✅ هر اندازه که شخصیت یک انسان از رشد و قدرت برخوردار بوده باشد، بهمان اندازه، می تواند شخصیت خویشتن را از موجودیت طبیعی خود تجرید و رها نموده و آن را بیرون از خویشتن چنان مطرح نماید که یک موجود عینی و یا شخصیت دیگری را. بلکه بطور اطمینان می توانیم بگوییم: انسان از آن هنگام می تواند از مرز حیوانی به قلمرو انسانی عبور کند که بتواند شخصیت خود را برای خویشتن مطرح نماید. بدون عبور از این مرز، امتیازاتی از قبیل مالکیت بر شخصیت، اختیار، سازندگی درباره خویشتن و پذیرش انسان در منطقه ارزش ها، اوهام و خیالاتی بیش نخواهد بود. 📖 استاد #علامه_جعفری تفسير نهج‌البلاغه، جلد 1 🌿🌹 @laylatolghadrnoor

✍ تـأسـف و دریـغـا! بر حـال انـسـانـی کـه زمـانـی مـحـدود و نـاچـیـز در ایـن دنـیـا زنـدگـی کـرد و بـدون گـرفـتـن نـتـایـج سـعـادت‌زای ابـدی بـه وسـیـلـۀ شـنـاخـت نـعـمـت‌هـای خـداونـدی و انـجـام تـکـالـیـف سـازنـده، دیـده از ایـن جـهـان فـرو بـسـت و رفـت؛ رفـتـنـی کـه بازگـشـت نـدارد. 📖 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۵، ص ۴۲۲. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸ ✅ @laylatolghadrnoor

✍ معرفت و ایمان اگر از تحریک به عمل، ناتوان باشند، خیال و عاطفه ای بیش نیستند. 📖 استاد #علامه_جعفری ، تفسیر نهج البلاغه جلد ۴ 🍀🍀🍀🍀🍀

کانال علامه جعفری: ✍ آری او "علی بن ابی طالب" افتخار انبیاء و اولیاء است، زیرا در مکتب الهیون چنین انسانی وجود دارد که هر موحدی می تواند به وجود او افتخار بورزد. 📖 استاد #علامه_جعفری تفسیر مثنوی جلد دو ص ۷۱۹ ✍ ای فرزند ابیطالب، سلام خدا بر تو باد ای انسان بزرگ، که گفتار و زندگی تو فروغ امید بر دلهای آدمیان تابانده و یاس و بدبینی را از مغز مردم هشیار و پریشان برطرف می‌نمایی. ای بزرگ بزرگان، سخنان تو، خود گویای آن است که صفا و لطفات روحی تو در حدی است که توانسته است مانند یک جویبار و وسیله انتقال، آب حیات معارف الهی بر کشتزار مغز و قلب انسانها باشد. تفسیر نهج البلاغه جلد ۲۳، صفحه ٢٢٥ 📖 استاد #علامه_جعفری حيات معقول 🍀🍀🍀🍀

💠 باید پذیرفت که ممکن است یک سیلی بناحق بر رخسار مظلومی سرنوشت حیات ابدی شما را دگرگون بسازد ، چنانکه ممکن است در وضع زندگی یک جامعه تغییراتی به وجود بیاورد... 📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج‌ البلاغه ، جلد ۲۱ ، خطبه ۱۱۶ ✅@laylatolghadrnoor

🗞جملات ناب استاد #علامه_جعفری ✍ جوانان عزیز! بزرگترین نیرومندی شما از زمانی آغاز می‌گردد که به «منِ» خودتان یعنی تمایلات مسلّط شوید. شما از آن روز، سوار بر مرکب جهان هستی خواهید بود، اگرچه کفشتان وصله‌دار باشد و پیراهنتان پاره‌پاره! ✍ هیچ فردی از انسان نمیتواند مادامی که در زنجیر خودپرستی اسیر شده است گامی در راه تکامل بردارد. گویی خودپرستی از بت پرستی بدتر است، چون در خودپرستی بکلی خدا از نظر میرود ✅ بشر با همه داد و فريادهايى كه درباره پيشرفت و تكامل به راه انداخته، هنوز نتوانسته است خود را از زندان خودخواهى نجات بدهد. ✍ آنچه که باعث حسرت و تاسف و بدبختی انسانهای امروزی شده، نه علم است و نه هنر است و نه تکنولوژی، بلکه ادامه ی بیش از حد بیماری خودخواهی هاست که در جنگ جهانی اول و دوم همه جوامع را تا پرتگاه مرگ رسانده. ✍ هر اندازه معرفت بشری درباره خویشتن و خدا و جهان و جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند بالاتر رود، پرسش از دین و ضرورت آن، برای "حیات معقول" جدّی‌تر می‌شود. مگر اینکه در درون شخص، عاملی همچون شکّ بیمارگونه، او را از نتیجه‌گیری از معرفتِ به دست آمده، باز دارد. و یا نوعی خودخواهی، او را چنان مست کند که خویشتن، خدا، جهان هستی و همنوع برای او مطرح نباشد. 📖 استاد #علامه_جعفری، 🔰@laylatolghadrnoor

