🔰 طلایه! 🔰 نوشتاری پیرامون #مطالبه‌گری ▪️قسمت یازدهم - همراه با اقدام و عمل 🔹پیگیری تحول و اصلاح در ابعاد و ارکان مختلف کشور صرف تکرار ضعف‌ها در زبان و بیان نیست و اثر واقعی زمانی نمودار می‌گردد که با اقدام و عمل همراه شود. جمهوری اسلامی نظامی منقطع از مردم و نخبگان جامعه نیست. از همین رو مفهومی فراگیر دارد و همه آحاد جامعه در پیشبرد آن موثر مستقیم یا غیرمستقیم هستند. 🔸مطالبه‌گری های مرسوم نباید ما را از نقش‌آفرینی خودمان غافل کند؛ بدون تعارف گردانندگان موثر تحولات کشور در بسیاری از عرصه‌ها خود ما هستیم و حتماً لازم است به سهم و نقش خودمان هم توجه کنیم. گاهی انگشت مطالبه را به سوی خودمان هم بگیریم و فراموش نکنیم که ماموریت‌ها و رسالت های بزرگی داریم. 🔹مطالبه مسئله‌محور و دانش‌بنیان و مبتنی بر ارائه راهکار، از طریق بستر های قانونی و ظرفیت های ساختاری توان حل مشکلات را دارد؛ مشروط بر آن که با امید و اراده همراه شود و در میدان پیشرفت انقلاب اقدام و عمل خلق کند. به این ترتیب است که از تغییرات شکلی و روبنایی گذر کرده، به تحولات عمیق و بنیادین دست پیدا می‌کنیم. 🔸یکی از مشکلات اجتماعی شایع که در بستر مطالبه‌گری رخ می‌دهد، ابتلاء به مداومت در گله و شکایت و ایرادگیری و عیب‌جویی از دیگران و عدم تحرک و اقدام از جانب خود است. از همین رو باید مواظبت کرد و مطالبه را با عمل موثر درآمیخت و خود را فراتر مطالبه‌گر، یعنی حمایت‌گر و کنش‌گر اثرگذار دید. 🔹این اقدام عملی برای تحقق مطالبات و رفع مشکلات، به وجود بستر مناسبی مثل حلقات میانی، شناخت سازوکار های قانونی و ظرفیت های ساختاری احتیاج دارد که در ادامه این نوشتار به بررسی و ذکر برخی از آن‌ها می‌پردازیم تا الگوی اقدام مطالبه‌گری تکمیل شود. 🗒 جوان باید مطالبه کند ... باید ‌احساس کند که او فقط مسئولیتش طرح سؤال و پرتاب کردن یک شعار نیست، که بگوید خوب، ما کار خودمان را کردیم؛ نه، ‌پیگیری کردن، مطالعه کردن، درباره مسئله اندیشیدن، آن را پخته کردن، راهِ کارِ اجرائی را برای آن جستجو کردن، برای ‌طرحش با مراکز دست‌اندرکار و مجری تلاش کردن و فعالیت کردن و بالاخره خود وارد میدان کار شدن، اینها جزء وظایف و ‌تکالیف جوان ماست. ‌۱۳‌۸۶/۰‌۷/۱‌۷ ✍🏻 مبین سپهوندی ⏳@lesan57

حضور جوانان ایرانی در همه زمینه‌ها امیدآفرین است؛ یعنی در بخش های گوناگون علمی، اقتصادی، سیاسی، تشکیلاتی، نظامی و غیره، هر جا جوان‌ها وارد میشوند، با خودشان مژده‌ی امید و نوسازی و نوآوری را به همراه می‌آورند. امروز یک جریان تبلیغاتی گمراه‌کننده‌ای وجود دارد که میخواهد عکس این را تبلیغ بکند. - بیانات امام شهید در ۱۴‌۰۱/۰‌۷/۱‌۱ #اقدام‌وعمل ⏳@lesan57

