امانوئل والرشتاین، جامعه‌شناس چپ‌گرای آمریکایی و مبدع نظریۀ نظام‌های جهانی در ۸۸ سالگی درگذشت. والرشتاین در خانواده‌ای سیاسی به دنیا آمد. گرایشات سیاسی او در دوران دانشگاه او را عمیقاً درگیر اعتراضات دانشجویی و سیاست بین‌الملل کرد. حوزۀ پژوهش‌های او در ابتدا سیاست در جوامع غیرغربی و به ویژه آفریقا بود، اما با انتشار کتاب حجیم «نظام‌جهان مدرن» به‌عنوان نظریه‌پردازی درجه‌اول در سطح کلان جامعه‌شناسی به شهرت رسید. در اسفندماه ۱۳۹۲، او برای شرکت در «سمینار بررسی آرای امانوئل والرشتاین» به ایران سفر کرد. این سفر باعث توجه دوباره‌ای به افکار او در محافل دانشگاهی ایران شد. #والرشتاین 🆔 @libisca

پایان جهان آنگونه که آن را می‌شناسیم والرشتاین در این اثر، دربارهٔ دگرگونی‌های مهم و زیربنایی در جهان توضیح می‌دهد و معتقد است این دگرگونی‌ها بر فهم ما از جهان هم تاثیر می‌گذارند. در بخش اول کتاب، جهان سرمایه‌داری، برخی از رویدادهای مهم اخیر (فروپاشی دولت کمونیستی، چالش‌های خودمختاری ملی، مخاطرات زیست‌محیطی و…) را بررسی می‌کند و باور خوش‌بینانه به وضعیت جهان را به چالش می‌کشد. در بخش دوم، جهان معرفت، به تحولات جهان تفکر (افول ایمان به عقلانیت ابزاری، تفکیک دانش به علوم تجربی و علوم انسانی و…) می‌پردازد. او چگونگی ظهور این پرسش‌ها را از درون زمینهٔ دگرگونی‌های اجتماعی پیش‌گفته بررسی می‌کند و علت عقیم‌ماندن روش‌های سنتی برای پاسخ‌گویی به این مسائل را می‌کاود. #معرفی_کتاب #والرشتاین 🆔 @libisca

علوم اجتماعی نیندیشیدنی؛ محدودیت‌های پارادایم‌های قرن نوزدهمی تلاش والرشتاین در این کتاب را می‌توان تبارشناسی نظام سرمایه‌داری مدرن دانست. او، با اتخاذ رویکردی تاریخی، می‌کوشد تا ریشه‌های سرمایه‌داری مدرن، ظهور دولت-ملت‌ها، علوم جدید، ایدئولوژی‌ها و جنبش‌های اجتماعی را تحلیل کند. پروژۀ والرشتاین در اینجا، همانند فوکو و بدون شک با تأثیرپذیری از او، این است که، با بررسی تبارشناختی علوم انسانی مدرن، تناقض‌های ساختاری و بنیادین نظام سرمایه‌داری مدرن را آشکار کند. تطورگرایی در توضیح تاریخِ جهان مدرن بخشِ بزرگی از علوم اجتماعی مدرن و اسطورۀ جهان سرمایه‌داری را تشکیل می‌دهد و والرشتاین نقدش را به جامعه‌شناسی دقیقاً از همین نقطه وارد می‌کند. #معرفی_کتاب #والرشتاین 🆔 @libisca