🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23403
💠اندازهی خواب و غذا برای سلوک
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️با عرض سلام خدمت استاد عزیز و بزرگوار
در همه کتب و مدارک اسلامی یکی از مهمترین نکاتی که برای سیر و سلوک عنوان شده است کم خوراک بودن و کم خوابیدن است , ولی در مورد میزان آن هیچ صحبتی نشده است . و با توجه به اینکه در رسانه های جمعی در باب نخوردن و زیاد خوردن هر میوه و خوراکی و یا کم خوابی می تواند چه مضراتی داشته باشد صحبت های فراوان شده است , آیا امکان دارد در مورد این مقوله ما را رراهنمایی فرمایید .
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: علامهی طباطبایی در مورد خواب میفرمایند بین یکسوم تا یکچهارم از 24 ساعت یعنی نه کمتر از 6 ساعت و نه بیشتر از 8 ساعت خوب است. در مورد حجم غذا، همان که به ما فرمودهاند تا گرسنه نباشیم شروع به خوردن نکنیم و قبل از اینکه سیر شویم و دست بکشیم و بین آن تنقلاتخور نباشیم و از سه روز روزه در ماه غفلت نکنیم؛ خوب است. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23403
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23404
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️باسمه تعالی. سلام علیکم. استاد سال هاست که از مباحثتان استفاده میکنم. الان در حال تدوین موضوع و طرح پایان نامه هستم و موضوعم «تعلیم آموزه های دینی با رویکرد معرفت نفس» است. میخواستم در این زمینه به بنده کمک کنید تا ان شاءالله منجر به تدوین «نظام تعلیم و تربیت با رویکرد معرفت النفس» شود. متن طرح: یکی از مباحث اصولی و بنیادین در فلسفه و عرفان اسلامی «معرفت نفس» و به تعبیر دیگر «معرفت شهودی نفس» است که در آیات و روایات متعددی به این مهم اشاره شده است. در معرفت آفاقی که بر مبنای علم حصولی صورت می¬گیرد، پایه و اساس مفاهیمی هستند که در ذهن شکل می¬گیرند و بر اساس آن برهان¬های مختلفی برای اهداف مورد نظر صورت بندی می¬شود. در این نوع معرفت انسان به وجود حقایق و خدا آگاه می¬شود ولی لزوماً این نوع معرفت سبب ارتباط با حقایق و حضرت حق و بندگی نمی¬شود. لذا پایه و اساس در معرفت انفسی «شهود» و «درک حضوری» است به این معنا که انسان همه چیز را در وجود و نفس خود مشاهده و کشف می¬کند و از این نظر تاثیر عمیق¬تری بر جان و دلش می¬گذارد. معرفت انفسی بر خلاف آفاقی نتیجه و محصول فکر و اندیشه و مفاهیم ذهنی نیست بلکه از نوع سلوک و عرفان عملی و فاصله گرفتن از کامجویی¬های حیوانی است که با ریاضت و مراقبت و مجاهدت میسر می¬شود. در اثر همین مجاهدت¬ها و مراقبت-ها، نفس به جایگاه و مرتبهای از ظهور میرسد که فقر وجـودی و عـینالربط بـودن خود را به حضرت حق، شهود میکند و در پرتو شهود فقر و نیاز خود، حقتعالی را به شهود مینشیند و این همان معنای حدیث پیامبر اعظم است که فرمودند: «من عرف نفسه فقد عرف ربه».
علامه طباطبایی نیز ذیل آیه 105 سوره مائده «یـَا أَیـُّهَا الَّذِیـنَ آمَنُواْ عَلَیْکُمْ أَنفُسَکُمْ لاَ یـَضُرُّکُم مِن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیْتُمْ إِلَی اللّهِ مَرْجِعُکُمْ جَمِیعا فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ» اینگونه به معرفت نفس اشاره می¬کنند: از آنرو که خداوند به مؤمنان دستور میدهد ملازم و مراقب نـفس خـویش باشید دانسته میشود که منظور از «راه و طریقی» که به پیمودن آن امر شده، همان «نفس» انسان است. بنابراین، راه هدایت که انسان را به سرمنزل مقصود میرساند، همان «نفس» آدمی است؛ «فـنفس المـؤمن هو طریقه الّذی یسلکه الی ربّه و هو طریق هداه و هوالمنتهی به الی سعادته». از طرفی دیگر سالک و رهپوی این طریق نیز همان «نفس» انسان است و چون انسان در بستر نفس خـویش در حرکت است تا به غایت و کمال خود که پروردگار است دست یابد، لذا اینجاست که «وحدت سالک و مسلک و مسلوکٌالیه» مـعنا مییابد؛ از ایـنرو، اهل معرفت گفتهاند: «آنکه خود را زرع و زارع و مزرعه خویش نداند، از سعادت جاودانی بماند».
