#تازه_های_نشر حضرت محمد (ص) و پیام‌های الهی/ تالیف استفن برگ؛ ترجمه خشایار بهاری/ نشر فرزان روز (تهران)/ چاپ اول: 1400/ 191 صفحه. کتاب حاضر پس از مراجعه خاص به مفهوم اسلامی نبوت، به شکل مضمونی به حیات پیامبر اسلام (ص) خواهد پرداخت و در سیره ایشان به عنوان فردی ملهم از ربوبیت و مامور به رسالت تفحص خواهد کرد. با کاوش در چگونگی دریافت پیام‌های آن حضرت توسط اطرافیان و نیز بسیج جامعه مسلمین در مواجهه با دشمن، به تلقی منزلت بار از میراث نبوی در گذر قرون خواهد پرداخت. بر این اساس، مخاطب خواهد دید که آن حضرت چگونه به ایفای نقش فعالانه در زندگی مسلمانان تا به امروز ادامه داد و منشأ اثر شد. کتاب به طرح این سوال می پردازد که پیامبر بودن به چه معناست و انبیاء به عنوان واسط میان عالم مافوق و مادی برای مومنان چه معنی می دهند. #حضرت_محمد_ص #پیامبر_اسلام_ص 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر ابن‌سینا و خرد ایرانی/ تالیف قاسم پورحسن/ انتشارات صراط (تهران)/ چاپ اول: 1400/ جلد اول. پورحسن معتقد است بازخوانی دقیق و صحیحی از ابن‌سینا همانند فارابی تاکنون صورت نگرفته و کار آسانی نیست. گرفتار خوانش مستشرقان شده‌ایم، رایج است که فارابی، ابن‌سینا و فلسفه اسلامی بر اساس دیدگاه مستشرقان و متفکران غربی خوانده شود. فارابی و ابن‌سینا بنیان‌گذاران فلسفه اسلامی هستند که آموزه اسلامی، حکمت مشرقی، خرد ایرانی و خوانش مستقل یک فیلسوف در آن وجود دارد. جلد اول این کتاب هزار صفحه و دارای سه بخش است: بخش نخست بنیان‌های حکمت مشرقی است، بخش دوم بیان می‌کند که در فلسفه اسلامی فارابی و ابن‌سینا با نظام فلسفی مستقلی روبرو هستیم، در اینجا به تأکید گفته شده که خرد ایرانی و اسلامی جامع‌تر ازآنچه است که در سنت یونانی ظهور کرده، بخش سوم مباحث هستی‌شناسی ابن‌سینا است. #ابن_سینا #عقل_گرایی_در_اسلام #مشاییان 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر الگوگرایی در اخلاق/ تالیف لیندا زاگزبسکی؛ ترجمه امیرحسین خداپرست/ نشر کرگدن (تهران)/ چاپ اول: 1400/ 385 صفحه. لیندا زَگزِبسکی، در مقام یکی از نظریه‌پردازان برجستۀ فضیلت، در این کتاب استدلال می‌کند که پیش از تشخیص الگوهای خوبی، و حتی بدی، نمی‌توانیم معیاری برای خوبی، یا بدی، داشته باشیم. به نظر او، نظریۀ اخلاق نظامی از مفاهیم است که در آن برخی مفاهیم برحسب مفاهیمی دیگر تعریف می‌شوند. ما، برای پیشگیری از ابتلا به دور مفهومی، برخی مفاهیم را یا تعریف‌ناشده بر جای می‌گذاریم یا آنها را به امری خارج از قلمرو ارزیابی اخلاقی بازمی‌گردانیم. زگزبسکی پیشنهاد می‌کند که این امر خارجی نه ماهیت انسان، عقلانیت یا ارادۀ الاهی، بلکه شخص الگو باشد. الگو کسی است که اشارۀ ما را به واژه‌هایی مانند «شخص خوب» و «شخص واجد حکمت عملی»، بدون استفاده از مفاهیم توصیفی یا غیرتوصیفی، تثبیت و تحکیم می‌کند. #اخلاق #خیر_و_شر #قهرمانان 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر اخلاق مجازات: مجموعه مقالات اخلاق کاربردی درباره مجازات/ ویراستار هیولفولت؛ ترجمه علی‌اصغر محمدزاده و .../ انتشارات کتاب طه (قم)/ چاپ اول: 1400/ 128 صفحه. کتاب «اخلاق مجازات» از چند مقاله درباره اخلاق کاربردی تشکیل شده است. نویسندگان از منظر اخلاقی به مجازات نگریسته‌اند. فضای تعدادی از مقالات منطبق با نظام قضایی ایالات متحده آمریکا است و نویسندگان مسائل و اشکالات مربوط به آن را بررسی کرده‌اند و به مثال‌ها و آمارهای این کشور استناد داده‌اند. علی‌رغم این، اصل مباحث و استدلال‌ها جهان‌شمول و قابل طرح و بررسی در دیگر نظام‌های قضایی هستند. همچنین در بخش پایانی کتاب دو مقاله در دفاع و ردّ مجازات اعدام آورده شده است. #اخلاق_عملی #مسائل_اخلاقی 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر