ماشین دودی پیشینه راه آهن لبنان به سال 1895 بر می گردد، زمانی که شرکت #راه_آهن #عثمانی راه اقتصادی از #بیروت به #دمشق و سپس حوران تا بیره جیک ترکیه را افتتاح کرد. صاحب این شرکت افسر فرانسوی کنت ادمون دوبیرت لویس بود. این راه موجب توسعه روابط تجاری بین این شهرها شد. تجارت بین این شهرها قبلا از طریق چهارپایان امکان پذیر بود. تاسیس خط شام – حماه و راه های فرعی در سال 1895 شروع شد. زمانی که شرکت دچار مشکلات شد، بانک عثمانی آن را در 1901 خرید. این بانک موسسه مالی اروپایی بود که بودجه آن از اروپا بود. این بانک در سال 1902 امتیاز احداث خط طرابلس – حمص را بدست آورد. در سال 1942 #انگلستان خط #ناقوره بیروت طرابلس را برای انتقال سربازانشان در جنگ جهانی دوم تاسیس کردند. بدین وسیله ارتباط اروپا با افریقا از طریق تاسیس راه آهن بین #طرابلس و #حیفا امکانپذیر شد. این خط پس از شش سال به دنبال شعله ور شدن جنگ اعراب و اسراییل پس از آنکه تونل ناقوره در سال 1948 منفجر شد، متوقف گشت. در سال 1956 پس از استقلال لبنان در زمان رییس جمهور اصلاحات، فواد شهاب، دولت لبنان راه آهن بیروت دمشق، و طرابلس حمص را از شرکت فرانسوی پس گرفت. در سال 1961 شرکت راه آهن و حمل و نقل عمومی تاسیس شد و اداره و بهره برداری راه آهن به آن واگذار گشت. انتقال مسافران تا سال 1975 یعنی شروع جنگ داخلی ادامه یافت. پس از آن تنها به انتقال مواد اولیه و کالا و سوخت نیروگاه ها پرداخت. جنگ به خطوط راه آهن و ممتلکات این شرکت ضررهایی وارد کرد و برخی از املاک آن را تصرف کردند. در سال 1979 سه انفجار در منطقه الکوره خط را تخریب کرد. در 1983 هم ارتش #رژیم_اشغالگر_قدس قسمت هایی از خط را بمباران کرد که راه بیروت و جنوب تخریب گشت. خط راه آهن بقاع در سال 1988 دزدیده شد و با اطلاع سوریه از طریق بندر طرابلس به پاکستان برده شد. راه آهن به مدت دو سال از 1989 تا 1991 متوقف شد و پس از آن حکومت #لبنان تصیم به بازگشایی آن گرفت و تنها برای یک سال، خط دوره و جبیل (مناطق توریستی مسیحی شمال بیروت) به انتقال مسافر پرداخت. در همین مدت کم، 401 سفر انجام شد که 2.5 میلیون لیره لبنانی درامد برای شرکت کسب کرد. بعد از آن فقط به نقل کالا پرداخت تا اینکه در 1994 کاملا متوقف شد. instagram.com/p/BlGhproHrzG جالب است بدانید هنوز شرکت راه آهن لبنان وجود دارد اما قطاری وجود ندارد و رییس و مسئولین آن حقوق های بسیار بالایی دریافت می کنند. http://libaniran.com/1397/04/20/trains