لذا در مواجهه با کسب معرفت دو راه پیش¬رو داریم: یکی معرفت آفاقی و دیگری معرفت انفسی که البته معرفت آفاقی مقدمه¬ای است برای رسیدن به معرفت انفسی. حال در مواجهه با کسب معارف و آموزه¬های دینی نیز با همین دو رویکرد مواجه هستیم که به نظر می¬رسد تا کنون برای انتقال و آموزش معارف دینی، بیشتر از سیر آفاقی بهره جسته¬ایم. نوشتار پیش¬رو سعی دارد که نشان دهد تعلیم آموزه¬های دینی به متربیان با رویکرد معرفت انفسی اولاً به لحاظ کمی تاثیر بیشتری دارد ثانیاً به لحاظ کیفی این اثر ماندگاری بیشتری دارد ثالثاً بر عمق و جان متربی به گونه¬ای اثر می¬گذارد که آموزه¬های دینی را صرفاً یاد نمی¬گیرد بلکه در خودش کشف می¬کند. از این رو احساس می¬شود که تعلیم و تربیت به یک تغییر نگرش و رویکرد نیاز دارد تا به جای اینکه ذهن مخاطب و متربی را مملو از داده¬ها و مفاهیم مختلف کند و او را فقط از وجود حقایق «آگاه» کند، دست او را بگیرد و حقایق عالم را به او نشان دهد و به تعبیر دقیق¬تر خود متربی حقایق عالم را که در ابتدا خارج از خود می¬پنداشت، به تدریج ذیل وجود خود شهود کند و بین خودش و حقایق عالم «ارتباط» برقرار کند و این همان معنای حدیث شریف امیرالمومنین علیه السلام است که می¬فرمایند: «معرفت النفس أنفع المعرفتَینِ».
نسل کنونی و جامعه قرن 21 تشنه معارفی است که جانشان را سیراب کند و نه اینکه صرفاً با استدلال¬های خشک و بی-روحی مواجه شوند که شاید بتواند مرهمی برای برخی از سوالات عقلی¬شان باشد. نسل کنونی خدا را به عنوان حقیقی¬ترین حقایق پذیرفته است ولی هنوز نتوانسته است که این خدا را وارد زندگی روزمره خود کند و بدین ترتیب از ارتباط با او لذت ببرد و بفهمد که همه چیز به دست اوست. اصلا با حذف خدا از چنین جامعه¬ای مشکلی پیش نمی¬آید چون از یک خدای مفهومی که توسط عقل و استدلال به اثبات رسیده است کاری برنمی¬آید. خدای قادر عالم رزاق خدایی است که لحظه به لحظه باید از طریق قلب و جان با او ارتباط برقرار کرد به گونه¬ای که یافتن او همه چیز خواهد بود و به ف
رموده سیدالشهداء علیه¬السلام: «ماذا فقد من وجدک و ماذا وجد من فقدک؟». جوان امروز مطمئن است که روزی همچون دیگران از این دنیا خواهد رفت چون همه روزه این واقعیت را در بیرون از خود مشاهده می¬کند ولی اگر اثری بر روی او ندارد برای این است که هیچگاه مرگ و معاد و قیامت را از درون خود و لایه¬های عمیق نفس خود مشاهده نکرده است و اصلا احتمال نمی¬دهد همچین راه ژرف و شگرفی به نام معرفت نفس وجود دارد.
لذا حاصل این تحقیق می¬تواند اولاً منجر به تغییر نگاه برای نظریه¬پردازان فلسفه و تعلیم و تربیت باشد تا افق جدیدی را برای مخاطبان و متربیان ترسیم کنند و ثانیاً گامی باشد برای حرکت به سوی تدوین نظام تعلیم و تربیت با رویکرد انفسی که منجر به درونی و حضوری شدن مفاهیم دینی شود.
با سپاس فراوان
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: مطلب درست و ارزشمندی است امید است با پشتکارتان بتوانید هرکدام از موضوعات را در بابی مجزا تدوین کنید. از نکات مطرحشده در «رسالة الولایه» علامه غفلت نشود. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23404
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23406
💠چه علمی غذای جان ماست؟
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️با سلام خدمت استاد گرامی
استاد ما اواسط بحث حرکت جوهری هستیم,میبینم که شما مدام تذکر میدید که اگه استعداد این بحثارو ندارید فایده ای نداره و ولش کنید!از کجا بفهمیم استعدادش رو داریم یانه؟؟؟
ممنونم
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر با مقداری تلاش، مطالب را درک میکنید آن مباحث، غذای جان شماست و جان میگیرید. ولی اگر به جای جانگرفتن، تنها در حدّ مفهوم از آن آگاه شدید و هیچ فهم متعالی برایتان پیش نیامد، عملاً با آن غذا ثقل کردهاید، معلوم است که غذای جان شما نبوده است. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23406
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23409
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️سلام علیکم
استاد عزیز یک فایل که مربوط به استاد حجت السلام فخریان می باشد خدمتتان ارسال کردم که سلسه نشست های پیشرفت الگوی اسلامی هست https://www.aparat.com/v/uKJ2H
نظرتان درباره استاد فخریان چیست؟ می شود با ایشان راه را پیمود
✅باسمه تعالی: سلام علیکم:فرمایشات ایشان حکایت از دلسوزیهای ایشان میکند و شاید بتوان یکی از وجوه سند مذکور را در ضعفی که مطرح است، تذکرات ایشان دانست. ولی به نظر بنده نباید میدانِ بازی را به هم زد. باید مثل کاری که در مورد قانون اساسی کردیم، عمل کنیم. یعنی سند را به عنوان اصل بپذیریم و تبصرهها و تسهیلاتی نسبت به آن داشته باشیم، حال چه فرق میکند که در تعریف توحید، آن معنا باشد که سند مطرح کرده، و یا آنچه که مقام معظم رهبری میگویند؛ هر دو در یک سنت مطرح است. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23409
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23410
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️سلام استاد. ایدکم الله. استاد همیشه به خصلت پسندیده حیا علاقه ویژه داشته ام. منظورم از حیا در اینجا همان حیا پسندیده ای است که انسان در ارتباط با نامحرم و حتی محرم (در گفتار و رفتار) دارد. اما سوالم این است چگونه و با چه راهکار عملی یک زن می تواند ویژگی حیا را ملکه خود کند؟متشکرم
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: با قرارگرفتن ذیل دستورات شریعت، همهچیز جای خود قرار میگیرد تا نه افراط کنید و بیپروا با نامحرم ارتباط داشته باشید و نه تفریط کنید و آنجایی که وظیفه است در امور اجتماعی فعّال باشید، کوتاهی کنید. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23410
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
هدایت شده از لب المیزان
💠 #صوت
🌹شرح کتاب مقالات آیت الله محمدشجاعی(ره)
🔵استاد اصغرطاهرزاده
🌐http://lobolmizan.ir/sound/1227
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23414
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️سلام علیکم: استاد خسته نباشید.