جستارهایی در فلسفه عرفان/ به کوشش علی فضلی/ انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی (تهران)/ چاپ اول: 1400/ 2 جلد. این تحقیق به سه بخش کلی تقسیم می‌شود: بخش اول، فلسفۀ تجربۀ عرفانی بخش دوم، فلسفۀ عرفان نظری و عملی بخش سوم، نسبت عرفان با دیگر علوم و امور متناسب. در بخش اول، نخست از ماهیت و اقسام تجربۀ دینی و تفاوت آن با تجربۀ عرفانی سخن به میان آمده، آنگاه بیان پذیری و بیان ناپذیری تجربۀ عرفانی به تحقیق درآمده و آرای مختلف همراه با نقد و ارزیابی تبیین شده است. در بخش دوم، نخست عرفان نظری که دستگاه سازوار از گزاره های عرفانی است، مورد بحث قرار گرفته، سپس اصول معتبر در آن به خصوص اصل برهان در عرفان تبیین گردیده و تفاوت آن با فلسفه روشن شده است. در بخش سوم، نسبت عرفان و علوم انسانی مانند کلام، قدرت و سیاست بحث گردیده و از زوایای مختلف بررسی شده است. #عرفان 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر سیر تطور دیدگاه مفسران درباره آیات مهدویت: عصر حضور معصوم (ع) تا عصر غیبت کبری/ تالیف مرتضی عبدی چاری/ انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (قم)/ چاپ اول: 1400/ 476 صفحه. کتاب حاضر در پی پاسخ به این سؤالات است: دیدگاه مفسران شیعه و اهل سنت در طول تاریخ خصوصا در عصر و زمان حضور معصومان (ع) در آیات مهدویت دستخوش چه تغییر و تحولاتی شده است؟ و آیا در زمان حضور و غیبت ائمه (ع) این تطور ثابت بود و یا دستخوش تحولات بوده است؟ با این وصف ضروری است به این مطلب توجه شود که در کدام مقطع تاریخی و کدامیک از مفسرین و با چه مذهب و رویکردی موضوع مهدویت را در تفاسیرشان مورد بحث قرار داده اند و حجم نوشته ها در این زمینه در ادوار مختلف تاریخی چگونه بوده است. این پژوهش شامل سه بخش است: بخش اول نگاهی به دیدگاه مفسران درباره آیات مهدویت در عصر معصوم (ع) (۲۶۰ هـ ق) داشته است. بخش دوم به دیدگاه راسخان در علم، پیامبر گرامی اسلام و ائمه هدی (ع) پرداخته است. بخش سوم نگاهی به دیدگاه مفسران درباره آیات مهدویت در عصر غیبت صغری داشته است. #امام_زمان_عج_در_قرآن #تفاسیر_شیعه #تفاسیر_اهل_سنت #مهدویت #مهدویت_در_قرآن #انتظار #چهارده_معصوم_ع 🆔 @libisca

#سلسله نشست‌های تخصصی ذیل دومین همایش ملی"معنویت های نوظهور و معنویت اسلامی" پیش نشست اول با موضوع: #تجارب نزدیک به مرگ؛ ظرفیت‌ها و چالش‌های معنوی با حضور: حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار (استاد تمام دانشگاه تهران) دکتر عباس جوارشکیان (دانشیار دانشگاه فردوسی) دکتر هادی وکیلی (دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) دکتر احمد شاکرنژاد (استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) #زمان: پنجشنبه ۱۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱- ساعت ۱۸ الی ۲۰ #مجری: پژوهشکده اخلاق و معنویت و با همکاری قطب تعمیق ایمان دینی #لینک ورود به جلسه: http://dte.bz/ethicsconf

#همایش پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می‌کند: اولین کنفرانس بین المللی "خانواده و تربیت معنوی" مهلت ارسال چکیده مقالات: 25 خرداد 1401. مهلت ارسال اصل مقالات: 1 مرداد 1401. زمان برگزاری همایش: 28 مهر 1401. علاقه‌مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به وب‌سایت همایش مراجعه نمایند: https://ifstngo.ir/conference-fa 🆔 @libisca