بازیگر ترک در #لبنان که یکی از مناطق تحت سلطه #عثمانی بوده، تلاش زیادی از سوی ترکیه و #سفارت آن وجود دارد تا از طریق فیلم و هنر و غیره، جای خود را دوباره در دل مردم باز کنند. سریالهای ترکیه در قشر وسیعی از مردم لبنان طرفدار دارد و بسیاری، تا پولی جمع کنند، به #ترکیه می روند. خصوصا که لبنانی ها نیازی به دریافت #ویزا ندارند‌. هرچند تم بیشتر این سریالها خیانت و روابط کثیف و فساد است اما اتفاق جالبی توجهم را جلب کرد. یک بازیگر ترکیه ای به نام غمزه اوزچیلیک با #حجاب شد. وی که مدتی است از بازیگری فاصله گرفته، به فعالیت های #خیریه اجتماعی پرداخته است. #جمعیت_خیریه برای کمک به محتاجان در برخی از نقاط دنیا راه انداخته. تصاویری از وی در ادلب سوریه منتشر شد که در یک اردوگاه مهاجران با کودکان عکس انداخته بود و به آنها کمکهایی هدیه می کرد. اوزچلیک قبلا گفته بود من مدتها است #نماز می خوانم و معتقدم #حجاب_دستور_خداست instagram.com/p/BrqGLG3lCfG

مسجد و کلیسا در بسیاری از روستاهای #جنوب_لبنان که در گذشته به آن #جبل_عامل می گفتند مسیحیانی زندگی می کنند که سالها است در حمایت #شیعیان جنوب در آنجا سکنی گزیده اند. در جریانهای تاریخی مختلف، مثل جنگها و فشارهایی که حکومت هایی مثل سلطنت #عثمانی به #مسیحیان وارد می کردند، جبل عامل که سرزمینی خودمختار بود، مسیحیان را در خود جای داده و از آنها حمایت کردند. برای همین امروزه #مسجد و #کنیسه ها را در کنار هم می بینید. (در لبنان به کلیسا کنیسه می گویند) اینجا هم روستایی است نرسیده به #شحور که خواستگاه علمای بزرگی چون #سید #عبدالحسین_شرف_الدین و اجداد #امام_موسی_صدر است. تصویر آخر اتاقکی است که مدرسه دختران روستا بوده و در سال ۱۹۴۵ ساخته شده. instagram.com/p/BsSlmHvFbSj @libaniran

مسجد جدید در شهر تاریخی #صور مسجدی قدیمی وجود دارد که متعلق به اهل سنت است. مسجد دیگری هم وجود دارد که به آن مسجد جدید می گویند و مسجد شیعیان است. پیرمرد مسجدی بعد از نماز وقتی من و دوربین را دید جلو آمد و گفت تقبل الله اهل کجا هستید؟ گفتم ایران. گل از گلش شکفت و گفت اهلا وسهلا. پرسیدم اینجا مسجد امام شرف الدین است؟ آن مسجد دیگر چی است؟ شروع کرد به انگلیسی درباره مسجد توضیح دادن. گفت آن مسجد، مسجد قدیم است. آن را ما ساختیم. اما #عثمانی ها آن را در اختیار گرفتند و مذهب خودشان را پیاده کردند. سید #عبدالحسین_شرف_الدین این مسجد را ساخت که به آن #مسجد جدید می گویند. این دو ستون سنگی، آثار باستانی مربوط به سالهای قبل از میلاد است. قسمت‌های سنگی داخل را امام شرف الدین ساخت. بقیه ساختمان را بعداً اضافه کردند. یکی دیگر از نمازگزاران جلو آمد و سلام کرد. پیرمرد گفت ابو علی، این آقا غریبه بود با او آشنا شدم. با اینکه دو مسجد دیگر در نزدیک این مسجد هست، نمازگزاران این مسجد، روحیه قدیمی را حفظ کرده آمد و به دور از کمک و فعالیت احزاب مختلف امروزی، مسجد را سر پا نگه داشته اند. مسجد شرف الدین در محله های قدیمی صور کنار آثار باستانی قرار داشت که کوچه پس کوچه های تنگ و باریک زیبایی دارد. @libaniran تصاویر در: instagram.com/p/BtJWG1plawe