سوال اینکه در روح زن چه نهفته است که بدنی این چنین لطیف را برای خود می سازد. و آیا روح مرد از ان بی بهره است؟
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: هرچه هست این خاصیت روح زنبودنِ زن است که منجر به ساختن چنین بدنی میشود. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23414
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23416
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️سلام خدمت شما استاد گرامی:
گاهی می شود انسان جهت کار خوبی که انجام داده حال خوشی پیدا کند و در همان حین اطرافیانی وجود دارند که غافل اند! همین باعث می شود خود را با آن افراد مقایسه و خدا را شکر کند! آیا این تکبر است؟ نام این احساس خوب بابت غافل نبودن چیست؟!
✅باسمه تعالی: سلام علیکم:خیر تکبر نیست . نام این حالت را نفحات الهی یا واردات قلبی می گویند. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23416
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23417
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️سلام علیکم: در جلسه ۸۶ شرح کتاب جامع السعاده در تاریخ ۲۴ دیماه ۹۷ آنجا که راجع به عظمت مولانا صحبت می کنید ذکری از جلسات تفسیر مولوی دکتر سروش که بفرموده جنابعالی بدست امام قطع شده از صدا و سیما می فرمایید دلیل را از قول امام اینطور بیان می کنید که با این تفسیر مولا از ما گرفته می شود. در حالی که دلیل قطع شرح دکتر سروش فشار قشریون به امام بوده است همانها که باعث شدند امام تفسیر سوره حمد خود را هم قطع کنند.
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: این مطلب را یکبار جناب آقای حسینیان مسئول اسناد انقلاب اسلامی مطرح فرمودند که عرض شد. خود بنده هم که تا حدّی فرمایشات آقای سروش را دنبال میکردم و میکنم معتقدم ایشان مولوی را با نگاهِ سکولار تبیین میکنند و عملاً جامعه را از آن شخصیت بزرگی که مولانا برای احیای انسانی متعهد به بشریت میتواند بدهد، خارج میکنند. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23417
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23418
💠وظیفه ما در جدی گرفتن انقلاب اسلامی
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️«به نام الله پاسدار حرمت خون شهیدان»
با سلام:
ببخشید سوالم اینقدر طولانی شد. همه قسمتهایش به نظرم مهم بود.
اگر وقتتان را بیهوده تلف شد، پیشاپیش عذر می خواهم.
۱. آذرماه بود که رهبر انقلاب هشدار مهمی به مردم و مسئولان دادند: «من هم به ملّت عزیزمان عرض می کنم این بیداری را حفظ کنید؛ اینکه اینها گفتند در سال ۹۷ ما چنین می کنیم، چنان می کنیم، و نقشههایی را برای جمهوری اسلامی ابراز کردند - یعنی در واقع نقشهشان لو رفت - این ممکن است فریب باشد؛ ممکن است جنجال را برای سال ۹۷ بکنند، نقشه را برای سال ۹۸ بکشند؛ مِنباب مثال. همه باید حواسشان جمع باشد؛ به همهی ملّت عرض می کنم. آمریکا دشمن خبیثی است، دشمن حیلهگری است، دستش با صهیونیستها و مرتجعین منطقه در یک کاسه است و همهی آنها دشمن ایران اسلامی و دشمن ملّت ایرانند؛ ما باید بیدار باشیم.» 21/9/1397
۲. یک سال قبل از این صحبت رهبری در دیماه ۹۶ اغتشاشهایی در کشور به راه افتاده بود که بعدا معلوم شد از قبل برنامهریزی شده بود و گروهکهایی از قبل برای اغتشاش در ایران فعال شده بودند. این اغتشاشات با اغتشاشات قبلی – به خصوص اغتشاشات فتنهی ۸۸ - متفاوت بود. قبلا مرکز اغتشاشات شهرهای بزرگ کشور بودند و بیشتر طبقات متوسط به بالا درگیر مسائل میشدند و به خصوص در سال ۸۸ ویژگیهای شبیه به کودتاهای مخملی را داشتند اما ماجرای دیماه ۹۶ متفاوت بود. موضوع از دغدغهی تودهی مردم یعنی گرانی شروع شد و مراکز آشوب دیگر شهرهای بزرگ نبودند.
۳. مستند خارج از دید ۲ در همان قسمت اول به همین تغییر روش غرب در مواجهه با ایران اشاره کرده و به نقش پررنگ سازمانهای مردم نهاد (NGO ها که در فارسی «سمن» خوانده میشوند) در روش جدید اشاره میکند: «با شکست همیشگی اغتشاشات در ایران، پروندهی انقلاب رنگی به پایان رسیده بود. انقلاب رنگی اساسا بر اساس نیازهای طبقهی متوسط به بالا و غربگرای جامعه طراحی میشد؛ اما پروژهی جدید از دل تحریمها متولد شد: پروژهی ایجاد یأس اقتصادی و شورش خیابانی دوباره و این بار در لوای اقتصاد تکرار شود. برنامهریزی گسترده به سرعت پیش رفت. اغتشاشات ۸۸ علیه ایران اجماع جهانی به وجود آورده بود. ۱۳ فروردین ۱۳۸۹ برای اولین بار، باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا در کنفرانس مطبوعاتی مشترک با سارکوزی رئیس جمهور فرانسه اعلام کرد خواستار آن است که شورای امنیت سازمان ملل ظرف چند هفته قطعنامهی تحریمهای جدید علیه ایران را تصویب کند... ۲۵ خرداد ۱۳۸۹ در سالگرد آشوبهای تهران، شورای امنیت سازمان ملل قطعنامهی ۱۹۲۹ علیه ایران را به تصویب رساند.
