارانه و ناسالم باشند. ضد فرهنگ نشان می‌دهد که فرهنگ یک جامعه تأثیرگذار بر شخصیت و هویت افراد و گروه‌های آن و تعیین کننده‌ قواعد و الگوهای رفتار اجتماعی است. 🔻 از جنبه اجتماعی، ضد فرهنگ نشانه‌ی روابط و تعاملات افراد و گروه‌های جامعه است که به صورت همکارانه و هماهنگ و یارقابتی و تقابلی است. ضد فرهنگ نشانگر تغییر در فرهنگ است که در تعامل با عوامل داخلی و خارجی تحت تأثیر قرار می‌گیرد. 🇮🇷 «فانوس»؛ فرهنگ، تحلیل و بیشتر از آن 👌 👇 🔷️🔸️💠🔸️🔷️ https://eitaa.com/joinchat/940966022C6c6f65a317