#جایزه_کتاب_سال چهلمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران فراخوان داد: بر اساس این‌فراخوان، کتاب‌های ارسالی باید برای نخستین‌بار در سال 1400 منتشر شده باشند و جزو کتاب‌های کمک درسی و عکس‌برداری شده نباشد. همچنین کتاب نباید جزء کتابهای داستان کوتاه، داستان بلند، رمان بزرگسال، پژوهش و نقد ادبی(تالیف)، مستندنگاری، شعر بزرگسال و شعر کودک و نوجوان باشد. مهلت ارسال آثار: 31 شهریور 1401. علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به سایت جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به نشانی https://ketabsal.ketab.ir/Forms/Farakhan.aspx و یا با شماره تلفن 91006363-021 داخلی 270 الی 278 تماس بگیرند. 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر جمع آوری قرآن/ تالیف جان برتن؛ ترجمه حسن رضایی هفتادر/ انتشارات دانشگاه مفید (قم)/ چاپ اول: 1400/ 332 صفحه. قرآن‌پژوهان مسلمان و غیرمسلمان، اهتمام ویژه‌ای به مسئله جمع‌آوری و تدوین قرآن مبذول داشته‌اند. آنان با سؤالات متعددی در این حوزه روبه‌رو هستند؛ از جمله قرآن که آیاتش پراکنده و به تناسب زمان‌ها و مکان‌های مختلف نازل شده است، چگونه و در چه زمانی گردآوری شده و به صورت کتابی درآمده که آغاز و پایانش مشخص است؟ آیا پیامبر (ص) خود عهده‌دار این مهم شده و جمع‌آوری قرآن با نظارت و امر آن حضرت انجام پذیرفته است و یا آیندگان و خلفای پس از پیامبر (ص) این موضوع مهم را جامه عمل پوشانده‌اند؟ جان برتن تلاش کرده است در این کتاب که مهم‌ترین اثر او به شمار می‌رود به این پرسش‌ها پاسخ دهد. #تاریخ_قرآن #جمع_آوری_قرآن 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر روایت و سیاست در تاریخ صدر اسلام: خلفای راشدین/ تالیف طیب الحبری؛ ترجمه محمدرضا مرادی طادی/ انتشارات نامک (تهران)/ چاپ اول: 1401/ 641 صفحه. نویسنده با عنایت به سنتی که تحت‌عنوان تاریخ‌نگاری تجدیدنظرطلب، یا مکتب تجدیدنظرطلبی در مطالعات اسلامی در میان برخی از اسلام‌شناسان غربی شکل گرفته، کوشیده است بر همان شکافی دست بگذارد که مبنای معرفت‌شناختی این مکتب است: یعنی تفاوت «رویداد» و «روایت». تاریخ اسلام آن‌گونه که روایت شده، رخ نداده است. پر بدیهی است که هیچ روایتی تناظر دقیقی با رویداد ندارد، امّا این نوع نگاه به تاریخ، همان‌قدر که می‌تواند بن‌بستهای روش‌شناختی را بگشاید و افقهای جدیدی را بر روی اهل تحقیق به نمایش بگذارد، از این خطر هم خالی نیست که تاریخ را در نهایت به تراکمی از روایت‌ها تقلیل بدهد و مبنای هستی‌شناختی آن را در مخاطره اندازد. امّا حسن کار طیب الحبری این است که برخلاف دیگر تجدیدنظرطلبان، این شکاف را از درون متون اسلامی توضیح می‌دهد و تلاش می‌کند در پساپشت انبوهۀ متون به حقیقتی اشاره کند که سایۀ کمرنگی از «رویداد» یا فکت تاریخی را در خود حمل می‌کند. #خلفای_راشدین #خلافت #تاریخ_اسلام 🆔 @libisca

#تازه_های_نشر مبانی و مرزهای حکمرانی مشورتی/ تالیف جان اس. دریزاک؛ ترجمه وحید موسوی داور/ انتشارات شیرازه (تهران)/ چاپ اول: 1401/ 341 صفحه. رویکرد مشورتی به حکمرانی در کل، و به دموکراسی به‌طور اخص، یکی از آخرین تکاپوهای ‌های نظریه‌پردازان علوم سیاسی‌است برای برطرف نمودن کاستی‌های حکومت‌های دموکراتیک رویکرد مشورتی که گشایش باب آن را به ترتیب در آغاز دهه ۱۹۶۰ و آغاز دهه ۱۹۷۰، مدیون یورگن هابرماس و جان رالز هستیم، حول مفهوم اساسی مشروعیت در نظام‌های دموکراتیک مطرح و در اوایل دهه ۱۹۸۰ به مبحثی گسترده در حوزه علوم سیاسی تبدیل شد. مدعای نویسنده کتاب حاضر که از سال‌های آغازین دهه ۱۹۸۰ در زمره شناخته‌شده‌ترین نظریه‌پردازان دموکراسی مشورتی و حکمرانی مشورتی به‌شمار می‌آید، آن است که این رویکرد علاوه بر آنکه می‌تواند وجه اخلاقی تصمیمات سیاسی جمعی را تضمین نماید، از دو شایستگی دیگر نیز برخوردار است: اولا می‌تواند همچون نظریه‌ای ناظر بر دموکراسی‌سازی یا گذار به دموکراسی به‌کار گرفته شود؛ و دوم می‌تواند به تقویت دموکراسی در روابط بین‌الملل که در آن، کشورها از قدرت و اقتدار نابرابر برخوردارند، نیز یاری رساند. #دموکراسی_مشورتی #حکمرانی #علوم_سیاسی 🆔 @libisca