اما در کنار تحریمهای همهجانبه که از سال ۱۳۸۹ کلید خورد، مسئلهی اختلاس و فساد نیز در بوق تبلیغاتی قرار گرفت تا ابعاد نارضایتیها چند برابر شود. سال ۱۳۹۰ نیز محمودرضا خاوری، مدیر بانک ملی از کشور خارج شد تا بخش دیگری از تحریمها شکل موثر به خود بگیرد. خاوری اطلاعات بانکی کشور را در اختیار غربیها گذاشت و ساز و کارهای بانکی کشور را برای آنها روشن کرد تا موثرترین روش تحریم بانکی ایران از سوی تحریمکنندگان اعمال شود. این همان تحریمهایی بود که آمریکا انتظارش را میکشید.... سال ۱۳۹۲ دولت جدید با شعار مذاکره با آمریکا بر سر کار آمد. با شرایط سیاسی جدید در ایران به زودی پروژهی نفوذ هم کلید میخورد. این بار مانند نمونهی مسکو و آن چه ولادیسلاو سورکوف گفته بود ابزار نفوذ چیزی بود متفاوت از احزاب سیاسی داخل کشور. این بار اساسا نفوذ به شکل نهادهای مردمی و غیر دولتی غیر سیاسی به میدان میآمد. حالا سازمانهای غربی سمت و سوی اسرارآمیزتر و پیچیدهتر برای نفوذ در دل کشورها داشتند. این بار این مسیر از دل اقتصاد میگذشت...»
https://www.aparat.com/v/59nLw
۴. پروفسور فرامرز رفیعپور (عضو پیوستهی فرهنگستان علوم، استاد پیشین دانشگاه هوهن هایم آلمان و دانشگاه شهید بهشتی) نیز به کارکرد استعماری NGOها (سمنها) در کشورهای غیر غربی و به خصوص ایران برای ایجاد شکاف بین جامعهی رسمی و غیر رسمی اشاره کرده است. او کارکرد این سمنها را ایجاد عناصر غیر رسمی مدرن همسو با نظام بینالملل غربی دانسته و ریشهی گسترش آنها در ایران را سیاستهای غلط مسئولین دولت بعد از جنگ میداند: «در ایران بعد از انقلاب و بعد از جنگ به اقتضای شرایط جنگ و انواع هجومها، انقلابیون اصیل و دلسوز هنوز فرصت این را نیافته بودند تا اهداف اصلی انقلاب را در قالب یک برنامهی متفکرانه و همهجانبهی اندیشیده شده، عملیاتی کنند و در قالب سازمانهایی جدید، به مرحلهی اجرا درآورند... لذا با دستهای نامرئی موجود در همان سازمانها، همان برنامهی توسعه زمان شاه را با نام اسلامی هدف خود قرار دادند و در قالب همان سیستمهای وزارتی، در سطحی پ
ایینتر، بیشتر نسبت به دستیابی به عناصر ظاهری که عموما با توجه به شرایط و سلیقهی شخصی خود آنها جاذب و جالب بود، فعال شدند. لذا این بار استعمار در چهارچوب نقشهی جدید خود، اهداف خود را در همان قالب توسعه که مسئولان طالب آن بودند، پیاده کرد.... بدین ترتیب در هر گوشهای با الگو گرفتن از غرب انواع گروهها و انجمنهای غیر دولتی (NGOs) با برنامهی خود دولت (یعنی، بخش رسمی) و با بودجهی آن شکل گرفتند. NGOها دیگر مد روز شدند و به سرعت رشد کردند. در قشر موثر روشنفکران و اساتید و فارغ التحصیلان دانشگاهها این یک پدیدهی لازم تلقی شد. این گروههای غیر رسمی روشنفکران و دانشگاهیان حالا با این وسیلهی مدرن با هم سازماندهی شدند و با گسترش مدرکگاهها در قالب برنامهی توسعه [ظاهری] رشد فوقالعادهای یافتند و هر فارغ التحصیل فوق لیسانس یا لیسانس نیز میتواند عضو پیوسته یا وابستهی این انجمنها شوند. فراتر از آن، در دانشگاهها انجمنهای علمی دانشجویان راه افتاد که هر یک در ایفای نقش خود در تعیین سرنوشت و فعالیت دانشگاهها در مسیر علم و سیاست فعال شدند....»دریغ است ایران که ویران شود؛ ص ۱۵۰
۵. او به این نکته نیز اشاره میکند که ممکن است سمنها مفید باشند اما با رعایت شرایطی «و نه آن که سلیقهای افرادی برگزیده شوند و آنها به خود و به چیزی که نامش را «نقشه» گذاشتهاند «به به» بگویند. در آن صورت اجزای جامعه جدا از یکدیگر، مانند چرخدندههایی که جدا از هم باشند، هر یک با ارزشهای مختلف و متضاد، به طور دلخواه و خودسر عمل خواهند کرد و در نتیجه جامعه به سوی یک آنارشی پیش خواهد رفت و کنترل و هدایت جامعه برای ایرانیان با هر گرایشی که باشند –به شرط وطندوستی و حفظ تمامیت و استقلال ایران- غیر ممکن خواهد بود که البته استعمار طالب آن است و نام آن را دموکراسی میگذارد.» همان؛ ص ۱۵۰
۶. در کنار این هشدارها و تحلیلها اتفاقات تأملبرانگیزی هم در کشور رخ میدهد:
•شبکههای بازاریابی بدون هیچ مانعی یار جذب کرده و استارتاپها تبدیل به هدف و آرزوی قشر کثیری از جوانان میشود (شماره ۵ را مرور کنید) و اتفاقا خیلی از مسئولین هم این را نشانهی پیشرفت میدانند و از آن حمایت میکنند. البته بعضی از کارآفرینهای بزرگ با آن مخالفت کرده که البته صدایشان به جایی نمیرسد:
https://www.aparat.com/v/2ai3X
•در بین همین گروههای به اصطلاح مردمنهاد ردپاهایی پررنگ از نفوذ دیده میشود که گوشهای از آن در مستند خارج از دید 2 بررسی شده است.