دعوای لبنان و ترکیه اول سپتامبر مصادف بود با گذشت ۹۹ سال از اعلام لبنان کبیر. میشل عون رییس جمهور لبنان به این مناسبت سخنرانی کرده و برای جشنهای صدسالگی که در سال 2020 برگزار خواهد شد سخنانی ایراد کرد. او با اشاره به فداکاری اجداد برای رسیدن به #استقلال، ذکر این تلاشهای تاریخی را ضروری دانست. وی به ذکر برخی تحولات تاریخی در زمان سلطنت عثمانی و تاثیر آن بر لبنان پرداخت و گفت تروریسمی که #عثمانی ها علیه لبنانی ها خصوصا در زمان جنگ جهانی اول اعمال کردند منجر به قربانی شدن صدها هزار نفر به خاطر قحطی و سربازی اجباری شد. فراموش نمی کنیم دادگاه های عثمانی چقدر از آزادیخواهان را اعدام کرده و دار زدند. در پی این سخنرانی، #وزارت_خارجه #ترکیه بیانیه شدید اللحنی صادر کرد و در آن به رییس جمهور لبنان اهانت نمود. شخصیتهای مختلف لبنانی این اقدام ترکیه را محکوم کردند و گفتند دیگر زمانی که امپراطور عثمانی فرمان حکومتی به لبنان می فرستاد تمام شده است. وزارت خارجه لبنان واکنش ترکیه را تعجب برانگیز دانست و گفت سخنرانی میشل عون دربردارنده وقایع تاریخی بود. در ادامه، سفیر ترکیه به وزارت خارجه فراخوانده شد و اعتراض لبنان به وی ابلاغ شد. دیروز مردم بنری بر درب #سفارت ترکیه نصب کرده اند و در آن نوشته اند تو هم جمعش کن. #انضبوا، دستوری بود که سید حسن نصرالله به صهیونیستها داد تا مثل آدم بنشینند. هر ساله #ارامنه لبنان در سالگرد #قتل_عام_ارامنه در ماه آوریل، تظاهرات کرده و روی دیوارها شعارهای ضد عثمانی می نویسند که این اقدام با واکنش ترکیه روبرو است. ترکیه خواهان مجازات این افراد است! عثمانی ها در این قتل عام بیش از ۶۰۰ هزار تا یک و نیم میلیون ارمنی را کشتند. @LIBANIRAN

طوایف لبنان لبنان از لحاظ دینی از سه طایفه اصلی تشکیل شده که پایه های اصلی سیاست لبنان هستند: مسیحیان، اهل سنت و شیعیان. البته طوایف مختلف ۱۸ دسته هستند: اهل سنت، شیعیان، علویان، دروزیان، اسماعیلیه، مسیحیان (مارونی، روم ارتودوکس، روم کاتولیک، ارامنه کاتولیک، سریانی ارتودوکس، سریانی کاتولیک، کلدانی، لاتین، انجیلی، قبطی ارتودوکس، قبطی کاتولیک، آشوری ها). از آنجا که تعداد بقیه خیلی کم هست، فقط سه طایفه اصلی یعنی سنی، شیعه و مسیحی (عمدتا مارونی) گفته میشه. #لبنان قبلا به همراه #فلسطین و شام، جزو منطقه #شامات و از ایالت های #عثمانی بود. با فروپاشی عثمانی، منطقه شامات به دست انگلیس و فرانسه افتاد و آنها با تقسیم این سرزمین، سوریه و لبنان و فلسطین را ایجاد کردند. حتی لبنان و سوریه تا سالها پیش آنقدر با هم نزدیک بودند که لبنان هم سوریه کبری خوانده می شد. تا چندی پیش هم شهروندان این دو کشور تنها با شناسنامه به کشور دیگر تردد می کردند. فرانسه قیمومیت و استعمار نرم لبنان را در اختیار داشت و نظام خاصی برای لبنان طراحی کرد که بر پایه طوایف استوار بوده تا همیشه وجود اختلافات مایه مشکلات و دردسر باشد و امنیت صهیونیستها تامین شود. @LIBANIRAN