■ مهم‌ترین مطالبه: باور نیازها و کار درست منظور از خواست و مطالبه هم این نیست که انسان مشتش را گره کند و مسأله‌ای را بخواهد؛ نه، بلکه بدانید که این مطالبه و ‌خواسته لازم است و باور کنید که این نیازی قطعی و حیاتی برای کشور و جامعه است. نفس این‌که شما این موضوع را باور کنید، ‌مهمترین مطالبه است و اثر خود را در حرف، کار، تعامل، جبهه‌گیری سیاسی و حرکت دینی و مردمی شما میگذارد‌. - بیانات امام شهید در ‌۱۳‌۸۲/۰‌۸/۱‌۵ #اقدام‌وعمل ⏳@lesan57

■ انتقادکردن آسان‌تر از عمل‌کردن... بنده با انتقاد مخالف نیستم، عیبی ندارد، انتقاد لازم است و کمک‌کننده است، منتها این را همه توجّه داشته باشند که انتقادکردن آسان‌تر از عمل‌کردن است. عیب های طرف مقابل را در آن عرصه‌ای که قرار دارد، ما راحت می‌بینیم، درحالی‌که خطرات او، دشواری‌های او، نگرانی‌های او، مشکلات او را انسان نمی‌بیند. مثل این است که شما کنار یک استخری ایستاده‌اید، دارید تماشا میکنید؛ یک‌نفر هم رفته است روی ارتفاع، از ده‌متری میخواهد شیرجه بزند. خب، شیرجه میزند، شما که اینجا کنار استخر ایستاده‌اید، میگویید هان! این پایش خم شد، زانویش خم شد؛ این یک اشکال. بله، این اشکال است امّا شما زحمت بکشید از این دایو بروید بالا، سرِ آن ده‌متری به آب یک نگاهی بکنید، آن‌وقت قضاوت بکنید! انتقادکردن آسان است. - بیانات امام شهید در ۱۳‌۹۴/۰‌۴/۰‌۲ #اقدام‌وعمل ⏳@lesan57

■ شناسنامه جوان ایرانی؛ انجام کارهای بزرگ این موشک‌ها را جوان های ایرانی ساختند؛ این را ما از جایی نخریدیم،‌ این را ما از جایی کرایه نکردیم؛ این ساخت جوان ایرانی است، این شناسنامه‌ی جوان ایرانی است. وقتی جوان ایرانی وارد یک میدانی شد و تلاش کرد، همّت کرد، سعی کرد، زیرساخت‌های علمی را برای خودش فراهم کرد، کاری از این قبیل انجام میدهد، کارهای بزرگ انجام میدهد. این موشک‌ها را نیروهای مسلّح و صنایع نظامی ما آماده داشتند، استفاده کردند، به کار بردند و باز هم دارند؛ لازم باشد در وقت دیگر هم از آن استفاده میکنند. - بیانات امام شهید در ۱۴‌۰۴/۰‌۷/۲‌۸ #اقدام‌وعمل ⏳@lesan57

🔳 مراسم عزاداری و سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در موکب تبیینی جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها ▪️سخنران: استاد سپهوندی ▪️مداح: حاج آقا ستایشگر 🗓جمعه۱۶مرداد ساعت ۱۰ تا ۱۱ شب ؛ موکب تبیینی جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها، نبش کوچه ۲۱/۱ زنبیل آباد. ▪️ حضور اساتید و طلاب بزرگوار، زینت بخش جلسه خواهد بود. 🇮🇷کانال بسيج اساتيد و نخبگان جامعه الزهراء(سلام الله علیها) https://eitaa.com/joinchat/300875895Cca33e6af03