•سال ۹۶ کاووس سید امامی که اکثر فعالیتهایش در قالب NGOهای محیط زیستی بود دستگیر شده و بعد اعلام میشود او خودکشی کرده است. جنجال رسانهای که غربیها برای خودکشی او راه انداختند نگذاشت اطلاعات کشف شده دربارهی او به گوش مردم برسد. او که پدرش از سناتورهای زمان شاه بود و خودش تابعیت کانادایی داشت، مسئول همان مرکز محیط زیستی بود که اعلام کرد ایران در مرحلهی ورشکستگی سرزمینی قرار دارد و تنها راه کشت فراسرزمینی و محصولات تراریخته است! و او بود که در قالب NGOهای محیط زیستی شبکهسازی پیشرفته کرده و از مراکز نظامی جاسوسی میکرد و....
https://www.yjc.ir/fa/news/6440391/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%DA%86%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85
http://masaf.ir/View/Video/4581/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B2---%C2%AB-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-%DB%8C%D8%B9%D9%86%DB%8C-----%C2%BB--shia%20muslim
•جالبتر این که نفوذ در قالب حوزهی محیط زیست به کاووس سید امامی ختم نمیشود و امثال کاوه مدنیها و... هم هستند و جالبتر این که خیلی به طور تصادفی و فقط به خاطر حال محیط بانان بودجهی محیط زیست قرار است افزایش چشمگیری داشته باشد.
https://www.isna.ir/news/96091508160/%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%82-%D8%B3%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%A7-%D8%AC%D9%81%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%85
http://masaf.ir/View/Video/4581/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B2---%C2%AB-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-%DB%8C%D8%B9%D9%86%DB%8C-----%C2%BB--shia%20muslim
http://masaf.ir/View/Video/4588/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B1---%C2%AB-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-%DB%8C%D8%B9%D9%86%DB%8C----%C2%BB-%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D9%85-shia%20muslim
•به نقل از مدیر امور اجتماعی شهرداری اصفهان بودجهی سمنها به طور عجیبی برای سال آینده افزایش داشته است.
•یکی از مسئولین جبههی فرهنگی هم میگفت افزایش تعداد
سمنها در اصفهان به خصوص در نقاط محروم –که حضور مراکز فرهنگی و هیاتها در آنجا کمرنگتر است- به طور چشمگیری افزایش یافته است.
http://renani.net/index.php/news/714-2018-08-18-04-24-29
•و باز هم کاملا اتفاقی حمایتهای چشمگیری از سوی دولتی که هیچ گرایشی به غرب ندارد و افرادی که اصلا سیاسی نیستند (!) از سمنها در کشور اتفاق میافتد.
http://dolat.ir/detail/311523
http://www.irna.ir/fa/News/82504609
http://shabestan.ir/detail/News/757667
http://didarnews.ir/fa/news/18921/%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%A7
http://www.imna.ir/news/361504/%D8%B3%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%B9%D9%82%D8%A8-%D9%86%D8%B4%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
http://irancso.com/
۷. اگر مطالب بالا را بپذیریم و قبول کنیم که یکی از نقشههای اساسی دشمن که دارد در این برهه بسیار پررنگ عمل میکند استفاده از NGOهاست، تقریبا واضح است که دو جبهه نقش اساسی در مقابله با این طرح را پیدا میکنند (که شاید قبلا زمین فعالیتشان در این حد، مرکز حملهی دشمن نبوده):
•هیاتها-مساجد-مراکز فرهنگی: که فعالیتشان با توده مردم در ارتباط است و یکی از پررنگترین و پراثرترین فعالیتهایشان هم سوار کردن مردم بر کشتی محبت اهل بیت و اسلام است: «در این دریای طوفانیِ این منطقه و این دنیا - این طوفان، امروز به اروپا هم رسیده است؛ فرانسه را ملاحظه کنید؛ کشورهای اروپایی هم اسیر طوفانند - در این طوفانی که دنیا را و بخصوص منطقه را فراگرفته است، ملّت ایران به برکت اسلام در کشتی امن محبّت اهلبیت و اسلام قرار گرفتهاند. این بصیرت را حفظ کنید، این روش را حفظ کنید، این مسیر را انشاءالله با قدرت ادامه بدهید؛ پیروزی متعلّق به ملّت ایران است.» بیانات رهبر انقلاب؛ 21/9/1397
•رسانههای فعال انقلابی: که در خنثیسازی شایعههای دشمن نقش بسیار پررنگ دارند و البته از قشرهای مختلف فرهنگی انقلاب میتوانند در آن فعال شوند. باید توجه داشت که فعالیت در این حوزه نیازمند آگاهی دقیق و تشکیلات منسجم است.
