✡️ ثمرات فتنهٔ جمل برای اسلام یهودی-اموی 1️⃣ مشتبه‌شدن امور برای مردم و گمراهی آنان از راه حق 2️⃣ #ناصبی شدن برخی شهرها مثل بصره و و تقویت #تفکر_عثمانی 3️⃣ ایجاد مشکلات اجتماعی برای حکومت امام علی (ع) 4️⃣ به‌وجودآمدن سوژهٔ تبلیغاتی برای معاویه 👈 اگر #معاویه قبل از این، #خون‌خواهی_عثمان را بهانه قرار داده بود و با آن علیه امیرمؤمنان (ع) تبلیغ می‌کرد، الان #شورش_جمل این موضع را تثبیت کرد و مردم به نیرنگ‌های معاویه اعتماد زیادی کردند؛ چون صحابه‌ای همچون طلحه و زبیر و #عایشه همسر پیامبر (ص) نیز حضرت علی (ع) را قاتل عثمان معرفی نمودند! 👈 از طرف دیگر، اگر تا آن روز حضرت علی (ع) در #تبلیغات_اموی قاتل عثمان معرفی می‌شد، بعد از این جنگ، قاتل طلحه و زبیر و محارب با همسر رسول‌الله (ص) و دختر خلیفه اول شناخته می‌شد. این #فرصت_تبلیغاتی توانست #معاویه و #بنی‌امیه را در اهداف خود به‌شدت جلو ببرد. @LashkareSayberi313AbarkuH

‍ ⭕️‍ در مورد #رفتار_امام_زمان (عج) با #وهابیون که همان #ناصبی ها و دشمنان اهل بیت و عصمت و طهارت می باشند نیز روایات متعددی وجود دارد: امام صادق(ع) می‏فرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، همه ناصبیان و دشمنان اهل بیت را بر آن حضرت عرضه میکنند. اگر به اسلام که همان ولایت اهل بیت است اقرار کردند، آنان را رها میکند و گرنه به قتل می‏رسند، یا آنان را به پرداخت جزیه هم‏چنان‏که اهل ذمّه می‏پردازند – ملزم می‏کند». ( تفسیر فرات، ص‏۱۰۰؛ بحارالانوار، ج‏۵۲، ص‏۳۷۲٫) امام باقر(ع) مى‏فرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، بر یک یک ناصبیان ایمان را عرضه مى‏کند؛ اگر پذیرفتند، آنان را رها میسازد و گرنه گردنشان را می‏زند، یا از آنان جزیه مى‏گیرد. چنان‏که امروز از اهل ذمّه جزیه می‏گیرند و آنان را از شهرها به روستاها (و کشتزارها) تبعید می ‏کنند». ( کافى، ج‏۸، ص‏۲۲۷؛ اثبات الهداه، ج‏۳، ص‏۴۵۰؛ بحارالانوار، ج‏۵۲، ص‏۳۷۵؛ تنقیح المقال، ج‏۲، ص‏۴۳٫) مرحوم مجلسى مى‏گوید: شاید این حکم مربوط به #آغاز_قیام باشد؛ زیرا ظاهر روایات این است که از آنان جز ایمان پذیرفته نمی شود و اگر نپذیرند، کشته مى‏شوند. ( مرآه العقول، ج‏۲۶، ص‏۱۶۰٫) 🌴اللهم عجل لولیک الفرج🌴 https://eitaa.com/LashkareSayberi313