eitaa logo
اداره کتابخانه ها و اسناد پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
217 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
7 ویدیو
26 فایل
در این کانال به اشاعه گزینشی اطلاعات در حوزه علوم اسلامی و انسانی و همچنین اطلاع‌رسانی اخبار و تازه های اداره کتابخانه‌ها و اسناد پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پرداخته می‌شود. لطفا انتقادات و پیشنهادات خود را از طریق آی دی زیر مطرح فرمایید: @rasalib
مشاهده در ایتا
دانلود
فرهنگ چند معنایی : روایتی دیگر از اسلام/تالیف توماس باور ؛ ترجمه غلامرضا خدیوی/ انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/ چاپ اول: 1398/ 652 صفحه. جنگ تمدن‌ها، طالبان، یازده سپتامبر، القاعده، داعش و.... کلید واژه‌هایی بودند که درست در طلیعه هزاره سوم برای بیش از یک دهه جهان را در بهت و حیرت از یکسو و از سوی دیگر در وحشت و ترس فرو بردند. در همه این جریان‌ها بیش از همه یک کلمه بر سر زبان‌ها بود؛ "اسلام". برای غرب فرصت مغتنمی بود تا پس از فروپاشی شوروی نقش دشمن بزرگ غرب را اکنون به "اسلام" واگذار کند. صرف نظر از زمینه‌های اجتماعی تاریخی فرهنگی سیاسی که منشأ این جنبش‌ها بود یک سوال اساسی مطرح بود و آن اینکه نسبت "اسلام" با آن جریانات چیست. اثر توماس باوِر پاسخی به این سوال است. هدف محقق نشان‌دادن این امر است که متفکران و علمای اسلام تا حدود قرن ده هجری در ارکان تفکر و علوم اسلامی یعنی در علوم قرآنی؛ حدیث؛ فقه و ادبیات دینی و عرفی این دوره فرهنگ بی‌بدیلی را خلق کردند که محقق آن را "فرهنگ چندمعنایی" نامیده و معتقد است این فرهنگ بیش از هر فرهنگی در طول تاریخ قابلیت مدارا با فرهنگ‌های دیگر را داشته است. اما این فرهنگ چندمعنایی با هژمونی مدرنیته غرب و فرهنگ تک‌معنایی آن به شدت سرکوب گردید و مسلمانان نیز از همه طیف‌ها خود به این سرکوب دامن زدند. 🆔 @libisca
مدارا و رواداری دینی در اندیشه و عمل عارفان مسلمان/ تالیف ابوالفضل محمودی/ انتشارات پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات (تهران)/ چاپ اول: 1400/ 124 صفحه. این کتاب محصول دغدغه‌هایی مانند رابطه جامعه و اخلاق و تأثیرات مثبت و منفی تحولات اجتماعی در حیات اخلاقی انسان است. تصور اخلاق و حیات اخلاقی بدون وجود جامعه دشوار است. از این رو، وضعیت جامعه و خوب و بد آن به سرعت در حیات اخلاقی افراد اثر می گذارد. پیوستگی اخلاق و سیاست در اندیشه کسانی مانند فارابی، در اصل، بازتاب همین واقعیت است. همانطور که در حدیث معروفی بیان شده است، غایت بعثت پیامبر گرامی اسلام تتمیم مکارم اخلاقی انسان است و چنین هدفی جز از طریق ساختن جامعه ای خوب ممکن نیست. اصلا دلیل توجه پیامبران به سیاست که می توان آن را مدیریت جامعه نامید، همین اثرپذیری حیات اخلاقی انسان از چگونگی زیست اجتماعی اوست. 🆔 @libisca