«از جملهی کارهایی که مردم میتوانند به بهترین وجهی در خدمت به کشور انجام بدهند، حضور در صحنههای انقلاب است؛ از جملهی کارهایی که مردم میتوانند انجام بدهند، مواجهه و مقابلهی با شایعهسازی دشمن است. امروز یکی از شگردهای فعّال دشمن، شایعهسازی است که مردم را مضطرب کنند، مردم را با هم مخالف کنند، علیه این و آن تهمت بزنند، مردم را به جان یکدیگر بیندازند که البتّه چنین اتّفاقی نمیافتد به توفیق الهی؛ امّا آنها قصدشان این است؛ مردم باید هوشیار باشند، متوجّه باشند. مردم را با کمال وقاحت به مواجههی با انقلاب، با نظام دعوت میکنند؛ این مردمی که نظام متّکی به آنها است. اگر مردم پشتوانهی نظام، پشتیبان نظام نبودند، این ماجرای به این اهمّیّت پیش نمیآمد، پیش نمیرفت؛ این قدر وقیحند که همین مردم را وادار میکنند یعنی تشویق میکنند، تحریک میکنند به مواجههی با نظام. مردم در مقابل این تبلیغات ایستادگی کنند، علیه این تبلیغات حرکت کنند. جوانها امروز در فضای مجازی فعّالند؛ فضای مجازی میتواند ابزاری باشد برای زدن توی دهن دشمنان.» بیانات رهبر انقلاب؛ 19/10/1397
۸. بدون توجه به موارد قبلی و کاملا اتفاقی (!) اتفاقات دیگری هم این چند وقت افتاده است:
•بودجهی فرهنگی کشور همزمان با کاهش در عرصههای بسیار مهم، تازه مورد هجمه رسانهای هم قرار گرفته است. از طرفی افراد دغدغهمند واقعی مثل نادر طالب زاده از کاهش بودجهی رسانههای اثرگزار مینالد و از طرف دیگر رسانهها به بودجه نهادهای فرهنگی میتازند! جالب است در این تاخت و تازها اسمی از سمنها نیست و تازه طلبکار بودجهی بیشتر برای محیط زیست هستند که سرگذشتش در شمارههای قبلی آمد!!!
http://www.bloghnews.com/fa/doc/note/370292/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%DB%8C%D8%BA-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D8%A7%D9%86%DA%AF
•نگران محیط زیست هستند اما از کاهش بودجهی دفاعی ککشان هم نمیگزد!
https://www.farsnews.com/news/13971005000116/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B9%DB%B8-%DA%86%D9%82%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D9%87%D8%B4-%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA--%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84
•صاف در همین اوضاع و کام
لا تصادفی در حالی که چهرهی حسن آقامیری در رسانه پررنگ شده در کنار کلیپهای منتشر شده از او، صحبتهای او درباره اشتباه بودن حمایت مالی از مراکز فرهنگی و هیاتها هم منتشر میشود.
https://www.sarpoosh.com/video-clips/religious-videoclips/hassan-aghamairi-muharram970630-film.html
http://www.dinonline.com/doc/interview/fa/6849/
•البته در دعوای بودجه کسی از پولهای کلانی که تحت عنوانهای تحقیقات اجتماعی مثل سرمایه اجتماعی (و خیلی وقتها به بهانهی موضوع آسیبهای اجتماعی که توسط رهبری مطرح شده است!) به طور هدفمند به اشخاصی با گرایشهای غربی داده میشود و آنها هم با آن پول تشکیلات سازی میکنند صحبت نمیشود (رجوع شود به آخرین بخش کتاب نقابها)
«ممکن است منابع داخلی کم باشد امّا انسان مشاهده می کند که در درون کشور افرادی هستند، جریاناتی هستند که این منابع را ظالمانه می بلعند؛ این دلّالبازیها، این انحصارطلبیهایی که در زمینهی مسائل مادّی، در تجارت و غیره وجود دارد، مانع پیشرفت کشور است.» بیانات رهبر انقلاب؛ 19/10/97
•با اصرار رئیس جمهور بر تغییر دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، دبیر جدیدی نزدیکتر به تفکرات رئیس جمهور انتخاب میشود که البته اصل این تغییر که در مسیر همنظری شورا با رئیس جمهور بود تحت تاثیر حاشیههای رسانهای از ذهنها دور میماند.
•شهرداری اصفهان تعدادی از مراکز فرهنگی را به NGOها واگذار میکند.
http://www.imna.ir/news/360263/%D9%88%D8%A7%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B1%D8%A7%DA%A9%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF
•آمریکا برای اعمال فشار بر رسانههای انقلابی مرضیه هاشمی را دستگیر میکند. او خبرنگار برجسته یکی از همان رسانههای انقلابی است که بودجهشان هم کاهش یافته است.
۹. شاید در بعضی از موارد بتوان خدشه کرد اما در مجموع نمیتوان به این جریان بیتفاوت بود. جریان انقلابی – به خصوص مساجد، هیاتها، مراکز فرهنگی و رسانهها که با بدنهی مردم بیشتر در ارتباط هستند - حداقل باید برنامهای در مقابل چنین جریاناتی داشته باشند و به این اتفاقات حساس باشند. مگر نه این که رهبری دیدن جبههی مقابل را در تشخیص جبهه و روش جبهه خودی مهم دانسته و آن را مکررا یادآور میشوند؟
۱۰. تمام این موارد برای نشان دادن این نکته بود که باید کاری کنیم؛ نه غرق شدن در فکر این که غربیها چقدر حرفهای عمل میکنند.