🔰 ایران چگونه در بحران‌ها، زمان را مدیریت می‌کند؟ 🔍 مرکز مطالعات سیاسی و استراتژیکِ الأهرام، در گزارشی (https://acpss.ahram.org.eg/News/21731.aspx) سعی دارد این مسئله را جا بیندازد که سیاست «صبر راهبردی»، به جزئی جدایی‌ناپذیر از هویت ایران تبدیل شده است؛ چنانکه اندیشکدۀ مزبور، آن را نه یک سیاست، بلکه حتی دکترین صبر راهبردیِ جمهوری اسلامی ایران می‌خوانَد. بر همین اساس، نویسندۀ الأهرام، در بخشی از گزارش خود، چند پروندۀ مهم را که نشان از تجلیِ این صبر دارد، مرور می‌کند که در ادامه، به خلاصه‌ای از آن‌ها اشاره خواهیم کرد: 1️⃣ مدیریت پرونده هسته‌ای: پرونده هسته‌ای ایران، بارزترین نمونۀ استفادۀ ایران از «زمان» به‌مثابۀ یک ابزار سیاسی است. از آغاز بحران این پرونده در سال 2003، رژیم ایران مذاکره را به‌عنوان یک فرآیند طولانی‌مدت در نظر گرفت، نه به‌عنوان مسیری برای رسیدن به یک توافق نهاییِ سریع؛ تاکتیکی که به تهران اجازه می‌داد تا به‌تدریج، با کسب چندین برگ برنده، موقعیت مذاکراتی خود را بهبود بخشد. با این حال، با خروج ترامپ از توافق هسته‌ای [برجام]، رژیم ایران با افزایش سطح غنی‌سازی خود در مراحلی متوالی، سیاست «تشدید تدریجی» را در پیش گرفت. این امر، به رژیم اجازه داد تا ضمن حفظ درجه‌ای از ابهام محاسبه‌شده، اهرم‌های [مذاکراتی] خود را تقویت کند و با افزایش یا کاهش سطح غنی‌سازی، متناسب با فشارهای بین‌المللی، فضایی از مانوردهی را برای خود تقویت کند. 2️⃣ تقویت نفوذ منطقه‌ای: رژیم ایران، پس از سال‌ها انزوای سیاسی و اقتصادی [از آغاز انقلاب اسلامی]، منتظر فرصتی برای اقدام در محیط منطقه‌ای خود بود که این فرصت، با حملۀ ایالات متحده به عراق در آوریل 2003 فراهم شد. رژیم ایران، از این فرصت، برای ایجاد یک شبکه نفوذ چندلایه استفاده کرد؛ مشتمل بر: 📌 بازیگران سیاسی [و دولتی]؛ 📌 گروه‌های مسلح؛ 📌 سرمایه‌گذاری‌های اقتصادی؛ 📌 شبکه‌ای از قدرت نرم، از طریق مؤسسات مذهبی و خیریه. نتیجه آنکه این امر: ➖ حضور فزاینده‌ای در عراق و سوریه به او بخشید. ➖ در یمن، رژیم از یک مدل سرمایه‌گذاری بلندمدت و البته کم‌هزینه بهره برد که به او اجازه می‌داد نفوذ خود را در مقیاسی بزرگ، آن هم بدون دخالت مستقیم گسترش دهد تا نتیجتاً بر امنیت دریای سرخ و خلیج [فارس] تسلط داشته باشد. ➖ در لبنان، نفوذی متفاوت و بلکه عمیق‌تر یافت؛ به‌دلیل رابطۀ منحصربه‌فردش با حزب‌الله که مبتنی بر پیوندهای ایدئولوژیک و سازمانی بود. 📍 بدین ترتیب، ایران، تدریجاً منطق «توزیع نفوذ» را در هر دو بُعد زمان و مکان پیش بُرد: توزیع زمان، در چارچوب مدیریت زمانِ مبتنی بر سیاست صبر استراتژیک و توزیع مکان به‌صورت توزیع جغرافیایِ جبهۀ مقاومت، به‌جای تمرکز بر کشوری واحد. 3️⃣ مقابله با تحریم‌های بین‌المللی: به‌رغم اذعان ایران به اینکه تحریم‌های اِعمال‌شده بر او، رژیم را تحت فشار شدید اقتصادی و دوره‌های طولانیِ انزوای سیاسی قرار داده است، توانایی او در تبدیل فضای تحریم‌ها به فضای سازگاری، کاملاً عیان است. آن هم از طریق سازوکارهایی چون: ➖ اتکا به متحدان بین‌المللی همچون روسیه و چین؛ ➖ دور زدن تحریم‌ها از طریق استفاده از شبکه‌های مالی مخفی، نظام تهاتریِ نفت در برابر کالاهای اساسی، انعقاد قرارداد با ارزهای محلی و همچنین اتخاذ سازوکارهای بانکیِ جایگزینِ سوئیفت؛ ➖ اتخاذ سیاست‌های ریاضتیِ اقتصادی و لغو یارانه برای برخی کالاها. 🗂 بیشتر بخوانید: 🖇 عقلانیت انقلابی: صبر راهبردی 🖇 عقلانیت انقلابی: کنش هوشمندانه #رصد_راهبردی ⏳@lesan57

