📢 #گزارش_نشست_وبیناری «جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)» هفتمین نشست از سلسله نشست های وبیناری مرکز تخصصی شیعه شناسی با عنوان «جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)» با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین محمد علی لیالی ( زید عزه)، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی و استاد مرکز تخصصی شیعه شناسی حوزه علمیه قم، روز سه شنبه 11 خرداد 1400 برگزار شد. استاد لیالی در ابتدای سخنان خود به این نکته اشاره کردند که: برای بررسی جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت(علیهم السلام) باید چند نکته را مد نظر قرار دهیم: 1. حاکمیت و حکومت و نظام سیاسی اسلام در قرآن 2. بررسی سیره حکومتی پیامبر(صلی الله علیه و آله) در دوران تشکیل حکومت نبوی در مدینه. 3. حوادث و چالش های بوجود آمده بعد از رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله) در رابطه با جانشینی آن حضرت. استاد لیالی با اشاره به ماجرای سقیفه، آن را مصداقی مناسب برای بررسی نظریه های حکومت و حاکمیت از دیدگاه اهل سنت معرفی کردند که در مقابل آن نظریه امامت و ولایت مطرح شده است که مورد قبول شیعیان می باشد. سخنران نشست در ادامه با بیان دیدگاههای مطرح پیرامون کارآیی یا ناکارآمدی نظریه حکومت و حاکمیت مورد نظر شیعه، به این موضوع پرداختند که عواملی سبب می شود تا ارائه دقیق و کامل از نظریه تشیع در باب حکومت و حاکمیت با سختی هایی مواجه باشد. مهمترین این عوامل عبارتند از: 1. تسلط نظریه اهل سنت در باب حکومت و حاکمیت در طول تاریخ در عرصه عمل. 2. عدم حضور امام معصوم(علیه السلام) در عصر غیبت 3. فقدان حضور امت. با توجه به اینکه مقبولیت مردمی یکی از ارکان تشکیل حکومت می باشد، در طول تاریخ بعلت عدم همراهی امت با امام معصوم، عملا تشکیل حکومت ممکن نشد. 25 سال خانه نشینی امام علی(علیه السلام) و قبول صلح تحمیلی توسط امام حسن(علیه السلام) و ... از جمله نمونه های عدم حضور امت برای پیاده شدن نظریه حکومتی مد نظر شیعه می باشد. استاد لیالی در ادامه با اشاره ای کوتاه به حکومت های شیعی در طول تاریخ اسلام، به این نکته اشاره کردند که نظریه حکومت و حاکمیت مد نظر شیعه فقط در عرصه تئوری و نظریه نبوده بلکه هر چند بصورت محدود و ناقص در عرصه عملی هم مطرح بوده و هست. - با توجه به اهمیت این موضوع، ادامه این بحث در جلسات دیگری ارائه خواهد شد.