«ما به توفیق الهی از این مسائل مربوط به تحریم و مشکلات [عبور می کنیم]؛ البتّه مشکلاتی به وجود میآورد، مشکلاتی هست، الان هم وجود دارد [امّا] این مشکلات مال اوّل کار است؛ اگر دولت و ملّت مقاومت کنند، هوشیاری به خرج بدهند، کار و تلاش کنند، دامن همّت به کمر بزنند، ما مطمئنّاً از این مرحله با پیروزی عبور خواهیم کرد. همچنان که در جنگ تحمیلی با پیروزی عبور کردیم، صدّام به خاک سیاه نشست و به درک اسفل رفت و جمهوری اسلامی شکوفاتر شد، دشمنان ما هم، آنهایی که در آمریکا و در اروپا و در غرب علیه ما اقدام میکنند، به درک اسفل خواهند رفت و جمهوری اسلامی انشاءالله باقی خواهد ماند.
رحمت خدا بر روح مطهّر امام بزرگوارمان که این راه را او در مقابل ما باز کرد. نصایح امام، وصایای امام را فراموش نکنیم؛ رحمت خدا بر روان پاک او باد و رحمت خدا بر روح مطهّر شهدای عزیز ما که در این راه جانفشانی کردند و رحمت خدا بر کسانی که در این راه مجاهدت کردند تا امروز...» بیانات رهبر انقلاب؛ 19/10/1397
سوال: آیا چنین تحلیلی (جریان خاص سمن ها در راستای ضربه زدن به کشور و پررنگ شدن آنها با اوصافی که گذشت) را درست می دانید؟ در صورت تایید وظیفه مجموعه های فرهنگی را در مقابل این جبهه چه می دانید و در صورت رد کردن جریان اصلی در جبهه مقابل مجموعههای فرهنگی انقلابی را چه می دانید؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده نسبت به سمنها چیزی نمیدانم ولی همانطور که جنابعالی هم از سخن مقام معظم رهبری متذکر شدید اگر مردم در صحنه باشند و عهد اصلی خود را با انقلاب حفظ کنند، شمّ تشخیص انحراف را خداوند به آنها عطا میکند. هرچه هست ما وظیفهای داریم که هر روز بیشتر از دیروز باید نسبت به انقلاب اسلامی جدّیتر باشیم و مطمئن باشیم در این مسیر هراندازه دشمن نقشه بکشد، خنثی میگردد. ما هرچه ضربه میخوریم از درون است که متوجهی حقیقت انقلاب اسلامی نیستیم. آری! ما شیاطین را و نقشههای آنها را نمیبینیم. و قرآن در این مورد میفرماید: «إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ» (اعراف/۲۷) ولی وقتی ما در مسیر خدایی قرار گیریم که او را و نقشههای او را میبیند و میداند، همهی کارهای شیاطین و دشم
نان انقلاب خنثی میشود. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23418
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
Seyr & slook(SHOJAEE).192.mp3
5.43M
🔸 #کیمیای_وصال :درس اخلاق: سیروسلوک
🔸درمحضر آیت الله محمد شجاعی(ره)
🔹 #جلسه192
🔹تزکیه وخودسازی(5)
📱sapp.ir/lobolmizan
📱eitaa.com/lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23419
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️سلام استاد:
در شرح رساله الولایه در بحث اعتباریات چند سوال برایم پیش آمده:
۱) در جایی فرمودید که مالک و مملوک است که مالکیت را محقق می کند یعنی مالکیت اعتباری است که ریشه در دو حقیقت مالک و مملوک دارد همچنین رکوع و سجود است که نماز را محقق می کند. (یعنی نماز اعتباری است که ریشه در رکوع و سجود دارد) البته نتیجه داخل پرانتز را با توجه به قاعده گفته های خودتان گرفتم. در جایی دیگر گفتید که نماز اعتباری است که ریشه در دو حقیقت قبل از دنیا و بعد از دنیا دارد. الان اینجا تناقضی به وجود آمده: گفته اول فرمودید که حقیقت نماز رکوع و سجود است ولی در گفته دوم فرمودید که حقیقت نماز قبل و بعد از دنیاست. خواهش می کنم توضیح بفرمایید.
۲) آیا هر اعتباری ریشه در دو حقیقت دارد؟ مثلا نمی شود که ریشه در یک حقیقت یا سه حقیقت داشته باشد؟
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. با نظر به خود نماز که حضرت ربّ العالمین آن را برای به ثمررساندن عبودیت انسانها اعتبار کرده، رکوع و سجود است که نماز را نماز میکند و با این نظر، رکوع و سجودْ حقیقتِ نماز میشود ولی این موضوع، اعتباریبودنِ نماز را که مُعتبِر آن حضرت حق است، نفی نمیکند.
۲. اعتبارات قدسی ریشه در نفسالأمر یا حقیقت دارد حال حقیقت آن یکی باشد یا بیشتر، بستگی به نسبت آن دارد که به چه چیز نظر میکند. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23419
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23422
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️بسمه تعالی. سلام علیکم: سوالی دارم و اون اینکه چرا با این نگاه مکانیستی به عالم و آدم در غرب و اصالت لذت و عدم وجود هر گونه وجود معنویت متعالی در غرب چرا در ظاهر جامعه غرب هرج و مرج نیست انگار با یک نظم دقیق کارها رو پیش می برند. انگار قانون کار خودش را می کند در غرب؟ البته زیر پوست شهر اتفاقات دیگری در حال وقوع است.