#هم اکنون موکب تبیینی جامعه الزهرا (سلام الله علیها )با حضور استادسپهوندی 🇮🇷کانال بسيج اساتيد و نخبگان جامعه الزهراء(سلام الله علیها) https://eitaa.com/joinchat/300875895Cca33e6af03

🔹سنّت های الهی در بستر جنگ 🔻از سرچشمه آیات قرآن کریم ۱. وعده الهی و تاکتیک ربوبی ۲. هزینه مقطعی جبهه حق ۳. غلبه جوش و خروش مردم ۴. خطر غرور در پیروزی‌ها ۵. نابودی قطعی جبهه باطل 🎙حجت‌الاسلام سپهوندی ⏳@lesan57

🎥 ببینید؛ همنشین 👈 لحظاتی منتشر نشده از دیدارهای صمیمانه خانواده‌های معظم شهدا با رهبر شهید انقلاب ▪️قسمت اول: شهادت مرگ تاجرانه است 📝رهبر شهید انقلاب (۱۳۹۴/۰۸/۲۸): خانواده شهید حبیب‌الله جنت‌مکان. چه اسم مناسبی هم هست، واقعاً جنت مکان‌اند! 💬 فرزند شهید: آقا هیچوقت غمگین نشوید، غمتان را نبینیم. 📝رهبر شهید انقلاب ( ۱۳۹۴/۰۳/۰۵): مرگ برای همه هست، همه‌مان میمیریم. بعضی‌ها در تصادف میمیرند، بعضی‌ها در چاقوکشی میمیرند. بعضی‌ها با بیماریهای گوناگون میمیرند. همه میمرند، جوان و پیر هم ندارد. جوانهایی هستند که میمیرند، ما پیرها نگاه میکنیم، میبینیم جوانها -خیلی از جوانها- قبل از اینکه ما بمیریم، آنها مردند، رفتند. مرگ برای همه هست؛ اما یکی هم اینجوری میمیرد، مثل این جوان شما، مثل این مرد شما. این مرگ تاجرانه است، این مرگ پُر سود است. این روغن ریخته‌ای است که نذر امامزاده شده است. بالاخره این روغن خواهد ریخت، اینها روغن ریخته نذر امامزاده‌اند، حساب شد! ماها ممکن است بیفتیم، بمیریم به شکلهای مختلف، اما رفتیم و تمام شد، مردنمان دیگر اجری ندارد. این مردنش هم اجر دارد، خیلی ارزش دارد. 📆 «همنشین» هر هفته شب‌های جمعه قبل از خبر ۲۱ از شبکه اول سیما و رسانه KHAMENEI.IR 🖥 Farsi.Khamenei.ir