✍ آیا هیچ می دانید که یک حرکت رو به کمال از روی آزادی و اختیار اگر چه آن حرکت کوچک باشد، چیست؟ ◀️ بدانید که همین حرکت است که آدم و فرزندان او را شایسته خلافت خداوند در روی زمین خواهد کرد. آن حرکت که با علم و معرفت اشباع، و با اختیار به وجود می آید، جزئی از آهنگ اعلای هستی است که به مقتضای فیض ربّانی خداوند به وجود آمده است. 📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج البلاغه، ج ۲ @laylatolghadrnoor 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

✍ این‌همه نابسامانی‌ها و کشاکش‌های ویرانگر، نه نتیجه دانستنی‌های ما است و نه محصول نادانی‌های ما، بلکه ناشی از بی‌اعتنایی انسان‌ها به رسالتی است که بتواند انسان را از چنگال مرگ‌زایِ «چون هستم، پس تو نیستی» که پس از بسته‌بندی و آرایش به شکل «چون ما هستیم، پس شما نیستید» مبدّل می‌گردد، نجات بدهد. 📖 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه جلد۱، صفحه ۳۲

🌸 سجده فرشتگان به آدم پس از تکمیل خلقت و دمیدن روح، بدون فاصله زمانی انجام گرفته است. 📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج البلاغه، جلد ٢

🔰تحقق ایده دولت جهانی از نگاه علامه جعفری 🔹#علامه_جعفری درباره تحقق ایده دولت جهانی با #ظهور حضرت #مهدی(عج)، به طرح‌هایی که برای وحدت ملل مطرح شده اشاره می‌کند و بعد از نقد آنها می‌نویسد: هر یک از اتحاد‌هایی که در انسان‌ها وجود دارد تا زمانی که به اعماق روح آنان مربوط نباشد، رویدادهایی هستند که با شرایط عارضی به وجود می‌آیند و با عوامل دیگر از بین می‌روند. #علامه_جعفری 🔰 @laylatolghadrnoor

✍ دوران زمامدارى امیرالمؤمنین علی(ع)، نه تنها براى مردم آن دوران و نه تنها براى جوامع اسلامى براى همیشه، بلكه فرصتی بود براى بشریت در همۀ طول تاریخ كه از دست رفت و هیچ علتى جز خودكامگى، خودخواهی و سلطه‌پرستى درنده‌خویان نداشت كه نگذاشتند این انسان كامل رسالت كامل خود را در اختیار انسان‌ها بگذارد و سپس دیده از این جهان بربندد و به دیدار محبوبش بشتابد. 🔶 اگر «تیه» "گمراهى" بنى‌اسرائیل در بیابان‌ها چهل سال بود، ما مسلمانان در حدود هزار و چهارصد سال در «تیه» "گمراهى" مى‌گذرانیم و هنوز هم سلطه‌گران این جوامع، چنان از خود بیگانه هستند و چنان مست و خود را باخته‌اند كه نمى‌دانند چگونه و چرا و چه مدتى است كه در «تیه» سرگردانند! 📖 استاد #علامه_جعفری، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج ۲۶، ص ۲۶۸ 🍀🍀🍀🍀🍀

✍ دوران زمامدارى امیرالمؤمنین علی(ع)، نه تنها براى مردم آن دوران و نه تنها براى جوامع اسلامى براى همیشه، بلكه فرصتی بود براى بشریت در همۀ طول تاریخ كه از دست رفت و هیچ علتى جز خودكامگى، خودخواهی و سلطه‌پرستى درنده‌خویان نداشت كه نگذاشتند این انسان كامل رسالت كامل خود را در اختیار انسان‌ها بگذارد و سپس دیده از این جهان بربندد و به دیدار محبوبش بشتابد. 🔶 اگر «تیه» "گمراهى" بنى‌اسرائیل در بیابان‌ها چهل سال بود، ما مسلمانان در حدود هزار و چهارصد سال در «تیه» "گمراهى" مى‌گذرانیم و هنوز هم سلطه‌گران این جوامع، چنان از خود بیگانه هستند و چنان مست و خود را باخته‌اند كه نمى‌دانند چگونه و چرا و چه مدتى است كه در «تیه» سرگردانند! 📖 استاد #علامه_جعفری، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج ۲۶، ص ۲۶۸ 🍀🍀🍀🍀🍀