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره انسان غربی پس از مدتی به این نتیجه رسیده است که برای ادارهی جامعهی مدرن، عقل خاصی نیاز است و این در جای خود یک نوع خودآگاهیِ تاریخی است هرچند هدف آن متعالی نباشد. ولی متأسفانه ما هم شهر مدرن میخواهیم و هم هیچ توجهی به عقلی که برای ادارهی شهر مدرن نیاز است، نمیکنیم. جناب آقای دکتر رضا داوری اردکانی در کتاب «خرد سیاسی در زمان توسعهنیافتگی» بهخوبی به این موضوع میپردازند. موفق باشید
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23422
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
هدایت شده از لب المیزان
💠استاد اصغر طاهرزاده
🌸ارسال پرسش
http://lobolmizan.ir/quest/aid/5
🌸مشاهده کلیه پرسش ها وپاسخ ها
http://lobolmizan.ir/quest/aid/1
🔻کانال لب المیزان(حاوی جدیدترین پرسش هاوپاسخ ها،اطلاع رسانی جدیدترین آثار استاد اعم از صوت،کتاب،یادداشت ویژه وجزوه)
📱 @lobolmizan
🔻کانال صدای لب المیزان(حاوی سخنرانی های استاد طاهرزاده)
📱 @sound_lobolmizan
🌹پیام رسان سروش
🔻کانال لب المیزان
📱sapp.ir/lobolmizan
🔻کانال صدای لب المیزان
📱sapp.ir/sound_lobolmizan
🌹پیام رسان ایتا
🔻کانال لب المیزان
📱eitaa.com/lobolmizan
🔻کانال صدای لب المیزان
📱eitaa.com/sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23424
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️استاد عزیز سلام علیکم: مبحث معرفت النفس ما را به حق با عالم غیب مرتبط می کند و به درکی شهودی از عالم غیب می رسیم و می تواند نقطه آغازی در رسیدن به حق و هدایت باشد پس چرا اگر از راههای دیگری مانند احضار ارواح و یا ارتباط با اجنه و یا عرفانهای کاذبی مثل عرفان حلقه با عالم غیب مرتبط شویم نه تنها هدایتی حاصل نمی شود بلکه به گمراهی منجر می شود؟
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: زیرا در این راهها انسان بیشتر گرفتار انواع اوهام و حضور شیطان میشود و معلوم است که انسان به جایی نخواهد رسید. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23424
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23425
💠هیچ ظلمی به اندازهی ظلم به سنن اصیل یک ملت نیست.
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️استاد عزیزم سلام: نمی دانم چرا وقتی رئیس جمهور اینگونه صحبت می کند (1/10/97) که البته تکراری هم هست غمی عمیق مرا فرا می گیرد آخر خیلی بی انصاف هست. آنگونه القا می کند آنهائی که با این فضای مجازی مخالفند همانهایی هستند که می گفتند با دوش نمی توان غسل انجام داد و یا تفاسیری که از آن آیه ها داشت کلمه حق یراد بها الباطل است استاد چه کنیم که به این غم دچار نشویم؟
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم نگران میشوم که چگونه این انسانهای تجددزده چه در لباس روحانی و چه در لباس غیر روحانی، چگونه غبار در چشم حقیقت میپاشند. نمیدانند این راهی که به بهانههای واهی و جزئی، سنتِ فرهنگی ما را نادیده و به تمسخر میگیرند موجب میشود تا اتفاقاً ریشهی خود را بزنند. از گذشته و از سرنوشت کسرویها عبرت نمیگیرند. هیچ ظلمی به اندازهی ظلم به سنن اصیل یک ملت نیست. آقای روحانی در جمع وزیر و مدیران وزارت ارتباطات می گویند: «دیگر نمیشود فضای مجازی را از زندگی مردم جدا کرد. دیگر این امر قابل تحقق نیست که حاکمیت از مردم بخواهد بهعنوان مثال موبایل را بهخاطر برخی آسیبهایش کنار بگذارند»!. در حالی است که هیچگاه حاکمیت به مردم نگفته است که موبایل را کنار بگذارید و فضای مجازی را از زندگی خود حذف کنید! این قبیل جنجالسازیهای مهندسی شده، علاوهبر ایجاد حواسپرتی در بخشی از جامعه، میان مردم شکاف ایجاد کرده و چهبسا ممکن است بخشهایی از جامعه را مقابل یکدیگر قرار داده و یکپارچگی میان مردم را خدشهدار کند. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23425
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
🌸 #پرسش_و_پاسخ
💠سوال شماره23426
💠تشکیک عرضی که معنا نمیدهد
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⁉️سلام علیکم استاد عزیز:
استاد جان در ادامه سوال ۲۳۳۹۳ دو تا سوال برایم پیش آمد:
۱. آیا منظورتان از تشخص همان تمایز است؟ یعنی چیزی که موجب تمایز موجودات از یکدیگر می شود ماهیت است؟
۲. چرا تمایز موجودات را ناشی از مرتبه وجودی آنها ندانیم؟ یعنی بگوییم بواسطه تشکیک طولی و یا عرضی است که موجودات متمایز و متشخص می شوند. ممنون
✅باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. به نظر بنده تشخص برای آن موضوع، رساتر است زیرا به خود شیئ برمیگردد ولی تمایز نسبت به غیر است ۲. تشکیک عرضی که معنا نمیدهد. موفق باشید.
🌐http://lobolmizan.ir/quest/23426
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
ج20_تصدیق انبیای گذشته شرط درک حقیت.mp3
7.21M
🔸 #تفسیر_قرآن
🔸سوره #مائده
💠تصدیق انبیای گذشته شرط درک حقیقت
🔮استاد اصغر طاهرزاده
⏱جلسه20 (97/10/29)
📱 @lobolmizan
📱 @sound_lobolmizan
📱sapp.ir/lobolmizan
📱eitaa.com/lobolmizan